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1、漁父
(時(shí)間:45分鐘 分值:45分)
一、基礎(chǔ)鞏固(23分)
1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.舉世皆濁我獨(dú)清 舉:全
B.何不淈其泥而揚(yáng)其波 淈:攪渾
C.新沐者必彈冠 沐:洗身
D.可以濯吾足 濯:洗
解析:選C。沐,洗頭。
2.下列各句中,加點(diǎn)的“之”的用法與意義與例句相同的一項(xiàng)是(3分)( )
例:葬于江魚之腹中
A.吾聞之 B.是臣盡節(jié)于陛下之日長
C.兒之成,則可待乎 D.填然鼓之,兵刃既接
解析:選B。B項(xiàng)與例句的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞,的。A項(xiàng),代詞;C項(xiàng),助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性;D項(xiàng),音節(jié)助詞
2、。
3.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是(3分)( )
例:鼓枻而去
A.吾妻死之年所手植也 B.內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
C.使人聽此凋朱顏 D.乃歌曰
解析:選D。D項(xiàng)與例句都是名詞作動(dòng)詞。A項(xiàng),名詞作狀語;B項(xiàng),名詞作狀語;C項(xiàng),動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
4.下列各句中,句式與例句相同的一項(xiàng)是(3分)( )
例句:安能以身之察察,受物之汶汶者乎
A.不者,若屬皆且為所虜
B.游于江潭
C.縉紳而能不易其志者
D.廉頗者,趙之良將也
解析:選C。C項(xiàng)與例句都是定語后置句。A項(xiàng),被動(dòng)句。B項(xiàng),狀語后置句。D項(xiàng),判斷句。
5.下列對(duì)文中知識(shí)解說有誤的一項(xiàng)是(3分)
3、( )
A.《楚辭》的語句參差,富有變化,常用語氣助詞“兮”,并且結(jié)構(gòu)一般比較宏大,篇幅一般比較長。
B.“漁父”是一位遠(yuǎn)離塵囂的隱者形象,具有與世推移、隨遇而安、明哲保身、知天達(dá)命、無拘無束、超然物外的處世態(tài)度。
C.“三閭大夫”是戰(zhàn)國時(shí)魯國特設(shè)的官職,主持宗廟祭祀,兼管王族屈、景、昭三大姓子弟教育的閑差事。屈原被貶后任此職。
D.古代的酒以酒質(zhì)的厚薄來分,質(zhì)厚的如“酎”?!抖Y記·月令》中有“孟夏之月,天子飲酎”。質(zhì)薄的如“醨”?!稘O父》中有“何不其糟而歠其醨”。
解析:選C。“三閭大夫”是戰(zhàn)國時(shí)楚國特設(shè)的官職。
6. 下列對(duì)《漁父》一文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A
4、.屈原被流放后“顏色憔悴,形容枯槁”,是因?yàn)樗顬槌拿\(yùn)擔(dān)憂,同時(shí)也是為自己不被理解和信任而痛苦。
B.“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,反映了屈原對(duì)楚國人民的失望和憎惡。
C.“新沐者必彈冠,新浴者必振衣”,用設(shè)喻的方法表明自己不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
D.漁父最后唱著歌而去,表現(xiàn)了隱者與世無爭、自得其樂的思想。
解析:選B。屈原只是對(duì)楚國的統(tǒng)治者失望和憎惡。
7.名句默寫。(5分)
(1)屈原既放,游于江潭,________________,________________,________________。
(2)________________,而能與世推移。
5、
(3)________________,可以濯吾纓。
(4)________________,而蒙世俗之塵埃乎?
答案:(1)行吟澤畔 顏色憔悴 形容枯槁 (2)圣人不凝滯于物 (3)滄浪之水清兮 (4)安能以皓皓之白
二、閱讀提升(22分)
閱讀下面的文言文,完成8~12題。
屈原列傳(節(jié)選)
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一
6、令出,平伐其功,以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之
7、外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
8.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.明于治亂,嫻于辭令 嫻:擅長
B.屈平屬草稿未定 屬:寫作
C.王怒而疏屈平 疏:疏遠(yuǎn)
D.明道德之廣崇 明:光明
解析:選D。明,闡明。
9.下列語句中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)( )
A.①治亂之條貫
②上官大夫見而欲奪之
B.①爭寵而心害其能
②信而見疑,忠而被謗
C.①竭忠盡智以事其君
②中述湯武,以刺世事
D.①為楚懷王左徒
②懷王使屈原造為憲令
解析:選C。均為連
8、詞,表目的。A項(xiàng),助詞,的;代詞,代指憲令。B項(xiàng),連詞,表并列;連詞,表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng),動(dòng)詞,擔(dān)任;動(dòng)詞,制定。
10.下列六句話分別編成四組,全都是屈原寫作《離騷》的原因的一項(xiàng)是 (3分)( )
①屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也
②屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之
③信而見疑,忠而被謗
④明道德之廣崇,治亂之條貫
⑤自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢
⑥屈平之作《離騷》,蓋自怨生也
A.①②⑥ B.③④⑥
C.①③⑤ D.①④⑤
解析:選A。④是《離騷》的內(nèi)容;⑤是贊美屈原高潔的品行,不是原因。
11. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確
9、的一項(xiàng)是(3分)( )
A.因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無私的人,端方正派的人不為朝廷所容,所以屈原憂愁苦悶,作了《離騷》。
B.屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳,稱道近古的齊桓公,稱述中古的商湯、周武王,目的是諷刺楚國當(dāng)時(shí)沒有賢君。
C.屈原文筆簡約,言辭含蓄,志趣高潔,品行端正,這些都表現(xiàn)在他的《離騷》當(dāng)中,文如其人,志潔行廉是文約辭微的基礎(chǔ)。
D.屈平正道直行,竭盡忠心和智慧來侍奉君王,卻遭到小人離間,處境艱難,怨恨遂生,這是他寫作《離騷》的內(nèi)在原因。
解析:選B。不是“在楚懷王面前”,應(yīng)為“在《離騷》之中”。
12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1
10、)王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功。(5分)
譯文:
(2)其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容。(5分)
譯文:
答案:(1)大王讓屈原制定法令,大家沒有不知道的,每一道法令發(fā)出,屈原總要夸耀自己的功勞。
(2)由于志趣高潔,所以文章中多用香花芳草作比喻。由于行為廉正,所以到死也
11、不為奸邪勢力所容。
屈原名平,與楚國的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見聞廣博,記憶力很強(qiáng),通曉治理國家的道理,熟習(xí)外交應(yīng)對(duì)辭令。對(duì)內(nèi)與懷王謀劃商議國事,發(fā)號(hào)施令;對(duì)外接待賓客,應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。
上官大夫和他官位相等,想爭得懷王的寵幸,心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制定法令,屈原起草尚未定稿。上官大夫見了就想強(qiáng)行更改它,屈原不贊同,他就在懷王面前讒毀屈原說:“大王讓屈原制定法令,大家沒有不知道的,每一項(xiàng)法令發(fā)出,屈原總要夸耀自己的功勞,說:‘除了我,沒有人能做’?!睉淹鹾苌鷼猓褪柽h(yuǎn)了屈原。
屈原痛心懷王不能聽信忠言,明辨是非,被讒言和諂媚之辭蒙蔽了聰明才智,讓邪惡的小
12、人危害公正的人,端方正直的君子則不為朝廷所容,所以憂愁苦悶,寫下了《離騷》?!半x騷”,就是離憂的意思。天是人類的原始,父母是人的根本。人處于困境就會(huì)追念本原,所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候,沒有不叫天的;遇到病痛或憂傷的時(shí)候,沒有不叫父母的。屈原行為正直,竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主,讒邪的小人來離間他,可以說到了困境了。誠信卻被懷疑,忠實(shí)卻被誹謗,能夠沒有怨恨嗎?屈原之所以寫《離騷》,就是由怨恨引起的。它對(duì)遠(yuǎn)古稱道帝嚳,近世稱述齊桓公,中古稱述商湯和周武王,用來諷刺當(dāng)時(shí)的政事。闡明道德的廣闊崇高,國家治亂興亡的道理,無不完全表現(xiàn)出來。他的文筆簡約,詞意精微,他的志趣高潔,行為廉正。文章說到的雖然細(xì)小,但意義卻非常重大,列舉的事例雖然淺近,但含義卻十分深遠(yuǎn)。由于志趣高潔,所以文章中多用香花芳草作比喻。由于行為廉正,所以到死也不為奸邪勢力所容。他獨(dú)自遠(yuǎn)離污泥濁水之中,像蟬脫殼一樣擺脫濁穢,浮游在塵世之外,不受濁世的玷辱,保持皎潔的品質(zhì),出污泥而不染。可以推斷,屈原的志向,即使和日月爭輝,也是可以的。
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