江蘇省射陽縣高中政治 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀（辯證法）導學案 新人教版必修4

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1、 第八課唯物辯證法的發(fā)展觀（辯證法） 【A：自主預習案】 預習范圍： 第八課 預習任務：填空 1、發(fā)展的實質________________________________________________________________。 2.(1) 事物發(fā)展的前途是光明的。因為新事物是 、 和遠大前途 的事物，它克服了舊事物中 、 和腐朽的東西，汲取了其中 、 的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容，因而具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。 （2）在社會歷史領域中，新事物符合

2、 ，反映了 ，符合 ，得到了人民群眾的支持和擁護。因 此 ，新陳代謝，是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。 (3)事物發(fā)展的道路是曲折的。因為新事物的發(fā)展總要經歷一個_______ ___、 的過程。 事物發(fā)展的方向是_____ __、_ ______，前進的道路是_______、 的。 3.(1)___________和__________是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。

3、 量變是指__________ ，是一種 、 的變化。 質變是指 ，是事物由 向 的飛躍，是一種 、 的變化。 (2)事物的發(fā)展總是從_____ 開始，量變是質變的______ ，質變是量變的 ；質變有為新的量變開辟道路，使事物在 上開始__ __ ___ 。 (3)量變與質變的辯證關系要求我們，要腳踏實地、

4、埋頭苦干，積極做好 ， 為實現事物的 創(chuàng)造條件；在量變已經達到一定程度、只有改變 才能向前發(fā)展時，要果斷地 ， ，實現事物的 。 【B：課堂活動單】 學習目標： 1、 發(fā)展的實質 B 2、發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的A 3、 量變與質變的辯證關系及指導意義C 重點難點： 量變與質變的辯證關系及指導意義C 活動一：發(fā)展的實質 1、發(fā)展的實質___________________

5、_____________________________________________。 2、發(fā)展與運動.變化的區(qū)別、聯系？ 運 動 變 化 發(fā) 展 區(qū)別 含義 不同 宇宙中一切事物的變化和過程 事物數量的增減.狀態(tài)或性質的改變 事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡 特點 不同 作為物質的存在方式,是一般的變化 側重于狀態(tài)或性質的改變 事物中前進的上升的運動.變化 聯系: 都表明事物不是絕對靜止的.不是凝固不變的;發(fā)展是運動.變化,但只是前進的.上升的運動.變化. 活動二：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的

6、【合作探究】 探究一： ①火車剛產生時存在這樣的缺陷：它丑陋笨重，走得很吃力，像個病魔纏身的怪物。 ②人們譏笑他：“你的火車怎么還沒有馬車快呀？”有人責怪他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。 ③當時馬車的構造已相當完善，成了當時最現代化的交通工具，只要抽上幾鞭，就可以讓蒸汽機車望塵莫及。 上述材料反映了什么哲學道理？ 活動三：做好量變的準備，促進事物的質變。 探究二：黑格爾《哲學史講演錄》中有個有趣的論證， 叫做“禿頭論證”。他說：“少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭？----不能。----再少一根怎樣？--

7、--還是不行。這個問題一直重復下去，總是問減一根頭發(fā)如何，最后的結果就是從“滿發(fā)”變成了“禿頭”。 “滿發(fā)”到“禿頭”的變化中，哪方面是量變？哪方面是質變？這一過程說明了量變和質變各有什么特點？ 探究三：列舉體現量變與質變原理的成語、俗語、古詩。（至少5個） 例如：千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金—劉禹錫 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香—裴休 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。 【C：檢測鞏固卷】 一、 易錯易混 1. 唯物辯證法的總特征是聯系的觀點和發(fā)展的觀點。 2．一切事物都是不斷變化的

8、，變化就是發(fā)展。 3．沒有質變就沒有發(fā)展。 4．凡是新出現的事物都是新事物。 5．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統一。 6．質變就是發(fā)展，發(fā)展就是質變。（ ） 7．新事物就是指后出現的形式新、力量強大的事物。（ ） 8．量變是質變的必然結果，質變是量變的必要準備。（ ） 9．質量互變的辯證關系要求我們做好量變的準備，促進事物的質變。（ ） 二、單項選擇題 1．科學家不斷培育良種的一個重要原因，是因為某些農作物品種在種植幾年后，其品性會逐漸退化，由此導致其產量降低，抗病蟲害的能力下降。這表明發(fā)展是 A．由小到大，由弱到強的過程

9、 B．發(fā)揮人的主觀能動性的結果 C．物質決定意識的產物 D．新事物代替舊事物的過程 2．清代趙翼有詩曰：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年?！痹撛娊o我們的哲學啟示是 A．發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡 B．李杜詩篇有膾炙人口之感 C．要堅持一切從實際出發(fā) D．李杜的詩篇已經過時 3．2006年12月11日，中國成為世界貿易組織正式成員已五年。五年來，中國在諸多方面取得了豐厚的“入世紅利”和“增長紅利”。同時，中國也不可避免地面臨著若干負面效應和新的挑戰(zhàn)。我

10、們要把中國入世五周年作為一個新的契機，進一步擴大中國對外開放。上述材料蘊涵的哲理是（　　　　） ?A．事物發(fā)展是前進性和曲折性的統一? B．量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài) ?C．我國要進一步擴大對外開放 ?D．發(fā)展就是質變，質變就是發(fā)展 4．創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。雖然近代以來我們落伍了，但是整個中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的民族之一。這段話給我們的哲學啟示是（　　　?。? ?①聯系是事物發(fā)展的根本原因 ②事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統一 ③新事物代替舊事物是絕對的、無條件的 ④只有不斷創(chuàng)新，才能推動事物向前

11、發(fā)展 ?A．②④　　　　B．①③④　　　　C．②③④　　　　D．①② 5．“今日復今日，今日何其少。今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始?！边@首詩給我們的啟示是（　　　?。? ?A．量變和質變是事物發(fā)展的兩種不同狀態(tài) ?B．要抓住時機，促成質變 ?C．積極做好量的積累，為實現事物的質變創(chuàng)造條件? D．發(fā)展是新事物代替舊事物 6．從鴉片戰(zhàn)爭至今，中國經濟現代化已走過了160多年的歷程，其間曾經歷了抗日戰(zhàn)爭和“文革”兩次中斷和倒退。20世紀80年代以來，中國的經濟開始恢復，并取得了一系列舉

12、世矚目的成就。材料反映了（　　　?。? ?A．沒有質變就沒有發(fā)展　　　　B．要自覺把握客觀規(guī)律 ?C．從整體上把握事物的聯系　　D．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 7．“沒有賣不出的豆子”。意思是說，賣豆子的農民如果沒賣出豆子，可以加水讓它發(fā)芽，幾天后就可以賣豆芽；如果豆芽賣不動，干脆讓它長大些賣豆苗；如果豆苗賣不動，可以移植到花盆賣盆景；如果盆景賣不動，那么就把它移植到泥土里，幾個月后，它就會結出許多豆子。上述材料給我們的啟示是（　　　?。? A．遭遇人生挫折是偶然的　　　　B．要正視前進道路的曲折 C．把握人生機遇是必然的　　　　D．要正視社會環(huán)境的復雜性 8．海爾集團總裁張

13、瑞敏說：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！边@句話體現的哲理是（　　　　） A．實踐是認識的來源　　　　 B．物質運動是有規(guī)律的 C．量的積累達到一定程度能夠引起質變 D．質變是事物根本性質的變化 9． “行百里者半九十”意思是說，事情越是到了最后越是關鍵，為了成功，千萬不能松懈。這給我們的哲學啟示是 A．量變和質變都是客觀事物固有的狀態(tài)，人在質變面前無所作為 B．接近質變的量的積累是最重要的 C．量變是質變的必然結果 D．要不失時機地促成事物的飛躍 10．長期以來，農業(yè)生產中施肥澆水憑經驗和感覺。某教授對傳統經驗進

14、行系統分析，去偽存真、總結概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術”，指導農民定時定量科學種田，取得了少施氮肥、增產增收的顯著成效。定時定量科學種田取得顯著成效，說明 ①量的積累必然推動事物的發(fā)展 ②量的積累不一定引起質的變化 ③適度量變才能推動事物發(fā)展 ④量變和質變辯證統一的 A.①②??? B.③④? ?? C.①③??? D.②④ 11．“若有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。”下列名言中與這副對聯蘊含的哲學道理相一致的是 A．書到用時方恨少，事非經過不知難 B．紙上得來終覺淺，

15、絕知此事要躬行 C．自古學問無遺力，少壯功夫老始成 D．書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 12．平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時，截口是圓；稍變一點，圓變成了橢圓；再變，過了一個關鍵點，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是 ①事物發(fā)展的方向是前進的　 ②整體與部分是辯證統一的　 ③事物的變化發(fā)展是從量變開始的?、苜|變是量變的必然結果 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

16、 12 三、簡析題 中科院院士蔣民華寫給上海市長寧中學學生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登。” 材料是怎樣體現唯物辯證法的發(fā)展觀的？ 必修活動單11 ABABA,BBBB,DAAAC,DBCDB,CD (1) 唯物辯證法認為，任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統一

17、，事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事物的輝煌。要做到“有志者，事竟成”，尤其要經得起失敗和挫折的鍛煉。 (2)“ 希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登?！边@句話包含的哲學道理是：事物的發(fā)展都是量變和質變的統一。事物的發(fā)展都是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。科學的發(fā)展也是如此。 7