(2022年6月思政課試卷一大作業(yè)答案)闡述實踐在認識活動中的作用？如何理解“實踐與認識的辯證運動是一個由實踐到認識、再實踐、再認識循環(huán)往復以至無窮的辯證發(fā)展過程”？

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1、國家開放大學2022年春季學期期末統(tǒng)一考試 馬克思主義基本原理試題（開卷） 論述題： 1937年7月，毛澤東同志在《實踐論》中指出：“通過實踐而發(fā)現真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！? 結合實際，請回答下面的問題： 1.闡述實踐在認識活動中的作用？（15分） 2.如何理解“實踐與認識的辯證運動，是一個由實踐到認識

2、、再實踐、再認識，循環(huán)往復以至無窮的辯證發(fā)展過程”？（15分） 答：闡述實踐在認識活動中的作用 （1）實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動，具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點，表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。 （2）在實踐和認識的辯證關系中，實踐是認識的基礎，實踐決定認識。這表現在：第一，實踐是認識的來源。首先，實踐的需要決定認識的產生，也就是說，人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次，實踐出真知，人類的一切認識，無論直接經驗，還是間接經驗，歸根結底都是來自實踐的。第二，實踐是認識發(fā)展的動力。首先，實踐不斷給

3、人們提出新的認識課題，并提供解決新課題的新的經驗材料。其次，實踐的發(fā)展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次，實踐不斷推動人的認識能力的提高。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，除此之外，再無其他標準。第四，實踐是認識的最終目的，正確認識世界的目的是為了有效改造世界。 2.如何理解“實踐與認識的辯證運動，是一個由實踐到認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復以至無窮的辯證發(fā)展過程”？（15分） 一、實踐決定認識 1.實踐是認識的來源。認識只能在實踐的基礎上產生，正如毛澤東所說“要想知道梨子的味道，就得親口嘗一嘗”，再比如“養(yǎng)兒方知父母恩”“當家方知柴米貴”“不入虎

4、穴焉得虎子”等，均說明了實踐是認識的來源，而且是唯一來源。 2.實踐是認識發(fā)展的動力。①實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發(fā)展。正如恩格斯所說:“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！比粘Ｉ钪?，農民種田推動了農學的產生，建筑業(yè)的需求推動了數學、建筑學等學科的發(fā)展均對此進行了說明。②實踐為認識發(fā)展提供必要的條件。一方面，實踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性，為解決認識上的新課題積累越來越豐富的經驗材料;另一方面，實踐又提供日益完備的物質手段，不斷強化主體的認識能力。比如顯微鏡的發(fā)明、我國最大的球面射電望遠鏡FAST的出現等，均提供了更好的工具，促進了認識的發(fā)展。③實踐鍛煉和提高了主體的認識能力。正如恩格斯所說:“人的智力是按照人如何學會改變自然界而發(fā)展的”。 3.實踐是認識的目的和歸宿。認識活動的目的并不在于認識活動本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導實踐。就像學習知識是為了運用，發(fā)明燈泡是為了照明等，均說明認識的目的和歸宿在于指導實踐。 4.實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準。就像亞里士多德曾經提出物體下落的速度與質量成正比，物體越重，下落越快;而伽利略認為，物體下落的速度與質量是無關的，兩個鐵球應該同時著地。兩個人的認識到底誰的是正確的，誰具有真理性，只有通過實踐才能檢驗。