（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專(zhuān)題十八 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌和文學(xué)藝術(shù) 課時(shí)檢測(cè)（四十三）19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)（含解析）

《（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專(zhuān)題十八 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌和文學(xué)藝術(shù) 課時(shí)檢測(cè)（四十三）19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專(zhuān)題十八 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌和文學(xué)藝術(shù) 課時(shí)檢測(cè)（四十三）19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)（含解析）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)檢測(cè)（四十三） 19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù) 一、選擇題(每小題2分，共14分) 1．閱讀下表，解讀正確的是(　　) 時(shí)間 世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展概略 19世紀(jì)中期 法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》熱情贊美并歌頌了人類(lèi)美好的心靈，同時(shí)也深刻揭露了復(fù)辟后的法國(guó)封建王朝統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗和墮落 1830年 法國(guó)作家司湯達(dá)的《紅與黑》問(wèn)世，真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國(guó)社會(huì)的真實(shí)狀況 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初 俄國(guó)托爾斯泰的作品充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗力，被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子” 20世紀(jì) 50年代 英國(guó)興起的一個(gè)文學(xué)流派——“憤怒的青年”，它的出現(xiàn)反映了英國(guó)青年對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn) ①世界

2、文學(xué)藝術(shù)發(fā)展以法國(guó)為主 ②第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)誕生于19世紀(jì)30年代 ③英國(guó)出現(xiàn)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派早于法國(guó) ④社會(huì)的動(dòng)蕩與變革改變著人類(lèi)各個(gè)時(shí)代的精神，產(chǎn)生了不同的文學(xué)流派 A．①④　　　　　　　 B．②③ C．①③ D．②④ 解析：選D　依據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)有法國(guó)、英國(guó)等國(guó)，無(wú)法說(shuō)明以法國(guó)為主，故①錯(cuò)誤；1830年法國(guó)作家司湯達(dá)的《紅與黑》標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生，故②正確，③錯(cuò)誤；出現(xiàn)不同的文學(xué)流派的原因是社會(huì)的動(dòng)蕩與變革改變著人類(lèi)各個(gè)時(shí)代的精神，故④正確。故D項(xiàng)正確。 2．(2018·桐鄉(xiāng)月考)19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)

3、時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿(mǎn)，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于(　　) A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 解析：選B　古典主義流行的時(shí)間是17、18世紀(jì)；現(xiàn)代主義于19世紀(jì)末興起至20世紀(jì)中期；從材料“華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿(mǎn)，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用”可知，華茲華斯反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格，而他又認(rèn)為“詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露”，符合浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確。 3．19世紀(jì)，浪漫主義音樂(lè)在歐洲興起。貝多芬開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)的先河，以下哪部作品不是貝多芬的杰作(　　) A

4、．《莊嚴(yán)彌撒》 B．《第五(命運(yùn))交響曲》 C．《第六(悲愴)交響曲》 D．《第九(合唱)交響曲》 解析：選C　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A、B、D三項(xiàng)都是貝多芬的杰作，不符合題意；《第六(悲愴)交響曲》是柴可夫斯基的杰作，故C項(xiàng)符合題意。 4．1830年，司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》問(wèn)世，標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生。下列繪畫(huà)作品與其誕生于同年的是(　　) 解析：選A　德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》是1830年創(chuàng)作的浪漫主義美術(shù)作品，故A項(xiàng)正確；《日出·印象》《伏爾加河上的纖夫》《向日葵》都是在19世紀(jì)后半期創(chuàng)作的，排除B、C、D三項(xiàng)。 5．近年來(lái)，美國(guó)迪士尼的《瘋狂動(dòng)物城》《奇

5、幻森林》等電腦動(dòng)畫(huà)電影給中國(guó)觀眾帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)視覺(jué)盛宴，體現(xiàn)了信息技術(shù)與電影藝術(shù)相結(jié)合的非凡效果。以下有關(guān)信息技術(shù)和電影藝術(shù)發(fā)展歷程的說(shuō)法，正確的是(　　) A．電影藝術(shù)和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)都誕生于美國(guó) B．電腦動(dòng)畫(huà)發(fā)展證明，人工智能可部分取代人類(lèi)的創(chuàng)作勞動(dòng) C．美國(guó)喜劇大師卓別林的影片擅長(zhǎng)以幽默的語(yǔ)言打動(dòng)觀眾 D．電影藝術(shù)和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合產(chǎn)生了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù) 解析：選B　電影藝術(shù)誕生于法國(guó)；電腦動(dòng)畫(huà)的發(fā)展在一定程度上說(shuō)明人工智能在一些方面可以替代人類(lèi)勞動(dòng)；材料體現(xiàn)不出卓別林的藝術(shù)特征，且卓別林是“默片時(shí)代”的代表人物；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的產(chǎn)生與電影藝術(shù)沒(méi)有直接關(guān)系。故B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤

6、。 6．貝多芬的代表作之一《田園交響曲》是貝多芬交響樂(lè)中唯一的標(biāo)題音樂(lè)，并在總譜的扉頁(yè)上特別注明，“主要是感情的表現(xiàn)，而不是音畫(huà)”。他表達(dá)了(　　) A．鄉(xiāng)間樂(lè)趣在人心里的感受而非繪畫(huà) B．對(duì)封建地主破壞田園生活的痛恨 C．工業(yè)文明下對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題的無(wú)奈 D．對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)精神的頌揚(yáng) 解析：選A　“主要是感情的表現(xiàn)，而不是音畫(huà)”表明強(qiáng)調(diào)的是精神世界，不是描摹自然風(fēng)光，故A項(xiàng)正確。 7．19世紀(jì)中期以后，鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌，鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴，激發(fā)了浪漫主義作曲家們的音樂(lè)想象力和創(chuàng)作靈感。這表明浪漫主義音樂(lè)(　　) A．對(duì)外界環(huán)境有強(qiáng)

7、烈敏感性 B．對(duì)演奏樂(lè)器有較高要求 C．已成為當(dāng)時(shí)主流音樂(lè)風(fēng)格 D．善于引發(fā)人的內(nèi)心情感 解析：選A　19世紀(jì)中期正處于兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行中，鋼鐵工業(yè)取得巨大進(jìn)步，而材料“鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌，鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴”反映了鋼鐵工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了音樂(lè)的進(jìn)步，表明浪漫主義音樂(lè)對(duì)外界環(huán)境有強(qiáng)烈敏感性，故A項(xiàng)正確。 二、非選擇題(共10分) 8．對(duì)于世界文學(xué)特點(diǎn)的了解，可以幫助我們理解人類(lèi)文化發(fā)展的多樣性。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛(ài)”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢(qián)代替刀劍，成為社會(huì)權(quán)力的

8、第一杠桿……總之，同啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái)，由“理性的勝利”，建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)。 ——摘編自恩格斯《反杜林論》 材料二　它是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)確立和鞏固后，社會(huì)矛盾充分暴露，人們對(duì)現(xiàn)存社會(huì)秩序的幻想破滅，不得不重新研究現(xiàn)實(shí)以圖改造社會(huì)的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀(jì)初。(這一時(shí)期)作家以文學(xué)活動(dòng)作為社會(huì)斗爭(zhēng)的武器，對(duì)資本主義社會(huì)的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判。 ——摘編自馬克垚《世界文明史》 (1)根據(jù)材料一，判斷世界文學(xué)領(lǐng)域由此而產(chǎn)生的藝術(shù)流派是什么？其成就最高的是哪兩個(gè)國(guó)家？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一文學(xué)流派

9、在歐洲產(chǎn)生的原因。(5分) (2)材料二中的“文學(xué)思潮”指什么？發(fā)源于哪一國(guó)家？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一“文學(xué)思潮”的主要特點(diǎn)。(5分) 解析：第(1)問(wèn)，據(jù)材料一可知該文學(xué)流派為浪漫主義文學(xué)；代表國(guó)家為英國(guó)與法國(guó)；原因要從理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差等方面并聯(lián)系當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析。第(2)問(wèn)，據(jù)材料可知該“文學(xué)思潮”是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，發(fā)源于法國(guó)；據(jù)材料二“以文學(xué)活動(dòng)作為社會(huì)斗爭(zhēng)的武器，對(duì)資本主義社會(huì)的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判”并結(jié)合所學(xué)分析特點(diǎn)。 答案：(1)流派：浪漫主義文學(xué)。 國(guó)家：英國(guó)與法國(guó)。 原因：起源于英國(guó)的工業(yè)革命向歐美擴(kuò)展；法國(guó)大革命的沖擊下，歐洲民族、民主運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展；啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會(huì)理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差。 (2)思潮：批判現(xiàn)實(shí)主義。 國(guó)家：法國(guó)。 特點(diǎn)：真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深刻揭露批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和弊端，并進(jìn)行深入剖析和強(qiáng)烈批判，鼓舞人們斗爭(zhēng)勇氣，堅(jiān)定人們勝利信心。 5