（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專題四 古代希臘、羅馬的政治文明 第11講 古代希臘的民主政治（含解析）

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1、專題四 古代希臘、羅馬的政治文明 [知考綱·明考情] 考試內(nèi)容 考核要求 考試內(nèi)容 考核要求 1.民主政治的搖籃——古代希臘 ②伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn) b ①古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條件 c ③雅典民主政治的得與失 c ②古希臘文明是西方文明的源頭 b 3.羅馬人的法律 2.卓爾不群的雅典 ①羅馬法的主要內(nèi)容 b ①梭倫改革的主要內(nèi)容和作用 b ②羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值 c [復(fù)習(xí)線索]　古代希臘、羅馬文明是世界文明史中的重要遺產(chǎn)。受獨(dú)特地理環(huán)境和特殊歷史條件的影響，古代希臘、羅馬形成了特點(diǎn)鮮明的古代文明，

2、地中海世界的這兩大古代文明，被近現(xiàn)代的西方人視為西方文明的發(fā)祥地。 (1)雅典民主經(jīng)歷了梭倫改革的奠基、克利斯提尼改革的最終確立、伯里克利改革的鼎盛時(shí)期，具有主權(quán)在民、輪番而治和法律至上的特點(diǎn)。 (2)古代羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法，從公民法到萬民法，從零散到形成體系的過程。從習(xí)慣法發(fā)展到成文法是平民與貴族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果；而從公民法發(fā)展到萬民法則是羅馬疆域不斷擴(kuò)大和統(tǒng)治地區(qū)民族眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。 第11講　古代希臘的民主政治 一、古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條件 地理環(huán)境 海岸曲折，港灣眾多，海洋資源條件得天獨(dú)厚 經(jīng)濟(jì)條件 廣泛的海外貿(mào)易、殖民活動(dòng)，工商業(yè)繁榮

3、 思想文化 寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀念 政治條件 小國(guó)寡民的城邦體制，城邦珍視獨(dú)立自治，富含民主意識(shí)與科學(xué)精神 社會(huì)基礎(chǔ) 公民是主體，政治素質(zhì)高，珍視個(gè)人自由，集體榮譽(yù)感強(qiáng)烈 [易錯(cuò)提醒]　 地理環(huán)境與雅典民主政治的關(guān)系 雅典民主政治是政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)等因素綜合作用的結(jié)果。雅典的地理環(huán)境對(duì)雅典民主制度的形成起了促進(jìn)作用而不是決定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典的生產(chǎn)方式，即工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展?！? 二、古希臘文明是西方文明的源頭 1．發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、健全的民主政治體制和輝煌的古典文化，使雅典成為“全希臘的學(xué)?！?。 2．雅典的民主政治制度堪稱西方世界政

4、治文明的典范。 3．具體表現(xiàn)： (1)政治：開西方民主政治的先河。 (2)哲學(xué)：古希臘智者運(yùn)動(dòng)中的一些大哲學(xué)家(蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等)的思想是西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。他們的思想蘊(yùn)含著西方人文精神的濫觴。 (3)科學(xué)：古希臘人所創(chuàng)造的許多自然科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想成為西方近代科學(xué)的源頭。 (4)建筑：希臘的柱式建筑風(fēng)格影響了現(xiàn)代西方乃至東方建筑。 三、雅典民主政治的發(fā)展 改革 時(shí)間 內(nèi)容 地位 梭倫改革(奠基時(shí)期) 公元前6世 紀(jì)初 ①經(jīng)濟(jì)：頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制 ②政治：實(shí)行“財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度”、設(shè)立“四百人會(huì)議”和陪審法庭 ①一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，

5、促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②為雅典民主政治奠定基礎(chǔ) 伯里克利改革(“黃金時(shí)代”) 公元前5世紀(jì) ①除十將軍以外，各級(jí)官職向所有公民開放，并以抽簽方式產(chǎn)生②“公民大會(huì)”“五百人會(huì)議”和“陪審法庭”擁有充分權(quán)力③國(guó)家為擔(dān)任公職和參政公民發(fā)放津貼 貴族政治權(quán)力被大大削弱，希臘民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代” 四、雅典民主政治的得與失 1．進(jìn)步性：在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面開啟了西方民主政治的先河。 2．局限性 (1)民主范圍：公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人被排除在外。 (2)民主性質(zhì)：是原始的直接民主，只

6、適用于小國(guó)寡民的城邦。 (3)參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。 [易錯(cuò)提醒] “人民主權(quán)”和“輪番而治” “人民主權(quán)”指主權(quán)歸屬，主要表現(xiàn)為公民大會(huì)，“五百人會(huì)議”和公民“陪審法庭”等機(jī)構(gòu)；“輪番而治”指管理形式，主要表現(xiàn)是選舉制、任期制等民主運(yùn)作方式。 1．地理環(huán)境和城邦體制對(duì)古代希臘文明形成的影響 政治上 易于形成小國(guó)寡民的城邦，有利于建立公民直接參與的民主政治 經(jīng)濟(jì)上 平原少，土地貧瘠，海岸線曲折，眾多的優(yōu)良港灣，為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件 價(jià)值 觀上 商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境，這

7、一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立 民族 精神上 小國(guó)寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力，造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神 2．雅典民主制的特征 直接民主 公民直接參與城邦政治活動(dòng) 主權(quán)在民 公民大會(huì)對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有最高決策權(quán)，是“主權(quán)在民”的集中表現(xiàn) 輪番而治 公民輪流擔(dān)任公職，負(fù)責(zé)國(guó)家事務(wù) 崇尚法治 “法律面前公民平等”是雅典民主政治運(yùn)行的基本政治原則 權(quán)力制約 國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)力雖有分工，但互相交錯(cuò) 1．(2018·浙江11月選考)有學(xué)者研究認(rèn)為，設(shè)立陪審法庭的做法“恐怕是雅典民主制度最重要的一點(diǎn)”。支持其觀點(diǎn)

8、的依據(jù)是(　　) A．實(shí)行抽簽選舉和輪流坐莊 B．有利于改變貴族專權(quán)的局面 C．陪審法庭成員以部落為基礎(chǔ) D．低等級(jí)公民參與其中可以領(lǐng)取津貼 解析：選B　輪流坐莊是“五百人議事會(huì)”擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)輪值主席的方式，不是陪審法庭的做法，A項(xiàng)錯(cuò)誤。陪審法庭作為雅典最高法院，受理公民訴訟，不遷就貴族也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，B項(xiàng)正確。以部落為基礎(chǔ)的是“四百人議事會(huì)”成員而不是陪審法庭，C項(xiàng)錯(cuò)誤。國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼，并不只是低等級(jí)公民可以領(lǐng)取，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2018·浙江4月選考)卓爾不群的雅典，對(duì)人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。限于特定的歷史條件，其民主

9、制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項(xiàng)中屬于其“失”的是(　　) ①公職選舉　②眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)　③民眾組成陪審法庭?、艹前罱⒃趯?duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上 A．①③　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選D　雅典民主政治的失表現(xiàn)在范圍上只是少數(shù)本邦成年男性公民的民主，奴隸、婦女、外邦人除外，其民主是建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上的，故D項(xiàng)正確；公職選舉、民眾組成陪審法庭，對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生積極影響，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．(2015·浙江10月選考)史載，伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典城內(nèi)大約有4.5萬名成年男性公民，5萬名外邦人，還有大約10萬名奴隸，婦女和兒

10、童也有10萬人。這種情況說明雅典的民主政治(　　) A．受到了工商業(yè)繁榮的影響 B．經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程 C．在參政方式上存在多樣化 D．在實(shí)施范圍上存在明顯局限 解析：選D　由材料數(shù)據(jù)及所學(xué)可知，雅典民主是成年男性的民主，是少數(shù)人的民主，在實(shí)施范圍上存在明顯局限，故D項(xiàng)正確。 4．(2016·浙江4月選考)伯里克利時(shí)代，凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。這說明當(dāng)時(shí)雅典推行(　　) A．直接民主制 B．抽簽選舉 C．代議制民主 D．輪流坐莊 解析：選A　據(jù)材料“凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”可知，雅典推行的是原始

11、的直接民主制，故A項(xiàng)正確。 觸類旁通(第4題拓展) 1．題型分析 “表明”多含有求答歷史現(xiàn)象本質(zhì)之意，“說明”含有分析、闡述之意。 此類試題中的題干與題肢之間的邏輯關(guān)系存在三種情況：一是題干與題肢之間是因果關(guān)系，二是題干與題肢之間是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，三是題干與題肢之間是判斷關(guān)系。需要具體試題具體分析。 2．解題思路 “表明”題的選項(xiàng)應(yīng)該只有對(duì)錯(cuò)，沒有程度關(guān)系(現(xiàn)象－本質(zhì)關(guān)系)。不過，大多數(shù)“表明”的正確選項(xiàng)是指向本質(zhì)的。此外，“表明”是對(duì)事物本身的清楚表達(dá)，選項(xiàng)中對(duì)這一事物的原因分析或影響分析基本上不是正確答案。“反映”一般指的是表面背后的東西，是一個(gè)可深可淺，深觸及本質(zhì)、淺可接近表面，但不是純表象，具體要看題的要求，即具體試題具體分析。 6