2021高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)作業(yè)2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 岳麓版

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1、課時(shí)作業(yè)2　大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 時(shí)間：45分鐘　滿分：85分 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．(2019·福建高中畢業(yè)班質(zhì)檢)秦始皇的父親去世后，按周代謚法被追封為莊襄王。公元前221年，秦始皇以“子議父”“臣議君”不合理為由，廢除了謚法。秦始皇此舉意在(　A　) A．維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán) B．弘揚(yáng)三綱五常 C．廢除宗法制度 D．取消分封制度 解析：根據(jù)題目中“秦始皇以‘子議父’‘臣議君’不合理為由”得出秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度，核心是皇權(quán)至上，而秦始皇此舉之意正是維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán)，故A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，三綱五常在西漢由董仲舒提出，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗法制的核心是嫡

2、長子繼承制，與題意無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；與周代分封制相對應(yīng)的是郡縣制，與題意無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2019·周口市調(diào)研)有學(xué)者認(rèn)為，秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，既是對前代政治制度的否定，又是對前代政治制度的繼承和發(fā)展。這里的“繼承和發(fā)展”主要體現(xiàn)在(　D　) A．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合 B．皇帝制度與公卿制度相互制約 C．郡縣制與封國制的有機(jī)統(tǒng)一 D．皇位繼承與家天下的政治原則 解析：秦朝在地方行政管理上全面推行郡縣制，著力加強(qiáng)中央集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝中央集權(quán)制度的形成使得皇帝具有至高無上的權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝在地方行政管理上廢除分封制，全面推行郡縣制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“啟繼禹位”使

3、“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，宗法政治關(guān)系成為基本的政治法則，皇位繼承原則是對其完善和發(fā)展，故D項(xiàng)正確。 3．(2019·江西六校聯(lián)考)秦朝中央政府中的九卿，其中的“奉常，掌宗廟禮儀”“郎中令，掌宮殿掖門戶”“衛(wèi)尉，掌宮門衛(wèi)屯兵”“宗正，掌彔屬”“太仆，掌典馬”“將作少府，掌治宮室”而隋唐中央政府吏、戶、禮、兵、刑、工六部分掌官員考核任免、財(cái)政、禮儀祭祀教育科舉、軍政、司法和工程建設(shè)。材料表明(　D　) A．中國古代家國一體政治特色消失 B．皇權(quán)旁落，相權(quán)加強(qiáng) C．機(jī)構(gòu)精簡，職能專一 D．皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離 解析：根據(jù)題干可知，秦朝九卿中央行政機(jī)構(gòu)處理國事家事，而隋唐時(shí)期六部

4、負(fù)責(zé)全國政務(wù)，其職務(wù)的變化體現(xiàn)皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)家國一體政治特色消失的說法錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)說法與史實(shí)不符，排除。題干主旨沒有體現(xiàn)機(jī)構(gòu)精簡，職能專一，排除C項(xiàng)。 4．(2019·湖北黃石調(diào)研)秦朝中央官職設(shè)三公九卿。其中九卿有奉常，掌宗廟禮儀；郎中令，掌宮殿警衛(wèi)；衛(wèi)尉，掌宮門警衛(wèi)；太儀，掌御用車馬；廷尉，掌刑法……少府，掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)。由此可見，秦朝中央官制的特點(diǎn)(　B　) A．分工明確，彼此牽制 B．為皇帝私家服務(wù)，“國”與“家”同治 C．垂直管理、分層管理 D．官僚政治取代血緣政治 解析：分工明確，彼此牽制是唐朝三省六部制的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)

5、誤；材料中九卿分掌宗廟禮儀、宮殿警衛(wèi)、宮門警衛(wèi)、御用車馬、刑法、山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)，可以看出九卿為皇帝私家服務(wù)，“國”與“家”同治，故B項(xiàng)正確；九卿都屬于中央的官職，是三公之下的直屬機(jī)構(gòu)，不能體現(xiàn)垂直管理、分層管理，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝專制主義中央集權(quán)制的建立，標(biāo)志著官僚政治取代血緣政治，與材料九卿的分工不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．(2019·山西45校聯(lián)考)以下是秦朝九卿職責(zé)一覽表，對此表理解準(zhǔn)確的是(　D　) 職務(wù) 職責(zé) 奉常 負(fù)責(zé)宗廟、禮儀和教化 郎中令 宮中警衛(wèi) 衛(wèi)尉 宮門警衛(wèi) 廷尉 負(fù)責(zé)司法和首都警衛(wèi) 典客 主管少數(shù)民族事務(wù) 宗正 負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)

6、治粟內(nèi)史 負(fù)責(zé)租稅和國家財(cái)政 少府 負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè) 太仆 負(fù)責(zé)宮廷車馬 A.反映了官僚政治的發(fā)展歷程 B．為歷代王朝所沿用 C．職能分工體現(xiàn)出相互制約的原則 D．還沒有完全擺脫家國一體的政治狀態(tài) 解析：材料中的九卿職責(zé)表只是描述了秦朝一個(gè)朝代各個(gè)部門的職務(wù)，無法體現(xiàn)官僚政治的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝的“九卿”在秦漢時(shí)期已經(jīng)發(fā)生變化，更談不上各代沿用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“九卿”各司其職，但無法相互制約，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“九卿”的“宗正”“太仆”“奉?！北緛砭褪腔实鄣募遗?，體現(xiàn)了鮮明的家天下的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。 6．(2019·江蘇徐州考前模擬檢測)《秦律·工律》規(guī)定：縣及工室

7、聽官為正衡石羸、斗用(桶)、升，毋過歲壺(壹)。秦朝此舉的主要目的是(　B　) A．運(yùn)用法律手段，抑制商業(yè)發(fā)展 B．加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制，鞏固中央集權(quán) C．重視制度建設(shè)，規(guī)范手工生產(chǎn) D．統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)政府壟斷 解析：材料沒有體現(xiàn)對商業(yè)的限制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有利于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制，鞏固中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確；材料不僅僅體現(xiàn)“生產(chǎn)”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不了壟斷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7．(2019·湖北荊州模擬)商鞅在推行新法的過程中，實(shí)行“法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近”的治國政策，以取代“刑不上大夫，禮不下庶人”的傳統(tǒng)治國政策。這表明(　B　) A．集權(quán)行政體制建立

8、B．“禮治”逐步讓位于“法治” C．郡縣制取代分封制 D．商鞅治國立足普通民眾利益 解析：材料反映出商鞅變法的司法體制，與集權(quán)行政體制無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；傳統(tǒng)治國政策“刑不上大夫，禮不下庶人”體現(xiàn)出“禮治”，而新法“罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近”是法治的反映，故B項(xiàng)正確；材料沒有反映出秦國地方行政制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；新法內(nèi)容體現(xiàn)統(tǒng)治者利益，商鞅治國立足于贏得爭霸戰(zhàn)爭，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．“今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎？則生人之理亂未可知也。將欲利其社稷以一其人之視聽，則又有世大夫世食祿邑，以盡其封略，圣賢生于其時(shí)，亦無以立于天下，封建者為之也。豈圣人之制使至于是乎？”據(jù)以

9、上材料判斷，作者認(rèn)同的是(　B　) A．分封制 B．郡縣制 C．郡國并行制 D．宗法制 解析：根據(jù)“圣賢生于其時(shí)，亦無以立于天下，封建者為之也”可知作者對“封建”，即分封制，持懷疑否定的態(tài)度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制下“世大夫世食祿邑”，導(dǎo)致圣賢“亦無以立于天下”，而郡縣制則不同，從作者對分封制的否定可知他認(rèn)同郡縣制，故B項(xiàng)正確；作者對分封制持否定態(tài)度，不會(huì)認(rèn)同郡國并行制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未強(qiáng)調(diào)宗法制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9．(2019·“千校聯(lián)盟”聯(lián)考)秦初，丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公

10、賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也?！鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是(　B　) A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制 B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制 C．戰(zhàn)國時(shí)各國采用分封制 D．戰(zhàn)國時(shí)各國已實(shí)行郡縣制 解析：郡縣制在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)實(shí)施，秦朝時(shí)期郡縣制全面推行，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣”并結(jié)合所學(xué)，秦統(tǒng)一后在全國全面推行郡縣制，故B項(xiàng)正確；題干提及的時(shí)間是秦初，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未提及郡縣制在戰(zhàn)國實(shí)行，而是秦初分封制和郡縣制廷辯，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10．(2019·山東青島調(diào)研)秦始皇在位期間，共進(jìn)行了八次大規(guī)模的移民，共遷徙居民約106萬戶，達(dá)500多萬人口。移民主流之

11、一是徙平民、罪吏于邊境。此舉(　B　) A．推動(dòng)了秦代商業(yè)的發(fā)展 B．有利于邊疆地區(qū)的開發(fā) C．有效地抑制了土地兼并 D．促進(jìn)了封建國家的統(tǒng)一 解析：秦朝推行重農(nóng)抑商的政策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；將平民和罪吏進(jìn)行移民，能夠?yàn)檫吔陌l(fā)展提供勞動(dòng)力和技術(shù)，推動(dòng)邊疆發(fā)展，故B項(xiàng)正確；進(jìn)行移民不會(huì)抑制土地兼并的問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝建立即是統(tǒng)一的多民族國家，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11．(2019·遼寧六校協(xié)作體聯(lián)考)秦刻石辭傳者凡七：曰嶧山、泰山、瑯邪、之罘、之罘東觀、碣石門、會(huì)稽。會(huì)稽刻石特提男女淫佚之防，此就各地風(fēng)俗為矯正也。瑯邪刻石尚孝、重農(nóng)，為此后漢治之本。由此可知(　C　) A．秦的治國理念是儒

12、家思想 B．秦始皇喜歡游歷 C．秦注重社會(huì)的行為規(guī)范建設(shè) D．秦刻石主要集中在中原地區(qū) 解析：材料所涉及的兩塊秦刻石辭，主要內(nèi)容在于規(guī)范各地的風(fēng)俗，說明秦始皇在統(tǒng)一全國之后，注重社會(huì)的行為規(guī)范建設(shè)，故C項(xiàng)正確。 12．(2019·山東、安徽名校聯(lián)考)秦朝正式開啟了中國千余年的封建王朝時(shí)代，是中國歷史上的一個(gè)里程碑。但馬克思卻形象地比喻其為“好像馬鈴薯是由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集成的那樣”。馬克思這番話旨在強(qiáng)調(diào)(　D　) A．先秦分封制催生了中央集權(quán) B．秦實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合 C．秦官僚政治存在著嚴(yán)重的弊端 D．秦表面的統(tǒng)一掩蓋不了“分散”的現(xiàn)實(shí) 解析：分封制不利于

13、中央集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝通過郡縣制實(shí)現(xiàn)了對地方直接有效的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思這番話沒有涉及秦朝官僚政治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦的統(tǒng)一建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，缺乏把各地域聯(lián)系起來的組織力量，因此秦的統(tǒng)一掩蓋不了經(jīng)濟(jì)上“分散”的現(xiàn)實(shí)，故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(共37分) 13．(2019·遼寧沈陽聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。 材料一：元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷為反之桓？桓幼而貴，隱長而卑。其為尊卑也微……故凡隱之立，為桓立也。隱

14、長又賢，何以不宜立？立適(嫡)，以長不以賢，立子以貴不以長?；负我再F？母貴也。 ——摘編自《春秋·公羊傳》 材料二：如春秋時(shí)猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶宗周王，而七國則絕不言王矣。春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國則無其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣。春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩，而七國則不聞矣。春秋時(shí)猶有赴告策書，而七國則無有矣。邦無定交，士無定主，此皆變于一百三十三年間，史之闕文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。 ——摘編自顧炎武《日知錄》 材料三：呂思勉認(rèn)為：“封建者，統(tǒng)一之反也。封建之制廢，則統(tǒng)一之業(yè)成矣。然后世又有為統(tǒng)一之梗者，則叛民、

15、叛將之割據(jù)是也。柳子厚(柳宗元)謂秦有叛民，而無叛吏；漢有叛國，而無叛郡；唐有叛將，而無叛州。蓋郡縣之設(shè)，既無世襲，不得私有其土而有其民，而又不假之以兵，其勢固無從叛。” ——摘編自呂思勉《中國制度史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周“大一統(tǒng)”思想的內(nèi)涵。(12分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周“大一統(tǒng)”國家形式在戰(zhàn)國時(shí)期面臨的困境。(4分) (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦以后維護(hù)“大一統(tǒng)”的制度保障。(9分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料一“曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也”得出遵從西周宗法制確立的封建秩序及尊奉周天子為天下共主；根

16、據(jù)材料一“公將平國而反之桓”可得出以周禮為行為總則；根據(jù)材料一“立適(嫡)，以長不以賢，立子以貴不以長”得出遵從西周的嫡長子繼承制度。 第(2)問，根據(jù)材料二“七國則絕不言禮與信矣”“七國則絕不言王矣”“春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣”等，可得出宗法體系和周禮的崩潰；根據(jù)材料二“春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩，而七國則不聞矣”，可得出西周貴族群體淪喪。 第(3)問，根據(jù)材料三“封建之制廢，則統(tǒng)一之業(yè)成矣”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝廢分封制，實(shí)行專制主義中央集權(quán)；根據(jù)材料三“蓋郡縣之設(shè)，既無世襲，不得私有其土而有其民”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出郡縣制和官僚制度。 答案：(1)內(nèi)涵：遵從西周宗法制確立的

17、封建秩序；尊奉周天子為天下共主；以周禮為行為總則；遵從西周的嫡長子繼承制度。 (2)困境：宗法體系和周禮的崩潰；西周貴族群體淪喪。 (3)保障：專制主義中央集權(quán)制度；郡縣制；官僚制度。 14．(2019·山東菏澤高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料：嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時(shí)期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要由三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”?；实蹞碛兄粮邿o上的權(quán)力，從中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，即三公九卿制，就是朝廷，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍、政事務(wù)。三公九卿制為官僚

18、政治，職事人員各有職分、等級(jí)、俸祿，公私分明，政績有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完善。三是建立地方行政制度，即郡縣兩級(jí)制度?？たh的主要官吏由皇帝任免升遷，地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。 ——摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》 解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識(shí)，加以論述。(12分)(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理明確，史論結(jié)合) 解析：材料核心強(qiáng)調(diào)秦朝創(chuàng)建的專制主義中央集權(quán)制度為后世所沿用，觀點(diǎn)提取可從制度產(chǎn)生的背景、制度的演變趨勢和制度的影響等角度為例。以示例二為例，專制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng)

19、和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，論述過程中分朝代按“史實(shí)＋結(jié)論”的方式進(jìn)行論述即可，最后總結(jié)。 答案：準(zhǔn)確提煉出材料蘊(yùn)含的一個(gè)觀點(diǎn)。如：中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。權(quán)力過分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象，不利于調(diào)動(dòng)個(gè)人、地方發(fā)展的主動(dòng)性。中央集權(quán)制度促使貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變是歷史發(fā)展的進(jìn)步。中央集權(quán)制度對中華文明的形成和發(fā)展具有重要意義等。 示例一： 觀點(diǎn)：中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。(或“中央集權(quán)制度是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物”) 論述：戰(zhàn)國時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新興地主階級(jí)力量的增長、局部統(tǒng)一的出現(xiàn)，為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會(huì)條件。為適應(yīng)新興

20、地主加強(qiáng)專政和保護(hù)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，各諸侯國初步確立起君主集權(quán)的政治體制，為秦朝建立中央集權(quán)制度提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。韓非子提出了中央集權(quán)和“以法治國”的思想，形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果，實(shí)踐了韓非子的理論，中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。 綜上，中央集權(quán)制度的產(chǎn)生適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。 要求：論據(jù)與史實(shí)引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點(diǎn)組織。能從春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、新興地主階級(jí)的訴求、諸侯國的實(shí)踐、韓非子的理論等多角度論述，至少3個(gè)方面，每個(gè)層面2分。論證充分，語言表述清楚，非單純的知識(shí)點(diǎn)的羅列。 示例二： 觀點(diǎn)：中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢

21、是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。 論述：漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)。中朝制度的形成進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)，刺史制度的實(shí)施則加強(qiáng)了朝廷對地方的控制。隋唐時(shí)期實(shí)行三省六部制，把丞相的權(quán)力一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)；三省六部形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。科舉制度則把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從豪門士族手里集中到中央，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋代設(shè)參知政事、樞密使、三司使，進(jìn)一步分化相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。派文官擔(dān)任地方最高長官，把地方行政、軍事、財(cái)政權(quán)力收歸中央，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。元朝在中央設(shè)中書省，地方實(shí)行行省制度。行省制度適應(yīng)了對遼闊疆域管轄的要求，有利于加強(qiáng)中央

22、對地方的管理。明朝在中央廢丞相，權(quán)分六部；在地方廢行省，設(shè)三司，進(jìn)一步削弱地方勢力。明朝設(shè)“廠衛(wèi)”特務(wù)組織，實(shí)行八股取士。清朝增設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄，等等，使中央集權(quán)發(fā)展達(dá)到頂峰。 要求：論據(jù)與史實(shí)引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點(diǎn)組織。論述能從縱向發(fā)展角度說明中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。不必拘泥于全部答出所列出的幾個(gè)朝代，能夠任意答出三個(gè)時(shí)期(其中必須包含隋唐時(shí)期)即可，但是答出的三個(gè)時(shí)期要能體現(xiàn)“中央集權(quán)不斷加強(qiáng)”。論證充分，每一個(gè)時(shí)期的論述應(yīng)能說明是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的，非單純的羅列史實(shí)。 示例三： 觀點(diǎn)：權(quán)力過分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象，不利于調(diào)動(dòng)個(gè)人、地方發(fā)展的主動(dòng)性。(或答“權(quán)力過分集中易導(dǎo)致

23、暴政和腐敗”亦可) 論述：政治上，權(quán)力過分集中容易形成皇權(quán)專制，導(dǎo)致暴政現(xiàn)象，如秦末暴政、隋末暴政。權(quán)力過分集中，導(dǎo)致權(quán)力者身邊的人欺下瞞上、貪污腐敗，且極力擴(kuò)充勢力范圍，成為社會(huì)政治不穩(wěn)定的根源，如歷史上的黨爭、外戚干政、宦官專權(quán)等。思想上，中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)思想控制，鉗制了人們的思想，壓抑了人們的創(chuàng)造力，如焚書坑儒、八股取士、文字獄等，導(dǎo)致人們思想僵化，社會(huì)文化的發(fā)展受到抑制，創(chuàng)新乏力。經(jīng)濟(jì)上，中央集權(quán)的高度加強(qiáng)導(dǎo)致地方自由度和主動(dòng)性的喪失，不利于地方因地制宜地發(fā)展適合本地方的經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 要求：論據(jù)與史實(shí)引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點(diǎn)組織。論述能從不同的方面，如政治上、思想上等，說明權(quán)力過分集中導(dǎo)致的危害。史論結(jié)合，不同的方面都能舉出歷史上的事例來說明自己的論點(diǎn)。 評(píng)分要求：所提煉觀點(diǎn)明確、合理，必須源于材料；論據(jù)準(zhǔn)確，史實(shí)引用合理，須為中國古代史的相關(guān)史實(shí)；論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。 - 8 -