(新課標(biāo))2015年高中語文 7.1《學(xué)習(xí)選取立論的角度》學(xué)案 新人教版必修3

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1、 《學(xué)習(xí)選取立論的角度》學(xué)案. 一、三維目標(biāo) 1.知識(shí)與能力: 學(xué)習(xí)并掌握多角度立論后選取最佳角度的方法,形成相應(yīng)的能力。 2.過程和方法: 運(yùn)用多媒體課件,通過對(duì)材料的揣摩,了解多角度立論后選取最佳角度的方法;通過對(duì)文中有關(guān)延伸性思考題的研討,初步掌握方法的運(yùn)用;通過課堂遷移訓(xùn)練和課外作業(yè)形成和鞏固這些能力 3.情感與態(tài)度: 培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。 二、導(dǎo)讀 對(duì)一事物或材料作多角度思考要領(lǐng): 1、一個(gè)事物或材料,至少可以從“正面”(肯定)和“反面”(否定)兩個(gè)角度去審視; 2、多人或多物的材料,有幾“人”或幾“物”就有幾個(gè)審視角

2、度; 3、一事多“因”的材料,有幾“因”,就有幾個(gè)審視角度; 4、一個(gè)事件,針對(duì)不同的背景、寫作目的,審視的角度就不同。 寫作應(yīng)選取的角度是: 1、題目或訓(xùn)練要求限定的角度 2、能觸及題目或材料主旨的角度 3、有時(shí)代感、針對(duì)性的角度 4、具有新穎性的角度 5、最適合自己的角度(最能發(fā)揮自己水平的角度) 三、導(dǎo)思 1.對(duì)“濫竽充數(shù)”這則寓言的思考可以有多個(gè)角度,寫在下面。 從正面思考: 從反面思考: 從側(cè)面思考: 2.找出下面這則文言材料中的關(guān)鍵句,然后依此確立一個(gè)論點(diǎn)。 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口,?;蛟唬骸班⒘忭毴ぁ!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我

3、非不知;并殼者,欲以清熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?,何地不有?”(清江盈科《雪濤小說》) 3.下面這則材料提煉出三種觀點(diǎn),分析它們是否正確。 當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 ①要有獨(dú)特的美 ②要順其自然,不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人 ③只要堅(jiān)持就能成功 四、導(dǎo)練 【跟蹤試題】 1.閱讀《放手的愛》,從不同的角度提煉論點(diǎn)。 一個(gè)好心人看到一只蝴蝶在繭里掙扎著要出來,很想幫忙,就輕輕地把繭上的絲拉開一個(gè)口。蝴蝶

4、出來了,撲著翅膀,卻不能飛。這位好心人沒有懂得只有通過生的掙扎,翅膀才硬得能飛。這只蝴蝶只能短命地呆在地上,從不知自由的滋味,沒有真正生活過。 2.根據(jù)下邊材料,聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用辯證思維,看能提煉出幾個(gè)觀點(diǎn)。 古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄,地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時(shí),只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。(提示:從三個(gè)人物入手,進(jìn)行多角度分析) 【提高試題】 1 下面這段材料從多個(gè)角度提煉論點(diǎn),哪個(gè)是最佳角度,試作簡(jiǎn)要分析。 十

5、四平方米的洞房中,一張陳舊的雙人床上,疊著洗得發(fā)白的軍被和一床紅花被。 屋里唯一奪人眼目的是一頂嶄新的蚊帳。書房里是兩張三屜桌,兩把椅子,一對(duì)舊沙發(fā)。這就是他新婚的全部家當(dāng)。其中,兩把椅子和兩張桌子,是從所里借來的,床和沙發(fā)是結(jié)婚那天下午,從寄賣店買來的。陳景潤(rùn)結(jié)婚共花了150元,有人問他:“你結(jié)婚為什么這么省?”他說:“這已經(jīng)有些過頭了。若不是為了接待外賓,那對(duì)舊沙發(fā)我也不會(huì)買的?!? ①、發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的光榮傳統(tǒng) ②要勤儉辦婚事 ③無論辦什么事都不要過頭 ④人民的科學(xué)家不圖物質(zhì)享受,一心一意為科學(xué) ⑤人民給予的錢應(yīng)用在人民的事業(yè)上 ⑥公而忘私,一心一意為了國(guó)家 ⑦洞房雖小,天地

6、甚大 ⑧身居陋室,心懷天下 ⑨不能給祖國(guó)丟臉 ⒉閱讀寓言《魯人徙越》,選擇你喜歡的立論角度,簡(jiǎn)要說明理由。 有個(gè)魯國(guó)人很會(huì)編草鞋,他的妻子善于織絹,夫妻倆打算搬到越國(guó)去住。有人勸阻他說:“搬到越國(guó)去,你的處境會(huì)更加困窘的?!濒攪?guó)人問道:“為什么呢?”那人解釋說:“鞋是供人穿用的,可是越國(guó)人赤腳走路;絹是供做帽子用的,可是越國(guó)人披散著頭發(fā)。憑著你的所長(zhǎng),搬到你的長(zhǎng)處根本無法施展的國(guó)家去,卻想要不處于困境,可能辦得到嗎?” ①凡事應(yīng)先作調(diào)查研究,不打無準(zhǔn)備之仗,因地制宜,才能成功 ②決定問題不能盲目行動(dòng),必須從實(shí)際出發(fā),有的放矢 ③做什么事都要揚(yáng)長(zhǎng)避短,方能百戰(zhàn)百勝 ④正因?yàn)槟抢锊?/p>

7、穿鞋不戴帽子,所可以開拓新的廣闊市場(chǎng)領(lǐng)域,可以大有作為 ⒊道家認(rèn)為,天下柔者莫過于水,而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?。水蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考水,并選擇其中一個(gè)角度寫一篇議論文。 五、學(xué)案答案 ⒈①見必修3第90頁(yè)。 ②關(guān)鍵句其人自護(hù)所短。結(jié)論:不可自護(hù)所短。 ③這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”,稱他們的行為是“趨之若騖”,“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表,也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?!昂檬轮健钡淖龇▽?shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):①要有獨(dú)特的美(從斷臂維納斯的角度);②要

8、順其自然,不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人(從好事者的角度)。顯而易見,不顧材料中的傾向性而提煉“只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。 ㈠1不能違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律,拔苗助長(zhǎng)不可取。2成長(zhǎng)要經(jīng)歷磨難。 (二)A.從安泰角度分析,無敵英雄安泰失敗是因?yàn)殡x開了大地母親,忘掉并因此失去了自己力量的來源。據(jù)此,可以提煉出這樣的論點(diǎn): A個(gè)人只有緊緊依靠集體,才能有所作為; B黨只有緊密依靠群眾,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地; C時(shí)刻不忘祖國(guó)母親的栽培。運(yùn)用反向求異分析,進(jìn)行假設(shè)推理,假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量,他就不會(huì)被對(duì)手騙至空中決斗,由此可以提煉出這樣的論點(diǎn): D要有自知者明,只有能自知

9、,才能無往而不勝;⑤要揚(yáng)長(zhǎng)避短;⑥要不斷完善自己。 2.從母親的角度分析,可以提煉出:⑦適當(dāng)給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力;⑧讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立;⑨看起來是愛,其實(shí)是害。 3.從赫拉克勒斯角度分析,可以提煉出:⑩知已知彼,百戰(zhàn)不殆;11出奇才能制勝;12要講究方法。 ⒊提煉的這九個(gè)論點(diǎn),1、2平凡;3只顧及了材料的鱗爪,忽視了它的精髓,貶低了材料本身具有的價(jià)值;5、6、9有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌,任意拔高之弊;7、8理解失誤,生拉硬扯,不足取;4抓住了材料的精神實(shí)質(zhì),屬于最佳角度。 (二)略 (三)《水》(議論文),可從以下幾方面,提煉論點(diǎn): 1、從運(yùn)動(dòng)的角度,論點(diǎn)可提煉為:共同進(jìn)步,共同提高。 2、從堅(jiān)持的角度,論點(diǎn)可提煉為:水滴石穿,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,金石可鏤。 3、從舟行水上的角度,論點(diǎn)可以是:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。 4、從時(shí)間如流水的角度,論點(diǎn)可以是:有志者應(yīng)惜時(shí)如金。 5、從流動(dòng)的角度,論點(diǎn)可以是:流水不腐,戶樞不蠹。 6、從澆灌的角度,論點(diǎn)可以是:水滋潤(rùn)了綠葉,滋潤(rùn)了生命,也造就了自己。 7、從水只向前流的角度,論點(diǎn)可以是:水遇到阻礙,不但不退縮,反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。 3

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