《離騷(節(jié)選)》教案3(蘇教版必修3)

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1、離騷（節(jié)選） 教案3（蘇教版必修3）離騷（節(jié)選）教案教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識；2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理 想的關(guān)系；一、對聯(lián)導(dǎo)入 天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人.沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng).二、讀離騷1、聽朗讀正音2、自由朗讀讀順3、接龍朗讀，讀清三、說離騷1、讀后覺得 離騷 有什么特點，學(xué)生說一說。由此引入楚 辭的介紹。2、本文選自楚辭。（投影）楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以 及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原 的代表作：離騷， 因此后人又把楚辭的體裁稱為騷

2、體。離騷與詩經(jīng)在文學(xué)史上并稱風(fēng)騷，是中國古 典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。三、解離騷1、學(xué)生根據(jù)文章描繪屈原的外貌。 離騷涉及屈原外貌的主要是第三、四節(jié)，學(xué)生描繪過程 中重點解析此兩節(jié)。學(xué)生釋義，教師幻燈出示譯文，并且出 示屈原圖片。大聲朗讀，讀好。當(dāng)場背誦。2學(xué)生說說所了解的屈原，教師補充。由此引入第一、二 節(jié)的學(xué)習(xí)。學(xué)生翻譯，教師幻燈出示譯文。大聲朗讀，讀好。 當(dāng)場背誦。明確扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩，乘騏驥以馳騁 兮，來尋道夫先路也， 詩人身披香草用以表明自己高潔的 品質(zhì)，詩歌從第一句帝高陽之苗裔兮開始，詩人使用大量 筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說 明

3、他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自 己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個 祥瑞的時辰（寅年寅月寅日被卦兆賜命以美好的名字，又 強調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進(jìn)一步敘述自己 及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望 獻(xiàn)身君國，令楚國振興，使楚王成為三后和堯舜一樣 的圣明君主?？傊娙俗晕业男蜗?，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。四、品離騷1、詩經(jīng)中我們學(xué)習(xí)了比的手法，這種比的手法在離 騷中有了更廣泛的使用。學(xué)生再次通讀全文，找出文中的 比喻。比的手法主要在第五、七節(jié)中出現(xiàn)，學(xué)生大聲朗讀這兩節(jié)， 釋義，教師幻

4、燈出示譯文。大聲朗讀，讀好。當(dāng)場背誦。2、這些比喻表達(dá)了作者怎樣的政治理想？ （或者說作者為什 么要使用這些比喻？）學(xué)生結(jié)合屈原的生平說一說。明確恐美人之遲暮一句中美人喻指楚懷王固眾芳 人之所在一句中眾芳喻指群賢，用椒、桂、蕙、茝四 種植物喻群賢，用香草荃喻楚懷王等等，文中用香草美 人表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表 白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人 讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解 自己的憂國憂民的良苦用心。3、齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘 抄，翻譯。由此引入第九、十一節(jié)的學(xué)習(xí)。教師范讀，學(xué)生釋義。教師 幻燈出示譯文

5、。大聲朗讀，讀好。當(dāng)場背誦。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】冎妇盘煲詾檎猓蚓S 靈修之故也-忠君報國，雖死不悔。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也-堅持真理，永不言 棄。這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死 不屈的精神。正如司馬遷所贊：推此志也，雖與日月爭光 可也。而從此，一種永世不曾泯滅的信念-對真理的信仰 和對理想的追求,一種千古不變的情愫-對祖國的熱愛和對 鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化 的光輝傳統(tǒng)。節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠 不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持美政、至死不 悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情

6、感。五、知識整理1、重要詞語（投影）苗裔（yi）:后代子孫 孟陬（zou）:正月 揆（kui）揣度扈（hU）被、披辟芷（zh1）:香草名，即白芷汨（yu）:水 急流貌 搴（qian）:攀、折 阰（pi）:山坡、嶺上 騏驥（qiji）駿馬 申椒（jiao）申地產(chǎn)的椒 蕙茝（chdi）香草名 昌被（pi）:穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈憚（dan）:害怕 捷徑：比喻政治上的邪道 踵（zhong）:腳后跟 荃（quan）:香草名，喻楚懷王 謇謇（jian）:忠貞的樣子羌（qiang）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王2通假字 肇錫余以嘉名：錫通賜賜給來吾道夫先路也：道（ddo）

7、通導(dǎo)向?qū)?指九天以為正兮：正 通證3同類活用 名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名 字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字4特殊句式 恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應(yīng)為 不與吾全句譯為，只怕年歲不等待我。2、你對離騷的語言有什么感受？明確汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、 加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。大量用兮字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子 回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動人。3、出示離騷 節(jié)選原文和譯文原文帝高陽之苗裔兮，朕皇 考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名； 名余曰正則兮，字余曰靈均； 紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離

8、與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春與秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮； 不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？ 乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。 昔三后之純粹兮，固眾芳之所在； 雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷； 彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘； 豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯?忽奔走以先后兮，及前王之踵武； 荃不察余之中情兮，反信饞而齋怒； 余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；指九天以為正兮， 夫唯靈修之故也； 譯文我是古代帝王顓頊 高陽的后代，我的偉大先父名叫熊伯庸。歲

9、星在寅那年的孟春正月， 恰是庚寅之日我從天降生。父親端量我初降儀表，通過卜卦賜予我美名： 給我本名叫做正則， 給我表字叫做靈均。我既有許多內(nèi)在的美質(zhì)， 又兼?zhèn)渫獗淼亩他愖巳?。身披芳香的江離和白芷， 編織秋天的蘭花當(dāng)佩纓。光陰似流水我怕追不上，歲月不等我令人心著慌；朝霞中拔取山嶺的木蘭，夕陽下采擷水洲的宿莽。日月飛馳一刻也不停，陽春金秋輪流來值星；想到草木的凋零隕落,我唯恐美人霜染兩鬢。為何不趁壯年按棄污穢，為何不改變原先的法度？ 快乘上騏驥勇敢地馳騁，讓我來為你在前方引路。古代三王品德純潔無瑕， 眾芳都薈萃于他們周圍。花椒叢菌桂樹雜糅相間,豈只把蕙草白芷來連綴。那堯舜是多么耿直光明，既遵循正道又走對了路。桀與紂是如此猖獗恣肆，那些小人只曉偷安享樂，國家的前途黑暗險隘。豈是我害怕自身遭禍殃，只恐國家敗亡猶車毀壞。我為君王鞍前馬后奔走，想讓你追及前王的腳步；楚王你不體察我的衷情，反而聽信讒言對我嗔怒。我本知忠言會招來禍患，想隱忍不語卻難舍難割；遙指九天叫它給我作證，全都是為你君王的緣故。六、你怎么看待屈原的投江教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識2、對其中文言詞語的理解和掌握。3、理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。 教學(xué)重點1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識，并朗讀和串講課文2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。教學(xué)難點 對其中文言詞語的理解和掌握。