2016-2017學(xué)年高中歷史 第3章 北魏孝文帝改革 第1節(jié) 孝文帝改革前的北魏學(xué)案 北師大版選修1

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1、 第一節(jié)　孝文帝改革前的北魏 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 了解北魏孝文帝改革的背景。 1.重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)北方出現(xiàn)的民族大融合趨勢(shì)及社會(huì)矛盾激化的現(xiàn)實(shí)。 2．難點(diǎn)：分析統(tǒng)治者學(xué)習(xí)了漢文化后仍有很多社會(huì)矛盾的原因。 教材整理1　北魏的建立 1．315年，拓跋氏首領(lǐng)建立代國(guó)，但很快被前秦所滅。 2．386年，拓跋部首領(lǐng)拓跋珪重建代國(guó)，并改國(guó)號(hào)為魏，史稱北魏。 3．439年，北魏統(tǒng)一了北方地區(qū)，結(jié)束了北方多年的分裂割據(jù)局面。 [深度點(diǎn)撥]　439年北魏能夠統(tǒng)一黃河流域的原因 (1)經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展農(nóng)業(yè)，適應(yīng)了中原地區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展需要。 (2)政治上，仿照漢制設(shè)官，國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完善。

2、(3)文化上，積極吸收漢族的先進(jìn)文化。 (4)軍事上，建立強(qiáng)大的軍隊(duì)，發(fā)動(dòng)了一系列兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。 教材整理2　北魏前期的民族融合趨勢(shì) 1．北魏建立之初就注意汲取漢文化的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治制度。 時(shí)期 措施 影響 道武帝 打破原有的部落組織，實(shí)行分土定民 各部落逐漸走向定居，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 明元帝 勸課農(nóng)桑，減免田租，重用漢族士人參與政權(quán)建設(shè) 促進(jìn)了鮮卑族漢化的進(jìn)程，加速民族融合的步伐 太武帝 積極籠洛漢族的世家大族 2.少數(shù)民族帶來(lái)的文化，也對(duì)中原漢族產(chǎn)生了深刻的影響，民族大融合的趨勢(shì)已經(jīng)顯現(xiàn)。 [深度點(diǎn)撥]　北魏出現(xiàn)民族大融合趨勢(shì)的原因 (1)各民

3、族的雜居，極大地加強(qiáng)了各族人民的交往和接觸。 (2)各民族人民聯(lián)合反對(duì)統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)，推動(dòng)了民族的融合。 (3)內(nèi)遷各族的統(tǒng)治者中，有不少崇尚中原文化，大力提倡對(duì)中原文化的學(xué)習(xí)，對(duì)民族融合起到了推動(dòng)作用。 教材整理3　社會(huì)矛盾激化 1．表現(xiàn) (1)北魏基層實(shí)行“宗主督護(hù)制”，加之制度建設(shè)不完善，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。 (2)民族矛盾不斷激化。 (3)由于政治經(jīng)濟(jì)利益的沖突和民族差異，鮮卑貴族和漢族地主之間仍存在尖銳矛盾。 2．影響 (1)各種矛盾的激化使各族人民反抗不斷，農(nóng)民起義頻頻爆發(fā)。 (2)北魏統(tǒng)治者意識(shí)到學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢族文化以鞏固政權(quán)、緩和矛盾的必要性和緊迫性。 [深

4、度點(diǎn)撥]　北魏孝文帝改革前社會(huì)的主要矛盾及其影響 (1)主要矛盾：國(guó)家和豪強(qiáng)地主的矛盾；國(guó)家、豪強(qiáng)地主和農(nóng)民的矛盾；鮮卑族和漢族及其他少數(shù)民族的矛盾。 (2)影響：使北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安，出現(xiàn)嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，改革迫在眉睫。 知識(shí)網(wǎng)絡(luò) 史論要旨 1.北魏統(tǒng)一黃河流域后，統(tǒng)治者按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治，開啟了封建化進(jìn)程，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 2.北方黃河流域的統(tǒng)一、民族融合的趨勢(shì)以及漢族先進(jìn)文化的影響是孝文帝改革的有利條件。 探究點(diǎn)　北魏孝文帝改革的背景 史 料 解 讀 史料一　北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，輒致誅殞，身禍家破，闔門比屋

5、。 ——謝靈運(yùn) “征調(diào)賦斂”是史料一的關(guān)鍵信息。 史料二　《五經(jīng)》之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無(wú)不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩(shī)賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字。 ——《魏書·高祖紀(jì)》 《五經(jīng)》《莊》《老》都是漢族文化經(jīng)典。 【史料應(yīng)用】 (1)史料一反映了什么問(wèn)題？這一問(wèn)題的存在必將導(dǎo)致什么結(jié)果？ 【提示】　問(wèn)題：賦稅剝削沉重。結(jié)果：階級(jí)矛盾尖銳。 (2)史料二所述說(shuō)明了什么？針對(duì)史料一反映的問(wèn)題，他采取了什么措施？ 【提示】　說(shuō)明：北魏孝文帝深受漢族文化影響，對(duì)漢族的儒家、道家非常了解，造就了其深厚的文

6、化底蘊(yùn)。 措施：進(jìn)行了自上而下的改革。 【史論拓展】　北魏孝文帝改革的背景 1．必要性 各種社會(huì)矛盾空前激化，北魏面臨統(tǒng)治危機(jī)，社會(huì)改革迫在眉睫。 (1)階級(jí)矛盾：由于宗主督護(hù)制的實(shí)行和賦稅制度的混亂導(dǎo)致國(guó)家、豪強(qiáng)地主、農(nóng)民之間的矛盾重重。 (2)民族矛盾：北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫和民族歧視政策，導(dǎo)致民族矛盾激化。 2．可能性 (1)北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)力獲得發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)。 (2)拓跋珪學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度，使拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。同時(shí)，國(guó)家機(jī)構(gòu)的日益完備，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 (2016·長(zhǎng)

7、沙高二期末)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。地主豪強(qiáng)把宗族、佃客組織起來(lái)，修筑塢堡割據(jù)一方。許多逃避戰(zhàn)亂的農(nóng)民投奔他們，成為塢堡中的一員。 材料二　北魏政府任命這些塢堡主為地方行政官員，由他們代管征收賦稅和徭役，這就是宗主督護(hù)制。宗主督護(hù)制作為地方基層政權(quán)，有許多的弊端，宗主往往隱報(bào)戶籍，“五十、三十家為一戶”，借此逃避賦稅。 (1)根據(jù)材料可知，北魏的基層政權(quán)實(shí)行何種制度？ (2)該制度的推行有何危害？ (3)它的推行與孝文帝改革有何關(guān)系？ 【規(guī)范解答】　第(1)問(wèn)，北魏的基層政權(quán)實(shí)行的制度，即北魏初年的地方行政管理制度；通過(guò)閱讀材料，可直接得

8、出答案。第(2)問(wèn)，注意審讀材料，分析宗主與農(nóng)民、國(guó)家之間的關(guān)系，由此分析“危害”。第(3)問(wèn)，該制度推行與孝文帝改革的關(guān)系，即作為孝文帝改革的背景來(lái)認(rèn)識(shí)。 【答案】　(1)宗主督護(hù)制。 (2)剝削農(nóng)民，隱報(bào)戶籍，逃避賦稅，造成國(guó)家稅收的減少，也造成地方割據(jù)勢(shì)力嚴(yán)重。 (3)它的推行激化了社會(huì)矛盾，改革迫在眉睫，導(dǎo)致孝文帝進(jìn)行改革。 1．“正當(dāng)五胡亂華(少數(shù)民族南遷)，中原鼎沸之際……這一新興王朝，利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝?，拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；并解除胡漢豪族的威權(quán)，直接向農(nóng)戶征稅，扭轉(zhuǎn)后漢以來(lái)地方割據(jù)的趨勢(shì)，而逐漸推廣其統(tǒng)治權(quán)，開啟了中國(guó)長(zhǎng)期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)。”這一王朝是(　　) A．東

9、漢　　　 B．北魏 C．隋朝 D．唐朝 【解析】　由“五胡亂華”可知是五代十國(guó)時(shí)期，排除A、C、D三項(xiàng)。“拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)”“后漢”“開啟了中國(guó)長(zhǎng)期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)”也能充分證明這一王朝是指北魏，故選B項(xiàng)。 【答案】　B 2．下列對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是(　　) A．北魏統(tǒng)一黃河流域——促進(jìn)了民族融合 B．北魏宗主督護(hù)制——促使社會(huì)矛盾激化 C．北魏接受中原先進(jìn)文化——推動(dòng)少數(shù)民族封建化過(guò)程 D．北魏孝文帝改革的根本目的——吸收漢族先進(jìn)文化 【解析】　北魏孝文帝改革的根本目的是鞏固北魏政權(quán)的穩(wěn)定和維護(hù)自己的統(tǒng)治，吸收先進(jìn)漢文化不是其根本目的。 【答案】　D 3．北魏的基層政權(quán)實(shí)行

10、由豪強(qiáng)地主督護(hù)農(nóng)民納稅服役的是(　　) A．分封制 B．郡縣制 C．宗主督護(hù)制 D．行省制 【解析】　北魏政權(quán)的基層組織實(shí)行宗主督護(hù)制，由豪強(qiáng)地主出任宗主，督護(hù)農(nóng)民納稅服役。 【答案】　C 4．北魏完成統(tǒng)一后，面臨著尖銳復(fù)雜的矛盾，這些矛盾的產(chǎn)生，從根本上說(shuō)是因?yàn)?　　) A．統(tǒng)治者的殘暴 B．鮮卑族的落后 C．戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷發(fā)生 D．漢族的不斷反抗 【解析】　A、B、C、D四項(xiàng)都是矛盾產(chǎn)生的原因，但從根本上說(shuō)是鮮卑族的落后與相對(duì)先進(jìn)的漢族和其他民族的矛盾，故B項(xiàng)正確。 【答案】　B 5．公元4世紀(jì)，北魏政權(quán)勃興，隨著疆域的不斷擴(kuò)大、社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)矛盾也逐漸積聚，導(dǎo)致

11、了嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，從而推動(dòng)了孝文帝改革。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　 材料二　魏初不立三長(zhǎng)，故民多蔭附。蔭附者皆無(wú)官役，豪強(qiáng)征斂，倍于公賦。 ——《魏書·食貨志》 其始也，公卿方鎮(zhèn)皆故部落酋大，雖參用趙魏舊族，往往以猜忌夷滅。 ——《魏書·舊本魏書目錄序》 (1)試結(jié)合材料一中的信息及所學(xué)知識(shí)歸納北魏崛起的過(guò)程及影響。 (2)結(jié)合材料二分析北魏面臨哪些嚴(yán)重的危機(jī)？這些危機(jī)的實(shí)質(zhì)是什么？ 【解析】　第(1)問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析歸納即可。第(2)問(wèn)，把握關(guān)鍵詞“豪強(qiáng)征斂”“以猜忌夷滅”可知階級(jí)矛盾、民族矛盾的激化，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，皆是由于先進(jìn)的生產(chǎn)力與落后制度間的矛盾

12、；民族融合潮流與民族壓迫政策的矛盾。 【答案】　(1)過(guò)程：鮮卑族拓跋部起源于今天的山西、內(nèi)蒙古一帶，大興安嶺的嘎仙洞是其發(fā)祥地；386年拓跋珪重建代國(guó)，439年北魏統(tǒng)一黃河流域。 影響：初步結(jié)束了西晉滅亡以來(lái)北方的分裂割據(jù)局面，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，為各民族之間的交流和融合創(chuàng)造了有利條件。 (2)北魏統(tǒng)治前期，政治上保留宗主督護(hù)制；經(jīng)濟(jì)上豪強(qiáng)地主隱瞞控制人口，逃避賦稅、徭役；民族關(guān)系上推行民族歧視和民族壓迫政策。 實(shí)質(zhì)：中國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)力與北魏落后的制度的矛盾；民族融合潮流與北魏民族歧視和民族壓迫政策的矛盾。 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(七) (建議用時(shí)：35分鐘) [學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．西晉滅

13、亡后，我國(guó)北方出現(xiàn)了分裂割據(jù)的局面，出現(xiàn)了許多民族政權(quán)。其中由鮮卑族建立的是(　　) A．后趙　　 B．代 C．前秦 D．后涼 【解析】　東晉時(shí)，鮮卑族拓跋部的首領(lǐng)建立代國(guó)，但不久被前秦吞并，故選B項(xiàng)。 【答案】　B 2．通過(guò)右圖能獲知(　　) ①北魏騎馬武士縱橫馳騁，驍勇殺敵的戰(zhàn)爭(zhēng)情景　②北魏是“馬背上得天下”的政權(quán) 北魏騎馬武士陶俑 ③北魏時(shí)陶瓷藝術(shù)水平高 ④北魏時(shí)實(shí)行民族壓迫政策 A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③ 【解析】　騎馬武士陶俑直接反映出北魏憑借武力統(tǒng)一北方，同時(shí)也反映了北魏時(shí)期較高的陶瓷藝術(shù)，①②③正確。統(tǒng)治者實(shí)行的統(tǒng)治政策從圖中無(wú)法體現(xiàn)，

14、排除④，故選D項(xiàng)。 【答案】　D 3．北魏統(tǒng)一后，逐漸采用先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式，該經(jīng)濟(jì)形式的實(shí)質(zhì)是(　　) A．奴隸制經(jīng)濟(jì)形式 B．半封建半奴隸制經(jīng)濟(jì) C．封建制經(jīng)濟(jì)形式 D．半畜牧半農(nóng)業(yè) 【解析】　北魏統(tǒng)一黃河流域后，按人口分配土地，推行鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)際上就是推行封建制下的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，故選C項(xiàng)。 【答案】　C 4．北魏統(tǒng)一北方，促進(jìn)了民族大融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，這表明民族融合的過(guò)程，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，實(shí)質(zhì)上是(　　) A．封建化過(guò)程 B．農(nóng)業(yè)化過(guò)程 C．工業(yè)化過(guò)程 D．漢化過(guò)程 【解析】　注意材料信息“游牧

15、”“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”，實(shí)質(zhì)上是農(nóng)業(yè)化的過(guò)程。A、D兩項(xiàng)正確，但不符合“經(jīng)濟(jì)角度”這一限定；C項(xiàng)說(shuō)法違背史實(shí)。 【答案】　B 5．根據(jù)文獻(xiàn)記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”。這反映了當(dāng)時(shí)北魏(　　) A．階級(jí)矛盾尖銳 B．民族矛盾尖銳 C．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化 D．漢族內(nèi)部矛盾激化 【解析】　題干材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)拓跋貴族采用民族壓迫政策，導(dǎo)致民族矛盾尖銳，故選B項(xiàng)。 【答案】　B 6．北魏前期社會(huì)矛盾激化的表現(xiàn)有(　　) ①“宗主督護(hù)制”使廣大人民苦不堪言，階級(jí)矛盾尖銳?、诒蔽航y(tǒng)治者的民族歧視政策使民族矛盾不斷激化?、埘r卑貴族和漢族地主之間存在尖銳矛盾?、苊褡迦诤馅厔?shì)出現(xiàn)

16、 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【解析】　民族融合為孝文帝改革提供了有利條件，不是北魏社會(huì)矛盾尖銳的表現(xiàn)，排除含④的選項(xiàng)即可。 【答案】　A [能力提升] 7．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　嘎仙洞遺址 材料二　《魏書·李沖傳》曰：“舊無(wú)三長(zhǎng)。惟立宗主督護(hù)，所以民多隱冒，五十、三十家方為一戶。”官吏們畏于權(quán)勢(shì)，多與地主勾結(jié)，“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”。 材料三　北魏統(tǒng)治者熱衷于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)各族人民的統(tǒng)治仍然采取了壓迫和歧視政策，除租稅繁多、徭役沉重外，他們還強(qiáng)迫其他族人民充當(dāng)步兵，在打仗時(shí)沖鋒在前，稍有遲緩，就會(huì)被后面督陣的鮮卑族的騎兵踐踏致死。太武帝

17、在一次攻城時(shí)，曾寫信給守城主將。信中大意是說(shuō)：“我今所遣戰(zhàn)士，盡非鮮卑人。你殺了他們等于替我清除內(nèi)部隱患，對(duì)我們有利無(wú)害?！? (1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)分析，魏晉之際，拓跋部經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)制度比較落后，拓跋珪采取了哪些措施促進(jìn)了北魏的崛起？ (2)根據(jù)材料二、三指出，北魏崛起后面臨哪些嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題？ (3)面對(duì)這些問(wèn)題，孝文帝采取了什么重大舉措？ 【解析】　第(1)問(wèn)，屬于再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)，難度較小。第(2)問(wèn)，要結(jié)合材料二、三歸納概括。第(3)問(wèn)，難度較小，孝文帝為應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)而進(jìn)行改革。 【答案】　(1)解散部落組織，實(shí)行編戶；勸課農(nóng)桑；仿漢制設(shè)官。 (2)由于實(shí)行宗主督護(hù)制和“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”的賦稅制度，階級(jí)矛盾激化；由于實(shí)行壓迫和歧視的民族政策，民族矛盾激化，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安。 (3)孝文帝進(jìn)行了自上而下的改革。 - 7 -