八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 綜合性學(xué)習(xí) 身邊的文化遺產(chǎn) 新人教版

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1、身邊的文化遺產(chǎn)身邊的文化遺產(chǎn)第六單元第六單元 綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)素材導(dǎo)入素材導(dǎo)入我們身邊的文化遺產(chǎn)：萬(wàn)里長(zhǎng)城我們身邊的文化遺產(chǎn)：萬(wàn)里長(zhǎng)城素材導(dǎo)入素材導(dǎo)入樂(lè)山大佛樂(lè)山大佛 素材導(dǎo)入素材導(dǎo)入秦兵馬俑秦兵馬俑 素材導(dǎo)入素材導(dǎo)入布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮 什么是文化遺產(chǎn)什么是文化遺產(chǎn) 1 1歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等都彰顯藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記憶，是寶貴的文化遺產(chǎn)。憶，是寶貴的文化遺產(chǎn)。 2 2文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；z產(chǎn)。 3 3國(guó)務(wù)院規(guī)定自國(guó)務(wù)院規(guī)定自20062006年起，將每年年起，將每年6 6月的月的第三個(gè)星期六定為我國(guó)的第三個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日文化遺產(chǎn)日”?；顒?dòng)指導(dǎo)活動(dòng)指導(dǎo) 1. 1.文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選 小組分工合作，尋找認(rèn)同的小組分工合作，尋找認(rèn)同的“文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)”。先。先尋找，再通過(guò)回憶、訪問(wèn)等形式，找出身邊的符尋找，再通過(guò)回憶、訪問(wèn)等形式，找出身邊的符合條件的項(xiàng)目，制作卡片，收集相關(guān)資料。合條件的項(xiàng)目，制作卡片，收集相關(guān)資料。 2. 2.實(shí)地考察，寫(xiě)出相關(guān)的報(bào)告。實(shí)地考察，寫(xiě)出相關(guān)的報(bào)告。 3. 3.召開(kāi)班級(jí)模擬答辨會(huì)召開(kāi)班級(jí)模擬答辨會(huì) 4.

3、 4.活動(dòng)結(jié)束后，寫(xiě)出活動(dòng)結(jié)束后，寫(xiě)出“我與文化遺產(chǎn)我與文化遺產(chǎn)”為話題為話題的作文。的作文?；顒?dòng)內(nèi)容活動(dòng)內(nèi)容活動(dòng)示例活動(dòng)示例（1 1）【剪紙知識(shí)剪紙知識(shí)】 根據(jù)下面的材料，從三個(gè)方面概括中國(guó)剪紙的特點(diǎn)。根據(jù)下面的材料，從三個(gè)方面概括中國(guó)剪紙的特點(diǎn)。 早在漢代，隨著造紙術(shù)的發(fā)明，剪紙就出現(xiàn)了。日早在漢代，隨著造紙術(shù)的發(fā)明，剪紙就出現(xiàn)了。日月星辰，山水花木，人物鳥(niǎo)獸，故事傳說(shuō)都是剪紙的素月星辰，山水花木，人物鳥(niǎo)獸，故事傳說(shuō)都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽(yáng)剪，即留下勾畫(huà)形象的線條；陰剪材。剪紙剪法上有陽(yáng)剪，即留下勾畫(huà)形象的線條；陰剪，即剪去線條留下平面；有二者結(jié)合的陰陽(yáng)剪、折疊紙，即剪去線條留下平面

4、；有二者結(jié)合的陰陽(yáng)剪、折疊紙而剪的對(duì)稱(chēng)剪、陰影剪、圖案剪等。而剪的對(duì)稱(chēng)剪、陰影剪、圖案剪等。某班開(kāi)展某班開(kāi)展“走近剪紙走近剪紙”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。答案：答案：歷史悠久取材廣泛剪法多樣歷史悠久取材廣泛剪法多樣活動(dòng)示例活動(dòng)示例【剪紙欣賞剪紙欣賞】請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面這幅剪紙作品，描繪畫(huà)面內(nèi)容，并請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面這幅剪紙作品，描繪畫(huà)面內(nèi)容，并揭示其寓意。揭示其寓意。【答案答案】畫(huà)面內(nèi)容：一個(gè)胖小孩懷抱一條肥大的魚(yú)，小孩身后畫(huà)面內(nèi)容：一個(gè)胖小孩懷抱一條肥大的魚(yú)，小孩身后兩側(cè)是荷葉荷花。兩側(cè)是荷葉荷花。寓意：連年有魚(yú)（年年有魚(yú)或喜慶有魚(yú)，寓意：連年有魚(yú)（年年有

5、魚(yú)或喜慶有魚(yú)，“余余”字亦字亦可）?？桑??；顒?dòng)示例活動(dòng)示例【我看剪紙我看剪紙】 班里有些同學(xué)認(rèn)為剪紙藝術(shù)已經(jīng)落伍了，沒(méi)班里有些同學(xué)認(rèn)為剪紙藝術(shù)已經(jīng)落伍了，沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。必要發(fā)揚(yáng)光大。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。示例示例1 1：我認(rèn)為這種說(shuō)法不可取。剪紙是民族藝：我認(rèn)為這種說(shuō)法不可取。剪紙是民族藝術(shù)，是中華瑰寶。它經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月發(fā)展到今術(shù)，是中華瑰寶。它經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月發(fā)展到今天就說(shuō)明了這一點(diǎn)。天就說(shuō)明了這一點(diǎn)。 示例示例2：我認(rèn)為這種說(shuō)法可取。剪紙?zhí)牛何艺J(rèn)為這種說(shuō)法可取。剪紙?zhí)爬狭?，已?jīng)跟不上當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，也老了，已經(jīng)跟不上當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，也很難融入新時(shí)代審美

6、的因素，沒(méi)必要發(fā)很難融入新時(shí)代審美的因素，沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。揚(yáng)光大。鏈接中考鏈接中考【20162016，山東省濰坊市，山東省濰坊市】在濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)志愿者活動(dòng)在濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)志愿者活動(dòng)中，你參與文字編輯工作。請(qǐng)閱讀下面的三則材料，完中，你參與文字編輯工作。請(qǐng)閱讀下面的三則材料，完成任務(wù)。成任務(wù)。材料材料1 1 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家墨子在魯山（濰坊境內(nèi)）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家墨子在魯山（濰坊境內(nèi)）“斫木為鳶，三年而成斫木為鳶，三年而成”。到了清代，濰縣城里的風(fēng)箏作。到了清代，濰縣城里的風(fēng)箏作坊已有坊已有3030多年，商賈云集，生意興隆。多年，商賈云集，生意興隆。19881988年，世界年，世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定

7、濰坊為世界風(fēng)箏都。風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定濰坊為世界風(fēng)箏都。 20062006年，濰坊風(fēng)箏制作工藝被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)年，濰坊風(fēng)箏制作工藝被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。風(fēng)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。風(fēng)箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。 材料材料2 2 濰坊風(fēng)箏的制作工藝非常精湛；先用濰坊風(fēng)箏的制作工藝非常精湛；先用竹精巧地扎成骨架，再把紙、絹、綢等細(xì)心竹精巧地扎成骨架，再把紙、絹、綢等細(xì)心地糊到骨架上，然后獨(dú)具匠心地繪制出色彩地糊到骨架上，然后獨(dú)具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風(fēng)箏融入了濰縣木板年畫(huà)艷麗的圖案。濰坊風(fēng)箏融入了濰縣木板年畫(huà)技法和宮廷風(fēng)箏

8、莊重典雅技法和宮廷風(fēng)箏莊重典雅的風(fēng)格后，具有了的風(fēng)格后，具有了很高的藝術(shù)價(jià)值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風(fēng)箏既很高的藝術(shù)價(jià)值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風(fēng)箏既有娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)方面的實(shí)用性，又有造型、繪有娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)方面的實(shí)用性，又有造型、繪畫(huà)方面的藝術(shù)性。畫(huà)方面的藝術(shù)性。鏈接中考鏈接中考材料材料3 3 “草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。煙。兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”古代有很多表現(xiàn)兒童放風(fēng)箏的畫(huà)作，下古代有很多表現(xiàn)兒童放風(fēng)箏的畫(huà)作，下面是其中兩幅。面是其中兩幅。鏈接中考鏈接中考9 9為使解說(shuō)詞句式協(xié)調(diào)，請(qǐng)你改寫(xiě)為使解說(shuō)詞句式協(xié)調(diào)，請(qǐng)你改寫(xiě)“材料材料1”1

9、”畫(huà)線句中的一句，使它與另一句句式一畫(huà)線句中的一句，使它與另一句句式一致。（致。（1 1分）分） 【答案答案】（1 1分）分）19881988年，濰坊被世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確年，濰坊被世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定為世界風(fēng)箏都?；颍憾槭澜顼L(fēng)箏都?；颍?0062006年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)把濰坊風(fēng)箏制作工藝列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)把濰坊風(fēng)箏制作工藝列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（文化遺產(chǎn)名錄。（1 1分）分）鏈接中考鏈接中考1010請(qǐng)結(jié)合請(qǐng)結(jié)合“材料材料1”“1”“材料材料2”2”簡(jiǎn)要概簡(jiǎn)要概括濰坊風(fēng)箏的三個(gè)特點(diǎn)。不超過(guò)括濰坊風(fēng)箏的三個(gè)特點(diǎn)。不超過(guò)2020字。字。（3 3分）分）【答案答案】歷史悠久；

10、歷史悠久；工藝精湛；工藝精湛；實(shí)用性和實(shí)用性和藝術(shù)性兼具。（藝術(shù)性兼具。（3分，每點(diǎn)分，每點(diǎn)1分）分）鏈接中考鏈接中考1111請(qǐng)選擇請(qǐng)選擇“材料材料3”3”中的一幅畫(huà)，描述畫(huà)面內(nèi)容中的一幅畫(huà)，描述畫(huà)面內(nèi)容。要求：至少使用動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫(xiě)中的兩種。要求：至少使用動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫(xiě)中的兩種，不超過(guò)，不超過(guò)100100字。（字。（4 4分）分）（4 4分）示例：四個(gè)兒童在放風(fēng)箏。其中兩人小心翼分）示例：四個(gè)兒童在放風(fēng)箏。其中兩人小心翼翼地牽著線，一邊小跑一邊抬頭望著已經(jīng)升上天空翼地牽著線，一邊小跑一邊抬頭望著已經(jīng)升上天空的風(fēng)箏，緊張二又充滿希望。另外兩個(gè)蹲在地上整的風(fēng)箏，緊張二又充滿希望。另外

11、兩個(gè)蹲在地上整理著風(fēng)箏，顯現(xiàn)出焦急而又期待的神色?；颍阂粋€(gè)理著風(fēng)箏，顯現(xiàn)出焦急而又期待的神色?；颍阂粋€(gè)兒童騎在牛背上放風(fēng)箏。他一只手漫不經(jīng)心地牽著兒童騎在牛背上放風(fēng)箏。他一只手漫不經(jīng)心地牽著韁繩，另一只手小心翼翼地牽著風(fēng)箏線，抬頭仰望韁繩，另一只手小心翼翼地牽著風(fēng)箏線，抬頭仰望風(fēng)箏，目不轉(zhuǎn)睛。老牛伸頭向前，兩眼望天，似乎風(fēng)箏，目不轉(zhuǎn)睛。老牛伸頭向前，兩眼望天，似乎也被風(fēng)箏吸引了。（老牛伸頭向前，兩眼顯出迷茫也被風(fēng)箏吸引了。（老牛伸頭向前，兩眼顯出迷茫的神色：的神色：“你這是在放誰(shuí)？你這是在放誰(shuí)？”）（）（4 4分，畫(huà)面內(nèi)容分，畫(huà)面內(nèi)容2 2分，描寫(xiě)手法分，描寫(xiě)手法2 2分）分）【答案答案】我與

12、文化遺產(chǎn)我與文化遺產(chǎn) 說(shuō)起文化遺產(chǎn)，首先想到的是舉世文明的說(shuō)起文化遺產(chǎn)，首先想到的是舉世文明的中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。書(shū)中講到：兩千多年前，一條中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。書(shū)中講到：兩千多年前，一條土石身軀的巨龍?jiān)谥腥A大地飛起。它跨崇山、土石身軀的巨龍?jiān)谥腥A大地飛起。它跨崇山、穿草原、過(guò)沙漠、經(jīng)絕壁，起伏盤(pán)旋、奔騰飛穿草原、過(guò)沙漠、經(jīng)絕壁，起伏盤(pán)旋、奔騰飛舞，縱橫十萬(wàn)里，它就是長(zhǎng)城。就是因?yàn)樗鼩v舞，縱橫十萬(wàn)里，它就是長(zhǎng)城。就是因?yàn)樗鼩v史悠久、工程宏偉，所以早在幾百年前就被列史悠久、工程宏偉，所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。入了世界七大奇跡之一。19611961年被國(guó)務(wù)院公布年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文

13、物保護(hù)單位，為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，19871987年才被年才被列入了世界文化遺產(chǎn)的。列入了世界文化遺產(chǎn)的。 我從小出生在北方，到過(guò)長(zhǎng)城，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我從小出生在北方，到過(guò)長(zhǎng)城，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些年輕人不講文明，學(xué)著孫悟空樣子在墻上一些年輕人不講文明，學(xué)著孫悟空樣子在墻上寫(xiě)著寫(xiě)著“XXXXXX，到此一游，到此一游”.文字，而我卻文字，而我卻沒(méi)有這樣，只是把口香糖扔進(jìn)一段路與另一段沒(méi)有這樣，只是把口香糖扔進(jìn)一段路與另一段路中間的小窄溝里?？僧?dāng)我抬頭正要路中間的小窄溝里?？僧?dāng)我抬頭正要學(xué)生習(xí)作學(xué)生習(xí)作 走的時(shí)侯，外國(guó)朋友看見(jiàn)，連連搖頭說(shuō)：走的時(shí)侯，外國(guó)朋友看見(jiàn)，連連搖頭說(shuō)：NONO，NO!NO!這時(shí)我

14、慚愧的無(wú)地自容，也終于知道這樣做是錯(cuò)這時(shí)我慚愧的無(wú)地自容，也終于知道這樣做是錯(cuò)的的( (以前還以為是對(duì)的以前還以為是對(duì)的) )。這時(shí)剛才說(shuō)：。這時(shí)剛才說(shuō)：NONO，NO!NO!外國(guó)朋友再看到古老、雄偉、美麗的長(zhǎng)城時(shí)，不外國(guó)朋友再看到古老、雄偉、美麗的長(zhǎng)城時(shí)，不由自主地豎起了大拇指，連聲稱(chēng)贊道：由自主地豎起了大拇指，連聲稱(chēng)贊道：very very beautiful!beautiful! 在回去的路上，我既高興又感到慚愧，高在回去的路上，我既高興又感到慚愧，高興的是為我們擁有這世界七大奇跡之一、又被列興的是為我們擁有這世界七大奇跡之一、又被列入世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)長(zhǎng)城而感到無(wú)比自豪。慚入世界文化遺

15、產(chǎn)的中國(guó)長(zhǎng)城而感到無(wú)比自豪。慚愧的是古人和外國(guó)人都能做珍惜和愛(ài)護(hù)我們的遺愧的是古人和外國(guó)人都能做珍惜和愛(ài)護(hù)我們的遺產(chǎn)，而我們現(xiàn)代的年輕人卻不知道珍惜和愛(ài)護(hù)我產(chǎn)，而我們現(xiàn)代的年輕人卻不知道珍惜和愛(ài)護(hù)我們祖先遺留的文化遺產(chǎn)，相反去破壞它們，使祖?zhèn)冏嫦冗z留的文化遺產(chǎn)，相反去破壞它們，使祖先遺留下來(lái)的遺產(chǎn)越來(lái)越少了。先遺留下來(lái)的遺產(chǎn)越來(lái)越少了。 所以從現(xiàn)在起，我們就要愛(ài)護(hù)我們祖先遺留所以從現(xiàn)在起，我們就要愛(ài)護(hù)我們祖先遺留下來(lái)的沒(méi)有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文下來(lái)的沒(méi)有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文化遺產(chǎn)在中國(guó)召開(kāi)時(shí)，外國(guó)朋友再看到我們時(shí)，化遺產(chǎn)在中國(guó)召開(kāi)時(shí)，外國(guó)朋友再看到我們時(shí)， 就會(huì)不由自主地

16、豎起大拇指和連聲稱(chēng)就會(huì)不由自主地豎起大拇指和連聲稱(chēng)道。這時(shí)，你的行為不僅是代表你自道。這時(shí)，你的行為不僅是代表你自己，在一定程度上還代表了國(guó)家和民己，在一定程度上還代表了國(guó)家和民族的形象。所以讓現(xiàn)代的年輕人攜起族的形象。所以讓現(xiàn)代的年輕人攜起手來(lái)，做新社會(huì)的一名文明人。手來(lái)，做新社會(huì)的一名文明人。無(wú)形的遺產(chǎn)無(wú)形的遺產(chǎn)吆喝吆喝 回首上世紀(jì)的古老北京，當(dāng)時(shí)盛行著回首上世紀(jì)的古老北京，當(dāng)時(shí)盛行著一種不朽的街頭文化一種不朽的街頭文化吆喝。它是當(dāng)時(shí)吆喝。它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，但隨著時(shí)代的發(fā)展，吆社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，但隨著時(shí)代的發(fā)展，吆喝聲越來(lái)越多的被取而代之喝聲越來(lái)越多的被取而代之 輝煌歷史輝煌歷史 吆喝

17、即大聲喊叫，賣(mài)東西吆喝著賣(mài)，吆喝即大聲喊叫，賣(mài)東西吆喝著賣(mài)，則古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠則古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就夫就“鼓刀揚(yáng)聲鼓刀揚(yáng)聲”;宋時(shí)開(kāi)封街市上有宋時(shí)開(kāi)封街市上有“喝喝估衣估衣”者、有者、有“賣(mài)藥及飲食者，吟叫百賣(mài)藥及飲食者，吟叫百端端”。明代的北京有吆喝著賣(mài)花的，陽(yáng)春。明代的北京有吆喝著賣(mài)花的，陽(yáng)春三月桃花初放，滿街唱賣(mài)，其聲艷羨三月桃花初放，滿街唱賣(mài)，其聲艷羨;至清至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月，末民初以至解放前和解放初的一段歲月，老北京的吆喝就更繪聲繪色了。老北京的吆喝就更繪聲繪色了。 悄然消逝悄然消逝 解放后，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得以改善，農(nóng)民也都安解放后，

18、國(guó)家經(jīng)濟(jì)得以改善，農(nóng)民也都安居樂(lè)業(yè)，真是居樂(lè)業(yè)，真是“百?gòu)U俱興百?gòu)U俱興”啊啊! ! 可隨時(shí)而來(lái)的文化大革命瘋狂般席卷社會(huì)可隨時(shí)而來(lái)的文化大革命瘋狂般席卷社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，不僅剛興辦起來(lái)的工商業(yè)遭到了嚴(yán)各個(gè)領(lǐng)域，不僅剛興辦起來(lái)的工商業(yè)遭到了嚴(yán)重?fù)p失重?fù)p失; ;還間接的破壞了許多無(wú)形的遺產(chǎn)還間接的破壞了許多無(wú)形的遺產(chǎn)吆喝。吆喝。 天災(zāi)人禍啊天災(zāi)人禍啊! !十年的文化大革命啊十年的文化大革命啊! !但隨著但隨著時(shí)代的進(jìn)步，在黨的十一屆三中全會(huì)上鄧小平時(shí)代的進(jìn)步，在黨的十一屆三中全會(huì)上鄧小平開(kāi)始了偉大的開(kāi)始了偉大的“改革開(kāi)放改革開(kāi)放”，從此中國(guó)走上了，從此中國(guó)走上了科技時(shí)代，吆喝聲業(yè)越來(lái)越被各種形形色色的

19、科技時(shí)代，吆喝聲業(yè)越來(lái)越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。廣告詞所取而代之。 頓時(shí)，吆喝聲頓時(shí)，吆喝聲“求救求救”，中國(guó)告急，世界，中國(guó)告急，世界文化遺產(chǎn)告急文化遺產(chǎn)告急! !剎那間人們才醒悟：無(wú)形的遺剎那間人們才醒悟：無(wú)形的遺產(chǎn)的重要，吆喝聲更是何等的珍貴啊產(chǎn)的重要，吆喝聲更是何等的珍貴啊! ! 引以為戒引以為戒 面對(duì)已經(jīng)失去的，不要傷心，要保存實(shí)力面對(duì)已經(jīng)失去的，不要傷心，要保存實(shí)力; ;面對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的，不要高興，要團(tuán)結(jié)協(xié)作。面對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的，不要高興，要團(tuán)結(jié)協(xié)作。 失去的已是不復(fù)存在，但也不意味著所有失去的已是不復(fù)存在，但也不意味著所有的都將失去，生活從此不再進(jìn)行。不，不，我的都將失去，生活從此不再進(jìn)行。不，不，我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態(tài)面?zhèn)儾荒苓@樣消極處事。我們要以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái)，面對(duì)現(xiàn)已存在的遺產(chǎn)。要想保護(hù)和永對(duì)未來(lái)，面對(duì)現(xiàn)已存在的遺產(chǎn)。要想保護(hù)和永久的繼承著無(wú)形的遺產(chǎn)則需我們勤奮刻苦，早久的繼承著無(wú)形的遺產(chǎn)則需我們勤奮刻苦，早日成才。日成才。 同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)，讓我們引以為戒，讓那同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)，讓我們引以為戒，讓那無(wú)形的遺產(chǎn)無(wú)形的遺產(chǎn)“吆喝吆喝”變成你永久的動(dòng)力，變成你永久的動(dòng)力，催促以及提醒我們不要破壞第二個(gè)催促以及提醒我們不要破壞第二個(gè)“無(wú)形的遺無(wú)形的遺產(chǎn)產(chǎn)吆喝吆喝”。