2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第78練 全國卷17道題題型仿真訓(xùn)練(一)
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1、第78練 全國卷17道題題型仿真訓(xùn)練(一) 一、選擇題 24.(太原市2017年一模)中國古代統(tǒng)治者宣揚(yáng)“敬天、法祖、忠君、保民”,漢朝以后“以孝治天下”逐漸成為貫徹兩千年帝制社會(huì)的治國綱領(lǐng)。這表明( ) A.儒學(xué)正統(tǒng)堅(jiān)不可摧 B.政治與倫理相結(jié)合 C.君主皆為道德楷模 D.宗法制度得以延續(xù) 25.(鄭州市2017年高中畢業(yè)年級(jí)第二次質(zhì)量檢測(cè))南朝時(shí)期,政府推行一種“土斷”制度,即清查大量被“私門”“大戶”吞噬的人口,把他們編入國家戶籍。這一制度( ) A.造成了國家戶籍制度的混亂 B.使得均田制得到進(jìn)一步推廣 C.使政府脫離了對(duì)門閥的依賴 D.瓦解了士族門閥的經(jīng)濟(jì)力
2、量 26.(黑龍江省哈三中2018屆高三第一次模擬考試)李世民的兒子李恪親王,打獵時(shí)傷害農(nóng)民,被檢察院(御史)柳范彈劾。李世民責(zé)備親王府秘書長(長史)權(quán)萬紀(jì),責(zé)怪他未能規(guī)勸阻止,罪應(yīng)處死。柳范說:“房玄齡還不能阻止陛下打獵,怎么能單單責(zé)備權(quán)萬紀(jì)。”李世民大怒回宮,后發(fā)現(xiàn)自己理屈,馬上再出來召見嘉勉,這反映出( ) A.唐代監(jiān)察機(jī)制完備 B.三省六部制下君主權(quán)力被有限制約 C.唐代諫議制度形成 D.君主個(gè)人素養(yǎng)影響集權(quán)體制的效果 27.(江西省南昌市2017屆一模,26)鹽引又稱“鹽鈔”,是古代的取鹽憑證?!耙笔侵赣袃r(jià)證券,還可以作為“代幣”流通。明代,鹽商們需要送運(yùn)糧食到邊關(guān),
3、再從各個(gè)封疆大吏的手中換取他們手中的鹽引。據(jù)此可知鹽引( ) A.是政府控制食鹽專營的手段 B.有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的食鹽市場(chǎng) C.體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策空前強(qiáng)化 D.是鹽商合法販鹽的官方憑證 28.(河南省2018年考前預(yù)測(cè))歷史學(xué)家徐中約認(rèn)為,近代中國歷史的特征并不是一種對(duì)西方的被動(dòng)反應(yīng),而是一場(chǎng)中國人應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗,力圖使之從一個(gè)落后的儒家普世帝國轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國家。這種見解( ) A.抹殺了近代中國社會(huì)各階層反侵略求獨(dú)立的反抗史 B.避免了僅僅使用“外因”來解釋中國近代史的變遷 C.夸大了近代中國人民主動(dòng)融入世界潮流的奮斗精神 D.
4、批評(píng)了部分歷史學(xué)家不顧事實(shí)崇洋媚外的治史態(tài)度 29.(咸陽2017二模)19世紀(jì)末,許多知識(shí)分子對(duì)講究溫文爾雅的傳統(tǒng)禮儀觀念提出了質(zhì)疑,而對(duì)進(jìn)化論贊賞有加。如嚴(yán)復(fù)曾強(qiáng)調(diào)“中國之人好古而忽今,西之人力今以勝古”。這些言行( ) A.旨在重建中國的文化體系 B.帶有明顯全盤西化的傾向 C.符合救亡圖存的時(shí)代需要 D.為托古改制作了輿論準(zhǔn)備 30.1946年,汪叔棣在其所著的中國第一部《第二次世界大戰(zhàn)史》中認(rèn)為:“1931年9月18日,日本帝國主義侵占東三省,這是第二次世界大戰(zhàn)的開端?!庇纱丝芍羰彘φJ(rèn)為( ) A.中國戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng) B.中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是二戰(zhàn)
5、的重要組成部分 C.九一八事變促成世界反法西斯同盟形成 D.二戰(zhàn)開端于1931年是客觀的歷史事實(shí) 31.(自貢市2017屆二診)1964~1980年,以備戰(zhàn)為中心、以國防工業(yè)和重工業(yè)為核心的“三線建設(shè)”期間,我國共新設(shè)56個(gè)城市,城市總數(shù)由167個(gè)增加到223個(gè),增長33.5%。其中,內(nèi)地新設(shè)城市29個(gè),占同期全國新設(shè)城市的52%。據(jù)此可知( ) A.各區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已趨于平衡 B.國家意志推動(dòng)了城市化進(jìn)程 C.蘇聯(lián)援助促使城市數(shù)量增長 D.中共八大方針得到貫徹實(shí)施 32.羅馬共和國時(shí)期,政府制定了一系列法律。例如:公元前445年,坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制;公
6、元前367年,李錫尼-塞克斯圖法案授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利。羅馬共和國制定上述法律的目的是( ) A.維護(hù)帝國統(tǒng)治 B.保護(hù)平民的利益 C.完善法律體系 D.穩(wěn)定社會(huì)秩序 33.(合肥市2017年第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè),33)“他們關(guān)心的是今世而不是來世;是非宗教的古典文化而不是基督教的神學(xué)。他們是自身命運(yùn)的塑造者,而不是超自然力量的玩物?!辈牧现小八麄儭痹跉v史上所起的作用是( ) A.沖擊宗教神權(quán)的束縛 B.促進(jìn)世界連成一個(gè)整體 C.否定了宗教神學(xué)觀念 D.否定一切權(quán)威崇尚理性 34.(河南省2017年考前預(yù)測(cè),34)1931年時(shí),蘇聯(lián)全國糧食產(chǎn)量相比去年減少
7、了16.8%,而糧食出口相比去年增加了7.2%。這表明蘇聯(lián)( ) A.“一五”計(jì)劃期間放開售糧限制 B.人民為國家工業(yè)化建設(shè)作出貢獻(xiàn) C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)提高了農(nóng)業(yè)開放度 D.工業(yè)發(fā)展減少對(duì)糧食進(jìn)口的依賴 35.(江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體2018第一次聯(lián)考,35)1979年,撒切爾夫人上臺(tái)后一改早前支持英國加入歐共體的態(tài)度,在后來歐共體都柏林峰會(huì)上豪言:“把我的錢還給我!”2016年6月,英國公投382個(gè)投票區(qū)計(jì)票最終結(jié)果顯示,51.9%的民眾選擇支持脫離歐盟;48.1%的民眾投票反對(duì)英國脫離歐盟。這說明( ) A.世界政治格局多極化趨勢(shì)的發(fā)展 B.歐洲一體化損害了英國的國家利益 C.
8、英國民眾希望控制英國外交事務(wù) D.一體化深化與國家利益之間的矛盾 二、非選擇題 40.(吉林市2017屆第二次調(diào)研)(25分)閱讀下列材料,回答問題。 材料一 中國古代陸上絲綢之路和海上絲綢之路示意圖 公元前六世紀(jì),秦國控制河西走廊,使西戎臣服。秦統(tǒng)一中國后,在全國建立馳道,設(shè)置郡縣,為西漢武帝時(shí)期張騫通西域奠定了基礎(chǔ)。漢代張騫鑿空西域(開辟通道),絲綢之路形成且日漸繁忙,逐漸發(fā)展成為中西商旅要道,開啟了古代東方與西方交流的新時(shí)代。絲綢之路使由零星地、斷續(xù)地、小規(guī)模地民間交流轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模地、持續(xù)地、官民結(jié)合的交流,對(duì)于促進(jìn)絲綢之路沿線國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展發(fā)揮了極為重要的
9、作用。絲綢之路是世界各大古代文明汲取營養(yǎng)的通道。博大精深的中華文明是植根于中華大地的土生土長的原生文明,在它發(fā)展過程中,不斷地吸收了來自其他古代文明的文化因素,并將其融入自身的文明體系之中。——摘自《社會(huì)科學(xué)報(bào)》社科院考古所所長王巍 材料二 2013年,面對(duì)著復(fù)雜多變的國際形勢(shì),中國提出了建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”,為研究海上絲綢之路提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力?!?1世紀(jì)海上絲綢之路”,就目前而言,是指新世紀(jì)中國與東盟國家之間的合作,所以,有學(xué)者說,“21世紀(jì)海上絲綢之路”只是借用了“海路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,從而賦予古老的海上絲綢之路以新的意義與生命,并為更加全面深入地用絲綢之路這個(gè)“富有詩意的名詞”來描
10、述中國與東盟國家之間的合作。——龔纓晏《關(guān)于古代“海上絲綢之路”的幾個(gè)問題》 (1)依據(jù)材料概括陸上絲路在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明交往中的作用。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歸納漢代“陸上絲綢之路”形成的主要條件。(12分) (2)依據(jù)材料一、材料二,指出“古代海上絲綢之路”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”的聯(lián)系,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答各自的歷史作用。(13分) 41.(東北三省四市教研聯(lián)合體2018年一模,41)閱讀材料,回答問題。(12分) 材料 “五四”前后,以杜亞泉等為代表的東方文化派和以陳獨(dú)秀等為代表的新文化派圍繞東西文化差異等問題展開了
11、一場(chǎng)大的爭(zhēng)論。有學(xué)者認(rèn)為其論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是文化的時(shí)代性和文化的民族性之爭(zhēng)。下面列舉了雙方論戰(zhàn)的一些觀點(diǎn): 東方文化派: 西洋社會(huì)為動(dòng)的社會(huì),我國社會(huì)為靜的社會(huì)。由動(dòng)的社會(huì),發(fā)生動(dòng)的文明,由靜的社會(huì),發(fā)生靜的文明?!艁喨? 我人今日在迷途中之救濟(jì)決不能希望于自外輸入之西洋文明,而當(dāng)希望于己國固有之文明。此為吾人所深信不疑者?!葷?jì)之道,在統(tǒng)整吾固有之文明:其本有系統(tǒng)者,則明了之;其間有錯(cuò)出者,則修整之?!艁喨? 新文化派: 一般所謂東洋文明和西洋文明之異點(diǎn),實(shí)在就是古代文明和現(xiàn)代文明的特點(diǎn)?!Q嗌? 無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對(duì)是兩樣,斷斷不可調(diào)和遷就。若是
12、決守舊,一切都應(yīng)該采用中國的老法子,不必白費(fèi)金錢派什么留學(xué)生,辦什么學(xué)校,來研究西洋學(xué)問。若是決計(jì)革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹什么國情的鬼話來搗亂?!惇?dú)秀 請(qǐng)選擇其中任何一派,概括其觀點(diǎn),指出其實(shí)質(zhì)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(12分) 44.(江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體2017屆高三下學(xué)期第一次聯(lián)考)(15分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問題。 材料一 公元前554年,鄭國子產(chǎn)執(zhí)政后,先后進(jìn)行了三項(xiàng)改革:整頓田制,承認(rèn)土地私有;按丘(舊時(shí)一種社會(huì)基層組織)向新的土地所有者征收軍賦;把新頒布的法律條文鑄在青銅大鼎上,公布于眾,昭示全國上下一律遵行,以限制強(qiáng)宗貴
13、族的特權(quán)和不法行為,保護(hù)庶民百姓的利益。 材料二 在改革第一年,有人做歌謠:“子產(chǎn)計(jì)算我的家產(chǎn),征收財(cái)務(wù)稅,丈量我的耕地,征收田稅,誰殺死他,我助其一臂之力!”面對(duì)各種阻力,子產(chǎn)說:“茍利社稷,死生以之。”到了三年,又有人歌唱道:“我有子弟,子產(chǎn)教誨;我有士田,子產(chǎn)栽培。子產(chǎn)若是死了,誰來繼位?”子產(chǎn)執(zhí)政二十六年后死去,當(dāng)時(shí)丁壯號(hào)哭,老人兒啼,說:“子產(chǎn)離我們而去了!讓我們?cè)趺瓷畎??”——上述材料譯編自《左傳》《史記·循吏列傳》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括子產(chǎn)改革的歷史背景及目的。(9分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指
14、出民眾對(duì)改革態(tài)度的變化并歸納其原因。(6分) 45.(大同市2017屆高三第二次模擬考試)(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料,回答問題。 材料 1941年3月31日,中國政府代表宋子文向美國政府,正式提出了租借援助的要求清單?!?月6日羅斯福正式宣布,中國是美國租借法案的受援國,并在一份文件上批示:“中國對(duì)于保衛(wèi)美國至關(guān)重要,中國有資格得到租借援助。”同時(shí),羅斯福同意美國軍人辭職后,加入陳納德組織的“中國空軍美國志愿航空隊(duì)(飛虎隊(duì))”。美國陸軍部長亨利·史汀生曾強(qiáng)調(diào)說:“戰(zhàn)略上,美國遠(yuǎn)東的目標(biāo)是維持中國繼續(xù)抗戰(zhàn),如此
15、加強(qiáng)它,是因?yàn)樗刹粩嗟仄仁谷毡厩致哉吒冻鋈找嬖鲩L的代價(jià)”?!院陆 抖?zhàn)期間美國對(duì)華和對(duì)蘇租借 援助的比較研究》 (1)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),概括美國對(duì)華援助的原因。(9分) (2)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析美國對(duì)華援助的主要影響。(6分) 46.(池州市2017屆高三4月聯(lián)考)(15分)【中外歷史人物評(píng)說】 材料 蔡元培出身于商賈之家。戊戌變法失敗后,他認(rèn)為革新必先培養(yǎng)人才,于是走上倡導(dǎo)教育救國之路。同年9月,他棄官歸里,任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督。20世紀(jì)初,他在上海組織中國教育會(huì),創(chuàng)辦愛國女校和愛國學(xué)社時(shí),致力于打破封建專制
16、教育,為反清革命培養(yǎng)人才。1912年他出任中華民國第一任教育總長,對(duì)封建教育進(jìn)行改革,初步建立了資產(chǎn)階級(jí)教育體系。1917年任北京大學(xué)校長后,提出“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針,對(duì)北大進(jìn)行全面改革,實(shí)行民主辦校,教授治校等。他非常重視健全人格教育,在《對(duì)于新教育之意見》中,提出軍國民主義教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項(xiàng)主張。蔡元培還先后主持了幾次全國教育會(huì)議,對(duì)學(xué)制進(jìn)行了改革。其一生發(fā)表了大量的教育論著,這些都是重要的精神財(cái)富,對(duì)于我們今天現(xiàn)代化建設(shè),進(jìn)行人才開發(fā)與智力投資,仍有著啟發(fā)意義和借鑒作用?!幾灾芴於取恫淘鄠鳌? (1)根據(jù)材料,概括指出蔡元培教
17、育改革的主張。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)述蔡元培對(duì)教育改革作出的貢獻(xiàn)。(9分) 答案精析 24.B [材料體現(xiàn)了儒家正統(tǒng)地位的確立與鞏固,不涉及破壞、摧毀問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“以孝治天下”,體現(xiàn)的是倫理關(guān)系,“治國綱領(lǐng)”體現(xiàn)的是政治關(guān)系,故B項(xiàng)正確;材料并未涉及君主的德行,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制強(qiáng)調(diào)的是宗法血緣關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 25.D [通過材料可知,通過“清查”,可以清理原本混亂的國家制度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;南朝沒有均田制,材料也沒有涉及土地制度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;通過清查可以有效增強(qiáng)國家的力量,但沒有說明是否能夠脫
18、離對(duì)門閥的依賴,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;通過“清查大量被‘私門’‘大戶’吞噬的人口,把他們編入國家戶籍”可以對(duì)那些士族力量有一定程度的削弱,打擊其經(jīng)濟(jì)規(guī)模,故D項(xiàng)正確。] 26.D [根據(jù)材料中李世民的表現(xiàn),可知專制主義中央集權(quán)體制下皇帝擁有至高無上的大權(quán),但賢明的皇帝通過自省自察,接納勸諫會(huì)提高決策的正確性,因而君主個(gè)人素養(yǎng)影響集權(quán)體制的效果,故D項(xiàng)正確。] 27.D [從材料可知鹽商售賣食鹽的鹽引來自封疆大吏,故鹽引不能體現(xiàn)政府控制食鹽專營,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出食鹽市場(chǎng)穩(wěn)定,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及重農(nóng)抑商政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料可知,有鹽引鹽商才能賣鹽,故鹽引是鹽商合法販鹽的官方憑證,故D項(xiàng)
19、正確。] 28.B [根據(jù)材料“近代中國歷史的特征并不是一種對(duì)西方的被動(dòng)反應(yīng),而是一場(chǎng)中國人應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗”可知這種見解更強(qiáng)調(diào)“內(nèi)因”,故B項(xiàng)正確。] 29.C [據(jù)材料“西之人力今以勝古”,與旨在重建中國的文化體系不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料看不出嚴(yán)復(fù)等人的主張帶有明顯全盤西化的傾向,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料中時(shí)間“19世紀(jì)末”,當(dāng)時(shí)許多知識(shí)分子“對(duì)進(jìn)化論贊賞有加”和嚴(yán)復(fù)的主張可以看出想要借助西學(xué)來挽救民族危亡,所以說這些言行符合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代需要,故C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)托古改制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 30.B [世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)是歐洲戰(zhàn)場(chǎng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;把九一八事變作為第二次世界大戰(zhàn)的開端
20、,表明中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是二戰(zhàn)的重要組成部分,故B項(xiàng)正確;日本偷襲珍珠港促成世界反法西斯同盟形成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1931年是第二次世界大戰(zhàn)的開端是汪叔棣的個(gè)人看法,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 31.B [材料中并未提到區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的相關(guān)信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“1964~1980年”可知這一時(shí)期我國是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,因而城市化的進(jìn)程與國家的計(jì)劃有關(guān),故B項(xiàng)正確;根據(jù)題干中“1964~1980年”可知這一時(shí)期中蘇關(guān)系惡化,因而不可能會(huì)有蘇聯(lián)的援助,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中共八大的方針是在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn),而1964~1980年期間中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針與此不同,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 32.D [材料表明是“羅馬共和
21、國時(shí)期”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法的完善主要是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益而非被統(tǒng)治階級(jí)的利益,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“完善法律體系”是政府制定一系列法律的結(jié)果而非目的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法的完善,協(xié)調(diào)平民與貴族的關(guān)系與利益,緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,故D項(xiàng)正確。] 33.A [根據(jù)材料中的描述“他們關(guān)心的是今世而不是來世;是非宗教的古典文化而不是基督教的神學(xué)。他們是自身命運(yùn)的塑造者,而不是超自然力量的玩物”可以判斷指的是文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義,它沖擊了宗教神學(xué)的束縛,故A項(xiàng)正確。] 34.B [根據(jù)材料“全國糧食產(chǎn)量相比去年減少了16.8%,而糧食出口相比去年增加了7.2%”可知為保障工業(yè)化,犧牲了農(nóng)民利益,
22、故B項(xiàng)正確。] 35.D [材料的主題為歐洲一體化進(jìn)程,不涉及多極化趨勢(shì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué),歐洲一體化給各成員國帶來了巨大的發(fā)展機(jī)會(huì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲一體化組織,不僅僅涉及國家的外交問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中,英國對(duì)歐洲一體化的態(tài)度,反映了一體化深化與英國國家利益存在一定的沖突,故D項(xiàng)正確。] 40.(1)作用:促進(jìn)了東西方貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大和性質(zhì)的變化;推動(dòng)了沿線國家經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;溝通了世界各區(qū)域文明;促進(jìn)了中華民族文明的發(fā)展和進(jìn)步。 條件:通向西域地區(qū)行政管理的建立和交通的改善;張騫出使西域的貢獻(xiàn);封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為對(duì)外交往提供物質(zhì)條件;統(tǒng)一國家的發(fā)展為對(duì)外交往的發(fā)展提供政治保障。
23、 (2)聯(lián)系:兩者在地理范圍上高度重合;都以友好交往和擴(kuò)大聯(lián)系為目的;都采取和平方式。 作用:古代:推動(dòng)了中國對(duì)外貿(mào)易的繁榮發(fā)展,使中國手工業(yè)產(chǎn)品享譽(yù)世界;增加了朝廷和港口城市的財(cái)政收入,有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活的豐富;成為溝通中國與海外文化交流和商貿(mào)往來的重要通道,促進(jìn)了中國與東南亞及非洲國家的經(jīng)濟(jì)文化交流;加強(qiáng)了與海外各國的政治聯(lián)系,最終形成以中國為中心的亞洲朝貢體系。 現(xiàn)代:有利于推動(dòng)中國與東盟國家間的經(jīng)貿(mào)往來及經(jīng)濟(jì)技術(shù)的交流,進(jìn)一步順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化潮流;有利于加強(qiáng)中國與東南亞國家間的政治合作,為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)贏得穩(wěn)定的周邊國際環(huán)境,并有助于解決南海爭(zhēng)端。 41.東方
24、文化派,實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了文化的民族性。 材料觀點(diǎn):把東西文化的差異歸結(jié)為東方與西方社會(huì)的差異;主張用中國固有文明拯救中國。 影響:這有助于人們?cè)鰪?qiáng)民族自豪感和自信心,但它又容易促使人們滋長消極的文化自滿情緒,反對(duì)用西方近代文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判、改造和變革。 新文化派,實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了文化的時(shí)代性。 材料觀點(diǎn):把東西文化的差異歸結(jié)為古代與現(xiàn)代的區(qū)別;主張用西方文化取代中國文化。 影響:這有助于人們發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與西方近代文化的時(shí)代差距,從而認(rèn)識(shí)到向西方學(xué)習(xí)的必要性和緊迫性,但它又容易導(dǎo)致人們對(duì)本民族文化的全盤否定。 解析 根據(jù)材料并結(jié)合史實(shí)可知,東方文化派實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了文化的民族性,把東西
25、文化的差異歸結(jié)為東方與西方社會(huì)的差異,反對(duì)全盤西化,主張用中國固有文明拯救中國。西方文化派實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了文化的時(shí)代性,把東西文化的差異歸結(jié)為古代與現(xiàn)代的區(qū)別,主張用西方文化取代中國文化;兩者觀點(diǎn)各有利弊,結(jié)合史實(shí)予以說明。 44.(1)背景:①春秋時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,井田制逐漸瓦解,私田大量出現(xiàn);②新興地主階層與貴族間的矛盾逐漸上升;③大國爭(zhēng)霸,小國生存艱難;④百家爭(zhēng)鳴,治國主張多元化。 目的:富國強(qiáng)兵,緩和社會(huì)矛盾。 (2)變化:對(duì)改革的反對(duì)和阻撓到大力支持和贊揚(yáng)。 原因:子產(chǎn)堅(jiān)定推行改革,成效顯著,改革措施利國利民,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。 45.(1)原因:中國政府對(duì)美國援助的
26、請(qǐng)求;援助中國可以削弱日本的軍事力量;遏制日本在太平洋地區(qū)的勢(shì)力以維護(hù)美國利益。 (2)影響:增強(qiáng)了中國持久抗戰(zhàn)的能力;促進(jìn)以后世界反法西斯同盟的形成;為中國抗戰(zhàn)的最終勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 解析 (1)根據(jù)材料“中國政府……向美國政府,正式提出了租借援助……清單”可知,應(yīng)中國政府的請(qǐng)求;根據(jù)材料“中國對(duì)于保衛(wèi)美國至關(guān)重要”可知,援助中國有利于維護(hù)美國的利益;根據(jù)材料“維持中國繼續(xù)抗戰(zhàn)……可不斷地迫使日本侵略者付出日益增長的代價(jià)”可知,可以維持中國抗戰(zhàn),削弱日本軍事力量。 (2)根據(jù)所學(xué),可以從中國、美國、世界等角度加以作答。如:增強(qiáng)中國持久抗戰(zhàn)能力,為抗戰(zhàn)勝利奠定基礎(chǔ);有利于維護(hù)美國在遠(yuǎn)
27、東地區(qū)的利益;有利于世界反法西斯同盟的形成;有利于最終促成反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 46.(1)主張:倡導(dǎo)教育救國;主張打破封建專制教育,培養(yǎng)革命人才;提出“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針;重視健全人格教育,提出“五育”并舉主張。 (2)貢獻(xiàn):蔡元培作為中國近代重要的資產(chǎn)階級(jí)教育家和中國教育改革的先驅(qū),他的教育救國論和組織教育會(huì)、主持全國教育會(huì)議等實(shí)踐活動(dòng),對(duì)推動(dòng)整個(gè)國家文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),尤其是他全面改革北大,使之成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地,促進(jìn)了我國高等教育的發(fā)展。(其他言之有理亦可) 解析 (1)根據(jù)“走上倡導(dǎo)教育救國之路”得出倡導(dǎo)教育救國;根據(jù)“致力于打破封建專制教
28、育,為反清革命培養(yǎng)人才”得出主張打破封建專制教育,培養(yǎng)革命人才;根據(jù)“提出‘思想自由’‘兼容并包’的辦學(xué)方針”得出提出“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針;根據(jù)“提出軍國民主義教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項(xiàng)主張”得出提出“五育”并舉主張。 (2)首先結(jié)合所學(xué)對(duì)蔡元培做出總體性評(píng)價(jià),他是中國近代重要的資產(chǎn)階級(jí)教育家和中國教育改革的先驅(qū);根據(jù)“倡導(dǎo)教育救國”“組織教育會(huì)”“主持了幾次全國教育會(huì)議”等史實(shí)可知他對(duì)推動(dòng)整個(gè)國家文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);根據(jù)“對(duì)北大進(jìn)行全面改革,實(shí)行民主辦校,教授治校等”并結(jié)合所學(xué)可知他全面改革北大,使之成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地,促進(jìn)了我國高等教育的發(fā)展。 12
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