(通用版)2020高考政治新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí) 課題綜合檢測(cè) 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力(含解析)

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1、課題綜合檢測(cè) 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 一、選擇題 1.第四屆“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·烏鎮(zhèn)峰會(huì)”于2017年12月3日~5日在浙江省烏鎮(zhèn)舉行。當(dāng)前以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命方興未艾,需要我們緊緊抓住新技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)變革的歷史機(jī)遇,從消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng),促進(jìn)實(shí)體產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,做大做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)。這是帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。創(chuàng)新已經(jīng)成為引領(lǐng)科技和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要原動(dòng)力。下列分析正確的有(  ) ①創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要原動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?、趶南M(fèi)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)——事物變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ③抓住新技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)變革的歷

2、史機(jī)遇——聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件 ④發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵——矛盾的主要方面促進(jìn)事物發(fā)展 A.②③          B.①④ C.②④ D.①③ 解析:選D?、僬f明創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,符合題意;②體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的,沒有體現(xiàn)事物變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,排除;③體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件,符合題意;④體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用,排除。 2.(2019·大連二模)“漁光互補(bǔ)”是指漁業(yè)養(yǎng)殖與光伏發(fā)電相結(jié)合,在魚塘水面上方架設(shè)光伏板陣列,光伏板下方水域可以進(jìn)行魚蝦養(yǎng)殖,光伏陣列還可以為養(yǎng)魚提供良好的遮擋作用,形成“上可發(fā)電、

3、下可養(yǎng)魚”的發(fā)電新模式。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的共贏。由此可見(  ) ①創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?、谵q證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”?、垡氐膬?yōu)化組合有利于系統(tǒng)功能的充分發(fā)揮 ④通過實(shí)踐改變事物的屬性,可以建立新的聯(lián)系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B “漁光互補(bǔ)”實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的共贏,表明要素的優(yōu)化組合有利于系統(tǒng)功能的充分發(fā)揮,創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,①③符合題意;辯證否定的實(shí)質(zhì)與題干不相符,②不符合題意;④錯(cuò)在“改變事物的屬性”上。 3.《自然·通訊》雜志上發(fā)表的一篇文章稱,我國(guó)專家從實(shí)驗(yàn)時(shí)的一次“偶然失誤”中找到突破口,利

4、用新方法實(shí)現(xiàn)低成本的材料加氫相變,發(fā)明了堪稱神奇的“點(diǎn)鐵成氫”技術(shù)。這對(duì)開發(fā)新型功能材料與器件及促進(jìn)基礎(chǔ)理論的發(fā)展有重要意義。這表明(  ) ①創(chuàng)造性思維能夠積極有效地解決矛盾?、诳茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 ③人為事物的聯(lián)系是在實(shí)踐過程中形成的?、芘既宦?lián)系比必然聯(lián)系更能激發(fā)創(chuàng)新意識(shí) A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 解析:選D “點(diǎn)鐵成氫”技術(shù)對(duì)開發(fā)新型功能材料與器件及促進(jìn)基礎(chǔ)理論的發(fā)展有重要意義,表明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的,人為事物的聯(lián)系是在實(shí)踐過程中形成的,②③正確;意識(shí)只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,創(chuàng)造性思維可以指導(dǎo)人們解決矛盾,但本身無法解決矛盾,①錯(cuò)

5、誤;偶然聯(lián)系和必然聯(lián)系都能激發(fā)科研人員的創(chuàng)新意識(shí),不能比較二者誰更能,④錯(cuò)誤。 4.2017年4月20日,我國(guó)自主研制的首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)”在文昌航天發(fā)射場(chǎng)由長(zhǎng)征七號(hào)運(yùn)載火箭成功發(fā)射,代表中國(guó)已經(jīng)具備向空間一次性運(yùn)輸大量物資以及太空加油的能力,未來建立的空間站不會(huì)面臨“斷炊”的困境,更不用擔(dān)心會(huì)受制于人。這不僅僅是中國(guó)航天事業(yè)的成功,更是中國(guó)偉大復(fù)興之路的關(guān)鍵一步。這體現(xiàn)(  ) ①一切事物都處于普遍聯(lián)系之中?、谑挛锇l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上形成的 ④科技創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:選C “天舟一號(hào)”

6、的成功發(fā)射說明一切事物都處于普遍聯(lián)系之中,①正確;“事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”在材料中沒有體現(xiàn),②不選;“新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上形成的”在材料中也沒有體現(xiàn),③不選;首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)”的研制發(fā)射成功推動(dòng)了我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展,這說明科技創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,④正確。 5.(2019·合肥質(zhì)檢)德國(guó)制定各類企業(yè)排行榜時(shí),不像中國(guó)按營(yíng)業(yè)額大小排名,而是依據(jù)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新水準(zhǔn)、細(xì)分市場(chǎng)占有率等進(jìn)行評(píng)價(jià),獲獎(jiǎng)?wù)咄恰靶《?、小而?qiáng)”的企業(yè)。在這種氛圍下,企業(yè)就不會(huì)追求簡(jiǎn)單做大規(guī)模,而是堅(jiān)守“工匠精神”,競(jìng)相在技術(shù)上積累創(chuàng)新。德國(guó)這一做法表明(  ) ①事物的聯(lián)系是多種多樣的?、谏?/p>

7、會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?、苊艿奶厥庑栽⒂谄毡樾灾? A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B ②在題目中沒有體現(xiàn)。④錯(cuò)誤,矛盾的普遍性寓于特殊性之中。德國(guó)的做法表明事物的聯(lián)系是多種多樣的,創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,①③入選。 6.(2019·安慶二模)某公司通過項(xiàng)目合作,自帶資金、技術(shù)等要素下鄉(xiāng),回收農(nóng)村垃圾(含農(nóng)作物秸稈),利用新技術(shù)新工藝進(jìn)行無害化處理,生產(chǎn)出工業(yè)原料、生物營(yíng)養(yǎng)液、新型建材,獲得可觀的效益,且使鄉(xiāng)村“生態(tài)宜居”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)成為可能。回收農(nóng)村垃圾使之變廢為“寶”反映了(  ) ①實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng) ②事物有

8、無價(jià)值取決于其對(duì)主體需要的滿足程度?、蹌?chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?、軐?shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B 回收農(nóng)村垃圾使之變廢為“寶”反映了實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng),創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,①③符合題意;材料體現(xiàn)的是創(chuàng)新的作用,不是事物本身有無價(jià)值,②與題意不符;④在材料中未體現(xiàn)。 7.2017年11月9日,全球首款基于ARM架構(gòu)的高通量人工智能一體機(jī)發(fā)布,它可以讓采用人工智能技術(shù)的企業(yè)直接在這個(gè)平臺(tái)上構(gòu)建應(yīng)用,不再受限于底層基礎(chǔ)平臺(tái)的構(gòu)建。高通量人工智能一體機(jī)的發(fā)布(  ) A.實(shí)現(xiàn)了人們認(rèn)識(shí)和超越規(guī)律的偉大夢(mèng)想

9、 B.印證了科學(xué)思想能創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài) C.說明意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有推動(dòng)作用 D.將創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù),推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 解析:選D 高通量人工智能一體機(jī)應(yīng)用在企業(yè)生產(chǎn)過程中,將創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù),推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,D項(xiàng)正確且符合題意;規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,“超越規(guī)律”說法錯(cuò)誤,A項(xiàng)排除;思想創(chuàng)造物質(zhì)的說法錯(cuò)誤,B項(xiàng)排除;“意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有推動(dòng)作用”說法片面,C項(xiàng)排除。 8.“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組在京滬高鐵率先實(shí)現(xiàn)350公里時(shí)速運(yùn)營(yíng),實(shí)現(xiàn)了動(dòng)車組牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化,各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平,它的運(yùn)營(yíng)標(biāo)志著我國(guó)已全面系統(tǒng)掌握了高鐵核心技術(shù),高鐵產(chǎn)品已達(dá)國(guó)際一

10、流水平。“復(fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)(  ) ①掌握了高鐵核心技術(shù),是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的統(tǒng)一?、谧兏锪松a(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)了“復(fù)興號(hào)”關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展?、酃麛嘧プr(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵核心技術(shù)的飛躍和發(fā)展?、苌朴谧プ≈攸c(diǎn),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的跨越 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選A “復(fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)說明中國(guó)果斷抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵核心技術(shù)的飛躍和發(fā)展,從而掌握了高鐵核心技術(shù),是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的統(tǒng)一,①③符合題意;材料是創(chuàng)新促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,不是變革生產(chǎn)關(guān)系,②不符合題意;材料不涉及重點(diǎn)論,④不符合題意。 9.4D打印,是在智能材料打印過

11、后的自組裝,而5D打印,是在活性材料打印以后形成的自生長(zhǎng)。目前,西安交通大學(xué)已經(jīng)研制出了可以打印的人工骨細(xì)胞并在對(duì)人工肝、人工心臟以及人工皮膚的5D打印進(jìn)行攻關(guān)。上述材料說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(  ) ①影響著實(shí)踐的主體與實(shí)踐的結(jié)果 ②直接引起了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步?、垭x不開人們的革命批判精神和創(chuàng)造性思維 ④為人們提供了認(rèn)識(shí)世界的根本方式 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:選C 科技的進(jìn)步不能直接引起社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,而是通過人類的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,②錯(cuò)誤。哲學(xué)為人們提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方式,④錯(cuò)誤??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步影響著實(shí)踐的主體與實(shí)踐的結(jié)果,離不開人們的

12、革命批判精神和創(chuàng)造性思維,①③符合題意。 10.“民以食為天”,在農(nóng)耕社會(huì),追求溫飽的價(jià)值取向潛移默化于各種文化活動(dòng)中。但是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,近年來,國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日以吃為主基調(diào)的行為模式越來越多地提出反思與質(zhì)疑。面對(duì)這一質(zhì)疑,繼承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化,我們應(yīng)該(  ) ①樹立高度的文化自覺,挖掘傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值?、谝骑L(fēng)易俗,自覺地改造和剔除傳統(tǒng)文化中落后和腐朽的部分?、蹐?jiān)持辯證否定的觀點(diǎn),開創(chuàng)出傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過節(jié)理念和方式?、軋?jiān)持內(nèi)因與外因的結(jié)合,喚醒傳統(tǒng)節(jié)日“吃”之外的文化記憶 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選A 面對(duì)質(zhì)疑,

13、繼承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化,我們應(yīng)該樹立高度的文化自覺,挖掘傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值,堅(jiān)持辯證否定的觀點(diǎn),開創(chuàng)出傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過節(jié)理念和方式,①③入選。②錯(cuò)誤,對(duì)待傳統(tǒng)文化中落后的部分要移風(fēng)易俗,自覺地改造和剔除;但是對(duì)待其腐朽的部分要堅(jiān)決予以抵制。④中“堅(jiān)持內(nèi)因與外因的結(jié)合”的表述與題意不符。 11.時(shí)下網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人的新寵?!懊缊F(tuán)”跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定勢(shì),憑著“美團(tuán)一次,美一次”的理念,為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家,為商家找到最合適的消費(fèi)者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。美團(tuán)的成功是(  ) ①在徹底否定事物原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系實(shí)現(xiàn)發(fā)展 ②在辯證否定的過程中實(shí)

14、現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路 ④在顛覆傳統(tǒng)營(yíng)銷模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新理念實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C 美團(tuán)的成功是在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路,②③符合題意;辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,既克服又保留,既不是徹底否定,也不是徹底顛覆,①④錯(cuò)誤。 12.(2019·泉州質(zhì)檢)2017年我國(guó)在量子計(jì)算機(jī)研究方面取得了兩項(xiàng)突破性成果。一是利用高品質(zhì)量子點(diǎn)單光子源構(gòu)建了世界首臺(tái)超越早期經(jīng)典計(jì)算機(jī)的單光子量子計(jì)算機(jī);二是打破了之前紀(jì)錄,實(shí)現(xiàn)了目前世界上最

15、大數(shù)目超導(dǎo)量子比特的糾纏,并在超導(dǎo)量子處理器上實(shí)現(xiàn)了快速求解線性方程組的量子算法。材料表明(  ) ①要實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步就要有批判和發(fā)展?、谕苿?dòng)科技進(jìn)步必然經(jīng)歷曲折的過程?、蹧]有否定就不會(huì)有科技的進(jìn)步和發(fā)展 ④科技創(chuàng)新是以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選A 從材料中“打破了之前紀(jì)錄”可以分析出堅(jiān)持了辯證否定觀,既肯定又否定,既克服又保留,批判地繼承,堅(jiān)持了辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),兩項(xiàng)突破性成果的取得可以表明事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,①③符合題意;材料中未涉及道路的曲折以及思想觀念的創(chuàng)新,②④不符合題意。 二、非選擇題 13.人工智能正加速融

16、入和改變著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的活動(dòng)形態(tài)。閱讀材料,回答下列問題。 伴隨人工智能時(shí)代的來臨,關(guān)于人工智能取代就業(yè)的說法層出不窮。人工智能雖然可以替代由不同“任務(wù)”組成的一個(gè)職業(yè)中的一個(gè)或幾個(gè)任務(wù),但人工智能不是直接替代職業(yè)崗位,而是替代工作內(nèi)容,并且人工智能改變工作范式也能創(chuàng)造新的就業(yè)崗位。我國(guó)當(dāng)前實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,意味著必然經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)升級(jí)引領(lǐng)就業(yè)升級(jí),讓一些“低端”的不安全的就業(yè)崗位消失??梢姡瑧?yīng)對(duì)人工智能對(duì)就業(yè)的影響,重要的是擁抱變革和變革帶來的變化,并采取積極的和創(chuàng)造性的措施。 結(jié)合材料,運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”知識(shí),說明勞動(dòng)者如何“擁抱變革和變革帶來的變化”

17、? 解析:本題知識(shí)指向明確,首先要指出辯證法的革命批判精神的理論依據(jù),然后從方法論的角度結(jié)合材料分析即可。 答案:①辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解。按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②勞動(dòng)者要密切關(guān)注人工智能帶來的新變化,突破傳統(tǒng)工作范式,破除落后的就業(yè)觀念,調(diào)整職業(yè)規(guī)劃,推動(dòng)就業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。③注意研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,積極利用發(fā)展人工智能契機(jī)提升就業(yè)能力,鑄就智慧型人才。 14.(2019·邯鄲摸底)閱讀材料,完成下列要求。 在一個(gè)社會(huì),文化深及精神思維、價(jià)值理念、心理結(jié)構(gòu),因而內(nèi)涵更加豐富、境界更加深邃

18、、意蘊(yùn)更加厚重,建立在先進(jìn)文化上的自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。 在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。文化自信為道路自信、理論自信、制度自信提供了內(nèi)在精神支撐和穩(wěn)定信念支持,文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。文化自信是中華民族不可或缺的,是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必備條件。我們要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),不斷提升文化自信,讓全世界都感受到中國(guó)文化的魅力。 (1)走好

19、中國(guó)道路,要努力展示中華文化的獨(dú)特魅力。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀說明應(yīng)如何提升中華文化的獨(dú)特魅力。 (2)文化自信為中國(guó)道路注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說明理由。 (3)結(jié)合材料,請(qǐng)就如何增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。 解析:本題第(1)問要求考生運(yùn)用辯證否定觀說明提升中華文化的獨(dú)特魅力的措施,為措施類主觀題,考生可直接運(yùn)用辯證否定觀,即辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識(shí),我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,注重研究社會(huì)發(fā)展對(duì)文化發(fā)展提出的新要求,敢于破除落后的思想觀念,尋找文化發(fā)展的新思路的相關(guān)知識(shí),再結(jié)合材料分析即

20、可。第(2)問要求說明文化自信為中國(guó)道路注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力的理由。為原因類主觀題,作答時(shí)回歸教材,調(diào)用相關(guān)知識(shí),可以從文化的作用、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系、文化自信等相關(guān)知識(shí)回答。第(3)問要求考生為增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。為開放性試題,回答時(shí)要注意設(shè)問指向,考生言之有理即可。 答案:(1)①辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。我們要加強(qiáng)對(duì)中華文化的挖掘和闡發(fā),對(duì)其合理因素要肯定、繼承和發(fā)展,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),對(duì)其不符合時(shí)代發(fā)展要求的部分要予以否定。②辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,注重研究社會(huì)發(fā)展對(duì)文化發(fā)展提出的新

21、要求,敢于破除落后的思想觀念,尋找文化發(fā)展的新思路,不斷提升中華文化的魅力。 (2)①文化作為一種精神力量,能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化自信為中國(guó)道路提供了內(nèi)在精神支撐。②文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化自信有助于提高我國(guó)的文化軟實(shí)力,為中國(guó)道路提供精神動(dòng)力和智力支持。③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,為中國(guó)道路提供了穩(wěn)定的信念支持和不竭的力量源泉。④文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定文化自信,才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,為中國(guó)道路提供正確的方向保證。 (3)示例:①清除“文化虛無主義”的不良影響,繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②尊重文化多樣性,對(duì)外來文化持開放、包容、借鑒、吸收的態(tài)度。③充分肯定自身文化價(jià)值,對(duì)自身文化生命力堅(jiān)定信念。(答出2點(diǎn)即可。本題具有開放性,作答只要圍繞主題,言之有理均可) 7

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