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1、天天練4 新題型適應(yīng)專練(四)
一、閱讀下面的文字,完成1~3題。
源自民間、源于生活的中國(guó)刺繡藝術(shù),經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展,從生活中得到升華,成為璀璨的藝術(shù)明珠。刺繡畫藝術(shù)品,就是以繪畫為稿本,以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作,在其傳承和發(fā)展過程中,無數(shù)繡娘以________的工匠精神于絲縷針黹間傳達(dá)著繪畫作者的創(chuàng)作理念和作品神韻,彰顯著絲質(zhì)特有的天然光澤和柔美,賦予作品翰墨所不能及的風(fēng)采,使之發(fā)展為更具觀賞性的中華藝術(shù)瑰寶。中國(guó)當(dāng)代的刺繡畫較之歷代,無論是題材、技法、色彩,還是針黹、縑帛,( )。近幾十年,各繡種在繡材的拓展、泛取,針法的借鑒、相融,題材的繼承、創(chuàng)新等方面,都有令人__
2、______的作品問世,尤其是雙面繡和雙面全異繡作品,更是給刺繡藝術(shù)增添了不可思議的感染力。各繡種發(fā)展出的地域特色突出的分支層出不窮,或如攝影作品般寫實(shí),或如西方油畫般立體,或去工筆描摹而寫意揮灑,或新創(chuàng)針法而與眾不同,或人物正反面和諧自然,或動(dòng)物雙面全異,了無針跡,或姿態(tài)婀娜,或設(shè)色古雅,可謂爭(zhēng)奇斗艷,________。不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力,將女紅針黹薪火相傳,為刺繡藝術(shù)史書寫了濃墨重彩的一筆。
1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且讓后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力
B.這些作
3、品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且讓后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力
C.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力
D.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且讓后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力
答案:D
解析:A項(xiàng),同一主語,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該放在主語的后面;B項(xiàng),介詞使用不當(dāng),將“給”改為“讓”或“使”;C項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“這些作品不僅”,介詞使用不當(dāng),將“給”改為“讓”或“使”。
2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.傳承中有創(chuàng)新,發(fā)展中有循古
B.傳承中有創(chuàng)新,循古中有發(fā)展
C.創(chuàng)新中有傳承,循古中有發(fā)展
D.創(chuàng)新中有
4、傳承,發(fā)展中有循古
答案:B
解析:結(jié)合語境,按時(shí)間順序:先古后今;按工藝流程:先繼承學(xué)習(xí),后創(chuàng)新發(fā)展;按語言藝術(shù):“傳承”與“循古”對(duì)仗,“創(chuàng)新”與“發(fā)展”對(duì)仗,氣勢(shì)更足,更加積極向上。
3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.精益求精 刮目相看 數(shù)不勝數(shù)
B.勵(lì)精求治 耳目一新 數(shù)不勝數(shù)
C.精益求精 耳目一新 美不勝收
D.勵(lì)精求治 刮目相看 美不勝收
答案:C
解析:精益求精:比喻已經(jīng)很好了,還要求更好。勵(lì)精求治:振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。第一空的對(duì)象為“工匠精神”;耳目一新:聽到的、看到的跟以前完
5、全不同,令人感覺到很新鮮。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他,對(duì)象指人。第二空的對(duì)象為“作品”,不指人,故應(yīng)選用“耳目一新”。美不勝收:形容好的東西太多,美景多得看不過來,強(qiáng)調(diào)“美”。數(shù)不勝數(shù):數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多,很難計(jì)算,強(qiáng)調(diào)“量”。第三空所言是“作品”的內(nèi)容與形式,給人的是審美感受,故應(yīng)選用“美不勝收”。
4.“魅力”的外延很廣,對(duì)它的理解因人而異。請(qǐng)仿照示例,將下面兩個(gè)人物對(duì)“魅力”的理解補(bǔ)寫完整。要求:符合人物的思想性格,句式與示例相近。
唐太宗說:魅力就是面對(duì)犯顏直諫,保持一顆寬容的心,換取王朝的繁榮昌盛。
陶淵明說:_________________
文
6、天祥說:_________________
答案:示例:魅力就是面對(duì)榮華富貴,保持一顆淡然的心,書寫人生的高潔質(zhì)樸。
魅力就是面對(duì)破碎山河,保持一顆忠誠(chéng)的心,譜寫歷史的浩然正氣。
解析:本題考查仿寫句子的能力。解答此題時(shí),要緊扣人物的思想性格和示例句式來寫。首先分析所給示例可知,例句的基本句式是“魅力就是面對(duì)……,保持……,……(動(dòng)賓短語)”。從示例的內(nèi)容方面分析,唐太宗虛心納諫是他為人所熟知的一面。然后分析另兩個(gè)人物的思想性格,陶淵明為人所熟知的是他不為五斗米折腰的品格,不圖名利,有一顆淡然之心;文天祥是南宋愛國(guó)詩人,面對(duì)風(fēng)雨飄搖的南宋王朝,他發(fā)出了“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的
7、慨嘆。最后根據(jù)基本句式,融入人物的思想性格,即可得出答案。
5.下面是考研查分調(diào)劑復(fù)試流程圖,請(qǐng)把這個(gè)流程圖寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過110個(gè)字。
答:_______________________
答案:示例:考生查分后,再查詢國(guó)家和所報(bào)學(xué)校分?jǐn)?shù)線。同時(shí)上國(guó)家線和學(xué)校線的考生進(jìn)入復(fù)試,如考生分?jǐn)?shù)上國(guó)家線但未上學(xué)校線,可進(jìn)行調(diào)劑,調(diào)劑成功可參加復(fù)試。復(fù)試成功則準(zhǔn)備入學(xué),調(diào)劑不成功或復(fù)試不成功,可以選擇繼續(xù)考研或去找工作。
解析:本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答本題,首先要明確基本流程,然后根據(jù)箭頭的指向,逐層分析具體步驟。值得
8、注意的是,查詢分?jǐn)?shù)線后分為兩種情況,進(jìn)入復(fù)試的考生有兩類,復(fù)試、調(diào)劑的結(jié)果也有兩種情況,這些都需要分類表述清楚。另外,要注意字?jǐn)?shù)方面的要求。
二、閱讀下面的文字,完成6~8題。
宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書法,蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說,寫得________,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是________,毫無做作之態(tài)。然而即使這樣________的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首
9、先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,( ),盡顯其書法個(gè)性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見;而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得________,只在篇末有一點(diǎn)淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為
10、濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。
6.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.行云流水 信手拈來 渾然天成 悠然自得
B.行云流水 信馬由韁 相得益彰 悠然自得
C.天衣無縫 信手拈來 相得益彰 泰然自若
D.天衣無縫 信馬由韁 渾然天成 泰然自若
答案:A
解析:本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫:比喻詩文等沒有破綻。信手拈來:多指寫文章時(shí)能自由純熟地選用詞語或
11、應(yīng)用典故,用不著怎么思考。信馬由韁:比喻漫無目的地閑逛或隨意走動(dòng)。渾然天成:形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡;亦形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相融合,雙方的能力和作用更能顯示出來。悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。
7.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著
B.進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿
C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿
D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著
答案:C
解析:本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意
12、脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示,從邏輯關(guān)系上看,應(yīng)是因果關(guān)系。而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”才表因果。從上下文邏輯意脈貫通上看,先言“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”。
8.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.不僅詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見
B. 這不僅在詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見
C. 不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見
D. 這不
13、僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見
答案:D
解析:考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。此句必須有主語“這”與上文銜接,排除AC;同時(shí),“鮮明可感的內(nèi)容”是“濃烈的情感抒發(fā)”的直接表現(xiàn),排除AB。
9.從下列備選詞語中選出恰當(dāng)?shù)脑~語,將其對(duì)應(yīng)字母填入橫線處,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(每個(gè)詞語只能使用一次,即字母不得重復(fù)使用)
自然科學(xué)與人文科學(xué)的區(qū)分以至對(duì)立,不過是兩個(gè)多世紀(jì)的“①________”,并不是“②________”;其未來消失的“
14、③________”將誕生于自然科學(xué)與人文科學(xué)的親密對(duì)話,進(jìn)而漸漸融合之中。
在自然科學(xué)中,醫(yī)學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系④________地最為密切。二者力圖解決的都是“人”之自體的問題,“⑤________”地需要相互配合、滲透;而二者的核心都是民族的哲思——在現(xiàn)象層面“心”“物”似乎是二分的,而到了形而上層面即完美地合一了。
備選詞語:A.本然;B.必然;C.當(dāng)然;D.天然;E.已然
答案:①E?、贑 ③B?、蹹 ⑤A
解析:“本然”即本當(dāng)如此;“必然”表示事理上確定不移的;“當(dāng)然”指應(yīng)當(dāng)這樣,表示合于事理或情理,沒有疑問;“天然”指自然存在的,自然產(chǎn)生的(區(qū)別于人工、人造);“已然”,已
15、經(jīng)這樣,已經(jīng)成為事實(shí)。根據(jù)文段內(nèi)容,①和②處,“自然科學(xué)與人文科學(xué)的區(qū)分以至對(duì)立”是既成事實(shí),但并非一定如此,因此可分別選“已然”和“當(dāng)然”;根據(jù)“將誕生于自然科學(xué)與人文科學(xué)的親密對(duì)話,進(jìn)而漸漸融合之中”可知,“區(qū)分以至對(duì)立”的消失是一種必然結(jié)果,③處選“必然”;④處,“醫(yī)學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系”“最為密切”是一種自然形成的,選“天然”;“需要相互配合、滲透”是本當(dāng)如此的,⑤處選“本然”。
10.下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照①的方式,說明另外兩處問題。
傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體,承載著中華民族的歷史記憶。然而,隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落勢(shì)必消失。近年來,一些地方政府通過發(fā)
16、展旅游,使傳統(tǒng)村落得到活態(tài)保護(hù),傳統(tǒng)村落以新的活力融入現(xiàn)代文明。而在這個(gè)過程中,只要地方政府參與,就可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)。如此,就能實(shí)現(xiàn)文化傳承,增進(jìn)民生福祉。
①隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落未必消失。
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
答案:示例:②地方政府參與,未必可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)。?、蹅鹘y(tǒng)村落得到更好的保護(hù),未必就能實(shí)現(xiàn)文化傳承,增進(jìn)民生福祉。
解析:解答這類問題,應(yīng)注重分析語句的意思,從邏輯的角度判斷這些說法的正誤。例如“隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落勢(shì)必消失”的說法過于絕對(duì),隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落可能會(huì)消失,這并不是必然的;同理,“只要地方政府參與,就可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)”的說法過于絕對(duì),地方政府參與可能會(huì)使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù),而傳統(tǒng)村落能否得到保護(hù)還受其他許多因素的影響;“如此,就能實(shí)現(xiàn)文化傳承,增進(jìn)民生福祉”的說法過于絕對(duì),“傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)”與“實(shí)現(xiàn)文化傳承,增進(jìn)民生福祉”之間沒有必然的聯(lián)系。
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