2016-2017學(xué)年高中語文 第三單元 第9課 記梁任公先生的一次演講練習(xí) 新人教版必修1
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1、 記梁任公先生的一次演講 在中國(guó)的歷史上,不乏為了國(guó)家的強(qiáng)盛進(jìn)行變法求新的推動(dòng)者,梁?jiǎn)⒊褪瞧湟?。于萬木草堂,“康梁變法”,曾于國(guó)中掀起波瀾;赴京城應(yīng)試,公車上書,曾于國(guó)中再行維新。是的,沒有“變”,國(guó)將無法前行;沒有“改”,國(guó)將不能發(fā)展。很多人為此付出了血的代價(jià),譚嗣同、秋瑾、李大釗……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,是“希望”使他們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?;是“希望”使人類代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。如今的改革開放更需要梁任公先生這樣的探索者,我們要在歷史的大道上不斷求取,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。 美字體 他 真 是 手
2、 之 舞 之 足 之 蹈 之 , 有 時(shí) 掩 面 , 有 時(shí) 頓 足 , 有 時(shí) 狂 笑 , 有 時(shí) 太 息 。 賞美文 梁?jiǎn)⒊闹螌W(xué)“六力” 梁?jiǎn)⒊且淮幕扌?、學(xué)術(shù)巨人,一生著作等身,因其數(shù)量多,且所涉學(xué)問門類廣,同輩人稱梁?jiǎn)⒊瑸椤盁o所不通的雜家”,鄭振鐸則戲稱為“廣零散”。梁?jiǎn)⒊哂谐醭H说闹螌W(xué)稟賦,突出表現(xiàn)為“六力”:學(xué)力、魄力、精力、毅力、效力和記憶力。 學(xué)力。梁?jiǎn)⒊?/p>
3、的著作被編為《飲冰室合集》,僅從目錄中就能發(fā)現(xiàn)其學(xué)力之驚人。這部巨著包括兩大部分:一是《文集》,二是《專著》。前者包括論文700多篇、詩(shī)話1種、詩(shī)詞300余首,后者包括成書104種。超過700萬字。此外尚有未刊原稿殘稿多種,總計(jì)遠(yuǎn)過1 000萬字。其內(nèi)容涉及古今中外的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、法學(xué)、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等各個(gè)領(lǐng)域。尤其是中國(guó)歷史,不僅內(nèi)容龐大廣博,且都具有原創(chuàng)性,見解獨(dú)到,顯示出“百科全書”式的氣派。 魄力。梁?jiǎn)⒊谥龇矫?,具有驚人的魄力,鄭振鐸稱之為膽力。 精力。1917年初,梁?jiǎn)⒊谇迦A演講時(shí)說:“人之精力,使能集中,則常超過其平時(shí)所不能至之限量。古人有言,精
4、誠(chéng)所至,金石為開,信哉斯言也?!蓖瑫r(shí)代的學(xué)者說他:“精力極強(qiáng),可連三四晝夜不眠而精神仍不萎靡,煥發(fā)如故。晚年之生活,精神頗感痛苦。然而即在此種痛苦環(huán)境中,仍本孜孜不倦之精神,埋頭苦求,研究學(xué)問。此種堅(jiān)苦卓絕、自強(qiáng)不息之精神,誠(chéng)為空前未有之一人?!? 毅力。梁?jiǎn)⒊螌W(xué)的毅力也是驚人的。其中包括嚴(yán)格的自我克制,生活規(guī)律化,合理地利用時(shí)間等。1928年,梁?jiǎn)⒊?6歲,腎病又復(fù)發(fā),而且日益加劇,但他也不肯空息時(shí)日。在病床上,他“猶著《辛稼軒年譜》以自遣”。他的學(xué)生回憶說:“(梁?jiǎn)⒊?刻苦勤勉,無時(shí)或怠,其起居飲食全有一定時(shí)刻,生活極有規(guī)律。無論冬夏,5點(diǎn)即起,平時(shí)每日工作10小時(shí)。在工作時(shí)間,不接待賓
5、客,偶有來訪者,談話時(shí)刻不能逾一小時(shí),逾之即婉言辭卻。在清華時(shí),齋門掛有‘除研究生外,無要事莫入’的招牌,非倨傲也,光陰寶貴不得不然也。” 效力。梁?jiǎn)⒊瑢懽餍蕵O高,“草一稿片刻即脫”。一經(jīng)動(dòng)筆,便一瀉千里,涌匯成篇。原清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系陳達(dá)教授曾回憶說:“我在學(xué)校作《清華學(xué)報(bào)》總編輯時(shí),思永(梁的次子)在我的班上做學(xué)生。有一次我跟思永說,‘你跟老太爺說,來篇稿子吧’。稿子來了,出我意料之快。我一看,可了得,里面寫了中國(guó)有史以來各學(xué)派的地理分布,各學(xué)派的內(nèi)容和比較,各學(xué)派的代表人,這些人的下面又有幾人,其生卒年月,著作名稱,地理分布,等等,真是洋洋大觀。這篇東西,如果讓我來寫,起碼得半年。”
6、 記憶力。與此種高效率相得益彰者,是他那驚人的記憶力。梁?jiǎn)⒊哂新斆舻姆A賦。他“聰明靈悟,腦力最敏,讀一書過目成誦”。10歲時(shí),梁?jiǎn)⒊V州應(yīng)童子試。與一些父輩同人同乘一船,在旅途中大家吃飯時(shí),一位先生指著盤子里的咸魚讓梁?jiǎn)⒊佋?shī),他略加思索,即吟曰:“太公垂釣后,膠鬲舉鹽初……”于是,“滿座動(dòng)容”,梁?jiǎn)⒊纳裢源碎_始越傳越廣。不論是他的兒女,抑或是同行、學(xué)生都記得梁?jiǎn)⒊捏@人記憶力,都不約而同地回憶說,梁寫東西很少翻書查資料,資料全記在腦子里。 (節(jié)選自《文史天地》,有刪改) 【課內(nèi)挖掘】 1.梁任公演講 聽他講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管
7、……”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了!又聽他講杜氏,講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。 2.《箜篌引》渡河故事 《箜篌引》只有四句十六字:“公無渡河。公竟渡河!渡河而死;其奈公何!”詩(shī)中的“公”明知渡河有可能殞命,卻還去渡河,不幸“渡河而死”,令人嘆息且又無奈。其實(shí),這里的“渡河”不僅僅是指渡河?!肮睘槭裁匆珊??渡河的意義在哪里?渡河成敗意味著什么?都值得細(xì)細(xì)品味。 [適用話題]①憂國(guó)憂民;②責(zé)任與擔(dān)當(dāng);③固執(zhí)與堅(jiān)持等 【課外運(yùn)用】 示例: 昨 天 陳涉為拯救眾多生活在暴秦
8、統(tǒng)治下的勞動(dòng)人民,毅然發(fā)動(dòng)起義,推翻了秦朝統(tǒng)治;康有為、梁?jiǎn)⒊瑸檎热諠u衰敗的清王朝,奮然發(fā)動(dòng)了公車上書,立志變法。回望過去, 歷史上確實(shí)有不少像陳涉、康有為、梁?jiǎn)⒊菢佑赂覔?dān)負(fù)起拯救國(guó)家、拯救民族的有責(zé)任感的人。不管他們是否成功,至少,他們毅然擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任的勇氣是偉大的。 今 天 今天,當(dāng)特大洪水到來的時(shí)候,是解放軍擔(dān)起了保衛(wèi)人民的責(zé)任;當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)到來的時(shí)候,是全世界正義的人民擔(dān)負(fù)起了反對(duì)霸權(quán)的責(zé)任。人類是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的,不管在我們所處的這個(gè)星球發(fā)生了什么災(zāi)難,總有人奮不顧身投入災(zāi)難之中,勇敢地承擔(dān)起歷史的責(zé)任,為拯救人類不停地做著努力。 明 天 我們永遠(yuǎn)不知道明天會(huì)發(fā)生什么,但是我
9、們知道,我們經(jīng)歷了這么多災(zāi)難,就什么也不怕了。就算明天有更大的風(fēng)雨,我們也能笑著走向未來。不管地球怎么轉(zhuǎn)動(dòng),生活總要繼續(xù);不管將來有什么樣的責(zé)任等待著我們,我們都會(huì)用肩膀去扛起,為別人,為社會(huì),也為自己!責(zé)任也許是永遠(yuǎn)盡不完的,但只要我們每個(gè)人都盡力去做,就足夠了! 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( ) A.穩(wěn)健(jiàn) 踱步(duó) 慰藉(jì) 恪守不渝(kè) B.酣暢(hān) 欺侮(wǔ) 瘦削(xiāo) 含英咀華(jǔ) C.激亢(hánɡ) 拋擲(zhì) 屏息(bǐnɡ) 叱咤風(fēng)云(zhà) D
10、.寒暄(xuān) 焦灼(zhuó) 雋秀(jùn) 涕泗交流(tì) 解析:A項(xiàng),慰藉(jiè);B項(xiàng),瘦削(xuē);C項(xiàng),激亢(kànɡ)。 答案:D 2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A.淚下沾巾 蒞臨 謙遜 顯宦 B.搏聞強(qiáng)識(shí) 流涕 貿(mào)然 抉擇 C.偃旗息鼓 度河 部署 布置 D.再接再厲 恪守 叱咤 激亢 解析:A項(xiàng),“巾”應(yīng)為“襟”;B項(xiàng),“搏”應(yīng)為“博”;C項(xiàng),“度”應(yīng)為“渡”。 答案:D 3.依次填入下列橫線上的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (1)每一次“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”,都________著人們的心智,打開了一扇扇思想之窗。 (2)
11、奪命快遞絕非________,因?yàn)榭爝f行業(yè)監(jiān)管缺位,快遞“收寄驗(yàn)收”制度形同虛設(shè)。 (3)這部戲曲以唱、念、做為主,其表演形式短小________,載歌載舞,生動(dòng)活潑,唱腔灑脫、豪放、委婉、流暢,真實(shí)地體現(xiàn)了山西民眾樸實(shí)勤勞、憨厚耿直、熱愛生活的淳樸性格。 A.啟發(fā) 偶爾 精悍 B.啟迪 偶爾 精明 C.啟發(fā) 偶然 精明 D.啟迪 偶然 精悍 解析:?jiǎn)⒌希洪_導(dǎo),啟發(fā)。啟發(fā):不是直接指出結(jié)論,而是通過一定的事例或事理,打開思路,引起對(duì)方聯(lián)想,而有所領(lǐng)悟。偶然:著眼于意外,從一般事理或一般規(guī)律上看,事情的發(fā)生是意外的,是在規(guī)律之外,跟“必然”相對(duì)。偶爾:著眼于數(shù)量,次數(shù)少。
12、有時(shí)跟“經(jīng)?!毕鄬?duì)。精悍:①(人)精明能干;②(文筆等)精練犀利。精明:精細(xì)明察;機(jī)警聰明?!熬贰北取熬鳌倍嗔艘粚印坝旅?、能干”的意思。 答案:D 4.下列各句中,加點(diǎn)的詞語使用不正確的一句是( ) A.梁實(shí)秋文章首次入選語文教材,魯迅作品明顯減少?!@是湖北省高中語文教材課改的結(jié)果之一。魯迅作品是否已成“雞肋”?支持者與反對(duì)者各持己見,一時(shí)間吵得沸反盈天。 B.世人了解梁?jiǎn)⒊?,多是從政治的角度。但是,值得一提的是,梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)也是中國(guó)學(xué)術(shù)史上的執(zhí)牛耳者。 C.體育明星們?cè)隗w育場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,求學(xué)路上也不甘落后,他們中不少人已經(jīng)擁有博士學(xué)位,著實(shí)讓人欽佩。 D.楊叔子院士的報(bào)告
13、博聞強(qiáng)記,深入淺出,讓聆聽報(bào)告的師生在景仰大師的同時(shí),見賢思齊,臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng),氣氛熱烈。 解析:D項(xiàng),“博聞強(qiáng)記”不能形容“報(bào)告”,應(yīng)該用“旁征博引”。 答案:D 5.下列各句中表意明確、沒有語病的一句是( ) A.那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公先生懷著無限的景仰,原因?qū)嵲谑且驗(yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年有啟迪的作用。 B.梁?jiǎn)⒊谏虾Wx到《天演論》,他在“物競(jìng)天擇”的基礎(chǔ)上,闡發(fā)出了“適者生存”的概念,進(jìn)而發(fā)表了一系列宣揚(yáng)社會(huì)進(jìn)化論的文章,比如《新民說》《新史學(xué)》,影響了未來中國(guó)的走向。 C.1926年,梁?jiǎn)⒊谥雷约罕晃麽t(yī)誤診誤醫(yī)之后,他怕因此影響西醫(yī)在中國(guó)的聲譽(yù),帶病撰文,禁止國(guó)人
14、不要因?yàn)閭€(gè)別事故而全面否定西醫(yī)的科學(xué)性。 D.晚年梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)貫中西,在清華大學(xué)就任導(dǎo)師,深受歡迎,“每逢上課,教室不但座無虛席,而且走廊、過道、門外都擠滿了學(xué)生”。 解析:A項(xiàng),句式雜糅,刪去“原因”;C項(xiàng),否定不當(dāng),把“禁止”改為“要”;D項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),將“不但”提到“教室”前。 答案:B 6.填入下文空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)。大約在民國(guó)十年左右,清華學(xué)校請(qǐng)他作第一次的演講,題目是“中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感”。我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公先生懷著無限的景仰,________。過去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云
15、的人物,蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。 A.倒不是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用,也不是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者,實(shí)在是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘? B.倒不是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者,也不是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用,實(shí)在是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘? C.倒不是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘牵膊皇且驗(yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用,實(shí)在是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者 D.倒不是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘牵膊皇且驗(yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者,實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用 解析:注意上下文談的主要話題是“講話”,所涉及的應(yīng)該是“學(xué)術(shù)文章”。 答案
16、:D 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字,完成文后7~10題。 送 行 梁實(shí)秋 “黯然銷魂者,別而已矣?!边b想古人送別,也是一種雅人深致。古時(shí)交通不便,一去不知多久,再見不知何年,所以南浦唱支驪歌,灞橋折條楊柳,甚至在陽(yáng)關(guān)敬一杯酒,都有意味。李白的船剛要起碇,汪倫老遠(yuǎn)就在岸上踏歌而來,那幅情景真是歷歷如在眼前,其妙處在于淳樸真摯,出之以瀟灑自然。平夙莫逆于心,臨別難分難舍。如果平常我看著你面目可憎,你覺我言語無味,一旦遠(yuǎn)離,那是最好不過,只恨世界太小,唯恐將來又要碰頭:何必送行! 在現(xiàn)代人的生活里,送行是和拜壽送殯等一樣的成為應(yīng)酬的禮節(jié)之一?!熬局u尾巴”起個(gè)大早,迷迷糊糊地趕到車站
17、碼頭,擠在亂哄哄的人群里面,找到你的對(duì)象,扯幾句淡話,好容易耗到汽笛一叫,然后作鳥獸散,吐一口輕松氣,噘著大嘴回家,這叫作周到。在被送的那一方,覺得熱鬧,人緣好,沒白混,而且體面,有這么多人舍不得我走,斜眼看著旁邊的沒人送的旅客,相形之下,尤其容易有一種優(yōu)越之感,不禁精神抖擻,恨不得對(duì)每個(gè)送行的人握八次手,道十回謝。死人出殯,都講究要有多少親友執(zhí)紼,表示戀戀不舍,何況活人?行色不可不壯。 悄然而行似是不大舒服,如果別的旅客在你身旁耀武揚(yáng)威地與送行的話別,那會(huì)增加旅途中的寂寞。這種情形,中外皆然。Max Beerbohm寫過一篇《談送行》,他說他在車站上遇見一位以演劇為業(yè)的老朋友在送一位女客,
18、始而喁喁情話,俄而淚濕雙頰,終乃汽笛一聲,勉強(qiáng)抑制哽咽,向女郎頻頻揮手,目送良久而別。原來這位演員是在做戲,他并不認(rèn)識(shí)那位女郎,他是屬于“送行會(huì)”的一位職員,凡是孤身在外而愿有人到站相送的旅客,都可以到“送行會(huì)”去雇人來送…… 送行既是人生中所不可少的一樁事,送行的技術(shù)也便不可不注意到。如果送行只限于到車站碼頭報(bào)到,握手而別,那么問題就簡(jiǎn)單,但是我們中國(guó)的一切禮節(jié)都把“吃”列為最重要的一個(gè)項(xiàng)目。一個(gè)朋友遠(yuǎn)別,生怕他餓著走,餞行是不可少的,恨不得把若干天的營(yíng)養(yǎng)都一次囤積在他肚里。還有些思慮更周到的人,把食物攜在手上,親自送到車上船上,好像是半路上你要挨餓的樣子。 我永遠(yuǎn)不能忘記最悲慘的一幕送
19、行。一個(gè)嚴(yán)寒的冬夜,車站上并不熱鬧,客人和送客的人大都在車廂里取暖,但是在長(zhǎng)得沒有止境的月臺(tái)上卻有一堆黑壓壓的送行的人,有的圍著斗篷,有的腳尖在洋灰地上敲鼓似的亂動(dòng)。我走近一看全是熟人,都是來送一位太太的。車快開了,不見她的蹤影,原來在這一晚她還有幾處餞行的宴會(huì)。在最后的一分鐘,她來了。送行的人們覺得是在接一個(gè)人,不是在送一個(gè)人,一見她來到,大家都表示喜歡,所有惜別之意都來不及表現(xiàn)了。她手上抱著一個(gè)孩子,嚇得直哭,另一只手扯著一個(gè)孩子,連跑帶拖。她的頭發(fā)蓬松著,嘴里噴著熱氣,像是冬天載重的騾子。她顧不得和送行的人周旋,三步兩步就跳上了車,這時(shí)候車已在蠕動(dòng)。送行的人大部分手里都提著一點(diǎn)東西,無法
20、交付,可巧我站在離車門最近的地方,大家把禮物都交給了我,“請(qǐng)您,偏勞給送上去吧!”我好像是一個(gè)圣誕老人,抱著一大堆禮物,一個(gè)箭步躥上了車。我來不及致辭,把東西往她身上一扔,回頭就走。從車上跳下來的時(shí)候,打了幾個(gè)轉(zhuǎn)才立定腳跟。事后我接到她一封信,她說:“那些送行的都是誰?你丟給我那些東西,到底是誰送的?我在車上整理了好半天,才把那些東西聚攏起來打成一個(gè)大包袱。朋友們的盛情算是給我添了一件行李,我愿意知道哪一件東西是哪一位送的,你既是代表送上車的,你當(dāng)然知道,盼速見告?!边@問題我無法答復(fù),至今是個(gè)懸案。 我不愿送人,亦不愿人送我。對(duì)于自己真正舍不得離開的人,離別的一剎那像是開刀,凡是開刀的場(chǎng)合照
21、例是應(yīng)該先用麻醉劑,使病人在迷蒙中度過那場(chǎng)痛苦,所以離別的苦痛最好避免。一個(gè)朋友說:“你走,我不送你。你來,無論多大的風(fēng)雨,我要去接你。”我最賞識(shí)那種心情。 (有刪改) 7.根據(jù)文章內(nèi)容,概括古人送行與現(xiàn)代人送行的本質(zhì)有何不同。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析: 本題考查考生賞析作品的內(nèi)涵的能力。第一段前半部分主要寫古人送行的特點(diǎn),即“其妙處在于淳樸真摯,出之以瀟灑自然”。而現(xiàn)代人
22、的送行,“是和拜壽送殯等一樣的成為應(yīng)酬的禮節(jié)之一”,再根據(jù)后面的內(nèi)容可以概括為:送行往往只是表面的姿態(tài),也是一種做作的虛榮。 答案:古人送行往往是一種雅人深致,淳樸真摯,出之以瀟灑自然;現(xiàn)代人的生活里,送行更多只是一種成為應(yīng)酬的禮節(jié),往往成了某種表面的姿態(tài)和做作的虛榮。 8.梁實(shí)秋的散文語言獨(dú)具風(fēng)格。請(qǐng)分析文中畫線句的語言特色及表達(dá)效果。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析: 本題考查考生品味
23、精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答本題,可以先從畫線句子中找出相關(guān)的詞句,然后從中概括其語言特點(diǎn)。如“揪著公雞尾巴”“迷迷糊糊”“亂哄哄”“扯幾句淡話”“作鳥獸散”“吐一口輕松氣”“噘著大嘴”等通俗語言,具有口語化的特點(diǎn),語言詼諧幽默。此外,本語段中又用了一系列的動(dòng)詞。從表達(dá)效果上來看,主要分析表達(dá)了什么內(nèi)容,起到了什么作用。 答案:特色:語言通俗,生動(dòng)活潑;詼諧幽默,朗朗上口。畫線句使用“揪著公雞尾巴”“迷迷糊糊”“亂哄哄”“扯幾句淡話”“作鳥獸散”“吐一口輕松氣”“噘著大嘴”等通俗語言,用一系列動(dòng)詞“揪、起、趕、擠、找、扯、耗、散、吐、噘”串聯(lián)。 效果:生動(dòng)地刻畫出一個(gè)“周到”卻不走心、不
24、過情的送行人形象,又描述了“周到”送行的禮節(jié)程序,使語句生動(dòng)活潑,蘊(yùn)含諷刺意味。 9.文中提到“最悲慘的一幕送行”,作者為什么說那是“最悲慘”的一幕送行? _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析:本題考查考生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。“最悲慘”的含義可主要從送行的特點(diǎn)及送行的效果兩方面進(jìn)行概括。如從文本內(nèi)容來看,這次送行有“一堆黑壓壓的送行的人”,“在最后的一分鐘”被送的人來了;從場(chǎng)景上來看很混
25、亂,“她顧不得和送行的人周旋”。由此可知,送行幾乎成了滑稽的鬧劇。 答案:“最悲慘”體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是送行人眾多,場(chǎng)面宏大,等候時(shí)間長(zhǎng),而且環(huán)境條件惡劣,送行人和被送者都很狼狽;二是送行效果幾乎沒有,送與被送的雙方都沒有盡到禮節(jié),讓這次送行幾乎成了滑稽的鬧劇。 10.文末作者說他賞識(shí)這樣一種心情:“你走,我不送你。你來,無論多大的風(fēng)雨,我要去接你。”請(qǐng)結(jié)合自己的理解,談?wù)勀銓?duì)這種心情的認(rèn)識(shí)。 _______________________________________________________ _________________________________________
26、______________ 解析:本題考查考生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)最后一段中“對(duì)于自己真正舍不得離開的人,離別的一剎那像是開刀”可知,真正的離別是一種難挨的痛苦,所以,“你走,我不送你”就是為了避免這種痛苦。“你來,無論多大的風(fēng)雨,我要去接你”是說,對(duì)于真正的相聚,就要珍惜。這種對(duì)待情感的態(tài)度是非常理性的。對(duì)待感情應(yīng)該是誠(chéng)懇的。 答案:①真正的離別是一種難挨的痛苦,應(yīng)盡量避免;②真正的相聚是難得的幸福,要珍惜呵護(hù);③這樣對(duì)待情感,是一種理性、真摯的生活態(tài)度,也是一種灑脫、自然的人生情懷;④我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)懇面對(duì)情感,而不是熟練掌握應(yīng)酬技巧。 三、創(chuàng)新語用 11.
27、下面是謝冕在北京大學(xué)中文系迎新會(huì)上的演講《富有的是精神》中的一段文字,請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)文意的理解在橫線上寫出本段的結(jié)論句。 北大這所學(xué)校出過許多學(xué)者,也出過許多革命者。這些學(xué)者中的出色的人物,往往是人的品行高潔,而學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。如李大釗,他最早把馬克思主義引到中國(guó)來,他呼喚并參與了中國(guó)青春的創(chuàng)造;又如魯迅——北大?;盏脑O(shè)計(jì)者,他在這里的身份只是講師,但卻是中國(guó)文化的偉人。不論是李大釗,還是魯迅,他們都是偉大的愛國(guó)者。所以,在這里,我想強(qiáng)調(diào)的是,_________________________。 解析:這段文字開頭的理論主要是說“人的品行(做人)”與“學(xué)問”的關(guān)系,之后的兩個(gè)人物的事例
28、是說“學(xué)問”與“愛國(guó)”的關(guān)系,根據(jù)以上兩點(diǎn)分析,即可概括出結(jié)論。 答案:做人和做學(xué)問要統(tǒng)一,愛國(guó)和敬業(yè)精神要統(tǒng)一。 12.下面一段文字介紹了梁?jiǎn)⒊谛挛幕\(yùn)動(dòng)中的“文化取向”,請(qǐng)用一句話概括游歐后梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方文化的態(tài)度。(不能用否定句,不超過45字) 游歐前梁?jiǎn)⒊奈幕∠蚺c新文化運(yùn)動(dòng)是一致的。游歐回來梁增加了反省現(xiàn)代性的支點(diǎn),其與新文化運(yùn)動(dòng)原主持者間的關(guān)系是求同存異。所謂求同,就是認(rèn)同新文化運(yùn)動(dòng)所彰顯的幾大原則:關(guān)注新青年,支持青年運(yùn)動(dòng);民主與科學(xué);精神解放,思想自由。所謂存異,即在于“重新估定一切價(jià)值”,這與對(duì)“新文化的精神”的理解與把握,不盡相同。他主張對(duì)西方學(xué)說不應(yīng)盲從,堅(jiān)持反對(duì)
29、“科學(xué)萬能”論,將西方反省現(xiàn)代性的視角有力地引入中國(guó);對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化則反對(duì)全盤否定,主張借助西方科學(xué)的精神與方法,重新估價(jià)和整理國(guó)故,以發(fā)展新文化。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析:本題考查壓縮語段的能力。首先通讀語段,篩選出有關(guān)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方文化的態(tài)度的重點(diǎn)內(nèi)容:“反省現(xiàn)代性的觀點(diǎn)為支點(diǎn)”“主張對(duì)西方學(xué)說也不應(yīng)盲從”“主張借助西方科學(xué)的精神與方法”。然后用一句話表達(dá)出來。 答案:(示例)以西方反省現(xiàn)代性的觀點(diǎn)為支點(diǎn),主張有選擇地接受西方科學(xué)文化,借鑒西方科學(xué)的精神與方法。 7
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