2015屆高考語文考前古詩詞鑒賞 蘇軾《行香子 過七里瀨 一葉舟輕》賞析素材

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1、行香子·過七里瀨 蘇軾 一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷,月溪明。 重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，云山亂,曉山青。 創(chuàng)作背景 這首詞作于公元1073年(宋神宗熙寧六年)春二月。蘇軾時任杭州通判，巡查富陽，由新城至桐廬，乘舟富春江，經(jīng)過七里瀨時作此詞。 譯文 乘一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數(shù)，不時躍出明鏡般的水面;水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。白天之溪，清澈而見沙底;清曉之溪，清冷而有霜意;月下之溪，是明亮的

2、水晶世界。 兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景;從橫列看則曲曲折折，如屏風。笑嚴光當年白白地在此終老，不曾真正領略到山水佳處?；实酆碗[士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。只有遠山連綿，重巒疊嶂;山間白云，繚繞變幻;曉山晨曦，青翠欲滴。 注釋 ⑴行香子：詞牌名。 ⑵七里瀨：又名七里灘、七里瀧，在今浙江省桐廬縣城南三十里。錢塘江兩岸山巒夾峙，水流湍急，連綿七里，故名七里瀨。瀨，沙石上流過的急水。 ⑶一葉：舟輕小如葉，故稱“一葉”。 ⑷湛(zhàn)：清澈。 ⑸藻鑒：亦稱藻鏡，指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡，這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻，生活在水中的一種隱花植物。鑒，鏡子。

3、 ⑹鷺：一種水鳥。汀(tīng)：水中或水邊的平地，小洲。 ⑺屏：屏風，室內(nèi)用具，用以擋風或障蔽。 ⑻嚴陵：即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。 ⑼君臣：君指劉秀，臣指嚴光。 ⑽空名：世人多認為嚴光釣魚是假，“釣名”是真。這里指劉秀稱帝和嚴光垂釣都不過是夢一般的空名而已。 鑒賞 此詞在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態(tài)度，發(fā)出了人生如夢的浩嘆。 上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天

4、空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數(shù)，不時躍出明鏡般的水面;水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結(jié)合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現(xiàn)出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。 接下來“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，節(jié)奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底;霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意;月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創(chuàng)造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。 詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉(zhuǎn)寫夾岸的奇山異景——“重重似畫，曲曲如屏”：

5、兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景;從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現(xiàn)了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。 “算當年，虛老嚴陵。”東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是“釣名”，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。“君臣一夢，今古空名”，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢?“但遠山長，云山亂，曉山青?！敝挥羞h山連綿，重巒疊嶂;山間白云，繚繞變形;曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才

6、是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭……” 下半闋以山起，以山結(jié)，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉(zhuǎn)下意，銜接自然。結(jié)尾用一“但”字領“遠山長，云山亂，曉山青”三個跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結(jié)情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。 從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權(quán)者意見不合，而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內(nèi)心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。 蘇東坡經(jīng)常發(fā)出“人生如夢”的感慨，有的評論家便批評蘇東坡消極、悲觀，但人們?nèi)匀粣厶K詞。人們從蘇詞中得到的，不是灰色的頹唐，而是綠色的歡欣，是詩情畫意的美感享受。?