(新課標(biāo))2021版高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)(十一) 第2單元 文言文閱讀 第三節(jié) 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ) 新人教版
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1、考點(diǎn)集訓(xùn)(十一) 第三節(jié) 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書p423模塊一 1.下列定語(yǔ)后置句中,與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句:求人可使報(bào)秦者,未得 A.石之鏗然有聲者,所在皆是也 B.諸將吏敢復(fù)言當(dāng)迎操者,與此案同 C.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng) D.鑄以為金人十二,以弱天下之民 [解析]例句和B項(xiàng)定語(yǔ)后置的標(biāo)志均是“者”。A項(xiàng),定語(yǔ)后置的標(biāo)志為“之……者”。C項(xiàng),定語(yǔ)后置的標(biāo)志為“之”。D項(xiàng),作定語(yǔ)的數(shù)詞直接后置。 [答案]B 2.下列各組句子中,句式相同的一組是( ) A.無(wú)乃爾是過與 此亡秦之續(xù)耳 B.和氏璧,天下所共傳寶也 吾長(zhǎng)見笑于大方之家
2、 C.人馬燒溺死者甚眾 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng) D.?dāng)?shù)十年,竟為秦所滅 之二蟲又何知 [解析]A項(xiàng),賓語(yǔ)前置句/判斷句。B項(xiàng),判斷句/被動(dòng)句。C項(xiàng),均是定語(yǔ)后置句。D項(xiàng),被動(dòng)句/賓語(yǔ)前置句。 [答案]C 3.下列各句中,加點(diǎn)詞的用法與“先破秦入咸陽(yáng)者王之”的“王”的用法不同的一項(xiàng)是( ) A.李牧連卻之 B.鑄以為金人十二,以弱天下之民 C.而相如廷叱之 D.外連衡而斗諸侯 [解析]例句“王”為使動(dòng)用法。C項(xiàng),名詞作狀語(yǔ)。A、B、D項(xiàng)均為使動(dòng)用法。 [答案]C 4.下列各句中,詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是( ) ①南取漢中,西舉巴蜀 ②且夫天下非小弱也 ③畢禮而
3、歸之 ?、軈s匈奴七百余里 ⑤以弱天下之民 ⑥子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 A.①/②③④⑤⑥B.①/②/③④⑤/⑥ C.①/②⑤/③④⑥D(zhuǎn).①⑥/②/③④⑤ [解析]①名作狀;②形作動(dòng);③④⑤使動(dòng);⑥名作動(dòng)。 [答案]B 5.下列各組句子中,句式相同的一組是( ) A. B. C. D. [解析]C項(xiàng),兩句都是賓語(yǔ)前置句。A項(xiàng),前一句是賓語(yǔ)前置句,后一句是判斷句。B項(xiàng),前一句是判斷句,后一句是被動(dòng)句。D項(xiàng),前一句是被動(dòng)句,后一句是賓語(yǔ)前置句。 [答案]C 6.下列各組句子中,沒有省略介詞的一項(xiàng)是( ) A.沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見 B.躡足行伍之間,而
4、倔起阡陌之中 C.曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。” D.有碑仆道 [解析]C項(xiàng)省略了對(duì)話的主語(yǔ);A、B、D三項(xiàng)均省略介詞“于”。 [答案]C 7.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是( ) ①函封之 ②又前而為歌曰 ③乃朝服,設(shè)九賓 ?、茼曋窗l(fā),太子遲之 ⑤使使以聞大王 ?、藁嵋粤R曰 ⑦則秦未可親也 ⑧皆白衣冠以送之 A.①②③B.④⑤⑦ C.②③⑧D.①⑥⑧ [解析]②③⑧均為名作動(dòng);①⑥名作狀;④意動(dòng);⑤使動(dòng);⑦無(wú)活用。 [答案]C 8.從句式角度看,和“此小大之辯也”相同的一項(xiàng)是( ) A.句讀之不知,惑之不
5、解 B.求人可使報(bào)秦者 C.兵挫地削,亡其六郡 D.今公子有急,此乃臣效命之秋也 [解析]例句和D項(xiàng)都是判斷句。A項(xiàng),賓語(yǔ)前置句。B項(xiàng),定語(yǔ)后置句。C項(xiàng),被動(dòng)句。 [答案]D 9.下列各句中,沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是( ) A.園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān) B.襟三江而帶五湖 C.奚以之九萬(wàn)里而南為 D.彼其于世,未數(shù)數(shù)然也 [解析]A項(xiàng),“日”名作狀。B項(xiàng),“襟”“帶”意動(dòng)。C項(xiàng),“南”名作動(dòng)。 [答案]D 10.下列句子中不含詞類活用的一項(xiàng)是( ) ①以愚黔首 ②然而不王者,未之有也 ③五畝之宅,樹之以?! 、芪迨呖梢砸虏? ⑤百畝之田,勿
6、奪其時(shí) ?、奘鞘姑耩B(yǎng)生喪死無(wú)憾也 ⑦斯天下之民至焉 ?、嘁破渌谟诤觾?nèi) A.⑤⑦⑧B.①③⑤ C.③⑥⑦D.②④⑤ [解析]①形作動(dòng)的使動(dòng)用法;②③④名作動(dòng);⑥動(dòng)作名、為動(dòng)。 [答案]A 模塊二 一、閱讀下面的文言文,完成題目。 良嘗閑從容步游下邳圯上。有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲毆之。為其老,強(qiáng)忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此?!绷家蚬种?,跪曰:“諾。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“
7、后五日早會(huì)。”五日雞鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復(fù)早來。”五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當(dāng)如是?!背鲆痪帟?,曰:“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北,谷城山下黃石即我矣?!彼烊?,無(wú)他言,不復(fù)見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習(xí)誦讀之。 (節(jié)選自《史記·留侯世家》) 1.解釋實(shí)詞,請(qǐng)注意其中的詞類活用。 (1)父以足受 受:________________________________________________________________________ (2)隨目之 目:__________________
8、______________________________________________________ (3)良因怪之 怪:________________________________________________________________________ (4)與老人期 期:________________________________________________________________________ (5)良因異之 異:__________________________________________________________________
9、______ [答案](1)接受 (2)名詞作動(dòng)詞,看 (3)形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇怪 (4)約定 (5)形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇異 2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!” 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因
10、長(zhǎng)跪履之。 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)“十三年孺子見我濟(jì)北,谷城山下黃石即我矣。”遂去,無(wú)他言,不復(fù)見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。 譯文:________________________________________________________________________ ____________
11、____________________________________________________________ [解析](1)省略句的翻譯,二至四句皆承前省略主語(yǔ)“老父”?!耙隆?,名詞活用作動(dòng)詞,譯為“穿”。(2)省略句的翻譯,“履”,名詞活用作動(dòng)詞,“給……穿鞋”。最后一句承前省略主語(yǔ)“良”。(3)判斷句和省略句的翻譯?!凹础焙汀澳恕北砼袛?。后面兩個(gè)大句子,分句“不復(fù)見”省略賓語(yǔ),其余皆省略了主語(yǔ)。 [答案](1)有一個(gè)老翁,穿著麻布衣服,走到張良所在的地方,把自己的鞋子扔到橋下面,回頭對(duì)張良說:“小子,下去把我的鞋子取上來!” (2)老翁說:“給我穿上!”張良已經(jīng)替他取回了
12、鞋子,于是就跪下給他穿上。 (3)“十三年后你會(huì)在濟(jì)北見到我,谷城山下的黃石就是我?!庇谑请x去,沒有再說別的話,再也沒有出現(xiàn)。天明以后張良看這本書,原來是《太公兵法》。 【參考譯文】張良曾經(jīng)閑暇時(shí)候在下邳縣橋上散步游玩。有一個(gè)老翁,穿著麻布衣服,走到張良所在的地方,把自己的鞋子扔到橋下面,回頭對(duì)張良說:“小子,下去把我的鞋子取上來!”張良很驚愕,想打他。看他年老,強(qiáng)行忍住了,下去取回了鞋子。老翁說:“給我穿上!”張良已經(jīng)替他取回了鞋子,于是就跪下給他穿上。老翁伸著腳讓張良給他穿上以后,大笑著走了。張良非常驚奇,目送老翁的身影。老翁走了大約一里路,又回來,說:“小子可以教誨。五天后黎明,與我
13、在此相會(huì)?!睆埩几悠婀郑蛟诘厣险f:“好?!蔽逄旌罄杳?,張良就來了。老翁已經(jīng)先到了,大怒說:“和老人約定會(huì)面,卻比我后到,為什么呢?”又走了,并說:“五天后早來?!蔽逄旌箅u剛一啼鳴,張良就去了。老翁又先到了,又大怒說:“又晚來,為什么?”又走了,說:“五天后再早來?!蔽逄旌螅瑥埩疾坏桨胍咕腿チ?。過了一會(huì),老翁也到了,高興地說:“應(yīng)該像這樣?!蹦贸鲆槐緯f:“讀這本書就能做皇帝的老師。十年后你將會(huì)發(fā)達(dá)。十三年后你會(huì)在濟(jì)北見到我,谷城山下的黃石就是我?!庇谑请x去,沒有再說別的話,再也沒有出現(xiàn)。天明以后張良看這本書,原來是《太公兵法》。張良因此感到奇異,經(jīng)常學(xué)習(xí)誦讀這本書。 二、閱讀下面的文言
14、文,完成題目。 蔡澤者,燕人也,游學(xué)干諸侯。去之趙,見逐。之韓、魏,遇奪釜鬲①于途。蔡澤乃西入秦。將見昭王,使人宣言以感怒秦相范睢曰:“燕客蔡澤,天下雄俊弘辯智士也。彼一見秦王,秦王必困君而奪君之位?!狈额÷?,使人召之。蔡澤入,則揖范睢。范睢固不快,及見之,又倨,范睢讓之曰:“子嘗宣言欲代我相秦,寧有之乎?請(qǐng)聞其說!”蔡澤曰:“若夫秦之商君、楚之吳起、越之大夫種,其卒然亦可愿與?”范睢知蔡澤之欲困己以說,復(fù)謬曰:“何為不可?若此三子②者,固義之至也,忠之節(jié)也。是故君子以義死難,視死如歸;生而辱不如死而榮。士固有殺身以成名,唯義之所在,雖死無(wú)所恨,何為不可哉?”蔡澤曰:“今商君、吳起、大夫種之
15、為人臣,是也;其君,非也。故世稱三子致功而不見德,豈慕不遇世死乎?夫人之立功,豈不期于成全邪?身與名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在辱而身全者,下也?!庇谑欠额》Q善。乃延入坐,為上客。 【注】①釜鬲:行廚炊具。②三子:指商君、吳起、大夫種,他們都是功成被殺。 1.解釋實(shí)詞,請(qǐng)注意其中的詞類活用。 (1)蔡澤乃西入秦 西:______________ (2)秦王必困君而奪君之位 困:________________ (3)則揖范睢揖:______________ (4)范睢讓之讓:______________ (5)故世稱三子致功而不見德 德:_________
16、_____ [答案](1)名詞作狀語(yǔ),向西 (2)使動(dòng)用法,使窘迫、困窘 (3)作揖 (4)責(zé)備 (5)報(bào)答 2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)蔡澤者,燕人也,游學(xué)干諸侯。去之趙,見逐。 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)何為不可?若此三子者,固義之至也,忠之節(jié)也。 譯文:_______________
17、_________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)夫人之立功,豈不期于成全邪?身與名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在辱而身全者,下也。 譯文:________________________________________________________________________ ______________________________________
18、__________________________________ [解析](1)判斷句、省略句和被動(dòng)句的翻譯,“……者,……也”表判斷,后面的分句承前省略主語(yǔ)“蔡澤”?!耙姟北肀粍?dòng)?!案伞保g為“求取”。(2)賓語(yǔ)前置句(“何為”應(yīng)是“為何”)和判斷句的翻譯,“……者,……也”表判斷?!昂螢椤保g為“為什么”;“固”,譯為“本來”。(3)判斷句和被動(dòng)句的翻譯,“……者,……也”表判斷。“期”,譯為“期望”;“僇辱”是意念被動(dòng),“被污辱”之意;“全”,形容詞作動(dòng)詞,“保全”。 [答案](1)蔡澤,是燕國(guó)人。游學(xué)四方,向所在諸侯求取官位(都沒有獲得機(jī)會(huì))。到趙國(guó),被驅(qū)逐。 (2)為什么不
19、可以?像這三個(gè)人,本來就是仁義的極致,忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)。 (3)人們建功立業(yè),難道不期望圓滿無(wú)缺嗎?性命和功名都得到成全的,這是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命卻失去的,這就次一等了。聲名被污辱,但性命得以茍全的,這就是最下的一等了。 【參考譯文】蔡澤,是燕國(guó)人。游學(xué)四方,向所在諸侯求取官位(都沒有獲得機(jī)會(huì))。到趙國(guó),被驅(qū)逐。又前往韓、魏,在路上,所帶行廚炊具又都給別人搶去了,于是蔡澤只好向西到秦國(guó)。蔡澤準(zhǔn)備去見秦昭王,就(用計(jì))先派人揚(yáng)言,用以激怒秦國(guó)宰相范睢,說:“燕人蔡澤,是天下見識(shí)高超、口辯厲害的智慧之人。他一拜見秦王,秦王一定會(huì)使你窘迫而(蔡澤)定會(huì)奪取你的相位。”范睢聽說后,派人
20、召蔡澤來見。蔡澤進(jìn)見,卻只做長(zhǎng)揖之禮而不下拜,范睢本來早就不高興了,等到接見后,蔡澤的態(tài)度又很倨傲放肆,范睢于是責(zé)備他說:“你曾經(jīng)揚(yáng)言要取代我做秦國(guó)宰相,難道有這件事嗎?請(qǐng)?jiān)试S我聽聽你的說法!”蔡澤說:“假使像秦國(guó)的商君、楚國(guó)的吳起、越國(guó)的大夫種那樣的結(jié)局,也可以作為祈向的愿望嗎?”范睢料到蔡澤故意引用這三人之事,是要用這些說辭來堵住自己的嘴。于是就詭辯地回答說:“為什么不可以!像這三個(gè)人,本來就是仁義的極致,忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)。因此君子為保持節(jié)義可以以身殉難,視死如歸?;钪苋铔],還不如為節(jié)義死去而榮耀。士人本來就有殺身成名的,只要仁義所在,即便死也無(wú)所怨恨,為什么不可以!”蔡澤說:“商君、吳起、
21、大夫種作為人臣,做得對(duì);但那些君主,卻錯(cuò)了。所以,世人稱這三人盡了忠孝之功而不得好報(bào),難道羨慕他們那樣不得好報(bào)而白死么!人們建功立業(yè),難道不期望成全嗎!性命和功名都得到成全的,這是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命卻失去的,這就次一等了。聲名被污辱,但性命得以茍全的,這就是最下的一等了?!甭牭竭@里,范睢贊許蔡澤的話。于是請(qǐng)他入座,待為上賓。 三、閱讀下面的文言文,完成題目。 太史公曰:吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出
22、,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺寤而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉! (選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》) 將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。 譯文:________________________________________________________________________ _____________________________________
23、___________________________________ (2)自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下。 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺寤而不自責(zé),過矣。 譯文:______________________________________________
24、__________________________ ________________________________________________________________________ [解析](1)省略句的翻譯,蜂,名詞作狀語(yǔ),像蜂一樣。(2)師,名詞的意動(dòng)用法,以……為師。(3)亡,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……滅亡;賓語(yǔ)前置句的翻譯,代詞“自”作動(dòng)詞“責(zé)”的前置賓語(yǔ)。 [答案](1)秦王朝政治失策,陳涉首先發(fā)難,(之后各路)豪杰像蜂群一樣飛起,一起爭(zhēng)奪(天下),多得數(shù)也數(shù)不清。 (2)(他)自己炫耀自己的功勛,逞個(gè)人才智,卻不效仿古人,自以為霸王之業(yè)已成,想憑借武力來征服和
25、治理天下。 (3)經(jīng)過五年戰(zhàn)爭(zhēng),終于使自己的國(guó)家滅亡了,自己死(在)東城,卻仍然不覺悟,更不責(zé)備自己,那就錯(cuò)了。 【參考譯文】太史公說:我從周先生那里聽說,“舜的眼睛大概是雙瞳孔”,又聽說項(xiàng)羽也是雙瞳孔。項(xiàng)羽難道是苗族(舜)的后代?怎么興起得這么突然呢?秦王朝政治失策,陳涉首先發(fā)難,(之后各路)豪杰像蜂群一樣飛起,一起爭(zhēng)奪(天下),多得數(shù)也數(shù)不清??墒琼?xiàng)羽并沒有什么根基(包括土地和權(quán)勢(shì)),而是乘天下大亂的形勢(shì)在民間起事,三年的時(shí)間,就率領(lǐng)五國(guó)諸侯(楚外的五國(guó)反秦武裝)滅秦,分割天下的土地,封賞王侯,一切政令都由項(xiàng)羽頒布,號(hào)稱“霸王”,“霸王”的權(quán)位雖然不能維持到底,可是這顯赫的功業(yè)是近古以
26、來不曾有過的。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中,懷念楚國(guó)(而東歸),放逐義帝自立為王,(干了這些失策失人心的事,)卻埋怨諸侯背叛自己,這樣想要成就霸業(yè)就很難了。(他)自己炫耀自己的功勛,逞個(gè)人才智,卻不效仿古人,自以為霸王之業(yè)已成,想憑借武力來征服和治理天下,經(jīng)過五年戰(zhàn)爭(zhēng),終于使自己的國(guó)家滅亡了,自己死(在)東城,卻仍然不覺悟,更不責(zé)備自己,那就錯(cuò)了。竟然說“上天要滅亡我,不是我用兵的過錯(cuò)”,難道不荒謬嗎? 四、閱讀下面的文言文,完成題目。 伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也?!彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至
27、,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂餓死于首陽(yáng)山。 (選自《史記·伯夷列傳》) 將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。 譯文:_____________________________________________
28、___________________________ ________________________________________________________________________ (2)伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [解析](1)“于是”,古今異
29、義詞,譯為“在這時(shí)”;“聞”譯為“聽說”;“老”,形容詞用作名詞,譯為“老人”;“盍”譯為“何不”;“焉”,代詞,代指西伯昌。(2)“恥”,意動(dòng)用法,“認(rèn)為……是恥辱的”;“義”,名詞用作動(dòng)詞,譯為“堅(jiān)持道義”;后三句都是省略句,應(yīng)補(bǔ)出主語(yǔ);“薇”是野菜。 [答案](1)在這時(shí),伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。 (2)伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情,他們堅(jiān)持道義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽(yáng)山上,靠采摘野菜充饑。 【參考譯文】伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想要立叔齊為國(guó)君,等到父親死后,叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說:“這是父親的遺命??!”于是(伯夷)逃走了。
30、叔齊也不肯繼承君位逃走了。國(guó)人只好擁立孤竹君的次子。在這時(shí),伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。(可是)到了那里,西伯昌已經(jīng)死了,(他的兒子)武王把他的木制靈牌載在兵車上,并追尊西伯昌為文王,向東進(jìn)兵去討伐商紂。伯夷、叔齊勒住武王戰(zhàn)馬的韁繩諫諍說:“父親死了不去安葬,就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),能說是孝順嗎?作為臣子去殺害君主,能說是仁義嗎?”(武王)身邊的隨從想要?dú)⒌羲麄?。太公呂尚說:“這是有道義的人啊?!庇谑菙v扶著他們離去。等到武王平定了殷商的暴亂,天下都?xì)w順了周朝,可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情,他們堅(jiān)持道義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽(yáng)山上,靠采摘野菜充饑。(他們)到了快要餓死的時(shí)候,作了一首歌。那歌詞是:“登上那西山啊,采摘那里的野菜。以暴臣取代暴君啊,竟認(rèn)識(shí)不到那是錯(cuò)誤的。神農(nóng)、虞、夏的太平盛世轉(zhuǎn)眼消失了,哪里才是我們的歸宿?哎呀,只有死啊,命運(yùn)是這樣地不濟(jì)!”于是(他們)餓死在首陽(yáng)山。 11
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