《《異域采風(fēng)課件》課件六年級上冊》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《異域采風(fēng)課件》課件六年級上冊（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 帽子小學(xué)盧美倫 看教材看教材30頁的新聞剪報，說說中國和美頁的新聞剪報，說說中國和美國（西方）的家庭觀念有哪些區(qū)別？國（西方）的家庭觀念有哪些區(qū)別？ 中國人家庭觀念強，注重家庭的重要性。外國人的家庭觀中國人家庭觀念強，注重家庭的重要性。外國人的家庭觀念淡薄，單親家庭的數(shù)量增多。念淡薄，單親家庭的數(shù)量增多。 1 1、在家庭觀念上在家庭觀念上2 2，從姓名看，從姓名看 吳吳 遵遵 禮禮 父姓父姓 輩分輩分 名名 米格爾勝米格爾勝 . 德德 . 塞萬提斯塞萬提斯 . 薩德維拉薩德維拉 名名 連詞（從屬）連詞（從屬） 父姓父姓 母姓母姓 你從東西方人的姓名中看到了哪些文化差異？你從東西方人的姓名中看
2、到了哪些文化差異？（1 1）中國姓是祖先留下的，屬集體，名字父母給的代表個）中國姓是祖先留下的，屬集體，名字父母給的代表個人，體現(xiàn)中國文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了集體高于個人，體現(xiàn)了集人，體現(xiàn)中國文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了集體高于個人，體現(xiàn)了集體主義。體主義。（2 2）西方個體名字擺在家族集體姓之前，反映了西方的個）西方個體名字擺在家族集體姓之前，反映了西方的個人主義理念。人主義理念。（3 3）中國姓是發(fā)源地或祖宗留）中國姓是發(fā)源地或祖宗留下的。西方的姓是家族中的代表下的。西方的姓是家族中的代表人。人。中西方中西方養(yǎng)老方式養(yǎng)老方式比較表比較表國國別別養(yǎng)老養(yǎng)老方式方式優(yōu)點優(yōu)點缺點缺點中中國國 法法國國美美國國各行其孝
3、各行其孝反反哺哺式式接接力力式式以以房房養(yǎng)養(yǎng)老老 由子女扶養(yǎng)，可以就近照顧老人由子女扶養(yǎng)，可以就近照顧老人的生活起居，也可以讓老人心態(tài)愉的生活起居，也可以讓老人心態(tài)愉悅平和。可能在經(jīng)濟上差點，但生悅平和?？赡茉诮?jīng)濟上差點，但生活和精神上比較好?；詈途裆媳容^好。加重子女的生活負擔(dān)（即要撫加重子女的生活負擔(dān)（即要撫養(yǎng)下一代又要照顧上一代）養(yǎng)下一代又要照顧上一代） 由政府福利來加以保障，不給子由政府福利來加以保障，不給子女增添負擔(dān)，還可以保障所有老人女增添負擔(dān)，還可以保障所有老人能有個安逸的居住環(huán)境。能有個安逸的居住環(huán)境。 一是龐大的養(yǎng)老開支讓國家負一是龐大的養(yǎng)老開支讓國家負荷過重。二是老人不能體
4、會到來荷過重。二是老人不能體會到來自家庭的溫暖，精神上不易得到自家庭的溫暖，精神上不易得到滿足。滿足。 用自有房產(chǎn)換取養(yǎng)老資金，既減用自有房產(chǎn)換取養(yǎng)老資金，既減輕子女負擔(dān)，也可以保障老年人的輕子女負擔(dān)，也可以保障老年人的居住環(huán)境和生活，又降低了金融和居住環(huán)境和生活，又降低了金融和保險機構(gòu)的風(fēng)險保險機構(gòu)的風(fēng)險 老人可能體會不到來自家庭的老人可能體會不到來自家庭的溫暖，精神上不易得到滿足。溫暖，精神上不易得到滿足。1，應(yīng)健全我國的養(yǎng)老保障體系和醫(yī)，應(yīng)健全我國的養(yǎng)老保障體系和醫(yī)療保障體系。療保障體系。2，增多我國的養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)。，增多我國的養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)。3，宣傳西方的一些養(yǎng)老觀念，讓老，宣傳西方的一
5、些養(yǎng)老觀念，讓老人逐步改變觀念。人逐步改變觀念。4，子女仍要注重對老人的關(guān)心和愛，子女仍要注重對老人的關(guān)心和愛護。護。中西方人處理日常生活問題的方式不同西方人中國人評價成年子女缺錢時，只能和向父母借貸，而不能索要。父母的就是子女的， 父母沒有時，就想盡辦法為子女籌措西方：“自立”“責(zé)任” 東方：“溺愛”“依賴”瑞士的孩子可以像伙伴似的直呼父母的名字稱呼長輩家庭成員或親屬名字是不禮貌的。尊老愛幼、文明禮貌是傳統(tǒng)美德在美國，85歲的老婦請搬家公司來搬家，兒子一家不來幫忙。一人有事，全家?guī)兔?。傳統(tǒng)中國家庭和睦、團結(jié)，有濃厚的親情。美國中學(xué)生有句口號“要花錢自己掙”未成年子女或仍在上學(xué)的成年子女花錢，
6、向父母長輩要美國孩子的做法有利于培養(yǎng)獨立生活能力?；榍柏敭a(chǎn)公證無須財產(chǎn)公證。中國人更注重感情。AA制：無論做什么都會同對方算得清清楚楚。誰請客誰買單禮尚往來。家庭經(jīng)濟財產(chǎn)共用和統(tǒng)一支配。中國人注重友情，親情。、國外的一些養(yǎng)老方式值得我們借鑒；、國外的一些養(yǎng)老方式值得我們借鑒；便我們不能完全照搬，應(yīng)在尊重我國國便我們不能完全照搬，應(yīng)在尊重我國國情的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進西方社會福利養(yǎng)情的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進西方社會福利養(yǎng)老的方法。老的方法。、教育子女的觀念和方法也值得我們借教育子女的觀念和方法也值得我們借鑒，充分信任自己的孩子，注重自立意鑒，充分信任自己的孩子，注重自立意識、獨立生活能力的教育培養(yǎng)，注重動
7、識、獨立生活能力的教育培養(yǎng)，注重動手、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；但因為子女的社手、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；但因為子女的社會閱歷和知識面的原因，家長對子女的會閱歷和知識面的原因，家長對子女的適當(dāng)指引和監(jiān)督仍是必要的。適當(dāng)指引和監(jiān)督仍是必要的。、不同國家，家庭文化有差、不同國家，家庭文化有差別，為什么？別，為什么？、20世紀(jì)的中國家庭模式有世紀(jì)的中國家庭模式有哪些？哪些？2、中國家庭結(jié)構(gòu)的變遷軌跡是、中國家庭結(jié)構(gòu)的變遷軌跡是什么？這種變遷在形式上表現(xiàn)什么？這種變遷在形式上表現(xiàn)為哪兩個方面？為哪兩個方面？你認為中國你認為中國21世紀(jì)的家庭模世紀(jì)的家庭模式會有哪些變化？式會有哪些變化？你能你能設(shè)計你未來設(shè)計你未來的家的家嗎？嗎？
《異域采風(fēng)課件》課件六年級上冊
