2016-2017學(xué)年高中語文 第四單元 第14課《詩經(jīng)》兩首練習(xí) 粵教版必修1
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1、 詩經(jīng) [單元解讀] 古人6歲束發(fā)受教,首先敲開的就是中國古詩這個(gè)瑰麗世界的大門,享受這獨(dú)有的,無法復(fù)制的詩歌之美。從四言的《詩經(jīng)》,五言的古詩,到唐以后的律絕、詞曲,我們可以觀賞這詩歌國度中無比壯麗的景觀。古詩追求神妙的境界,講究韻律之效、言外之象、有我無我之境,絕妙好句,俯拾即是。 本單元詩歌的主題是“將愛情進(jìn)行到底”,這“愛情”當(dāng)然是廣義的,包括了男女愛情,愛國之情,愛才之情等。讓學(xué)生在“愛”的海洋里徜徉,一定能收獲別樣的情懷。 14 《詩經(jīng)》兩首 生 命 生命,也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣
2、暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色,當(dāng)它遇到大潮的席卷,當(dāng)它聽到號角的催促時(shí),它會頓時(shí)抖擻,露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然,這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可能。 是的,生命就是希望。它飄蕩無定,自由自在,它使人類中總有一支血脈不甘于失敗,九死不悔地追尋著自己的金牧場。因此,我們應(yīng)當(dāng)說,卑鄙和庸俗不該得意過早,不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久,因?yàn)闀r(shí)間像一條長河在滔滔沖刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭,他們的后人將長久地感到羞辱。 美 字 體 昔 我 往 矣 , 楊 柳 依
3、依 。 今 我 來 思 , 雨 雪 霏 霏 。 賞美文 為青春高歌 薛艷麗 青春是生活賦予我們的一種無比珍貴的禮物,它充滿活力,充滿期待,充滿希望和信心。每個(gè)人都會經(jīng)歷青春,青春是一段短暫而美好的年華,它被人們賦予了太多的意義。小孩子向往青春,因?yàn)槟鞘情L大的標(biāo)志;青年人詮釋青春,因?yàn)樗麄冋碓谄渲?;中年人留戀青春,因?yàn)樗麄冋跐u漸遠(yuǎn)離它;老年人懷念青春,因?yàn)槟抢镉刑嗝篮玫幕貞?。正因?yàn)榍啻喝绱硕虝海灾档帽都诱湎А? 擁有青春就應(yīng)該擁有夢想,敢拼敢闖,用自己的努力,去為青春編
4、織一個(gè)美麗的夢。青春燃燒的激情能提高我們心靈的溫度,在奮斗中,你會發(fā)現(xiàn)生命的斑斕。“鷹擊長空”是青春的胸懷;“至人無己,神人無功,圣人無名”是青春的豁達(dá)。失去青春的活力,就失去了心靈的溫度,水為此結(jié)冰,心為此頹廢。 青春時(shí)期,好比人生的春天。春天不播種,哪來秋天的收獲?莎士比亞曾說過:“青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢,當(dāng)你醒來時(shí),它早已消失得無影無蹤?!彼裕覀円獙W(xué)會把握這可貴而絢爛的青春,用自己最積極、最樂觀的態(tài)度來面對它。待我們與青春揮別,才不會讓“悔”字占據(jù)心頭。 青春時(shí)代,我們會有猶豫,會有迷惘,也因?yàn)橛兴鼈?,我們才?jīng)受考驗(yàn),變得堅(jiān)強(qiáng),收獲自信,取得成功。 青春像一只銀鈴,系在我們的
5、心坎上,只有不停地奔跑,它才會發(fā)出悅耳的聲響。青年人不能只想著享受它的優(yōu)越性,還要充分利用它的優(yōu)越性,要盡情地施展才華,不懼怕犯錯(cuò)誤、碰釘子,以此來磨煉我們的性格,增長我們的經(jīng)驗(yàn)。我們要有“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”的勇氣,要有“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些”的氣概,我們勇于開拓探索、拼搏奮斗,在摸爬滾打中成熟成長。 蝴蝶不經(jīng)歷蛻變的痛苦,就沒有翩翩起舞的倩影;流星劃過天際,不經(jīng)過急速的摩擦,就不會有燦爛的色彩。而青春正是我們邁向成功之路的開始。就讓我們用心中的正能量,燃燒自己的青春,用奪目的光彩來證明我們成長的價(jià)值。讓我們?yōu)榛鸺t的歲月和火熱的青春盡情高歌吧! 心靈驛站 作者以優(yōu)美流暢、形象
6、生動、熱情洋溢、感情濃烈的語言,全面地闡述了青春的內(nèi)涵與外延,深刻地表達(dá)了自己對于青春的獨(dú)到理解與感悟,深切地贊美了青春的美好,表達(dá)了對生活無比深厚的情感,洋溢著一種樂觀積極的熱情。全文如行云流水,形散而神不散,是一篇出色的抒情散文佳作。 【課內(nèi)挖掘】 1.《氓》是《詩經(jīng)》中的一首棄婦詩,詩中的反面人物“氓”的形象值得我們深思。這是一個(gè)極不負(fù)責(zé)任的男子形象。求婚時(shí)道貌岸然地“抱布貿(mào)絲”,表現(xiàn)出一副忠厚老實(shí)相;新婚時(shí)又信誓旦旦地許下“及爾偕老”的誓言;后來卻“二三其德”“至于暴矣”,竟成了無情無義的負(fù)心漢,成為被人們批判咒罵的對象。從這個(gè)人身上,我們可以看出,一個(gè)不忠于愛情的人、一個(gè)
7、不信守誓言的人、一個(gè)不誠信不負(fù)責(zé)的人,必將被世人唾棄,成為千古話柄?!睹ァ吩娭械闹魅斯拔摇币彩且粋€(gè)令人深思的形象。在偽君子氓的追逐下,“我”接受并輕信了對方的愛情。這雖然表現(xiàn)出了“我”對愛情的自由追求,但也由于“我”對愛情自由的追求癡情到了忘情的地步,未對這個(gè)偽君子做過詳細(xì)的了解和考驗(yàn),從而埋下了最終難免悲劇的禍根。但是,“我”終于覺醒,并毅然決然地從這場噩夢中擺脫出來,表現(xiàn)出了不凡的勇氣。 這則素材可應(yīng)用于忠貞、表象、責(zé)任心、勇氣、信守、誠信、承諾、追求等話題中。 2.由德國圖書藝術(shù)基金會主辦的2010年度“世界最美的書”評選揭曉,中國古籍經(jīng)典《詩經(jīng)》因其典雅、質(zhì)樸而創(chuàng)意獨(dú)具,獲得評審
8、專家的青睞,榮獲“世界最美的書”的稱號。 “世界最美的書”評選工作每年在德國萊比錫舉行,今年參加評選的共有來自32個(gè)國家和地區(qū)的634種圖書?!对娊?jīng)》之所以當(dāng)選“世界最美的書”,主要是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表現(xiàn),努力彰顯了民族性與國際性的完美結(jié)合。 這則素材可應(yīng)用于傳統(tǒng)文化魅力、繼承民族性與國際性等話題中。 【寫作范例】 橫穿詩經(jīng)的河流 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。掀開《詩經(jīng)》的第一頁,總是那條河流阻擋住我的去路,所以我無法真正進(jìn)入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河,記載了古老的愛情與農(nóng)事,兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走,并且歌笑歌哭?淑女與君子,艄公與過
9、客,母親與兒女,乃至?xí)r光與記憶,隔著同樣一條河遙遙相望,構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今,它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽——這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河,此岸是高樓廣廈,齒輪與車輛,燈火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的禮儀,以及以漁獵為生的星羅棋布的部落…… 《詩經(jīng)》在我心目中,尊貴如東方的圣經(jīng),記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民,是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄兩钤陔x造物主最近的地方,門前的原野、山巒、巖石,無一不是造物主最原始的作品。只有阡陌屬于自己,于是那些手搖木鐸的采詩官奔走于阡陌之上,聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲
10、音,充滿感恩的心情。村野氣十足的《詩經(jīng)》象征著一個(gè)時(shí)代,民族的時(shí)代,那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時(shí)代。在大自然的露天課堂里,稚氣未脫的書聲瑯瑯。連文盲都可能成為真誠的歌手——只要他們用心靈讀懂造物主手中的無字天書。甚至可以說,這是一些目睹造物主的指紋而成長的無名詩人,在平凡的勞動、情愛、游獵中獲得神秘的智慧。和這些詩興大發(fā)的自然之子相比,我們是蒼白的,一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗(yàn)。今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿。在鋼筋水泥的城市里,我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡——靈感的花朵,因?yàn)樨氀菸チ颂煺妗? 七月流火,九月授衣——不讀《詩經(jīng)》,簡直無從想象,這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過
11、哪些事情?死亡的人物、流亡的事件、中斷的對話,從紙上重新浮視——借助音樂與文字的力量。耕種、狩獵、婚嫁、祭祀、園藝、兵役……是人類一代又一代遺傳的生活方式。哦,七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!对娊?jīng)》總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代,我開始低頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具(譬如名稱古怪的耒耜),日出而作,日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊,模仿祖先熟稔的農(nóng)事,刀耕火種。在閱讀中我延續(xù)著古人的生活。 《詩經(jīng)》會將你領(lǐng)進(jìn)一個(gè)河汊密布的地帶,彌漫的水霧撲面而來。《詩經(jīng)》本身就是一條河流,一條文字之河,在臺燈下讀書,你愿意做一尾潛泳的魚嗎?哦,在《詩經(jīng)》的掌紋里游動,那蒼老的浮云與濤聲,遺傳在我們的
12、血管里…… 我們的血管,也已形成那條河的支流。由于時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在《詩經(jīng)》的下游,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)。這是一條沒有名字的河,在地圖上無法查證的河。 我們無法回到《詩經(jīng)》的時(shí)代,男耕女織的時(shí)代,或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。那簡直堪稱人類的童年,所以《詩經(jīng)》里回蕩著銀鈴般燦爛的童音,無法模仿。在充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實(shí)中,這屬于天籟了。做天籟的聽眾,是幸福的。古人以糾纏的音樂的旋律結(jié)繩記事,那粗糙的雙手搓出來的牧歌,鞭撻著我們世故的靈魂:該往何處去放牧自己失落的童心呢?我一向兩手空空,一無所有,喪失了原始的浪漫與激情,《詩經(jīng)》里的那條河,已經(jīng)流淌兩千多年了,沿岸有數(shù)
13、不清的讀者,飲水思源。這條民間的河流喲。 坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且漣漪。岸邊的伐木者,面目模糊,背對著我從事永恒的職業(yè),我只注意到一柄閃亮的斧頭,被舉過頭頂,整部《詩經(jīng)》,都回響著斧頭砍伐樹木的聲音,今天晚上,那柄遠(yuǎn)古斧頭,又在敲擊我麻木的耳膜,這是一種提醒:有一群人,仍然在歲月的河邊堅(jiān)持…… 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.氓之蚩蚩(ménɡ) 靜女其姝(zhū) 垣墻(yuán) B.自牧歸荑(tí) 靡室勞矣(mǐ) 城隅(yú) C.洵美且異(xún) 爾卜爾噬(shì) 涉淇(qí) D.淇水
14、湯湯(shānɡ) 靡有朝矣(zhāo) 漸染(jiān) 解析:A項(xiàng),“靜女其姝”中的“姝”應(yīng)讀“shū”。 答案:A 2.下列加點(diǎn)的字詞,解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.說懌女美(通“悅”,喜愛) 自牧歸荑(通“饋”,贈送) B.氓之蚩蚩(通“媸媸”,笑嘻嘻的樣子) 信誓旦旦(誠懇的樣子) C.匪我愆期(本指過失,過錯(cuò),這里指延誤) 體無咎言(責(zé)怪) D.洵美且異(的確,確實(shí)) 匪來貿(mào)絲(通“非”,不是) 解析:咎:不吉利。 答案:C 3.下列加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.靜女其孌,貽我彤管 貽:贈送 自牧歸荑,洵美且異 洵:的確
15、 B.氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲 貿(mào):買,交易 匪我愆期,子無良媒 愆:延誤 C.乘彼垝坦,以望復(fù)關(guān) 乘:登上 爾卜爾筮,體無咎言 體:卦象 D.女也不爽,士貳其行 爽:爽快 靜言思之,躬自悼矣 躬:自身 解析:D項(xiàng),“爽”應(yīng)是“差錯(cuò)”的意思。 答案:D 4.下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是( ) A.送子涉淇,至于頓丘 B.將子無怒,秋以為期 C.自我徂爾,三歲食貧 D.匪女之為美,美人之貽 解析:A項(xiàng),至于:古義是“到達(dá)”,今義則表示達(dá)到某種程度,或表示另提一事。B項(xiàng),以為:古義是“把……當(dāng)作”,今義則是“認(rèn)為”。C項(xiàng),
16、三歲:古義是“多年”,今義則指三歲的年齡。 答案:D 5.下列句子中不含通假字的一句是( ) A.愛而不見,搔首踟躕 B.士之耽兮,猶可說也 C.桑之未落,其葉沃若 D.將子無怒,秋以為期 解析:A項(xiàng),“愛”通“薆”,“見”通“現(xiàn)”;B項(xiàng),“說”通“脫”;D項(xiàng),“無”通“毋”。 答案:C 6.下列各句中加點(diǎn)的文言虛詞意義相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 解析:A項(xiàng),不要/沒有;B項(xiàng),均為說;C項(xiàng),代詞,它的/助詞,無實(shí)義;D項(xiàng),主謂之間,取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞“的”。 答案:B 7.下列各組加點(diǎn)詞語的意義和用法,相同的一項(xiàng)
17、是( ) A. B. C. D. 解析:A項(xiàng),通“吁”/到;B項(xiàng),助詞,無實(shí)義/代詞,代“這件事”;C項(xiàng),都代指“你”;D項(xiàng),形容詞詞頭/代詞,代“?!?。 答案:C 8.下列句中加點(diǎn)詞的活用類型與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句:應(yīng)是綠肥紅瘦 A.夙興夜寐 B.匪我愆期 C.三歲食貧 D.其黃而隕 解析:A項(xiàng),名詞作狀語,在夜里。B項(xiàng),名詞活用作動詞,延誤。C項(xiàng)和例句都是形容詞作名詞。D項(xiàng),形容詞用作動詞,變黃。 答案:C 9.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,被儒家列為五部經(jīng)典
18、著作之首。 B.《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,大都是勞動人民創(chuàng)作的歌謠?!把拧狈譃椤按笱拧薄靶⊙拧保蠖酁橹艽鷮m廷樂曲歌辭。“頌”分為周頌、魯頌和商頌,多為周天子及諸侯們祭祀時(shí)的樂歌。 C.《詩經(jīng)》反映了從西周到春秋時(shí)期的社會生活,共305篇,也稱為《詩三百》,其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的。 D.《詩經(jīng)》全部都是四言詩,普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。 解析:D項(xiàng)“全部都是四言詩”錯(cuò),也有不是四言的,如《伐檀》。 答案:D 10.根據(jù)提示,補(bǔ)寫出空缺部分。 ①《氓》中以桑葉之潤澤有光,比喻女子容顏美麗的句子是:“______________,______
19、________?!? ②《氓》中初露男子的粗暴性格,同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是:“______________,______________?!? ③《氓》中以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:“______________,______________?!? ④《氓》中表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了女子剛烈的性格特點(diǎn)的句子是:“________________,______________!” ⑤《氓》中女子思想上起了深刻的變化,不再相信愛情,并直接勸告天下女子不要沉溺于愛情的句子是:“______________,______________?!? ⑥
20、《氓》中以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦無邊的句子是:“______________,______________?!? 答案:①桑之未落 其葉沃若?、趯⒆訜o怒 秋以為期 ③桑之落矣 其黃而隕 ④反是不思 亦已焉哉 ⑤于嗟女兮 無與士耽?、掬縿t有岸 隰則有泮 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的這首詩,完成11~14題。 詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣 豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇! 豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作! 豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行! 11.這首詩每章的開頭有什么特點(diǎn)? _______________________
21、________________________________ 解析:解答此題,需從形式上(問答式的句法)和內(nèi)容上來回答。 答案:每章的開頭都采用了問答式(對話式)的句法,一句“豈曰無衣”,似自責(zé),似反問,洋溢著不可遏止的憤怒與慷慨,仿佛在人們復(fù)仇的心靈上點(diǎn)上一把火,于是無數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng):“與子同袍”、“與子同澤”、“與子同裳”。這樣,使整首詩歌充滿了激昂慷慨、同仇敵愾的氣氛。 12.“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”三句之間是什么關(guān)系?試做具體分析。 _______________________________________________________ 解析:本題考查把
22、握作品的結(jié)構(gòu)層次的能力。解答時(shí)應(yīng)聯(lián)系全文。 答案:遞進(jìn)關(guān)系。首章結(jié)句“與子同仇”,是情緒方面的,說的是我們有共同的敵人。這是發(fā)出號召,統(tǒng)一思想。二章結(jié)句“與子偕作”,“作”是“起”的意思,“我同你一起行動起來”,這才是行動的開始。三章結(jié)句“與子偕行”,“行”是“往”的意思,表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。相同意思的句子只是幾個(gè)字的變化,就展現(xiàn)了詩歌行文的思路,便于情節(jié)的展開,使感情層層推進(jìn),形成了一種參差美。 13.這首詩是如何運(yùn)用“賦”的手法的?有什么作用? _______________________________________________________ 解析:本
23、題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力,解答時(shí)應(yīng)看清題干中的“如何運(yùn)用”這些關(guān)鍵詞。 答案:這首戰(zhàn)歌,每章第一、二句,分別寫“同袍”、“同澤”、“同裳”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三、四句,先后寫“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”,表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心奮戰(zhàn)的情景。每章最后一句,寫“同仇”、“偕作”、“偕行”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國感情和大無畏精神。整首詩在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒,一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界,抒發(fā)了戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情。 14.詩歌三章中都有“豈曰無衣”“王于興師”等句子,這是什么手法?有何作用? _____
24、__________________________________________________ _______________________________________________________ 解析:本題考查分析作品的表現(xiàn)手法及作用的能力。 答案:重章疊句的手法。這種重章疊句的手法將部分詞句反復(fù)詠唱,形成一種整齊美、回環(huán)美。可以反復(fù)強(qiáng)化作品的主旋律,起到了一唱三嘆的效果。既開拓了詩的意境,充實(shí)了詩的內(nèi)容,又增強(qiáng)了詩的音樂性、節(jié)奏感和感染力。 閱讀下面的詩歌《蒹葭》,完成15~17題。 蒹 葭 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游
25、從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。 溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。 15.詩歌是怎樣寫“伊人”這一形象的?請簡要賞析。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析:解答本題,要注意在整體把握詩歌思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析景與情的關(guān)系。寫景其實(shí)是為抒情服務(wù),成功的寫景能做到情
26、景交融,以景傳情。 答案:詩人運(yùn)用側(cè)面烘托的手法來描寫“伊人”的美麗。一是從主人公熾熱執(zhí)著的追求中可以感受到“伊人”形象之美;二是通過秋水白露曉霧朦朧的景色烘托,我們能夠想象出她的美。 16.在《蒹葭》這首詩歌中,運(yùn)用大量的文字對景物進(jìn)行了描寫,請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析其表達(dá)效果。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:(1)描寫景象:這首詩描寫了深秋清晨,河邊的蒼蒼蘆葦上沾滿霜露的景象。 (2
27、)作用:渲染了一種蕭瑟冷落的氛圍,奠定了詩歌的感情基調(diào);同時(shí),又烘托了詩中主人公凄婉的愛情;三是通過對河邊道路漫長險(xiǎn)阻、地勢越來越高、迂回盤曲的描寫,突出了主人公對意中人不畏艱難的執(zhí)著追求。 17.這首詩歌在結(jié)構(gòu)章節(jié)的安排上最突出的特點(diǎn)是什么?請簡要賞析。 _______________________________________________________ 解析:解答本題可結(jié)合對《詩經(jīng)》的總體了解來進(jìn)行。重章疊句是《詩經(jīng)》在表達(dá)上的突出特點(diǎn)之一,其作用是宜于詠唱,于反復(fù)中更能突出表達(dá)雋永的情感。具體可結(jié)合詩歌內(nèi)容作答。 答案:(1)最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用了重章疊句的形式。 (2
28、)《蒹葭》全篇共九十九個(gè)字,只變動了十幾個(gè)字,這樣寫一是使詩歌的節(jié)奏更加鮮明,音韻更加和諧,增強(qiáng)了音樂感;二是寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長;三是通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求。 三、創(chuàng)新語用 18.××一中高一(2)班召開“我讀《詩經(jīng)》”的主題班會。下面是主持人開場白的開頭和結(jié)尾,請你補(bǔ)出中間部分。要求緊扣主題、言簡意賅、有文采,100個(gè)字以內(nèi)。 各 位 同 學(xué) , 今 天 我 們 召 開 一 個(gè) “ 我 讀 《 詩 經(jīng) 》” 的 主 題 班 會 。
29、 100 希 望 大 家 踴 躍 發(fā) 言 , 表 達(dá) 我 們 對 傳 統(tǒng) 文 化 的 贊 美 和 敬 意 。 答案:無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”的豪放,《詩經(jīng)》都能給我們帶來美感與享受。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離多元文化的浮躁,回歸傳統(tǒng)文化的本源。 19.下面這首詩歌寓哲理于景物,除末句外均為9個(gè)字,結(jié)構(gòu)勻稱整齊。要求:在每條橫線上仿寫一句詩。 街衢睡了而路燈醒著 枝干睡了而樹葉醒著 寺廟睡了而鐘聲醒著 山河睡了而風(fēng)景醒著 神經(jīng)睡了而血液醒著 __________________ __________________ __________________ 世界睡了而你我醒著 落雪無聲 答案:(示例)礁石睡了而大海醒著/夜空睡了而星星醒著/歷史睡了而時(shí)間醒著/游子睡了而鄉(xiāng)愁醒著/古都睡了而文化醒著/小橋睡了而流水醒著 8
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