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1、
《游褒禪山記》
第二課時
【基礎案】
1.翻譯本段
2.掌握下列文言知識
(1)字詞? 于時--在這里是文意上的承前啟后,可譯作_____________________?
(2)句式?
?古之人觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得--_______________?
?此余之所得也--___________?
【探究案】
探究一:?
這第三段有幾層意思?怎樣評價作者在文中所闡述的道理?
?
?
?
探究二
(1)在第四段里,作者申述了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣引申出來的?
?
?
?
(2)本文的記敘部分和議論部分是怎樣
2、緊密聯(lián)系呼應的?記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況,對后邊的議論起了什么作用?
?
?
探究三.總結與鞏固?
1.根據(jù)課文內(nèi)容概括本文主題思想:
?
?
2.背誦并默寫第三自然段。
?
?
【訓練案】
一、文言現(xiàn)象歸納
(一)通假字 長樂王回深父???____________________
(二)詞類活用
1.始舍于其址。???_________________
2.名之曰褒禪。? ___________________
3.有泉側(cè)出。??___________________?
3、
4.問其深,則其好游者不能窮也。?________
5.好游者亦不能窮也。?________
6.?而其見愈奇。?________________
7.?蓋其又深,則其至又加少矣。_______
8.?火尚足以明也。?_______________
9.?不得極夫游之樂也。?______________________________
10.?而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠。???________________________
11.?世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。?______________________________
(三)文言固定句式
1
4、.其孰能譏之乎?________________ 2.何可勝道也哉!?_________________
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。????___________________??
??(四)特殊句式
1.有志與力,而又不隨(之)以怠。???????2.余于仆碑,又以(之)悲夫古書之不存。
3.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。
??(五)古今異義詞
1.比好游者尚不能十一。______________________________
2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。______________________________
3.此所以學者不可以不
5、深思而慎取之也。______________________________
4.?此所以學者不可以不深思而慎取之也。______________________________
?二、基礎知識檢測
1.選出加點字理解全部正確一項( ?。?
A.以其乃華山之陽(北面)名(命名)之也
謬(弄錯)其傳而莫能名(說清楚)者,何可勝道(說)也哉
B.其下平曠(平坦空曠),有泉側(cè)(從旁邊)出 不得極(盡,這里有盡情享受的意思)夫游之樂也
C.火尚足以明(明亮)也 非常(不平常)之觀(景觀)
D.以其求思(探究問題)之深而無不在也 其好游者不能窮(貧
6、困)也
2.下列句子中與現(xiàn)代漢語意義相同的一項加點詞語是( )
A.臣以為布衣之交尚不相欺 B.此所以學者不可以不深思而慎取之也
C.非常之觀,常在于險遠 D.至于幽暗昏惑而無物以相之
3.對下面加點詞的活用現(xiàn)象解釋不正確的一項是( ?。?
A.始舍于其址(名詞活用為動詞,筑舍定居)
B.以故其后名之曰“褒禪”(名詞活用為動詞,取名,稱呼)
C.好游者不能窮也(形容詞活用為動詞,走到盡頭)
D.后世之謬其傳而莫能名者(形容詞活用為動詞,謬論,謬誤)
4.文中所言“至”的條件有若干,下列說法不屬于這些條件的一項是( ?。?
A.要有
7、志,不隨以止 B.力要足,又要不隨以怠
C.至于幽暗昏惑,需要足以明之火 D.要有相之之物
5.對下列詞語解釋不正確的一項是( ?。?
A.古人之現(xiàn)于天地、山川……,往往有得(心得、收獲)
B.蓋余所至,比好游者尚不能十一(十一處地方)
C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(極,盡情享受)
D.則或咎其欲出者(責怪)
6.對下列加點詞解釋不正確的一項是( ?。?
A.余之力尚足以人,火尚足以明也(明亮) B.非常之觀,常在于險遠(險峻)
C.以其求思之深而無不在也(探究問題) D.有怠而欲出者(懈?。?
7.與“莫名其
8、妙”中“名”意思相同的一項是( ?。?
A.山不在高,有仙則名 B.以其乃華山之陽名之也
C.郭橐駝,不知始何名 D.后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉
第二課時
探究一? 這第三段有幾層意思?怎樣評價作者在文中所闡述的道理?
用一“嘆”字緊承上文,領起全段;接著以古人作為立論標準,從“求思”的深度和廣度兩個方面,分析了古人“往往有得”的原因;再拿世人的避難就易,同它對比;然后精辟地闡述了宏偉的目標、險遠的道路和“志、力、物”之間的內(nèi)在聯(lián)系,既強調(diào)了“志”這個主觀因素的關鍵作用,也強調(diào)了“力、物”這兩個客 觀條 件的重要作用,反映出作者能辯證地看問題;
9、最后又強調(diào)只要盡己之志,雖不能達到目的,也可以“無譏”、“無悔”,這既是本段 的中心,也 是 全文的主旨。作者在這所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。這些道理,對于我們的治學、從事工作,無疑都有啟發(fā)作用。
?
?
探究二(1)在第四段里,作者申述了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣引申出來的?
作者認為治學不應該輕信盲從,而應該“深思慎取”,也就是要經(jīng)過自己大腦的認真思考辨析,然后謹慎地選取其中合理的部分,揚棄那些謬誤的東西。這一觀點是很可貴的。作者從第一段、的“有碑仆道,其文漫滅”,聯(lián)想到“古書之不存”,從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”者之眾,自然得出治學必須“深思慎取
10、”的結論,邏輯十分嚴密。
?
(2)本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系呼應的?記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況,對后邊的議論起了什么作用?
表現(xiàn)在三個方面:一是兩個部分之間用了過渡句(第二段的最后幾句,第三段開頭一句),使文章前后銜接,過渡自然。二是兩部分在文字上前后呼應,意思貫通。記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況,正是處處為議論部分埋下很好的伏筆,使議論有依據(jù),三是記游與議論這兩部分之間,游山與治學處世這兩類事情之間,內(nèi)在聯(lián)系緊密,作者把治學處世比作游山,抓住它們之間的共同點,圍繞這一共同 點來 展 開議論。記游,處處為說理埋下伏筆;議論,句句與記敘遙相呼應。兩者相得益彰,渾然一體,從而深刻表現(xiàn)了文章的主題。五.總結與鞏固?
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探究三.根據(jù)課文內(nèi)容概括本文主題思想:
通過游褒禪山的所見所感,闡明了無論是治學還是處事,都須有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度,才能取得成功。我們今天強調(diào)立志和王安石所說之“志”,具體內(nèi)容雖然不同,但“盡吾志”的精神,“深思慎取”的態(tài)度,仍有積極的借鑒意義。
?
訓練案
二、基礎知識檢測
?。?B 2.A ?。?D ?。?C 5.B 6.A ?。?D
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