2019-2020學(xué)年高中語文 課時作業(yè)11 中國建筑的特征（含解析）新人教版必修5

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1、課時作業(yè)（十一） 一、基礎(chǔ)落實 1．下列加點字的注音完全正確的一項是(　　) A．帷幕(wéi)　　　　　　 屋脊(jī) 翹起(qiào) 翹首以盼(qiáo) B．埋怨(mán) 接榫(shǔn) 廈門(xià) 高樓大廈(xià) C．額枋(fānɡ) 空洞(kōnɡ) 角色(jiǎo) 鳳毛麟角(jiǎo) D．穹窿(qiónɡ) 哺育(bǔ) 門檻(kǎn) 直欄橫檻(jiàn) 答案　D 解析　A項，“脊”應(yīng)讀“jǐ”；B項，“榫”應(yīng)讀“sǔn”，“高樓大廈”的“廈”應(yīng)讀“shà”；C項，“角色”的“角”應(yīng)讀“jué”。 2．下

2、列詞語中沒有錯別字的一組是(　　) A．防礙　模仿　紡織　防微杜漸 B．發(fā)掘　崛起　猖獗　撅頭撅腦 C．點綴　輟學(xué)　啜泣　憂心惙惙 D．凜然　倉廩　磷峋　麟鳳龜龍 答案　C 解析　A項，防礙—妨礙；B項，撅—倔；D項，磷—嶙。 3．下列各句中，沒有語病的一項是(　　) A．上午，與會代表圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部在履行黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任、落實中央八項規(guī)定精神和廉潔從政等方面，提出了好的解決方法。 B．曾經(jīng)，“土豪”可不是一個好詞。土豪為什么被稱之為土豪呢？不單單是因為他們有錢，土豪除了“豪”，還必須“土”。 C．演員吳磊可以稱得上“小鮮肉”中的“老戲骨”，童星出身的他在熒屏上已經(jīng)塑造了

3、很多經(jīng)典角色，也和很多實力派演員有過合作。 D．由于在全球網(wǎng)絡(luò)空間中的迅速崛起，中國將獲得更多話語權(quán)和治理主導(dǎo)權(quán)，中國需要補充技術(shù)、產(chǎn)業(yè)等方面的短板，向網(wǎng)絡(luò)強國進軍。 答案　C 解析　A項，成分殘缺，應(yīng)在“方面”后加上“存在的問題”。B項，句式雜糅，應(yīng)刪去“之”。D項，搭配不當(dāng)，“補充”應(yīng)改為“補齊”。 4．填入橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　) 這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，________，經(jīng)過千百年的考驗，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。 A．世世代代勞動人民在長期建筑活動的實踐中從所積累的經(jīng)驗中把它們提煉出來的

4、 B．它們是世世代代勞動人民在長期建筑活動的實踐中從所積累的經(jīng)驗中被提煉出來的 C．它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的 D．是提煉出來的，是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中 答案　C 解析　空格前的表述主體是“詞匯和文法”，空格處的表述主體也應(yīng)該是“詞匯和文法”，即選項中的“它們”，這就排除了A項；再看B項，“它們是……勞動人民……從所積累的經(jīng)驗中被提煉出來的”句式雜糅，由此可以排除B項。再看D項，其與后文無法連貫起來，由此可排除。 5．下列各句中，表達得體的一項是(　　) A．某校學(xué)生會的科普小報征稿啟事中說：“由于我

5、們的思想水平有限，本報難免有缺點和錯誤，歡迎批評指正。懇切希望老師和同學(xué)們?yōu)椤犊茖W(xué)小報》盡一點綿薄之力?！? B．某飲料廣告在廣播里播放，其文字稿中寫道：“該飲料中含有治癌物質(zhì)，可以調(diào)節(jié)人體內(nèi)循環(huán)。特向全國誠招經(jīng)銷商，歡迎垂詢?！? C．主持人說：“最后，感謝嘉賓和我們一起度過了這段歡樂的時光，也祝賀他榮幸地加入我們俱樂部！” D．王老師給座談會負(fù)責(zé)人留言說：“我因臨時有急事要辦，不能親臨貴校座談會，深表歉意。” 答案　D 解析　A項，綿薄之力，指微不足道的力量，謙辭。使用不當(dāng)。B項，因是廣播稿，“治癌”和“致癌”諧音，有歧義，可改為“治療癌癥的”。C項，榮幸，謙辭，光榮而幸運。使用不當(dāng)

6、。 二、文本訓(xùn)練 閱讀下面文段，完成6～9題。 ①這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說，等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對子，純粹作點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文

7、法”所組織起來的。運用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。 ②這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考驗，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作，它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。 ③由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同

8、樣運用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創(chuàng)造了先進的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。 ④在這里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。 ⑤如同語言和文學(xué)一樣，為了同

9、樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的“內(nèi)容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建

10、筑手法，建筑出來各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。 6．作者運用“大文章”或“小品”的比喻，其本體是什么？ 答：__________________________________________________ _____________________________________________________ 答案　“大文章”比喻為宮殿、廟宇等等；“小品”比喻為山亭、水榭、一軒、一樓。 7．“在不同的時代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來處理它們的?！边@里的“詞匯”和“文法”該怎樣理解？ 答：_______________

11、___________________________________ _____________________________________________________ 答案　“詞匯”和“文法”用來比喻建筑的外在形式。 8．“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”到底是什么問題？ 答：__________________________________________________ _____________________________________________________ __________________________________________

12、___________ _____________________________________________________ 答案　“可譯性”表明這是一個適合各民族建筑的問題。即不同的民族，在不同的時代是可以各自用不同的建筑手法，建造同一性質(zhì)的建筑物。 9．下列說法錯誤的一項是(　　) A．不同民族，不同時代的建筑手法各有不同，它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計。 B．古典建筑體系都是從木材結(jié)構(gòu)開始的。 C．為了更好地說明建筑形式與內(nèi)容的關(guān)系，作者巧妙地依語言和文學(xué)打比方。 D．各民族的建筑存在相同之處。 答案　A 解析　A項，某一建筑風(fēng)格不是一人一時的創(chuàng)作，是整個民族和地

13、方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。 三、拓展閱讀 (一)論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成后面小題。 中華文明源遠流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”。相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里古堡的堅固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？此言差矣。 以中西古建筑最顯著的對比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。事實上，中華

14、大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進。同時，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。 因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一個樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。 追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣

15、，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。 中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。 兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物

16、質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。 縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國則不然，“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至

17、“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。 由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？ (節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國臉”與“中國心”》) 10．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(　　) A．與詩書禮樂、鐘鼎彝器相比，中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。 B．中國古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。 C．中國古人對建筑采用的是“實用主義”態(tài)度，重視建筑的實用價值而輕觀賞價值。 D．西方古建筑是為神服務(wù)的，故高大聳立；中國古建筑是為人服務(wù)的，故橫平舒

18、展。 答案　B 解析　本題考查歸納內(nèi)容要點，概括文意的能力。A項，“中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣”不正確。原文指的是“保存下來的古建筑”。C項，“輕觀賞價值”于文無據(jù)。D項，強加因果，且“西方古建筑”擴大范圍，原文為“一座哥特式大教堂”。 11．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(　　) A．文章從中華文明說起，順勢提出“中國傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎”的問題，并當(dāng)即予以否定。 B．文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面將中西古建筑進行對比，以揭示兩者差異。 C．文章在論述過程中，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地進行分析論證，從而大大增強了說服力。 D．文章采用總—分

19、—總式結(jié)構(gòu)模式，材料翔實，邏輯嚴(yán)密，有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。 答案　D 解析　本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D項，“有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方”的說法錯誤。文章認(rèn)為，中國傳統(tǒng)建筑并非不如西方，兩者各有特色。 12．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(　　) A．中西方古建筑在形式和質(zhì)料上的差異，看似審美偏好，實為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。 B．在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國，文字才是文化的載體，建筑只不過是物質(zhì)器用。 C．中國傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。 D．佛教傳入中國后變得越來

20、越世俗化，從這個事實中可見百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。 答案　A 解析　本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。A項，“這是由自然環(huán)境決定的”于文無據(jù)。 四、文字運用 13．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不得超過15個字。 林洙是梁思成繼林徽因之后的第二任妻子。在“太太的客廳”里，林徽因需要梁思成保持仰望的姿態(tài)；而在林洙的回憶文章里，__①__。在林徽因的感情世界里，梁思成屢屢遭遇危機；而在林洙的心目中，梁思成是其唯一的感情寄托，文革中林洙對梁思成的傾力守護，可為明證。對梁思成而言，__②__；但當(dāng)“女神”遠去，傷痕猶

21、在，__③__，來慰療自己生命的“真空”。 答：①_____________________________________________________ ②_____________________________________________________ ③_____________________________________________________ 答案?、僮肿质菍α核汲傻木粗嘏c崇拜 ②林徽因是(殘忍的)女神 ③他需要林洙這樣的女性 解析　本題考查語言表達簡明、連貫的能力。第一處，從前面內(nèi)容可以知道，第一空應(yīng)填“字字是對梁思成的敬重與崇拜”；第二處，后面

22、說“但當(dāng)‘女神’遠去，傷痕猶在”，第二空應(yīng)填“林徽因是(殘忍的)女神”；第三處，根據(jù)后面“來慰療自己生命的‘真空’”，第三空應(yīng)填“他需要林洙這樣的女性”。 14．下面是某校向班主任下發(fā)的關(guān)于食品安全問題的通知，假設(shè)你是該校一位班主任，請將學(xué)校的通知改寫成一封邀請函。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫得體。 通　　知 各班班主任： 由于近期其他縣區(qū)個別學(xué)校出現(xiàn)食品安全問題，已有不少家長來電詢問我校食品安全情況，為消除家長顧慮，經(jīng)與食堂負(fù)責(zé)同志商議，可邀請家長委員會成員到校參觀和監(jiān)督食堂運作情況。請各位班主任以學(xué)校的名義，向各班家長委員會發(fā)一封邀請函，邀請時請務(wù)必告知以下信息：一、家委會成員

23、需帶上通行證；二、參觀時需出示學(xué)校的邀請函；三、隨時可進校參觀；四、參觀時需由食堂工作人員陪同；五、參觀地點為廚房、售飯窗口以及食品倉庫。 特此通知！ 校長室 ×年×月×日 答：__________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 答案　示例： 邀　請　函 各位家長委員會成員： 近日校園食品安全問題引發(fā)了社會各界廣

24、泛關(guān)注，悉知家長們也迫切地想了解我校食堂的食品安全狀況。為了讓家長放心，學(xué)校決定誠摯邀請我校家長委員會成員帶上通行證并持本邀請函不定期進入食堂參觀，在食堂工作人員的陪同下可查看菜品加工、售賣及儲存情況。 特此邀請！ 某中學(xué) ×年×月×日 15．(原創(chuàng))閱讀下面的文字，概括“槐花”的特點。 槐樹開花在每年的四五月間，五月為多。白天露出一點白頭，一夜間突然變成滿樹花瓣，一串串潔白的槐花綴滿樹枝，空氣中彌漫著淡淡的素雅的清香，沁人心脾?；被ㄙp心悅目，但花期不長，短則十天八日，長則超不過半月。所以，槐花更多的貢獻，是滿足了人們的味蕾和食欲?；被u蛋餅、槐花肉末餅、槐花雞蛋湯、槐花肉丸湯……這

25、名目繁多、花樣迭出的食譜，都離不開兩個字：槐花。人們用普普通通、皺縮而卷曲的花瓣，烹飪出溢滿自然香氣的美味佳肴，豐富了人們的餐桌，實在是天賜所致。槐花以自己的美麗讓人們心花怒放，同時又以自己的美味滿足人們的口福。 答：__________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ ____________________________

26、_________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 答案　(1)清香素雅；(2)美麗短暫；(3)味道鮮美。 解析　作答本題，考生需要做到以下兩點：一、審清題干要求，明確概括對象，并在語段中圈出描寫它的短語、句子。二、借助相關(guān)短語、句子概括主要特點(信息)。如從“一串串潔白的槐花綴滿樹枝，空氣中彌漫著淡淡的素雅的清香，沁人心脾”可以概括出槐花“清香素雅”的特點；從“槐花賞心悅目，但花期不長，短則十天八日，長則超不過半月”“槐花以自己的美麗讓人們心花怒放”，可以概括出槐花“美麗短暫”的特點；從“槐花更多的貢獻，是滿足了人們的味蕾和食欲”“以自己的美味滿足人們的口?！笨梢愿爬ǔ龌被ā拔兜栗r美”的特點等。 8