（新課標 天津專用）2020高考歷史二輪復習 專題提升訓練5 西方人文精神的發(fā)展與近現(xiàn)代科技文藝

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1、專題提升訓練5　西方人文精神的發(fā)展與近現(xiàn)代科技文藝 　專題提升訓練第10頁　? 一、選擇題 1.文藝復興時期的一些教師、教育思想家和出版家發(fā)表許多探討“新教育”的論著,他們所要培養(yǎng)的已不再是僧侶和神職人員,而主要是社會、政治、文藝、商業(yè)方面的活動家和冒險家。材料表明“新教育”(　　) A.以培養(yǎng)通才為主要目的 B.消除宗教對人的影響 C.強調人的價值和尊嚴 D.反映資本主義的時代潮流 答案:D 解析:本題考查文藝復興。培養(yǎng)社會、政治、文藝、商業(yè)人才不能算作是通才教育,故A項錯誤;B項是對材料的曲解,僧侶、神職人員不再是主要培養(yǎng)對象不能說明“新教育”消除宗教對人的影響;強調人的

2、價值和尊嚴是文藝復興的宗旨,但在材料中沒有直接體現(xiàn),故C項錯誤;材料“社會、政治、文藝、商業(yè)方面的活動家和冒險家”體現(xiàn)了資本主義發(fā)展的需求,故D項正確。 2.13世紀后半期,佛羅倫薩市政府決定擴建一座小而簡陋的教堂,并專門發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出,當時佛羅倫薩(　　) A.工商業(yè)階層成長壯大　　　 B.人文主義廣泛傳播 C.教會權威進一步提升 D.新教理論初步形成 答案:A 解析:本題考查文藝復興運動的背景。根據材料信息,佛羅倫薩市政府決定擴建教堂,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結合而成的高貴的心靈相一致”,這反映出政府

3、對市民階層的重視,而市民主要由工商業(yè)者組成,說明當時佛羅倫薩工商業(yè)階層成長壯大,故選A項。材料沒有涉及人文主義、教會權威、新教理論,排除B、C、D三項。 3.(2019課標全國Ⅲ,32)16世紀,英國自上而下地進行宗教改革,國王成為英國國教教會唯一的首腦。十七世紀六七十年代,英國國王查理二世宣布實行宗教自由,強調英國國教教會的至尊地位。此舉旨在(　　) A.促進信仰自由　 B.鞏固君主立憲 C.強化專制統(tǒng)治 D.落實《權利法案》 答案:C 解析:本題考查英國的宗教改革。16世紀時,英國宗教改革確立了國王在國教教會中的地位,17世紀時查理二世在宗教自由的背景下,強調英國國教的至尊地位,

4、實際上就是強化他本人的地位,強化君主專制統(tǒng)治,故C項正確;查理二世的改革實際上限制了宗教自由,故A項錯誤;英國君主立憲制是在1689年《權利法案》頒布后確立的,故B、D兩項錯誤。 4.在近代歐洲的某個時代,樂觀的情緒漸成主流。“要有勇氣運用你自己的理智”成為座右銘,君主們普遍以“開明”自居。這個時代可能出現(xiàn)于(　　) A.智者運動影響下的古希臘 B.文藝復興陶染下的英國 C.宗教改革深化下的德國 D.啟蒙運動熏陶下的法國 答案:D 解析:智者運動興起于古希臘,不是近代歐洲,故A項錯誤;文藝復興陶染下的英國依然實行君主專制,故B項錯誤;宗教改革深化下的德國處于四分五裂的狀態(tài),由各邦

5、君主統(tǒng)治,故C項錯誤;“要有勇氣運用你自己的理智”指的是理性主義,理性主義出現(xiàn)在啟蒙運動時期,故D項正確。 5.(2019浙江五校聯(lián)考)下圖漫畫反映了歐洲歷史上的一次思想解放運動。射向國王盾牌的“利劍”應該是(　　) A.“一個國王、一種法律、一個信仰” B.“美德即知識” C.“哪里沒有法律,哪里就沒有自由” D.“國王的權力借自教皇” 答案:C 解析:題干漫畫強調的是限制國王的權力而非加強,故A項錯誤;B項與國王的權力無關,故排除;根據漫畫中要限制國王的神圣權力,可知“利劍”為法律,即通過法律限制國王權力,故C項正確;材料強調的是國王權力而非教皇權力,故D項錯誤。 6.

6、(2019江蘇南京調研)“他們(行政官或者國王)僅僅是主權者(人民)的官吏,是以主權者的名義在行使著主權者所托付給他們的權力,而且只要主權者高興,他們就可以限制、改變和收回這種權力?！痹搯⒚伤枷爰抑鲝?　　) A.天賦人權說 B.分權制衡說 C.社會契約論 D.三權分立說 答案:C 解析:根據材料中“他們(行政官或者國王)僅僅是主權者(人民)的官吏,是以主權者的名義在行使著主權者所托付給他們的權力”,可知體現(xiàn)的是社會契約思想,故選C項。 7.下表為18世紀中葉至18世紀70年代法國著名思想家的書籍出版情況(1 000~2 000冊/版),這表明法國(　　) 思想家 作品名稱及出版

7、數量 伏爾泰 《老實人》43版 《哲學通信》35版 盧梭 《新愛洛依斯》70版 《盧梭全集》18版 狄德羅 《百科全書》24 000套 A.民眾文化水平提髙 B.啟蒙思想家的社會地位較高 C.圖書出版事業(yè)發(fā)達 D.啟蒙思想受到社會廣泛關注 答案:D 解析:本題考查啟蒙運動的影響。法國啟蒙思想家書籍的多次再版,直接反映出當時啟蒙思想社會影響力的擴大,故D項正確。A、B、C三項在題干材料中沒有體現(xiàn)。 8.某同學在讀了一篇文章后做了下圖所示的讀書筆記,對此理解最為全面的是(　　) A.亞里士多德是邏輯理性的奠基人 B.伽利略實現(xiàn)了對數學和實驗理性的綜合運用

8、 C.古希臘哲學為西方近代科技的興起奠定了基礎 D.古希臘哲學傳統(tǒng)和近代工藝傳統(tǒng)的結合催生了近代科學 答案:D 解析:本題考查近代科學技術產生的原因。亞里士多德是邏輯理性的奠基人只是材料的部分信息,不全面,故A項錯誤;伽利略實現(xiàn)了對數學和實驗理性的綜合運用只是材料的部分信息,不全面,故B項錯誤;近代科學以實驗事實為根據,而古希臘哲學僅體現(xiàn)了實驗理性,故C項錯誤;古希臘哲學傳統(tǒng)重視理性,近代工藝傳統(tǒng)重視實驗、實踐,根據題干圖片可知近代科學是古希臘哲學傳統(tǒng)和近代工藝傳統(tǒng)相結合的結果,故D項正確。 9.1836年,果戈理發(fā)表了《欽差大臣》,該書描寫了紈绔子弟赫列斯達可夫從彼得堡途經外省某市,

9、被誤認為“欽差大臣”,在當地官僚中引起恐慌,鬧出許多笑話。果戈理用喜劇這面“鏡子”照出了當時社會達官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者(　　) A.擅長創(chuàng)作荒誕派文學作品 B.抨擊了資產階級的軟弱性 C.關注社會并深入剖析現(xiàn)實 D.強調反對封建專制的思想 答案:C 解析:《欽差大臣》是現(xiàn)實主義文學作品,不是荒誕派文學作品,故A項錯誤;1861年農奴制改革使俄國走上資本主義道路,與材料中“1836年”不符,故B項錯誤;根據材料中“照出了當時社會達官顯貴們的丑惡原形”,可知該作品是現(xiàn)實主義文學作品,故C項正確;材料沒有涉及反對封建專制,故D項錯誤。 10.桑戴克在《世界文化史》中敘述道:

10、“若是我們要指定中世紀科學終結是哪年,我們就推舉1543年,那年根據實驗方法而確立的兩本基本的近代著作出世了 ,一本是維薩留斯所著《人體結構》,一本是哥白尼所著《天體運行之道路》?！边@兩本著作反映出當時思想和科學領域(　　) A.開始挑戰(zhàn)天主教會的權威 B.推動大眾思想解放的訴求 C.沖破封建神學束縛的愿望 D.否定宗教重視科學的風氣 答案:C 解析:14世紀興起的文藝復興運動就已經挑戰(zhàn)了天主教的權威,故A項錯誤;題干材料沒有體現(xiàn)《人體結構》和《天體運行之道路》被大眾理解,故B項錯誤;根據材料“中世紀科學終結”可知體現(xiàn)了沖破神學束縛的愿望,故C項正確;根據材料“中世紀科學終結”“根

11、據實驗方法而確立”并結合所學知識,可知中世紀神學否定近代科學并非重視科學,故D項錯誤。 11.16世紀以后,大量歐洲人通過直接閱讀書籍來了解某種觀念,而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對照不同文本表達的觀點,而不是面對面地被一個雄辯的演說家征服。這反映出當時(　　) A.世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密 B.宗教改革運動在歐洲迅速擴展 C.技術進步對人文主義起促進作用 D.民族國家興起并強調民族語言 答案:C 解析:根據材料“大量歐洲人”說明不是世界各地的文化聯(lián)系,故A項錯誤;材料表明大量歐洲人獲取知識的方式發(fā)生變化而不是宗教改革運動,故B項錯誤;根據材料“

12、16世紀以后,大量歐洲人通過直接閱讀書籍來了解某種觀念”,可知印刷技術的進步推動了人文主義的發(fā)展,故C項正確;材料反映的是人們通過書籍獲取知識而不是民族語言的傳播,故D項錯誤。 12.18世紀后半期,法國思想家狄德羅召集了一批知識分子編撰了一部涉及科技、政治、經濟、文學、藝術等領域的《百科全書》。法國當局曾在最高法院對百科全書派提出公訴,其罪名是“他們形成一個集團,為著擁護唯物主義,摧毀宗教,鼓吹獨立自由和敗壞風俗”。這說明(　　) A.科技推動了啟蒙運動的開展 B.百科全書派都是唯物主義者 C.理性思想沖擊了法國舊的社會秩序 D.《百科全書》集啟蒙運動之大成 答案:C 解析:根

13、據材料“涉及科技、政治、經濟、文學、藝術等領域的《百科全書》”,可知影響啟蒙運動的不僅僅是科技因素,故A項錯誤;“百科全書派都是唯物主義者”表述過于絕對,故B項錯誤;根據材料“他們形成一個集團,為著擁護唯物主義,摧毀宗教,鼓吹獨立自由和敗壞風俗”,可知啟蒙運動沖擊了舊的社會秩序,故C項正確;《百科全書》是知識和經驗的集大成之作而非啟蒙運動的集大成之作,故D項錯誤。 二、非選擇題 13.閱讀下列材料,回答問題。 材料一　(宗教改革派)反抗由教會包辦的信仰,回轉頭去,求之于良心……不承認羅馬的教皇,反對教權的政府。 ——摘編自高一涵《歐洲政治思想史》 文藝復興的影響側重于知識分子,而宗教

14、改革……享受到了“文藝復興”所開拓出來的人文主義的影響……把歐洲人民的覺悟,提高了一步。 ——摘編自陳樂民《歐洲文明十五講》 材料二　浪漫主義為人文精神增加了新內容。有關浪漫主義思潮的認識,學術界比較流行的一種觀點是:浪漫主義回應了工業(yè)革命的恐怖。 ——摘編自以賽亞·伯林《浪漫主義的根源》 (1)根據材料一并結合所學知識,指出宗教改革中人文主義的訴求,從人文主義傳播的角度分析宗教改革與文藝復興的關系。 (2)根據材料二并結合所學知識,談談你對“浪漫主義回應了工業(yè)革命的恐怖”的理解。 參考答案:(1)訴求:批判教權統(tǒng)治,主張因信稱義,宣傳人性解放和思想自由。關系:文藝復興時期,人文主

15、義的傳播僅局限于上流社會和知識階層;宗教改革從更廣泛的社會層面和更內在的心靈角度,傳播和發(fā)展了文藝復興以來復蘇了的人文主義。 (2)理解:工業(yè)革命使階級矛盾日益尖銳;啟蒙思想家設想的“理性王國”與現(xiàn)實產生強烈的反差;一些人抒發(fā)情感,從側面徹底反思和抨擊了當時的社會,積極尋找新的精神寄托,尋找解決社會矛盾的新途徑等(或歌頌民主和自由,熱情鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂?、幸福和解放而斗?。 14.閱讀下列材料,回答問題。 材料 古代 烽火傳軍情;驛站送信;“飛鴿傳書”;“擊鼓通信” 近代早期 大量燈塔建造,保障海上行船安全 1850年前后 隨著電報、電話的發(fā)明,電磁波的發(fā)現(xiàn),人類通信領域產

16、生了根本性變革,實現(xiàn)了利用金屬導線來傳遞信息,甚至通過電磁波來進行無線通信 20世紀初 環(huán)球海底通信電纜建成,創(chuàng)造了一個世界聯(lián)系更加密切的時代 20世紀中 葉以來 微波通信、衛(wèi)星通信、光纖通信、數字通信、移動通信迅速發(fā)展,取代電纜,成為長距離、大容量傳輸的主要手段 21世紀初 隨著信息技術的發(fā)展,即時通信普及,改變了人們的溝通方式和交友方式。2017年8月,中國的“墨子號”量子衛(wèi)星成功實現(xiàn)“千公里級”星地雙向量子通信 從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據) 參考答案:示例一 科學技術推動通信技

17、術不斷發(fā)展。 通信是人與人之間交流的必然需求。古代社會由于科技落后,只能采取比較落后、原始,效率低下的通信方式進行遠距離交流。隨著兩次工業(yè)革命的開展,在電磁學等近代自然科學理論的突破下,有線電報、無線電報、電話等通信技術迅速發(fā)展。而隨著第三次科技革命的發(fā)展,信息技術、網絡等促使現(xiàn)代通信技術迎來了重大突破,通信更高效、更便捷。未來隨著科技的發(fā)展,尤其是科學理論的進一步突破,現(xiàn)代通信技術將會取得更快的發(fā)展。 因此,科學技術的發(fā)展,推動通信技術更加高效、便捷、多元。 示例二 通信方式的進步促使世界各地聯(lián)系逐漸加強。 世界各地的聯(lián)系離不開通信技術的發(fā)展。過去,人們只能通過簡單的通信方式,如書信、擊鼓、燈塔等傳統(tǒng)方式進行遠距離交流,因此人們的聯(lián)系只能是區(qū)域性的。近代以來,隨著電報、電話等多種通信工具的出現(xiàn),通信方式更加多樣,通信范圍擴大,為世界各地的聯(lián)系提供了技術支持,使世界越來越緊密地連成一個整體。第二次世界大戰(zhàn)后,現(xiàn)代通信手段越來越被人們普遍采用,通信更即時、更多元、更便捷,加速了全球化的進程。 因此,通信方式的進步,加緊了世界各地的聯(lián)系,推動了全球化的進程。 - 8 -