《2020版高考歷史總復習 第十單元 西方民主政治制度和馬克思主義的產生、發(fā)展 第20講 古代希臘和羅馬的政治制度課時規(guī)范練 岳麓版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《2020版高考歷史總復習 第十單元 西方民主政治制度和馬克思主義的產生、發(fā)展 第20講 古代希臘和羅馬的政治制度課時規(guī)范練 岳麓版(6頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、第20講 古代希臘和羅馬的政治制度
一、選擇題(每小題5分,共60分)
1.羅素說:“我們習慣于指出,希臘人的‘民主’是不充分的,因為它排除了婦女和奴隸。但是我們并不總能認識到,在某些重要的方面,它比起當政府擴大時所可能有的民主來,要更加民主,每位公民對每一問題都能夠表決。”他認為 ( )
A.直接民主具有一定的合理性
B.直接民主有嚴重的局限性
C.希臘民主更強調集體統(tǒng)治
D.希臘民主是人類的黃金時期
解析:材料中雖然指出了雅典民主的局限,但通過“但是我們并不總能認識到,在某些重要的方面,它比起當政府擴大時所可能有的民主來,要更加民主,每位公
2、民對每一問題都能夠表決”可知,作者強調了雅典民主的積極作用,因此A項符合題意;B項中的“嚴重的局限性”與題意不符,排除;C、D兩項在題干中沒有體現,故排除。
答案:A
2.雅典法律將雅典人分為三種:本邦公民、外邦人和奴隸,根據犯罪可以處以不同的刑罰。在實踐中,本邦公民傷害了自由民可以支付罰款,外邦人傷害了自由民則被驅除出境。奴隸傷害了自由民則可能被判處死刑。材料主要體現出雅典 ( )
A.民主政治的局限性
B.改變了貴族專權的局面
C.自由民是社會的主體階層
D.法律摻雜原始落后習俗
解析:材料中“本邦公民、外邦人和奴隸,根據犯罪可以處以不同的刑
3、罰”說明三者地位的不平等,雅典民主政治只是維護公民的利益,具有局限性,A項正確。B項是《十二銅表法》影響;C項說法錯誤;D項屬于公民法。
答案:A
3.狄摩西尼指出:“植根于每個人(雅典公民)心底的原則是:人生來不僅屬于父母,而且屬于國家……倘若他視自己為國家的兒女,便會自愿赴死,而不愿看到國家淪為附庸。如果國家處于被奴役的地位,他會感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?!毕铝懈黜椫?,最能解釋上述現象出現的原因的是 ( )
A.雅典的小國寡民形態(tài)
B.民主政治激發(fā)了公民的愛國熱情
C.雅典文化中的尚武精神
D.雅典的愛國主義教育成效顯著
解析:雅典民主政治最重要的特點是人民主權,廣大成
4、年男性公民享有廣泛的政治權利,因此雅典公民往往具有強烈的參政意識和愛國心,他們“不愿看到國家淪為附庸”,故選B項。
答案:B
4.公元前5世紀的古希臘智者安提豐認為:“一個人應該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下,他應非常尊重法律。但當可以自主而又無人在場的情況下,他可以隨本性驅動行事……”這表明 ( )
A.民主政體下希臘人不受法律約束
B.古代希臘人缺乏人民主權觀念
C.智者學派反對法律對人的約束
D.智者學派忽視了社會道德建設
解析:古希臘智者學派肯定人的價值,樹立人的權威,否定神的意志是衡量一切的標準,體現了西方人文主義的本質。但他們否定了制度、法律和道
5、德對人行為的約束力,不利于建立正常的社會秩序和社會公德。安提豐認為在眾目睽睽之下,應非常尊重法律,A、C兩項與史實不符合。材料沒有反映人民主權觀念,B項與題意無關,故D項正確。
答案:D
5.在遙遠的古代,雅典和中國都創(chuàng)造了高度發(fā)達的文明。關于這兩種文明在伯里克利和秦始皇時期治國方略上的不同,下列敘述不正確的是 ( )
A.民主法制與君主專制 B.貴族制與分封制
C.公民大會與三公九卿 D.政事共商與皇權至上
解析:貴族制不符合伯里克利時期;分封制在秦始皇時期被廢除,故B項不正確。
答案:B
6.有人在評價雅典民主時說道:“在一項政策通過時,它往往能夠集中多
6、數人的智慧,從而使該政策總是顯現出更實際和更安全。”這實際上是說明雅典民主 ( )
A.有利于修正錯誤 B.有利于監(jiān)督政府行為
C.有利于正確決策 D.有利于促進文化發(fā)展
解析:材料講的是在民主基礎上通過的政策正確性更高,即有利于正確決策。
答案:C
7.東方法眼網在《法律與人權》一文中引用了古羅馬法學家的名言:“公正的人就是遵守法律的人,法律必須看得見,司法必須以看得見的方式實現公平?!惫帕_馬最早實踐上述觀點始于 ( )
A.《十二銅表法》 B.奉行習慣法
C.《萬民法》 D.《查士丁尼
7、民法大全》
解析:《十二銅表法》是古羅馬歷史上第一部成文法,與材料中“法律必須看得見”要求一致,故選A項。
答案:A
8.《十二銅表法》第八表私犯中規(guī)定:“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神”“夜間行竊,如當場被殺,應視將其殺死為合法”。該條款體現的目的是 ( )
A.羅馬法重罪輕罰 B.保障下層平民的權益
C.嚴厲懲處夜間行竊者 D.保護羅馬公民財產權
解析:從材料中“則處死以祭谷神”的信息可知,羅馬法重罪輕罰不符合題意,故A項錯誤;題中材料規(guī)定,夜間行竊可被處死,即是保護羅馬公民的私有財產,故D項正確;B、C兩項
8、與材料主旨不符,排除。
答案:D
9.“在共和國晚期,特別是在羅馬帝國時期,司法者……建立起一項原則,即被告在被確認犯罪之前是無罪的,被告有權利在法庭的法官面前同原告對質?!边@項“原則” ( )
A.反映了羅馬法的本質內涵是民主精神
B.體現了羅馬法依照法律進行判決的原則
C.推動了羅馬法由習慣法向成文法轉變
D.確保了羅馬境內居民權利的平等
解析:題干中的關鍵信息是“被告在被確認犯罪之前是無罪的”。根據時間排除C項;D項與題意無關;A項不符合羅馬法追求公平、正義、法律至上的本質。故選B項。
答案:B
10.學者米健認為:“由于私有制進一步發(fā)展,人的私
9、有意識大大加強,商品貨幣經濟的深度與廣度都已今非昔比。其內容之豐富,形式之多樣遠非市民法(即公民法)所能逮及?!捎谏鐣倪M步,市民法擴大為世界性的法律,已勢在必行?!辈牧献钅苷f明 ( )
A.市民法不再保護羅馬公民的利益
B.商品經濟發(fā)展推動羅馬法的完善
C.羅馬法以保護封建私有制為核心
D.羅馬法是古代世界最完備的法律
解析:從材料“由于私有制進一步發(fā)展,人的私有意識大大加強,商品貨幣經濟的深度與廣度都已今非昔比”可以看出,羅馬法的發(fā)展是因為商品經濟的發(fā)展和私有制的發(fā)展而發(fā)展的,故選B項。
答案:B
11.羅馬人認為一個民族無論去何處,總攜帶它自己的法律
10、,因此設立專門的法庭來審理涉及外國人的案件。多次審理的結果使他們認識到,外來民族中有許多法律制度,但是近乎普遍使用的法律原則只有少數幾條,因而他們制定了一部新的法律《萬國法》。以下說法正確的是 ( )
A.萬國法包括了其他民族的所有法律
B.萬國法僅包括能普遍使用的法律原則
C.萬國法適用于羅馬境內一切自由民
D.在羅馬犯罪的外邦人用本邦法律審判
解析:從材料中可看出,《萬國法》是羅馬人調節(jié)帝國擴張過程中的新矛盾的,這部法律對羅馬人與非羅馬人皆可適用,故選C項。
答案:C
12.古羅馬大將愷撒進軍到埃及后,與埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情,并有了一個私生子,取名托勒密·
11、愷撒。愷撒歸國執(zhí)政后,克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。按照羅馬公民法,法官會判決 ( )
A.克麗奧佩特拉享有羅馬籍
B.克麗奧佩特拉和托勒密·愷撒都享有羅馬籍
C.托勒密·愷撒享有羅馬籍
D.克麗奧佩特拉和托勒密·愷撒都不享有羅馬籍
解析:本題考查了羅馬公民法和萬民法的適用范圍。由材料可知,當時仍是實行公民法,埃及等其他國家、民族的人們不適用于公民法。故選D項。
答案:D
二、非選擇題(第13題40分,共40分)
13.(40分)政治民主化是人類社會歷史發(fā)展的必然趨勢。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 古
12、代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決……
——許海山主編《歐洲歷史》
材料二 德國著名法學家耶林格在其著作《羅馬法的精神》一書中說:“羅馬帝國曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的征服?!?
材料三 “民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”,是近代中國社會內在矛盾發(fā)展的結果,是一種前無古人的變化。它抉破了歷代王朝的更迭機制,否定了整個皇權體制,因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條神經,是政治制度和社會思想的一大躍進。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
(1)根據材料
13、一,指出古代希臘民主的特點,結合所學知識分析其成因。(10分)
(2)結合材料二和所學知識,從表現形式和適用范圍兩個角度,概括古代羅馬法的發(fā)展趨勢,并分析上述趨勢出現的原因。(16分)
(3)據材料三并結合所學知識,概括指出“民國”為中國帶來的“前無古人的變化”。(14分)
解析:第(1)問,分析古希臘的直接民主的特點。第(2)問,考查羅馬法的發(fā)展趨勢和演變的原因。第(3)問,“民國”是指中華民國,要求概括中華民國成立后在政治、經濟、思想文化等方面帶來的積極影響。
答案:(1)特點:直接民主。
成因:小國寡民的城邦。
(2)趨勢:由習慣法向成文法過渡。
原因:平民與貴族的矛盾斗爭,統(tǒng)治者的重視。
趨勢:由公民法向萬民法過渡。
原因:羅馬共和國向羅馬帝國過渡(或統(tǒng)治地域廣大的國家的需要)。
(3)政治上,結束了中國兩千多年的君主專制政體,確立了共和政體,頒布了中國第一部資產階級憲法《中華民國臨時約法》;經濟上,頒布了保護民族資本主義發(fā)展的法令和措施(或“頒布了發(fā)展實業(yè)的法令”“為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件”);思想上,使民主共和的觀念深入人心;社會生活上,頒布了一系列移風易俗的法令和措施,使禮儀習俗發(fā)生了重大變化。
- 6 -