《2016-2017學(xué)年高中語文 第一單元 第2課 黃州快哉亭記練習(xí) 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2016-2017學(xué)年高中語文 第一單元 第2課 黃州快哉亭記練習(xí) 粵教版選修《唐宋散文選讀》(5頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
黃州快哉亭記
一提起“三蘇”,人們都會想到他們是文學(xué)家;一提起蘇軾,人們就會想到他是通才。其實(shí),“三蘇”都是通才、全才,父子三人不僅在文學(xué)史,而且在政治史、思想史、史學(xué)史、藝術(shù)史上都有巨大的成就,崇高的地位,只是蘇軾的貢獻(xiàn)更大,影響更深遠(yuǎn)而已?!端问贰ぬK轍傳》說:“轍與兄進(jìn)退出處無不相同?!钡郎蠜]有什么“無不相同”的人和事,三蘇父子的性格、政治態(tài)度、學(xué)術(shù)思想及文學(xué)風(fēng)格的差異都很大,蘇轍政治主張的激烈、學(xué)術(shù)思想的復(fù)雜都超過了蘇軾。
(選自《光明日報(bào)》曾棗莊)
美字體
五
更
鼓
角
聲
悲
壯
,
三
峽
星
河
影
動
搖
。
2、
賞美文
蘇軾和蘇轍
父親蘇洵連同蘇軾、蘇轍兩兄弟,世人尊稱“三蘇”?!岸K”的名字很有意思,都與“車”有關(guān),里面大有乾坤:“軾”是車上的前列扶手,在車的最顯眼處,最易惹禍;“轍”是車輪壓出的痕跡,有功而不賞,有難而不擔(dān)。“知子莫如父”,蘇洵深知兩個(gè)兒子的脾氣性格,“大蘇”性不忍事,每遇不平事,立刻“如蠅在口,吐之而快”,無意中得罪不少人,就取名為“軾”,再取字“子瞻”,希望他做事能瞻前顧后,三思而后行。對于沉靜內(nèi)斂的“小蘇”,老蘇取名為“轍”,再取字“子由”,希望他能自由灑脫,大可不必?fù)?dān)心福禍。在蘇軾十二歲,蘇轍八歲那年,蘇老
3、泉作了一篇“名二子說”,頗見取名的良苦用心。
元豐二年,蘇東坡因“烏臺詩案”在湖州(浙江湖州)被捕。獄中,蘇軾想到此次難逃一劫,央求好心的獄卒將兩首詩轉(zhuǎn)交弟弟蘇轍。其中一首這樣寫道:“是處青山可埋骨,他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟,又結(jié)來生未了因?!碧K轍讀了這首近乎是交代后事的“絕命書”,聲淚俱下,心如刀絞。難道就這樣與兄長永訣了?不,絕不能讓哥哥不明不白地冤死,絕不能讓哥哥帶著遺恨離開人間。蘇轍要救哥哥。
蘇轍幾次上奏神宗皇帝,欲學(xué)漢代“緹縈救父”的典故,愿免一身官職來贖兄罪,卻被壓下未報(bào)。于是,他四處奔走呼號,終于有人出來為蘇東坡說公道話了。蘇東坡朝中的朋友范針鎮(zhèn)、張方平上書皇上,說蘇
4、東坡在文學(xué)上是曠世奇才,希望寬大;蘇東坡的政敵王安石的弟弟王安禮也仗義執(zhí)言,對皇上說:“自古大度之君,不以言語罪人”,殺了蘇東坡,“恐后世人謂陛下不能容才”。最后還是深明大義的太皇太后要求:“放了蘇東坡!”蘇軾免了死罪,貶謫黃州。接哥哥出獄時(shí),蘇轍特捂其口,以示三緘其口。
古今中外的歷史記載過許多父子反目、兄弟成仇、手足相殘的故事,那些血淋淋的爭斗,慘烈、悲戚。幸好,歷史還有溫情的一面,有過一個(gè)蘇軾,還有一個(gè)蘇轍,他們手足情深,無論何時(shí)都會給人溫暖,給人希望。
(摘自茜茜奶奶的博客,有刪改)
【課內(nèi)挖掘】
蘇轍改對顯才華
一天,蘇軾帶著年少的弟弟蘇轍游巫山。山上一位老道聽說神
5、童蘇軾光臨,便想當(dāng)面考考他。老道出了個(gè)異字同音對:“無山得似巫山好?!碧K軾不假思索,立即對出下聯(lián):“何葉能如荷葉圓?”老道連連稱好。
誰知,蘇轍在一旁卻說:“兄長的下聯(lián)對得還不甚工穩(wěn),不如改一改?!碧K軾問:“怎么改?”蘇轍便念道:“何水能如河水清?”
蘇軾和老道一聽,以“水”對“山”更工穩(wěn),齊聲叫好。從此,蘇轍也遠(yuǎn)近聞名了。
(選自谷風(fēng)冀雨的博客)
【課外運(yùn)用】
兄弟情深(節(jié)選)
蘇轍說蘇軾:“撫我則兄,誨我則師?!碧K軾說蘇轍:“豈獨(dú)為吾弟,要是賢友生?!?
蘇東坡從劉巨門下讀書時(shí),夏日在學(xué)舍與同窗稱建用、楊堯咨、弟轍做大雨聯(lián)句。稱建用曰,“庭松偃蓋如醉”;楊堯咨曰,“夏雨新涼似秋
6、”。蘇軾對曰:“有客高吟擁鼻”;最后蘇轍對曰:“無人共吃饅頭”。眾皆傾倒。
蘇軾、蘇轍兄弟的手足情,與他們的文學(xué)成就一樣,永遠(yuǎn)是歷史長卷中璀璨奪目的華章。而蘇軾將這種并肩攜手、患難與共的手足親情,貫注于詞作之中。那一首首發(fā)自肺腑、貫注著充沛真情實(shí)感的關(guān)于兄弟親情的詞便如汩汩清泉噴涌而出。
(選自旭日東升的博客)
一、基礎(chǔ)鞏固
1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.竊會計(jì)之余功 竊:利用
B.其勢益張 益:更加
C.不以物傷性 以:因?yàn)?
D.悲傷憔悴而不能勝者 勝:成功
解析:D項(xiàng),勝:忍受、承擔(dān)。
答案:D
2.下列句子中,
7、句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A.振之以清風(fēng),照之以明月
B.夜則魚龍悲嘯于其下
C.有風(fēng)颯然至者
D.以其無禮于鄭,且貳于楚也
解析:C項(xiàng)是定語后置句,A、B、D三項(xiàng)都是狀語后置句。
答案:C
二、遷移發(fā)散
閱讀下面的文言文,完成3~5題。
武昌九曲亭記①
蘇 轍
子瞻遷于齊安,廬于江上。齊安無名山,而江之南武昌諸山,陂陁②蔓延,澗谷深密,中有浮圖精舍,西曰西山,東曰寒溪,依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車馬之跡不至。每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟亂流而南。山中有二三子,好客而喜游,聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉而上,窮山之深,力極而息。掃葉席草,酌酒相勞
8、,意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。
然將適西山,行于松柏之間,羊腸九曲而獲少平,游者至此必息。倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風(fēng)云變化,林麓向背,皆效于左右。有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣。子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭耶!”遂相與營之。亭成而西山之勝始具,子瞻于是最樂。
昔余少年,從子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳③先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見者以為仙也。蓋天
9、下之樂無窮而以適意為悅。方其得意,萬物無以易之,及其既厭,未有不灑然④自笑者也。譬之飲食,雜陳于前,要之一飽,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其無愧于中,無責(zé)于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。
(選自《欒城集》)
注:①此文作于元豐五年(1082),當(dāng)時(shí)蘇氏兄弟貶官黃州與筠州已經(jīng)3年。②陂陁(pō tuó):不平坦。③褰(qiān)裳:提起衣服。④灑然:驚異的樣子。
3.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.子瞻遷于齊安,廬于江上 廬:結(jié)廬,居住
B.仰瞻陵阜,旁矚溪谷 矚:注視,觀望
C.林麓向背,皆效于左右 效:驗(yàn)證,證明
D.斥其
10、所據(jù),亭得以廣 斥:開拓
解析:C項(xiàng),效:呈現(xiàn)。
答案:C
4.下列對原文內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.從本文看,蘇軾身處逆境,能通過遨游山水、結(jié)交朋友來自得其樂,沖淡與化解通常貶謫必然造成的度日如年的痛苦
B.蘇軾面對廢棄的九曲亭“睥睨終日”,表現(xiàn)出對敗落的九曲亭的痛惜以及對“遺址甚狹”難以重建的無奈;這和后文“子瞻于是最樂”形成對比,趣致盎然
C.文章最后議論蘇軾的“以適意為悅”“無愧于中,無責(zé)于外”,這暗合了蘇軾建亭的意圖,但也流露出一絲為人處世的消極情懷
D.結(jié)合蘇氏兄弟兩人的政治處境,蘇轍寫這篇亭記,意在贊美其兄曠達(dá)灑脫的思想情趣,也間接地表現(xiàn)了作者本
11、人的樂觀態(tài)度和坦蕩襟懷
解析:C項(xiàng),“消極情懷”屬無中生有。
答案:C
5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)“茲欲以成吾亭耶!”遂相與營之。
譯文:__________________________________________________
_______________________________________________________
(2)方其得意,萬物無以易之,及其既厭,未有不灑然自笑者也。
譯文:__________________________________________________
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12、___________________________________
答案:(1)“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺的事情吧!”于是大家一起重修了這座新亭子。
(2)當(dāng)他稱心如意的時(shí)候,(覺得)萬事萬物都不能換取這種快樂;到了他已經(jīng)厭倦(興盡)的時(shí)候,又沒有不感到吃驚、自我嘲笑的。
參考譯文:
子瞻被貶到齊安,在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山,而長江南岸武昌群山,高低起伏,連綿不斷,山谷幽深寂靜,里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁,面對山溝,隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中,寂寞清靜,與世隔絕,見不到車馬和來人的痕跡。每當(dāng)風(fēng)停了,太陽出來,江面波平浪靜的
13、時(shí)候,子瞻就拄著拐杖,帶著美酒,乘坐漁船,橫渡長江,直奔南山岸群山來。山中有幾個(gè)人,熱情好客,喜游山水,聽說子瞻到來,都裹著頭巾,歡笑著迎上來,然后攜手同行,逍遙自在地拾級而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方才停下歇息。掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問候,玩到心情舒適時(shí),竟然忘了回去,往往就夜宿在山上。因?yàn)檫^著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,都不覺得時(shí)間過了很久。
然而將往西山去時(shí),就要從青松翠柏之間經(jīng)過,走過彎彎曲曲的羊腸山路,才會見到稍微平坦的地方,游覽者一定會在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,坐在茂密林蔭下小憩,向下可俯視滾滾大江,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視
14、小溪幽谷,風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象,都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木,似都有百圍之大、千尺之高,不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下,就整天(無可奈何地)斜視著亭子舊址。一天,來了一陣暴風(fēng)雷雨,其中一棵古木被連根拔倒,(子瞻)趁機(jī)將那倒下老樹的地方收拾平整,亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看,相視而笑,說道:“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺的事情吧?”于是大家一起重修了這座新亭子。亭子建成后,西山的勝景才算完備了,子瞻對這件事感到相當(dāng)高興。
從前我年輕時(shí),跟隨著子瞻游覽各地。遇山就登山,遇水就
15、泛舟,子瞻都未嘗沒有帶頭提起衣服卷起褲腳走在我的前面。有不能到達(dá)的地方,子瞻就總是為這事成天不愉快。有時(shí)他一個(gè)人飄然獨(dú)游,悠閑自在地在泉石上漫游,采摘著樹林中的山花野草,拾取著落在山溝中的果子,從溪中舀取水來喝,看到他這樣子的人往往把他當(dāng)成神仙一般的人物。其實(shí)天下的樂事無窮無盡,而以使人心情暢快的事最叫人喜愛。而當(dāng)他稱心如意的時(shí)候,(覺得)萬事萬物都不能換取這種快樂;到了他興盡的時(shí)候,又沒有不感到吃驚,自我嘲笑的。好比喝酒吃飯,五花八門的菜肴擺在面前,總之是為了一飽肚腹,而吃下去后,那些食物(無論好的還是不好的)同樣變成了腐臭的東西,有誰還會去管哪道菜對人有益,哪道菜對人有害呢?只要心中不覺得
16、慚愧,外面不受到人家的指責(zé),就不妨把心思寄托在這山林之間(盡情享受它)。這就是子瞻在這里感到快樂的原因。
三、創(chuàng)新語用
6.提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,為“形式美”下定義。
①構(gòu)成事物外形的物質(zhì)材料具有自然屬性(色、形、聲)。
②這種自然屬性(色、形、聲)以及它們的組合規(guī)律(如整齊、比例、對稱、均衡、反復(fù)、節(jié)奏、多樣的統(tǒng)一等)呈現(xiàn)出一種審美特征。
③這種審美特征就是形式美。
形式美是指____________________________________________
_______________________________________________________
答案:(形式美是指)構(gòu)成事物外形的物質(zhì)材料的自然屬性(色、形、聲)以及它們的組合規(guī)律(如整齊、比例、對稱、均衡、反復(fù)、節(jié)奏、多樣的統(tǒng)一等)所呈現(xiàn)出來的審美特征。
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