2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 第六單元 辛亥革命與中華民國(guó)的建立 第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化課后課時(shí)作業(yè) 新人教版必修《中外歷史綱要（上）》

《2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 第六單元 辛亥革命與中華民國(guó)的建立 第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化課后課時(shí)作業(yè) 新人教版必修《中外歷史綱要（上）》》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 第六單元 辛亥革命與中華民國(guó)的建立 第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化課后課時(shí)作業(yè) 新人教版必修《中外歷史綱要（上）》（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第20課　北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化 課后課時(shí)作業(yè) [學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．袁世凱想當(dāng)皇帝的野心在下列哪一事件中最能體現(xiàn)(　　) A．強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉他為正式大總統(tǒng) B．解散國(guó)民黨，解散國(guó)會(huì) C．頒布《中華民國(guó)約法》 D．規(guī)定總統(tǒng)可無(wú)限期連任，可指定繼承人 答案　D 解析　A、B、C、D四項(xiàng)都是袁世凱破壞民主制的行為。修改大總統(tǒng)選舉法，且規(guī)定總統(tǒng)連任無(wú)限制，可指定繼承人，暴露了袁世凱想當(dāng)皇帝的野心，故選D項(xiàng)。 2．北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，袁世凱復(fù)辟帝制最終失敗的根本原因是(　　) A．缺乏強(qiáng)大武力作為后盾 B．違背社會(huì)進(jìn)步潮流 C．失去帝國(guó)主義的支持 D．民主革命派的反

2、對(duì) 答案　B 解析　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，使民主共和觀(guān)念逐漸深入人心。袁世凱復(fù)辟帝制，再次推行封建專(zhuān)制，不得人心，違背了社會(huì)發(fā)展潮流，最終失敗，故B項(xiàng)正確。袁世凱有北洋軍閥作為武力后盾，A項(xiàng)不符合題意；辛亥革命后，帝國(guó)主義列強(qiáng)緊密配合袁世凱，日、英、俄、德等國(guó)以保護(hù)使館和僑民為借口，給南京國(guó)民政府以壓力，C項(xiàng)不符合題意；資產(chǎn)階級(jí)民主革命派反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制不是根本原因，D項(xiàng)不符合題意。 3．袁世凱死后，中國(guó)出現(xiàn)軍閥割據(jù)局面的根源是(　　) A．軍閥擁有武裝 B．軍閥派系之間的矛盾 C．各帝國(guó)主義國(guó)家扶植軍閥混戰(zhàn) D．中國(guó)半殖民地

3、半封建社會(huì)的性質(zhì) 答案　D 解析　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，袁世凱竊取革命果實(shí)后，進(jìn)行復(fù)辟，失敗之后，中國(guó)因缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面，故D項(xiàng)正確。 4．下表是1913～1920年間中國(guó)部分輕工業(yè)工廠(chǎng)數(shù)量的變化表 時(shí)間 織布機(jī)(臺(tái)) 紗廠(chǎng)(家) 繅絲廠(chǎng)(家) 新建面粉廠(chǎng)(家) 1913年 2016 32 170 84家 1920年 4310 69 433 材料說(shuō)明這一時(shí)期(　　) A．中國(guó)民族資本主義取得了快速發(fā)展 B．各帝國(guó)主義都放松了對(duì)中國(guó)的侵略 C．封建專(zhuān)制勢(shì)力阻撓民族工業(yè)

4、的發(fā)展 D．軍閥統(tǒng)治使民族工業(yè)進(jìn)入黃金時(shí)期 答案　A 解析　根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期是一戰(zhàn)期間，一戰(zhàn)期間民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天，故A項(xiàng)正確。一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)無(wú)暇東顧，日本趁機(jī)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，排除B項(xiàng)；封建專(zhuān)制勢(shì)力阻撓民族工業(yè)的發(fā)展與材料敘述相反，排除C項(xiàng)；民族工業(yè)進(jìn)入黃金時(shí)期不是因?yàn)檐婇y統(tǒng)治的推動(dòng)，排除D項(xiàng)。 5．民國(guó)初期，(政府)參考西方有關(guān)法規(guī)，并吸納工商界代表的建議，頒布了《商人通例》《公司條例》《證券交易所法》等法規(guī)。這反映了(　　) A．南京臨時(shí)政府頒布《臨時(shí)約法》發(fā)展實(shí)業(yè) B．社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中近代法律制度的逐步建立 C．北洋軍閥政府加強(qiáng)了對(duì)民族工商業(yè)的控制

5、 D．民族工商業(yè)占據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位 答案　B 解析　《臨時(shí)約法》主要目的是限制袁世凱的權(quán)力，不是為了發(fā)展實(shí)業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由“頒布了《商人通例》《公司條例》《證券交易所法》等法規(guī)”可以分析出社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中近代法律制度的逐步建立，故B項(xiàng)正確；北洋軍閥政府加強(qiáng)了對(duì)民族工商業(yè)的控制在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族工商業(yè)占據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位不符合史實(shí)，材料中也沒(méi)體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．下面是20世紀(jì)初中國(guó)紗廠(chǎng)盈利指數(shù)示意圖，造成指數(shù)上升的原因是(　　) A．民族資本主義的迅速發(fā)展 B．清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠(chǎng)的限制 C．群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) D．國(guó)民政府頒布獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)

6、的法令 答案　C 解析　民族資本主義發(fā)展是現(xiàn)象，不是原因，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是在甲午戰(zhàn)后，排除；一戰(zhàn)期間，由于受群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)等因素，20世紀(jì)初中國(guó)紗廠(chǎng)盈利指數(shù)比較喜人，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)是南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期，排除。 7．1913～1915年在中國(guó)思想文化領(lǐng)域掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流，這反映出(　　) A．中國(guó)社會(huì)普遍對(duì)辛亥革命很失望 B．新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)西方文化全盤(pán)肯定是錯(cuò)誤的 C．袁世凱試圖復(fù)辟帝制的野心 D．新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)儒家傳統(tǒng)文化徹底否定是錯(cuò)誤的 答案　C 解析　1913～1915年袁世凱在文化領(lǐng)域掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流，為其復(fù)辟帝制奠定理論基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)中

7、“普遍”表述錯(cuò)誤，排除；1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起，B、D兩項(xiàng)時(shí)間與材料時(shí)間不符，排除。 8．“常有人說(shuō)：白話(huà)文的局面是胡適、陳獨(dú)秀一班人鬧出來(lái)的。其實(shí)這是我們的不虞之譽(yù)。中國(guó)近來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、人口集中，白話(huà)文完全是應(yīng)這個(gè)需要而發(fā)生而存在的?！辈牧险J(rèn)為白話(huà)文得以推廣的主要原因是(　　) A．中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．胡適、陳獨(dú)秀的推動(dòng) C．白話(huà)文的自身價(jià)值 D．制度和環(huán)境的根本變化 答案　A 解析　根據(jù)材料“中國(guó)近來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、人口集中，白話(huà)文完全是應(yīng)這個(gè)需要而發(fā)生而存在的”可知，白話(huà)文得以推廣的主要原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說(shuō)法與材料信息不符，排除；材料沒(méi)有涉及白話(huà)文的自身價(jià)

8、值，排除C項(xiàng)；近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)一直是半殖民地半封建，故“制度和環(huán)境的根本變化”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。 9．1916年1月出版的第一卷第五號(hào)《青年雜志》在“英漢對(duì)譯”一欄中刊登的是美利堅(jiān)合眾國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)妆窘苊鳌じ惶m克林自傳的節(jié)選。杜爾格對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“他從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)?！薄肚嗄觌s志》刊登這篇文章，說(shuō)明其倡導(dǎo)的思想是(　　) A．資產(chǎn)階級(jí)的民主主義 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主主義 C．空想社會(huì)主義 D．農(nóng)民階級(jí)的平均主義 答案　A 解析　本杰明·富蘭克林是資產(chǎn)階級(jí)政治家，為美國(guó)獨(dú)立和民主政治的確立作出重大貢獻(xiàn)，再結(jié)合材料“他從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)”，說(shuō)明《青

9、年雜志》介紹富蘭克林是為了宣傳和倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)的民主主義。故A項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)與富蘭克林在政治方面的貢獻(xiàn)不符，排除B、C、D三項(xiàng)。 10．1919年胡適在發(fā)表的《談新詩(shī)》中指出：中國(guó)文學(xué)的革命運(yùn)動(dòng)，先要語(yǔ)言文體的解放，若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬。據(jù)此，胡適認(rèn)為(　　) A．文學(xué)革命也是思想革命 B．思想變革應(yīng)從文學(xué)開(kāi)始 C．新文化運(yùn)動(dòng)迎合了時(shí)勢(shì) D．文學(xué)革命需要變革儒學(xué) 答案　A 解析　材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”反映了文學(xué)革命與思想解放(思想革命)之間的關(guān)系，胡適強(qiáng)調(diào)的是若要文學(xué)革命首先要破除舊思想的束縛，

10、故A項(xiàng)正確。材料雖反映了思想革命的重要性，但并未闡述思想變革的首要任務(wù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及新文化運(yùn)動(dòng)與時(shí)勢(shì)的關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)的是要“打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”，D項(xiàng)是對(duì)材料的曲解。 [等級(jí)提升] 11．辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)有(　　) ①孫中山號(hào)召或領(lǐng)導(dǎo)　②都是武裝斗爭(zhēng)?、勖^指向北洋軍閥?、軟](méi)有改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì) A．①②④ B．②④ C．①③ D．①②③④ 答案　A 解析　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命的矛頭直指腐朽的清王朝，并非北洋軍閥，故③錯(cuò)誤，①②④均正確，故選A項(xiàng)。 12．民族工業(yè)1912年至1921年凈產(chǎn)值的年增長(zhǎng)率為11.7

11、%，整個(gè)北洋政府時(shí)期平均發(fā)展速度為13.8%?！?915年美國(guó)舊金山舉辦的“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”上，中華民國(guó)展品獲得各類(lèi)獎(jiǎng)?wù)?218枚，是各國(guó)獲獎(jiǎng)之冠。結(jié)合所學(xué)你認(rèn)為原因是(　　) A．經(jīng)濟(jì)工業(yè)化得益于政治的變革 B．美國(guó)政府大力支持中國(guó)工業(yè)化 C．北洋政府統(tǒng)治推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展 D．民族工業(yè)發(fā)展邁入世界先進(jìn)行列 答案　A 解析　根據(jù)材料“1912年至1921年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期，之所以發(fā)展主要得益于辛亥革命后建立了民主共和體制，故A項(xiàng)正確。一戰(zhàn)期間美國(guó)并沒(méi)有支持中國(guó)工業(yè)化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)是中華民國(guó)臨時(shí)政府，不是北洋政府，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族工業(yè)仍落后于發(fā)

12、達(dá)國(guó)家工業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13．下圖內(nèi)容摘編自1908年《圖畫(huà)新聞》。這反映了當(dāng)時(shí)(　　) 衙門(mén)堂審記錄(節(jié)選) (女子嚴(yán)阿蘇與男子梁海相識(shí)，路上相遇，因邀同行，為巡士抓獲) 官問(wèn)：何時(shí)與梁相識(shí)？ 阿蘇回：在途中相識(shí)，我中意他！ 官問(wèn)：此事汝母知否？ 阿蘇回：此不干母親事，且母親亦任我自由擇配。 官斥二人：汝不憑媒妁之言，青年男女居然同游，有傷風(fēng)化……判將分別收押，聽(tīng)候核辦?！? A．官府任意干涉社會(huì)生活 B．社會(huì)輿論關(guān)注男女問(wèn)題 C．媒體報(bào)道比較客觀(guān)公正 D．傳統(tǒng)觀(guān)念影響司法判決 答案　D 解析　根據(jù)材料“官斥二人：汝不憑媒妁之言，青年男女居然同游，有傷風(fēng)化……

13、判將分別收押”可知，晚清官員思想保守，按照舊觀(guān)念“有傷風(fēng)化”來(lái)審理青年男女的婚姻問(wèn)題，說(shuō)明傳統(tǒng)觀(guān)念影響司法判決，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；新聞報(bào)道提及男女問(wèn)題，但不能反映出社會(huì)輿論關(guān)注，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中新聞報(bào)道并未對(duì)此案提出評(píng)價(jià)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 14．新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，但《新青年》的很多文章集中在文學(xué)革命上。它們提倡以清晰、精確的白話(huà)文代替言約義豐的文言文，這是一場(chǎng)語(yǔ)言革命，其實(shí)質(zhì)是思維的重建，是用精確性、嚴(yán)密性為特征的近代思維方式取代帶有模糊性特點(diǎn)的傳統(tǒng)思維方式。因此，人們常把新文化運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為“白話(huà)文運(yùn)動(dòng)”或“文學(xué)革命”。這說(shuō)明(　　) A．白話(huà)文只是文學(xué)形式上的變化

14、 B．新文學(xué)是民主與科學(xué)的載體 C．新文學(xué)注入新內(nèi)容 D．新文化運(yùn)動(dòng)的方向發(fā)生了變化 答案　B 解析　材料“實(shí)質(zhì)是思維的重建，是用精確性、嚴(yán)密性為特征的近代思維方式取代帶有模糊性特點(diǎn)的傳統(tǒng)思維方式”反映了“文學(xué)革命”的實(shí)質(zhì)是思維方式近代化，傳播民主與科學(xué)的內(nèi)容，故B項(xiàng)正確。材料說(shuō)明白話(huà)文不只是文學(xué)形式上的變化，也有實(shí)質(zhì)的變化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“新文學(xué)注入新內(nèi)容”沒(méi)有突出實(shí)質(zhì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及新文化運(yùn)動(dòng)的方向發(fā)生了變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 15．有學(xué)者說(shuō)：“新文化運(yùn)動(dòng)之所以批評(píng)孔子、反對(duì)孔教、否定儒家綱常，其實(shí)并不是指向傳統(tǒng)，而是針對(duì)現(xiàn)實(shí)?！辈牧现械摹艾F(xiàn)實(shí)”是指(　　) A．宣揚(yáng)科學(xué)知識(shí)

15、的需要 B．西方民主思想的傳入 C．國(guó)人民主意識(shí)的提高 D．袁世凱執(zhí)意復(fù)辟帝制 答案　D 解析　A項(xiàng)為新文化運(yùn)動(dòng)的目的，故錯(cuò)誤；B項(xiàng)不能與批判儒家思想的現(xiàn)實(shí)背景聯(lián)系起來(lái)，故錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合批判儒家思想的現(xiàn)實(shí)背景，故錯(cuò)誤；綱常、禮教是維護(hù)封建專(zhuān)制的思想基礎(chǔ)，1915年袁世凱企圖復(fù)辟帝制是新文化運(yùn)動(dòng)針對(duì)的“現(xiàn)實(shí)”，故D項(xiàng)正確。 16．社會(huì)風(fēng)尚是指在全社會(huì)所推崇倡導(dǎo)的一種健康、向上的社會(huì)風(fēng)氣和習(xí)慣，是這一時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想發(fā)展?fàn)顩r的反映。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一　豈曰無(wú)衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無(wú)衣，與子同澤(引者注：“袍”和“澤”均為古

16、代衣服，后以此稱(chēng)軍隊(duì)中的同事)，王于興師，修我矛戟，與子偕作。 ——摘自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》 材料二　宋初“衣服遞有等級(jí)，不敢略相陵躐”，從《清明上河圖》看上層人物多穿齊整的袍衫，長(zhǎng)可掩足；平民大眾則捋袖敞襟，系帶裹腿，以便活動(dòng)……，南宋時(shí)已不可遏制，“衣服之章，上下混淆”?！祆涓锌骸敖袷乐?，大抵皆胡服。” ——摘自沈從文《中國(guó)服飾史》 材料三　在服飾上，明初對(duì)于服裝的色彩和用料限定甚嚴(yán)……但至晚明，“團(tuán)龍、立龍”卻已成為平常百姓常用的服裝花紋?！鞒鯂?yán)禁庶民廳房逾三間，但到明后期，則“江南富翁……五間七間，九架十架，猶為常耳……”。 ——摘自馮天瑜《中華文化史》 材料四

17、　看民國(guó)風(fēng)景，有歷史、有人物、有景觀(guān)、有文爭(zhēng)武斗、有生活方式，歸根結(jié)底，是生活方式。思想激變，生活方式亦隨之激變。這是一段“過(guò)激”的歷史，人人慨當(dāng)以慷、個(gè)個(gè)向死而生。民國(guó)人的精神、氣節(jié)、面貌、習(xí)性、禮儀，因之而帶有“民國(guó)范兒”。 ——《新周刊》330期《陳丹青民國(guó)答問(wèn)錄》 (1)材料一反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？這一風(fēng)尚在商鞅變法后于秦國(guó)更盛，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其更盛的主要原因。 (2)材料二反映了兩宋時(shí)期社會(huì)風(fēng)尚發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種變化的主要社會(huì)原因。 (3)材料三反映了明朝中晚期怎樣的社會(huì)風(fēng)尚？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出產(chǎn)生這一風(fēng)尚的主要社會(huì)原因。 (4)根

18、據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析“民國(guó)范兒”產(chǎn)生的時(shí)代背景？談?wù)勀銓?duì)“民國(guó)范兒”的認(rèn)識(shí)。 答案　(1)風(fēng)氣：從軍或尚武。 原因：商鞅變法，獎(jiǎng)勵(lì)軍功。 (2)變化：從北宋的控制到南宋的失控(或從保守到開(kāi)放)。 原因：多個(gè)政權(quán)并立，民族交融；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科舉制的發(fā)展，文化世俗化趨勢(shì)。 (3)社會(huì)風(fēng)尚：“逾禮越制”成為普遍現(xiàn)象(或封建禮制被破壞)。 社會(huì)原因：明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；反封建的思想出現(xiàn)(如答到李贄的離經(jīng)叛道亦可)。 (4)政治：民國(guó)建立，《臨時(shí)約法》的影響，君主專(zhuān)制的結(jié)束；經(jīng)濟(jì)：民族工業(yè)的發(fā)展；思想文化：西學(xué)東漸的深入，西方民主啟蒙思想的廣泛傳播，新文化運(yùn)動(dòng)，近代教育的發(fā)

19、展；社會(huì)生活：社會(huì)生活的西化。 認(rèn)識(shí)：“民國(guó)范兒”是特定時(shí)代的產(chǎn)物；與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)或時(shí)代變革相關(guān)；應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，融入新社會(huì)中。 解析　第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，從材料一“修我戈矛，與子同仇”“修我矛戟，與子偕作”，可以看出秦國(guó)民風(fēng)強(qiáng)悍、尚武；第二小問(wèn)，聯(lián)系商鞅變法相關(guān)措施進(jìn)行回答即可。第(2)問(wèn)，從材料可以看出北宋時(shí)期，政府對(duì)穿衣是有嚴(yán)格的控制的，通過(guò)南宋朱熹的感慨就可以看出，政府已經(jīng)對(duì)此失去了控制；南宋的發(fā)展變化原因要從南宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族的交融等角度進(jìn)行分析。第(3)問(wèn)，從材料“明初嚴(yán)禁庶民廳房逾三間，但到明后期，則‘江南富翁……五間七間，九架十架，猶為常耳……’”可以看出明朝時(shí)期在服飾上政府的控制減弱，反映了禮制也逐漸遭到破壞；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從明朝政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面來(lái)分析第二小問(wèn)的答案。第(4)問(wèn)，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“民國(guó)范兒”產(chǎn)生的時(shí)代背景要從多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行解答，政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、思想文化方面、社會(huì)生活變遷方面；根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)范兒是特定時(shí)代的產(chǎn)物，從當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征聯(lián)想到這些時(shí)代精神的變化與社會(huì)運(yùn)動(dòng)或時(shí)代變革相關(guān)。 - 7 -