2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)11 邏輯推斷（含解析）

《2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)11 邏輯推斷（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)11 邏輯推斷（含解析）（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、邏輯推斷 1． 下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 在南方的許多山區(qū)鄉(xiāng)村，“背山面水”是房屋選址的基本原則。南方氣候炎熱潮濕，背山而居就能處于很高的地勢(shì)，可得干燥清爽、日照充足和空氣流通之利。臨近水源，又便于村民日常生活起居的汲水炊飲。房屋錯(cuò)落在山水之間，具有獨(dú)特的美感。所以只有這種居住形態(tài)才是科學(xué)的。對(duì)于各地鄉(xiāng)村普遍面臨的一些問(wèn)題，應(yīng)該以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，有了這個(gè)契機(jī)，鄉(xiāng)村就一定更有文化底蘊(yùn)。 ①背山而居不一定就能住到地勢(shì)很高的地方。 ②_________________________________________________________。

2、 ③_________________________________________________________。 解析　作答本題，首先要仔細(xì)閱讀所給文段，明確推斷的依據(jù)，然后分析示例①，明確其表達(dá)方式，再?gòu)奈亩沃姓页鐾茢噱e(cuò)誤的地方，仿照示例①進(jìn)行表述。“只有……才……”“……就一定……”兩處語(yǔ)句表述過(guò)于絕對(duì)。不同地勢(shì)有不同的居住形態(tài)，并非只有“背山面水”是科學(xué)的；“有了這個(gè)契機(jī)”不是鄉(xiāng)村“有文化底蘊(yùn)”的充分條件。 答案　(示例)②這種居住形態(tài)不一定就是科學(xué)的　③有了這個(gè)契機(jī)，鄉(xiāng)村不一定更有文化底蘊(yùn) 2．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 大規(guī)模通識(shí)教

3、育使得中國(guó)學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)“均值”高的同時(shí)，也出現(xiàn)拔尖人才、創(chuàng)新人才少的“方差”小狀況。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，只要改變學(xué)生缺乏好奇心的共性問(wèn)題，就必能改變學(xué)生“泯然眾人矣”的命運(yùn)，而跳出了“千人一面”的怪圈，就一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神，隨后就必能造就出具備創(chuàng)新能力的人才。 ①不是只要改變學(xué)生缺乏好奇心的共性問(wèn)題就一定能改變學(xué)生“泯然眾人矣”的命運(yùn)。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析

4、　例句“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì)，后文“跳出了‘千人一面’的怪圈，就一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神”同樣說(shuō)法絕對(duì)，跳出了“千人一面”的怪圈，不一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神?！半S后就必能造就出具備創(chuàng)新能力的人才”的錯(cuò)誤亦然，培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神，不一定就能造就出具備創(chuàng)新能力的人才。 答案　(示例)②不是只要跳出了“千人一面”的怪圈就一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神?、鄄皇侵灰囵B(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神就一定能造就出具備創(chuàng)新能力的人才 3．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 我們應(yīng)該明白，關(guān)注細(xì)節(jié)，就能確保更多人生命的安全。其實(shí)，生活中，有許多的細(xì)節(jié)需要我們關(guān)注。細(xì)節(jié)決定成敗，甚至

5、改變命運(yùn)，所以，只要關(guān)注細(xì)節(jié)，就能成功。藺相如面對(duì)專橫的秦王，善于把握細(xì)節(jié)，完璧歸趙，捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)。正是因?yàn)樗浞掷昧思?xì)節(jié)，把握了細(xì)節(jié)，所以得以名垂青史。如果他不能充分把握細(xì)節(jié)，就會(huì)殞身喪命，讓國(guó)家毀于一旦。 ①關(guān)注細(xì)節(jié)，不一定就能確保更多人生命的安全。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　作答本題，要注意分析文段句子的意思，從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤。例如“關(guān)注細(xì)節(jié)，就

6、能確保更多人生命的安全”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，“關(guān)注細(xì)節(jié)”與“確保更多人生命的安全”之間沒(méi)有必然聯(lián)系。同理，“只要關(guān)注細(xì)節(jié)，就能成功”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，關(guān)注細(xì)節(jié)可能會(huì)成功，也可能會(huì)失敗；“如果他不能充分把握細(xì)節(jié)，就會(huì)殞身喪命，讓國(guó)家毀于一旦”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，“不能充分把握細(xì)節(jié)”并不一定會(huì)導(dǎo)致“殞身喪命”“國(guó)家毀于一旦”的結(jié)果。 答案　(示例)②細(xì)節(jié)決定成敗，甚至改變命運(yùn)，但是，只關(guān)注細(xì)節(jié)，不一定就能成功　③就算藺相如不能充分把握細(xì)節(jié)，他也不一定就會(huì)殞身喪命，讓國(guó)家毀于一旦 4．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 “熊孩子”打賞主播敗光父母積蓄的案例，被報(bào)道的早已不是一

7、起兩起。事實(shí)上，“熊孩子”對(duì)移動(dòng)支付沒(méi)有直觀概念，難以將手機(jī)上的數(shù)字變化與真實(shí)的鈔票支付建立聯(lián)系?，F(xiàn)實(shí)生活中，他們花一元鈔票買東西都舍不得；手機(jī)直播中，花萬(wàn)元“數(shù)字”打賞主播卻可以完全無(wú)感。如果學(xué)校加強(qiáng)教育，就能夠讓“熊孩子”們具備金融常識(shí)和財(cái)商意識(shí)；如果父母以身作則，就可以避免這類事件的發(fā)生。 ①現(xiàn)實(shí)生活中，他們不一定花一元鈔票買東西都舍不得。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解

8、析　作答本題，要注意文段句子之間的邏輯關(guān)系。“讓‘熊孩子’們具備金融常識(shí)和財(cái)商意識(shí)”不能僅僅依靠學(xué)校教育，“避免這類事件的發(fā)生”也不能僅僅靠“父母以身作則”。 答案　(示例)②學(xué)校加強(qiáng)教育，不一定能讓“熊孩子”具備金融常識(shí)和財(cái)商意識(shí)?、鄹改敢陨碜鲃t不一定可以避免這類事件的發(fā)生 5．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 遇到不順心的事，找個(gè)朋友傾訴一下，就可以減輕壓力，讓自己放松。在傾訴的過(guò)程中，將心中的苦惱和盤(pán)托出，如果能得到朋友的理解，就能幫我們緩解消極情緒。而朋友的安慰，或許能讓我們換一個(gè)角度思考問(wèn)題。思考角度的變化，勢(shì)必讓我們走出困境。 ①找朋友傾訴并不

9、一定能起到減壓或放松的效果。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　作答本題，要注意分析文段句子的意思，從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤。例如“找個(gè)朋友傾訴一下，就可以減輕壓力，讓自己放松”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，找個(gè)朋友傾訴一下，可能可以起到減壓或放松的效果，但找個(gè)朋友傾訴一下和起到減壓或放松的效果之間沒(méi)有必然聯(lián)系。同理，“如果能得到朋友的理解，就能幫我們緩解消極情緒”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，得到朋

10、友的理解，也許可以幫我們緩解消極情緒，但得到朋友的理解和緩解消極情緒之間沒(méi)有必然聯(lián)系；“思考角度的變化，勢(shì)必讓我們走出困境”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，思考角度的變化，也許能讓我們走出困境，但思考角度的變化和走出困境之間沒(méi)有必然聯(lián)系。 答案　(示例)②得到朋友的理解不一定能幫我們緩解消極情緒 ③思考角度的變化不一定能讓我們走出困境 6．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 心理學(xué)認(rèn)為，經(jīng)歷的多樣性比經(jīng)歷的單一性更好。順利會(huì)幫助一個(gè)人形成一個(gè)方向的思維，挫折會(huì)幫助一個(gè)人形成另一個(gè)方向的思維。如果一個(gè)人總是一帆風(fēng)順，那么他的思維就會(huì)陷入單向度，而思維一旦單向度，面對(duì)不能解決的

11、問(wèn)題他必將越來(lái)越自卑，這種情況下，遇到挫折，他就會(huì)一下子徹底崩潰。 ①不是一帆風(fēng)順，思維就一定會(huì)陷入單向度。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　根據(jù)示例可知，“如果一個(gè)人總是一帆風(fēng)順，那么他的思維就會(huì)陷入單向度”說(shuō)法絕對(duì)，據(jù)此分析，后文的“思維一旦……必將……”和“遇到挫折，他就會(huì)……”同樣存在說(shuō)法絕對(duì)的錯(cuò)誤。 答案　(示例)②不是思維陷入單向度，面對(duì)不能解決的問(wèn)題就一定會(huì)越

12、來(lái)越自卑?、鄄皇窃絹?lái)越自卑，遇到挫折，就一定會(huì)一下子徹底崩潰 7．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體，承載著中華民族的歷史記憶。然而，隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)村落勢(shì)必消失。近年來(lái)，一些地方政府通過(guò)發(fā)展旅游，使傳統(tǒng)村落得到活態(tài)保護(hù)，傳統(tǒng)村落以新的活力融入現(xiàn)代文明。而在這個(gè)過(guò)程中，只要地方政府參與，就可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承、增進(jìn)民生福祉。 ①隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)村落未必消失。 ②______________________________________________________

13、___。 ③_________________________________________________________。 解析　作答本題，要注意分析文段句子的意思，從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤。例如“隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)村落勢(shì)必消失”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)村落可能會(huì)消失，但這并不是必然的；同理，“只要地方政府參與，就可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，地方政府參與只是可能會(huì)使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)村落能否得到保護(hù)還受其他許多因素影響；“從而實(shí)現(xiàn)文化傳承、增進(jìn)民生福祉”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，“傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)”與“實(shí)現(xiàn)文

14、化傳承、增進(jìn)民生福祉”之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。 答案　(示例)②地方政府參與，未必可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)　③傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)，未必就能實(shí)現(xiàn)文化傳承、增進(jìn)民生福祉 8．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 “中國(guó)創(chuàng)造”已經(jīng)漸漸代替“中國(guó)制造”而被世界廣泛認(rèn)知，它更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)，因此體力勞動(dòng)也就失去了存在的必要。“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)概念的提出，意味著我們有了更清晰的發(fā)展方向，于是也就具備了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們有可能打造出真正屬于中國(guó)的品牌，這樣我國(guó)必然會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)。 ①不是更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)就一定不需要體力勞動(dòng)。 ②_______

15、__________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　作答本題，要注意語(yǔ)段中說(shuō)法絕對(duì)的句子。語(yǔ)段的中心話題是“中國(guó)創(chuàng)造”，其中“它更需要高層次……存在的必要”“‘中國(guó)創(chuàng)造’這個(gè)概念的提出……于是也就具備了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力”“我們有可能打造出……成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)”三處說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，示例①已經(jīng)指出了第一處問(wèn)題，按照“不是……就……”的句式，擬寫(xiě)另外兩處即可。 答案　(示例)②不是有了更清晰的發(fā)展方向就一定具備核心競(jìng)爭(zhēng)力

16、　③不是打造出真正屬于中國(guó)的品牌，我國(guó)就一定會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó) 9．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 “機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人。”這就是說(shuō)，只要有準(zhǔn)備，只要努力了，就能夠抓住機(jī)遇。如果自己不準(zhǔn)備，沒(méi)有能力爭(zhēng)取，機(jī)遇不會(huì)自己來(lái)，等待的結(jié)果只能是一敗涂地。相反，只要自己有實(shí)力，機(jī)遇必然會(huì)到來(lái)，這只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題而已。即使機(jī)遇不來(lái)，有實(shí)力也一定能成功。 ①準(zhǔn)備了努力了，未必就能抓住機(jī)遇。 ②_________________________________________________________。 ③__________________________

17、_______________________________。 解析　作答本題，應(yīng)結(jié)合①句的表達(dá)方式，從文段中找出推斷錯(cuò)誤的地方，如“只要自己有實(shí)力，機(jī)遇必然會(huì)到來(lái)”和“即使機(jī)遇不來(lái)，有實(shí)力也一定能成功”都屬說(shuō)法絕對(duì)。 答案　(示例)②自己有實(shí)力，機(jī)遇未必就會(huì)到來(lái)?、蹤C(jī)遇不來(lái)，有實(shí)力也未必成功 10．下面文段有三處判斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，修改另外兩處錯(cuò)誤。 人品和才分不可截然分開(kāi)。人品不僅有好壞優(yōu)劣之分，而且有高低寬窄之分。才分大致規(guī)定了一個(gè)人為善為惡的風(fēng)格和容量。有才無(wú)德者，其善多為小善，謂之平庸。有德無(wú)才者，其惡多為小惡，謂之猥瑣。有才有德者，其善多為大善，謂之高尚。無(wú)德無(wú)

18、才者，其惡多為大惡，謂之邪惡。 ①有德無(wú)才者，其善多為小善，謂之平庸。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　文段的后半部分是圍繞人的“德才”與“人為善為惡”之間的關(guān)系展開(kāi)的。由①的“有德無(wú)才者，其善多為小善，謂之平庸”可知，“有德者”必是為善的，只不過(guò)因“無(wú)才”，所以是“小善”，謂之“平庸”；而“無(wú)德無(wú)才者”必是“為惡”的，雖同是“無(wú)德”，但因是否“有才”而有“為大惡”和“為小

19、惡”之分。與“無(wú)德無(wú)才者”相比，“無(wú)德有才者”更“惡”，由此可推知答案。 答案　(示例)②無(wú)德無(wú)才者，其惡多為小惡，謂之猥瑣?、蹮o(wú)德有才者，其惡多為大惡，謂之邪惡 11．下面文段有三處邏輯錯(cuò)誤，請(qǐng)參照①的方式，修改另外兩處。 面部識(shí)別技術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用，推動(dòng)了時(shí)代科技的飛速發(fā)展。與指紋識(shí)別技術(shù)相似，面部識(shí)別技術(shù)具有的生物基礎(chǔ)，使人臉具有唯一性和不易復(fù)制性。計(jì)算機(jī)以非接觸的方式獲取識(shí)別對(duì)象的面部圖像后，與數(shù)據(jù)庫(kù)圖像進(jìn)行比對(duì)，完成識(shí)別過(guò)程。人面識(shí)別的準(zhǔn)確率越高，人面數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率就越高。面部識(shí)別技術(shù)非常適合用于機(jī)場(chǎng)、地鐵等人群密集場(chǎng)所的安保。 ①時(shí)代科技的飛速發(fā)展，推動(dòng)了面部識(shí)別技

20、術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　作答本題，要注意分析文段句子的意思，從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤?！懊娌孔R(shí)別技術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用，推動(dòng)了時(shí)代科技的飛速發(fā)展”因果倒置，是時(shí)代科技的飛速發(fā)展，推動(dòng)了面部識(shí)別技術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用；同理，“面部識(shí)別技術(shù)具有的生物基礎(chǔ)，使人臉具有唯一性和不易復(fù)制性”說(shuō)法有誤，正因?yàn)槿四樉哂形ㄒ恍院筒灰讖?fù)制性，所以才使面部識(shí)別

21、技術(shù)具有了生物基礎(chǔ)；“人面識(shí)別的準(zhǔn)確率越高，人面數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率就越高”說(shuō)法有誤，人面數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率越高，人面識(shí)別的準(zhǔn)確率才越高。 答案　(示例)②人臉具有的唯一性和不易復(fù)制性，使面部識(shí)別技術(shù)具有了生物基礎(chǔ)?、廴嗣鏀?shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率越高，人面識(shí)別的準(zhǔn)確率就越高 12．下面文段中，“某些從業(yè)者”的認(rèn)識(shí)存在邏輯錯(cuò)誤，請(qǐng)參照例句的方式，糾正另外兩處錯(cuò)誤。 繼共享單車火爆后，共享汽車、共享籃球、共享雨傘等你方唱罷我登場(chǎng)。喧鬧之間，“共享經(jīng)濟(jì)”早已變了味。某些從業(yè)者認(rèn)為，給自己的產(chǎn)品貼個(gè)二維碼，便可以冠以“共享經(jīng)濟(jì)”之名，或在傳統(tǒng)商業(yè)模式上加上互聯(lián)網(wǎng)，會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速放大和增長(zhǎng)。不少人幻想

22、著在“共享經(jīng)濟(jì)”的風(fēng)口下，被投資者看中，一下飛向“人生巔峰”。 例：不是給自己的產(chǎn)品貼個(gè)二維碼，就可以冠以“共享經(jīng)濟(jì)”之名。 ①_________________________________________________________。 ②_________________________________________________________。 解析　首先分析本段結(jié)構(gòu)，前兩句是背景介紹，從第三句開(kāi)始，寫(xiě)某些從業(yè)者的觀點(diǎn)和認(rèn)知。結(jié)合例句可知，“在傳統(tǒng)商業(yè)模式上加上互聯(lián)網(wǎng)，會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速放大和增長(zhǎng)”的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的，“在‘共享經(jīng)濟(jì)’的風(fēng)口下，被投資者看中，一下飛向‘人生巔峰

23、’”的認(rèn)識(shí)也是錯(cuò)的。 答案　(示例)①不是在傳統(tǒng)商業(yè)模式上加上互聯(lián)網(wǎng)，就一定會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速放大和增長(zhǎng)?、诓皇窃凇肮蚕斫?jīng)濟(jì)”的風(fēng)口下，就會(huì)被投資者看中，一下飛向“人生巔峰” 13．下面文段中關(guān)于“淤泥”一詞有三處存在偷換概念的問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 要做到出淤泥而不染，首先就要堅(jiān)守理想，為人生尋找到永不熄滅的指向燈。屈原堅(jiān)守理想，方能“舉世皆濁我獨(dú)清”，遺世獨(dú)立，成為愛(ài)國(guó)典范；貝多芬堅(jiān)守理想，方能扼住“命運(yùn)的咽喉”，歷盡艱辛，成為音樂(lè)巨人；霍金堅(jiān)守理想，方能驗(yàn)證“活著就有希望”，戰(zhàn)勝病魔，成為宇宙之王。堅(jiān)守理想，才能讓我們?cè)谌f(wàn)變的環(huán)境中找到屬于自己的方向，避免同流合污。

24、 ①“淤泥”指污濁的環(huán)境，艱辛的環(huán)境不能等同于污濁的環(huán)境。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　“淤泥”這個(gè)概念指的是污濁的環(huán)境，第一個(gè)例子中屈原“舉世皆濁我獨(dú)清”，遺世獨(dú)立，做到了“出淤泥而不染”，正確。第二個(gè)例子中貝多芬歷盡艱辛，成為音樂(lè)巨人，“歷盡艱辛”不是“出淤泥而不染”，“艱辛”也不是“淤泥”，顯然這里把“淤泥”的概念偷換成“艱辛”了。同理，第三個(gè)例子中霍金戰(zhàn)勝病魔，成

25、為宇宙之王，“戰(zhàn)勝病魔”不是“出淤泥而不染”，“病魔”也不是“淤泥”，顯然這里把“淤泥”的概念偷換成“病魔”了。而“萬(wàn)變的環(huán)境”與“污濁的環(huán)境”也不是同一概念。此外，答題的時(shí)候要注意句式要與例子①相似。 答案　(示例)②“淤泥”指污濁的環(huán)境，“病魔”不能等同于污濁的環(huán)境　③“淤泥”指污濁的環(huán)境，萬(wàn)變的環(huán)境不能等同于污濁的環(huán)境 14．下面文段有三處存在偷換概念的問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 規(guī)則，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中的一種解釋為“規(guī)定出來(lái)供大家遵守的制度或章程”。什么該做，什么不該做，每個(gè)人的心中都要有自己做人的底線。在小人橫行、阿諛?lè)畛兄L(fēng)盛行的北宋官場(chǎng)里，周敦頤堅(jiān)

26、守良知，潔身自好，最終流芳百世。當(dāng)然，盲目地遵守規(guī)則也不行。比如，長(zhǎng)輩命令你去做壞事，你就不能盲目遵從。 ①“做人的底線”不能等同規(guī)則。前者是可以主觀選擇的，后者是強(qiáng)制性的。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析　文段有概念闡釋句、觀點(diǎn)句和例證句，論證層次清晰，語(yǔ)體特征鮮明。但是，文段存在偷換概念的問(wèn)題。文段首先引述《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)進(jìn)行概念闡釋，但是，后文的闡釋就將“規(guī)則

27、”概念偷換成“做人的底線”，“做人的底線”應(yīng)該更傾向于“品德”或“道德修養(yǎng)”?！耙?guī)則”與“品德”，一外一內(nèi)，差異巨大。然后分析周敦頤的事例時(shí)又將“規(guī)則”概念“漂移”至“良知”。在論述“盲目地遵守規(guī)則也不行”這一分論點(diǎn)時(shí)，概述了生活事實(shí)“長(zhǎng)輩命令你去做壞事，你就不能盲目遵從”，將論題中的“規(guī)則”置換為“命令”，將“遵守命令”與“遵守規(guī)則”混淆，偷換了概念。 答案　(示例)②“良知”不能等同規(guī)則。前者屬于自我約束(內(nèi)心的自律)，后者屬于外在的制度?、邸懊睢辈荒艿韧?guī)則。前者只約束個(gè)體，后者約束大家 15．下面文段的結(jié)論存在問(wèn)題，請(qǐng)具體說(shuō)明，然后寫(xiě)出正確結(jié)論。 白細(xì)胞對(duì)人體具有重要的保護(hù)機(jī)能

28、，它防御“外敵”的入侵，有“人體衛(wèi)士”的美稱。有些人通過(guò)較多地食用蜂王漿、羊骨髓、大棗、香菇等食品，有效地增加了血液中白細(xì)胞的含量。因此，那些不愛(ài)吃這些食品的人，血液中的白細(xì)胞會(huì)越來(lái)越少，身體免疫力也越來(lái)越差。 存在問(wèn)題：__________________________________________________________________ 正確結(jié)論：__________________________________________________________________ 解析　本段文字“因此”前面有兩句話，第一句說(shuō)的是白細(xì)胞的作用，第二句說(shuō)的是食用蜂王漿等可以提升白細(xì)胞含量，由此推論，那些血液中白細(xì)胞少的人應(yīng)該多食用蜂王漿食品。而不愛(ài)吃這些食品的人，血液中的白細(xì)胞未必少，身體免疫力未必差。 答案　(示例)存在問(wèn)題：“因此”前后的內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系，不愛(ài)吃蜂王漿等東西的人，其血液中的白細(xì)胞不見(jiàn)得越來(lái)越少。 正確結(jié)論：因此，血液中白細(xì)胞少的人應(yīng)該多食用以上食品。 8