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1、
《父母與孩子之間的愛》
【使用說明】
1.以預習案為線路圖自學課本,熟悉基礎知識,并在課本上勾畫標注要點。相信自己的自學能力,通過自學挖掘自己的思維潛力和提高教與學的效率。
2.預習階段完成預習案,課上通過課堂小組討論或教師點撥完成探究案、訓練案。
3預習案必須在課前完成,認真書寫,獨立完成,規(guī)范作答,按時上交。
課 題
父母與孩子之間的愛
學習目標
1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術》的基本觀點。2、引導學生對“愛”的認識由感性上升到理性的高度,從而對“愛”進入更深層次的思考。3、品味父愛、母愛的區(qū)別,認識父母之愛的偉大無私,學會愛自己的父母。
重難點
2、3
2、
【預習案】
一、 基礎知識
1、給下面字注音
罪孽 秩序 剎那
咄咄逼人 惶恐 休戚相關 歸根結蒂
2、解釋下面的詞語
節(jié)外生枝:
歸根結蒂:
咄咄逼人:
二、 閱讀引導
1、本文主要寫了什么內容?
2、本文的寫作思路是怎樣的?
3、文章中談到兩種愛的原則:“我愛,因為我被人愛”和“我被人愛,因為我愛人”。這兩種原則的區(qū)別在哪里?
4、母愛和父愛各具有什么特點?母愛和父愛各有什么消極的一面?
3、
【探究案】
探究一:(活動)
學生通過小組交換討論預習案解決預習案中的問題:
1、本文是關于倫理學方面的隨筆,闡述的是一個人從剛出生到長大成人這段時間里“愛”的能力的獲得與發(fā)展,精辟地論述了母愛和父愛在人生中的區(qū)別,指出人的成熟過程是從同母親的緊密關系發(fā)展到同父親的緊密關系,最后達到綜合的過程。目的是引導學生從理論高度,重新認識父母與孩子之間的愛,通過對愛進入哲學層次的思考,提煉出了愛的價值,也喚起人們施與愛給別人,才能得
4、到愛。愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情,而是一個能力的問題,是一門通過訓練自己的紀律和耐心學到手的一門藝術。
2.作者由嬰兒階段的特點寫起,詳盡地論述了人生不同階段母愛和父愛的根本區(qū)別,為如何教育子女提供了有益的借鑒。嬰兒階段過后,孩子開始了對愛的體驗,認為“我被人愛是因為我是我”,母愛對他來說是一種祝福,是一種和平,不需要通過努力獲得。八歲到十歲的兒童開始“創(chuàng)造愛”,有了愛的能力,愛的對象也由母親轉向了父親。父親開始教育孩子,向孩子指出通往世界之路。
3. 按照作者的觀點,愛自己的價值,在自我中是不能實現的,只有在他人和社會的存在中才能實現?!八说囊笸约旱囊笸戎匾?/p>
5、實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要。”后一種愛是成熟的愛,從愛他人中實現愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛,因為受到了別人的愛,需要別人,才去愛別人。
4. 母愛是無條件的。母親熱愛新生兒,并不是因為孩子滿足了她的什么特殊的愿望,符合她的想象,而是因為這是她生的孩子。但無條件的母愛有其缺陷的一面,這種愛不僅不需要用努力去換取,而且也根本無法贏得。如果有母愛,就有祝福;沒有母愛,生活就會變得空虛——而我卻沒有能力去喚起這種母愛。父愛是有條件的。消極的一面是父愛必須靠努力才能贏得,在辜負父親期望的情況下,就會失去父愛。父愛的本質是:順從是最大的道德,不順從
6、是最大的罪孽,不順從將會受到失去父愛的懲罰。父愛可以受人的控制和努力的支配。
探究二:
教師對學生進行法指導,學生通過課堂小組討論在教師點撥下解決問題:
1.整體把握全文,自己嘗試編寫全文結構提綱。參考示例:
全文按照一個人成長的過程來敘述母愛與父愛在他構成自己健康而成熟的靈魂中的作用,其結構如下:
自戀階段
第1~3段:
我被人愛階段
成長過程:我被人愛,因為我愛人
第4~8段:
情感對象、現象:先理解母愛,再認識父愛
7、原因:母愛無條件,父愛有條件
第9~10段:總結全文
2.我們每個人都親身感受過和正在感受父母之愛,這種感受如何表達?作者從他哲學家、精神分析家、社會學家的角度來表達,寫作上,本文哪些方面值得我們借鑒?
提示:①從具體事實,上升到理論高度;②采用比較分析的方法。
【訓練案】
一、 綜合訓練
閱讀與理解
母愛是對孩子生存和需要的無條件的肯定。對孩子生存的肯定有兩方面:一是對保護孩子生存和成長來說絕對必要的關心和責任;另一方面比單純的保護更進一步,它是灌輸給孩子對生命的愛的態(tài)度,使
8、孩子感到活著是美好的,無論是男孩還是女孩,只要在這個地球上生存就好。母愛的這兩個方面的責任,簡明地表達在《圣經》故事的創(chuàng)世說之中。上帝創(chuàng)造了世界和人。這與對生存的簡單關心與肯定相一致。①但上帝超出了這個最低要求。創(chuàng)造了自然和人之后的每一天,上帝都說:“這很好”。第二步,母愛使孩子感到:降生到這個世界上很好;母愛灌輸給孩子對生活的愛,而不僅僅是活著的愿望。同一思想在《圣經》另一象征主義中,可能被表達出來。樂園(土地總是母親的象征)被描述得“富饒而實足”。乳汁是愛的第一方面的象征,即關心和肯定的象征?!懊邸毕笳髦畹奶鹈?、愛和生存的幸福。②大多數母親有能力貢獻“乳汁”,只有少數母親能同時貢獻“蜜
9、”。為能提供“蜜”,一個母親不僅必須是個“好母親”,而且還必須是個愉快的人——許多人達不到這一目標。這種對孩子的作用大概沒有被夸大。母親對生活的愛象憂慮一樣感染孩子。③兩種態(tài)度都對孩子的全部個性發(fā)展有深刻的影響;其實,人們是能夠在孩子——或大人——中分辨出誰僅僅得到了“乳汁”,誰得到了“乳汁和蜜”的。 (節(jié)選自埃里?!じヂ迥贰稅鄣乃囆g》(劉福堂譯))
1.請簡要概括本段文字所述的主要觀點。
答:
2.文中畫線①處的“但上
10、帝超出了這個最低要求”的“這個最低要求”指的 是:
3.文中畫線②處的“兩種態(tài)度都對孩子的全部個性發(fā)展有深刻的影響”一句中“兩種態(tài)度”分別指的是什么?請聯系本段語境闡釋。
答:(1)
(2)
4.請解釋文中畫線(1)處語句的含義。
大多數母親有能力貢獻“乳汁”,只有少數母親
11、能同時貢獻“蜜” 。
答:
5.這一段作者在說理時主要采用了哪些論證手法?試舉例說明。
答:
二.構建知識體系:
【原著節(jié)選】
弗洛姆《愛的藝術》之精彩語錄
1. 愛,并不是任何一個人都能輕易享受到的一種生活情趣,也不是與一個人達到的自我成熟度毫不相干的
12、身外之物。
2. 大多數人都把愛的問題看成主要是被愛的問題,而不是看成主動去愛和愛的能力的問題。于是,愛的問題就是如何能被愛,如何變得可愛。
3. 成熟的愛是在保存人的完整性、人的個性條件下的融合。
4. 愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂,并不是因為它是一種被剝奪,而是因為在給予的行為中表示了我生命的存在。正是在給予的行為中,我體驗到我的力量、我的財富、我的能力。
5. 給予暗示著使另一個人也成為給予者,這就意味著:愛是一種產生愛的能力。
6. 如果你的愛作為愛沒有引起對方對你的愛,如果你作為愛者用自己的生命表現沒有使自己成為被愛者,那
13、么你的愛就是無力的,而這種愛就是不幸。
7. 愛還包含著關心、責任、尊重、認識。
8. 愛就是對我們所愛對象的生命和成長的主動關心。你愛你為之努力的東西,同樣你也為你所愛的東西而努力。
9. 責任是一種完全自愿的行為,是我對另一個人的需要的反應。
10 尊重意味著能按其本來面目看待某人,能夠意識到他的獨特性。尊重意味著關心另一個人,使之按照其本性成長和發(fā)展。
11 沒有認識就不可能有尊重;沒有認識的引導,關心和責任將是盲目的;沒有關心的推動,認識也是空虛的。
12. 如果我真的愛上一個人,那么我也一定愛所有的人,愛這個世界,愛生活。
14、
13. 不成熟的愛說:“我愛你因為我需要你?!背墒斓膼壅f:“我需要你因為我愛你。”
14 母愛不僅要保護孩子的生命和成長,還要給孩子逐漸灌輸對生命的熱愛:活在這個世界上是美好的,做個小男孩或小女孩是美好的,而不僅僅希望活著就是了。
15. 能否成為一個真正愛著的母親,檢驗的標準是看她是否愿意承受分離,并且在分離后繼續(xù)愛著。
16 愛某個人并不只是一種情感,同時它也是一種決定,一種判斷,一種承諾。一種情感出現了,但也可以消失。當我的行為并不包含判斷和決定時,我怎么能斷定這種感情將永遠持續(xù)下去呢?
17 愛和被愛,都需要勇氣,需要有勇氣去選擇那些可
15、以作為最高關注對象的價值,需要有勇氣做出決斷,把全部賭注押在這些價值上。
18. 對孩子來說,一個不幸家庭的緊張和不愉快的氣氛,比公開的決裂更有害,因為后者至少可以教育孩子,人能夠靠勇敢的決斷結束一種不可容忍的生活狀況。
19《圣經》中“愛你的鄰居就像愛你自己一樣”這句話所表達的思想,暗含著人對自身完整性和唯一性的尊重、對自己的熱愛和理解,與對另一個人的尊重、熱愛和理解是不可分割的。
20. 自私的人,愛自己不是太多而是太少。他看起來是太關心自己了,但實際上他不過是枉費心機試圖掩蓋和補償真正的自我關心的失敗。自私的人沒有能力愛其他的人,但是,他們也沒有能力愛他們自
16、己。
《父母與孩子之間的愛》 導學案答案解析 編號
【預習案】參照教材
一、基礎知識
1、罪孽 zui nie 秩序 zhi xu 剎那 cha na
咄咄逼人 duo duo bi ren 惶恐 huang kong 休戚相關 xiu qi xiang guan 歸根結蒂gui gen jie di
2、解釋下面的詞語
節(jié)外生枝:本不應該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設置障礙,使問題不能順利解決。
歸根結蒂:蒂,花或瓜果連接枝莖的部分。歸結到根本上。
咄咄逼人:咄咄:使人驚奇的聲
17、音。形容氣勢洶洶,盛氣凌人,使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速,給人壓力。
二、閱讀引導
1、本文是關于倫理學方面的隨筆,闡述的是一個人從剛出生到長大成人這段時間里“愛”的能力的獲得與發(fā)展,精辟地論述了母愛和父愛在人生中的區(qū)別,指出人的成熟過程是從同母親的緊密關系發(fā)展到同父親的緊密關系,最后達到綜合的過程。目的是引導學生從理論高度,重新認識父母與孩子之間的愛,通過對愛進入哲學層次的思考,提煉出了愛的價值,也喚起人們施與愛給別人,才能得到愛。愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情,而是一個能力的問題,是一門通過訓練自己的紀律和耐心學到手的一門藝術。
2.作者由嬰兒階段的特點寫起,詳盡地論述了人生不
18、同階段母愛和父愛的根本區(qū)別,為如何教育子女提供了有益的借鑒。嬰兒階段過后,孩子開始了對愛的體驗,認為“我被人愛是因為我是我”,母愛對他來說是一種祝福,是一種和平,不需要通過努力獲得。八歲到十歲的兒童開始“創(chuàng)造愛”,有了愛的能力,愛的對象也由母親轉向了父親。父親開始教育孩子,向孩子指出通往世界之路。
3. 按照作者的觀點,愛自己的價值,在自我中是不能實現的,只有在他人和社會的存在中才能實現。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要?!焙笠环N愛是成熟的愛,從愛他人中實現愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛,因為受到了別人的愛,
19、需要別人,才去愛別人。
4. 母愛是無條件的。母親熱愛新生兒,并不是因為孩子滿足了她的什么特殊的愿望,符合她的想象,而是因為這是她生的孩子。但無條件的母愛有其缺陷的一面,這種愛不僅不需要用努力去換取,而且也根本無法贏得。如果有母愛,就有祝福;沒有母愛,生活就會變得空虛——而我卻沒有能力去喚起這種母愛。父愛是有條件的。消極的一面是父愛必須靠努力才能贏得,在辜負父親期望的情況下,就會失去父愛。父愛的本質是:順從是最大的道德,不順從是最大的罪孽,不順從將會受到失去父愛的懲罰。父愛可以受人的控制和努力的支配。
【探究案】
探究一:見預習案閱讀引導部分
探究二:自戀階段
第1~3
20、段:
我被人愛階段
成長過程:我被人愛,因為我愛人
第4~8段:
情感對象、現象:先理解母愛,再認識父愛
原因:母愛無條件,父愛有條件
第9~10段:總結全文
【訓練案】
1.母愛是對孩子生存和需要的肯定,它主要表現在兩個方面:對孩子生存和發(fā)展的關心和責任,對生命的愛的態(tài)度。2.對生存的簡單關心與肯定。3.(1)對孩子的愛的關心和肯定;(2)讓孩子感到生活的甜美、愛和生存的幸福。4.大多數母親能負責任地關心和保護孩子的生存和成長,而只有少數的母親同時能使孩子覺得活著是美好的,能以自己的樂觀情緒感染孩子。5.(1)類比論證,如闡釋母愛的兩個方面的責任,用《圣經》中的創(chuàng)世說的故事(上帝造人)來類比;(2)比喻論證,如分析母愛的兩種態(tài)度,分別用“乳汁”和“蜜”來比喻,化抽象為具體,生動形象。
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