(新課標(biāo))2020屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)訓(xùn)練36 古代中國的科技與文藝(含解析)

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1、考點(diǎn)訓(xùn)練36 古代中國的科技與文藝 [題組一 基礎(chǔ)小題] 1.(2018·河南鄭州一中期中)東漢《說文解字》中解釋“紙”字的構(gòu)成,從“糸”,是因?yàn)槠涑踅z絮為之,于水中擊絮也。“氏”聲,是因?yàn)榧埰交珥?。?jù)此推知(  ) A.早期的紙?jiān)吓c絲有關(guān) B.造紙術(shù)出現(xiàn)于東漢時(shí)期 C.東漢時(shí)期的紙價(jià)廉物美 D.紙已經(jīng)成為主要書寫材料 答案 A 解析 “絲絮為之,于水中擊絮也”說明紙?jiān)谥谱鬟^程中有絲的成分,故A項(xiàng)正確。中國最早紙出現(xiàn)在西漢時(shí)期,東漢蔡倫是改進(jìn)造紙術(shù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有說明紙張的價(jià)格和價(jià)值,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中介紹的是紙張制作,沒有提及使用情況,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(20

2、19·湖南永州月考)三國時(shí),吳國攻蜀國,用船裝載茅草。兵士們每人一手執(zhí)茅草一把,內(nèi)藏硫磺和焰硝,自帶火種;另一手拿刀槍,接近敵陣后,順風(fēng)點(diǎn)火,火勢(shì)蔓延700里,蜀軍大敗。這一記載(  ) A.說明吳國有制造火藥的技術(shù) B.表明此時(shí)火藥已經(jīng)發(fā)明 C.體現(xiàn)古人對(duì)火藥材料的認(rèn)知 D.反映火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng) 答案 C 解析 依據(jù)“內(nèi)藏硫磺和焰硝,自帶火種”“順風(fēng)點(diǎn)火”可知,材料反映了古人對(duì)火藥材料已經(jīng)有了初步的認(rèn)知,故C項(xiàng)正確。材料信息無法體現(xiàn)吳國有制造火藥的技術(shù),只能反映出對(duì)火藥材料“硫磺和焰硝”的應(yīng)用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;東晉葛洪發(fā)明火藥,B項(xiàng)時(shí)間不符合題意,排除;唐朝末年火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng),故D

3、項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.(2018·江蘇沭陽期中)英國科學(xué)家培根曾說:“這三種東西曾改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài),第一種是在文字方面,第二種是在戰(zhàn)爭(zhēng)上,第三種是在航海上……以至沒有一個(gè)帝國,沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!睂?duì)文中提到的“更大的力量和影響”最佳闡釋是(  ) A.推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革 B.使封建騎士和城堡不堪一擊 C.迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的新時(shí)代 D.曾經(jīng)推動(dòng)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型 答案 D 解析 材料反映的是中國的造紙術(shù)、指南針、火藥推動(dòng)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)僅僅是造紙術(shù)的作用,不符合題意,排除;B項(xiàng)僅僅是火藥的作

4、用,不符合題意,排除;C項(xiàng)僅僅是指南針的作用,不符合題意,排除。 4.(2018·福建永春一中期中)1858年英國人合信在其《醫(yī)學(xué)五種》中說:“中土醫(yī)書,方論浩繁。每論一病,必浮舉陰陽五行,纏繞不休;每用一藥,必為色香形味,分配臟腑。更或高談脈理,妄事神巫?!边@說明中醫(yī)(  ) A.具有系統(tǒng)的科學(xué)理論體系 B.診斷和治療帶有中國特色 C.不受重視,醫(yī)生地位低下 D.發(fā)展受到阻擾,作用較少 答案 B 解析 “陰陽五行”“臟腑”“脈理”等體現(xiàn)古代中醫(yī)診斷和治療的特點(diǎn),故B項(xiàng)正確。材料中中醫(yī)治療時(shí)“妄事神巫”,且沒有介紹理論體系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說明是治療方法,不能說明醫(yī)生地位低下,C

5、項(xiàng)錯(cuò)誤;中醫(yī)的治療效果和作用很明顯,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2019·河南聯(lián)考)據(jù)《左傳》記載,公元前510年,各國諸侯為周王筑城,動(dòng)土前,對(duì)工城的長(zhǎng)、寬、高連溝洫在內(nèi)的土石方及人工、材料,甚至各國勞動(dòng)力的往返歷程和所需干糧的數(shù)量,都計(jì)算得精確周到,使工程得以提前完成。這一記載說明當(dāng)時(shí)(  ) A.諸侯聽命于周天子 B.科學(xué)技術(shù)有了顯著的進(jìn)步 C.人民受到殘酷剝削 D.人們已掌握廣泛數(shù)學(xué)知識(shí) 答案 D 解析 根據(jù)材料所述說明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí),D項(xiàng)正確。此時(shí)是春秋的諸侯爭(zhēng)霸時(shí)期,A項(xiàng)材料無法體現(xiàn);材料未體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的顯著進(jìn)步,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“人民受到殘酷剝削”材料未體現(xiàn),排除

6、C項(xiàng)。 6.(2018·河北石家莊聯(lián)考)以天文歷算之學(xué)而論,“中國先哲們對(duì)于天文學(xué)的要求只是‘觀乎天文,以察時(shí)變’(《易·賁卦傳》)和‘歷象日月星辰,敬授人時(shí)’(《尚書·堯典》)。至于宇宙的性質(zhì)怎樣,日月星辰為何東升西落,則以‘天道淵微,非人力所能窺測(cè),故但言其所然,而不復(fù)求其所以然’?!边@主要體現(xiàn)出中國古代天文學(xué)(  ) A.深受儒家思想的影響 B.存在濃厚的神學(xué)和迷信色彩 C.具有明顯的實(shí)用性特征 D.和算學(xué)整合為統(tǒng)一研究領(lǐng)域 答案 C 解析 “觀乎天文,以察時(shí)變”主要說明天文對(duì)應(yīng)時(shí)令變化,“天道淵微,非人力所能窺測(cè)”說明對(duì)于宇宙討論很少,體現(xiàn)出古代科學(xué)的實(shí)用性,故C項(xiàng)正確。

7、“儒家思想”材料中沒有體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“迷信色彩”不符合題意,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只涉及天文學(xué),沒有算學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2018·江西高安中學(xué)期中)漢字由小篆演變?yōu)殡`書,叫做“隸變”,幾乎使當(dāng)時(shí)的漢字全部失去了象形的特點(diǎn)。隸書的形體、筆畫也比小篆有很多儉省,容易辨認(rèn)。郭沫若認(rèn)為:“秦始皇改革文字的更大功績(jī)是采用了隸書?!笨梢?,郭沫若這一評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)是(  ) A.“隸變”是漢字發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn) B.“隸變”順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的要求 C.隸書的出現(xiàn)標(biāo)志著書法藝術(shù)的成熟 D.秦始皇建立了中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)帝國 答案 B 解析 根據(jù)題干中隸書容易書寫、辨認(rèn)的特點(diǎn)可以判斷,

8、隸書可以使下層人逐漸地書寫和掌握,秦始皇采用隸書,有利于中央政令的貫徹,由此可知“隸變”順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的要求,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)沒有準(zhǔn)確反映本題的立意,故排除。 8.(2018·江蘇沭陽期中)下圖是北宋某書法家的作品《寒食帖》。此卷用筆或清俊勁爽,或沉著頓挫,字體由小漸大,由細(xì)漸粗,有一種徐起漸快,突然終止的節(jié)奏。黃庭堅(jiān)盛贊此卷“于詩勝過李白,于書兼有唐、五代諸家之長(zhǎng)”。《寒食帖》的書體屬于(  ) A.小篆 B.楷書 C.行書 D.草書 答案 C 解析 行書的特點(diǎn)既有楷書的工整清新,又有草書的飛灑活潑,是介于兩者之間的一種字體,故選C項(xiàng)。其他選項(xiàng)不符合題意。

9、 9.(2018·江蘇徐州一中期中)根據(jù)北宋畫家郭熙的見解整理成的《林泉高致》一書論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云綿聯(lián),人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂??创水嬃钊松艘?,如在此山中,此畫之景外意也”。該認(rèn)識(shí)反映其藝術(shù)追求是(  ) A.注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻 B.強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容 C.傳達(dá)自然的生命狀態(tài)以感染觀者 D.逼真描繪四季山水不同特征 答案 C 解析 山水畫最大的特點(diǎn)是借助自然表達(dá)作者的心境以感染觀者,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)是文人畫的特點(diǎn);B項(xiàng)屬于花鳥畫特點(diǎn);D項(xiàng)不屬于山水畫追求的特點(diǎn)。 10.(2018·山東淄博一中期

10、中)《西游記》中,孫悟空開始拜菩提老祖修道成功,稱“齊天大圣”;后來忠心不二地護(hù)送唐僧玄奘西行取經(jīng),獲得“斗戰(zhàn)勝佛”的法號(hào)。這反映了(  ) A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了追求個(gè)性解放 B.明朝文化藝術(shù)的世俗化趨勢(shì)加強(qiáng) C.儒、道、釋三教合一成為一代思潮 D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值取向 答案 C 解析 根據(jù)材料“菩提老祖”的形象是道教中人,“忠心不二”是儒家思想,“西行取經(jīng)”取的是佛經(jīng),反映了當(dāng)時(shí)儒、道、釋三教合一成為一代思潮,故答案選C項(xiàng)。題干沒有體現(xiàn)“個(gè)性解放”和“世俗化”,排除A、B兩項(xiàng);明清時(shí)期社會(huì)的價(jià)值取向在材料中并沒有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.(2018·陜西咸陽期末)關(guān)漢

11、卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》被譽(yù)為元雜劇“四大悲刷”。這些優(yōu)秀作品出現(xiàn)的主要因素是(  ) A.元朝實(shí)行民族歧視政策 B.科舉制提高了官員文化素質(zhì) C.元代南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 D.市民階層對(duì)文化的需求增加 答案 D 解析 結(jié)合所學(xué),元雜劇發(fā)展的主要原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層壯大以及市民對(duì)文化的需求增加,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)與元雜劇發(fā)展關(guān)系不大,排除;元雜劇發(fā)展與官員文化素質(zhì)提高無關(guān),排除B項(xiàng);元雜劇產(chǎn)生于我國北方,與元代南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展無關(guān),排除C項(xiàng)。 12.(2018·浙江臺(tái)州質(zhì)量評(píng)估)京劇都是中國的非物質(zhì)世界文化遺產(chǎn),具有很高的藝術(shù)

12、價(jià)值。下列關(guān)于京劇說法正確的是(  ) A.京劇可以使人增長(zhǎng)知識(shí)提高修養(yǎng) B.《定軍山》是我國第一部有聲電影 C.京劇是中國最古老的的戲曲藝術(shù) D.四大徽班進(jìn)京標(biāo)志著京劇正式形成 答案 A 解析 京劇除了其本身的知識(shí)(如戲文、音樂、唱腔、流派、行當(dāng)、服飾、化妝、臉譜、表演藝術(shù)等等)以外,還包括了歷史知識(shí)、語言文學(xué)知識(shí)(如京劇的劇本和唱念中包含了古漢語、古詩詞、古典文學(xué)、成語、典故等等,包羅萬象)等,并把懲惡揚(yáng)善的觀念融入戲文,故A項(xiàng)正確?!抖ㄜ娚健肥俏覈谝徊繜o聲電影,故排除B項(xiàng);京劇是以徽劇、漢戲?yàn)榛A(chǔ),乾隆時(shí)四大徽班進(jìn)京,道光年間正式形成,故排除C、D兩項(xiàng)。 [題組二 模擬小

13、題] 13.(2019·云南昆明摸底)有學(xué)者認(rèn)為《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事,是夏代的天文歷法記錄。又有學(xué)者認(rèn)為,《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作,篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動(dòng)。對(duì)《夏小正》的認(rèn)識(shí)說明(  ) A.學(xué)者爭(zhēng)論過大的史料沒有價(jià)值 B.研究角度影響歷史認(rèn)識(shí)差異 C.無考古資料佐證的認(rèn)識(shí)不可信 D.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史認(rèn)識(shí)模糊 答案 B 解析 根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事,是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作,篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動(dòng)”可知,由于研究角度不同,對(duì)《夏小正》的認(rèn)識(shí)也存在差異,故

14、B項(xiàng)正確。學(xué)者爭(zhēng)論過大的史料并非沒有價(jià)值,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述過于絕對(duì),錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除。 14.(2019·浙江桐鄉(xiāng)測(cè)試)王禎在《農(nóng)書》附撰的文章中介紹道:“用輕木造為大輪……。用大木砧鑿竅,上作橫架,中貫輪軸,下有鉆臼,立轉(zhuǎn)圓盤,以圓竹笆鋪之,上置活字版面,各依號(hào)數(shù),上下相次鋪擺?!痹撐慕榻B的是(  ) 答案 D 解析 根據(jù)材料可知是王禎《農(nóng)書》中關(guān)于活字印書法,人可以坐在轉(zhuǎn)盤中間轉(zhuǎn)動(dòng)輪架,便可找到所需的字,既減輕了排字者的勞動(dòng),又提高了排字效率,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是灌溉工具筒車,排除;B項(xiàng)是腳踏三錠紡車,應(yīng)用于棉紡織業(yè),排除;C項(xiàng)是自行車,與材料信息不符,排除。 1

15、5.(2018·山東濰坊一模)宋室南渡之后,內(nèi)憂外患的政治局勢(shì)加強(qiáng)了文人士大夫的“廟堂”情懷,使他們的忠君愛國意識(shí)及社會(huì)責(zé)任意識(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的“義理”傾向。這一文學(xué)特色(  ) A.反映宋代加強(qiáng)君主專制集權(quán)統(tǒng)治 B.推動(dòng)理學(xué)確立官方哲學(xué)地位 C.表明文學(xué)創(chuàng)作深受傳統(tǒng)思想影響 D.體現(xiàn)了市民階層的政治需求 答案 C 解析 材料反映出的是士大夫階層的思想受到時(shí)代和傳統(tǒng)思想的影響,具有時(shí)代精神、“義理”傾向,故選C項(xiàng)。材料體現(xiàn)出的是士大夫階層的思想,并沒有反映君主專制的內(nèi)容,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與理學(xué)的地位無關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是士大夫階層而不是市民階層,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [題組

16、三 高考小題] 16.(2018·全國卷Ⅰ)《墨子》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對(duì)杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機(jī)械制造方面的記載。這反映出,《墨子》(  ) A.匯集了諸子百家的思想精華 B.形成了完整的科學(xué)體系 C.包含了勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶 D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣 答案 C 解析 材料中列舉的《墨子》中記載的一些內(nèi)容都是先秦時(shí)期勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是勞動(dòng)人民智慧的反映,故C項(xiàng)正確。墨子的科技成就是墨家獨(dú)有的,沒有吸收其他各家的思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。中國古代傳統(tǒng)科技一直沒有形成完整的科學(xué)體系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。墨家代表的是普通勞動(dòng)人民的利益,其成

17、就體現(xiàn)不出貴族階層的旨趣,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 17.(2016·全國卷Ⅱ)右圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片,經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了(  ) A.當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力 B.漢字演變的歷史過程 C.當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況 D.漢字尚未形成完整的體系 答案 B 解析 據(jù)題干信息可知,三國曹魏《三體石經(jīng)》運(yùn)用先秦古文、小篆等三種字體刻寫,再觀察圖片可判斷出另外一種字體是隸書。先秦古文、小篆、隸書反映了漢字的演變歷程,故答案為B項(xiàng)。曹魏時(shí)期并未在統(tǒng)一文字方面作出相關(guān)努力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;曹魏時(shí)期,先秦古文、小篆已不流行,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。

18、18.(2016·全國卷Ⅲ)唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑,認(rèn)為其“僅得成書,無丈夫之氣”,只有王羲之的書法才“盡善盡美”,于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立,是因?yàn)?  ) A.皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判 B.王羲之的藝術(shù)成就不可超越 C.藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用 D.朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) 答案 C 解析 唐太宗認(rèn)為蕭子云書法“無丈夫之氣”,崇尚王羲之書法的“盡善盡美”,促使社會(huì)上形成競(jìng)相模仿王羲之書法的風(fēng)氣,這與唐代昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)貌有關(guān)。由此表明,王羲之在中國書法史上地位的確立,除了其自身較高的藝術(shù)水

19、平以外,還與時(shí)代選擇有關(guān),故應(yīng)選C項(xiàng)?;实鄣暮脨嚎梢浴坝绊憽钡荒堋皼Q定”社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說法太絕對(duì);D項(xiàng)并非材料主旨。 19.(2018·江蘇高考)清代黃周星評(píng)論元曲說:“曲之體無他,不過八字盡之,曰少引圣籍,多發(fā)天然而已?!薄爸魄E無他,不過四字盡之,曰雅俗共賞?!边@說明,元曲(  ) A.貼近生活,易受歡迎 B.寄情山水,意境悠遠(yuǎn) C.句式整齊,語言精煉 D.內(nèi)容豐富,包羅萬象 答案 A 解析 “少引圣籍,多發(fā)天然”“雅俗共賞”說明元曲風(fēng)格以俗為尚,具有口語化的特點(diǎn),比較接近民眾,貼近生活,人們?nèi)菀捉邮?,故A項(xiàng)正確;“寄情山水,意境悠遠(yuǎn)”屬于山水畫的特點(diǎn),

20、故B項(xiàng)錯(cuò)誤;元曲的句式靈活多變、伸縮自如,“句式整齊,語言精煉”是唐詩的特色,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“內(nèi)容豐富,包羅萬象”是明清小說的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 20.(2016·天津高考)除四大發(fā)明外,從中國傳到歐洲的東西還有很多,如船尾舵、馬鐙等器物,菊花、檸檬、柑橘等水果和植物。柑橘至今在荷蘭和德國還被稱為“中國蘋果”。這些東西傳到歐洲主要通過(  ) A.中國商人 B.阿拉伯人 C.馬可·波羅等歐洲人 D.奧斯曼土耳其人 答案 B 解析 根據(jù)所學(xué)可知,陸上絲綢之路是古代中歐之間經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁,中國和歐洲之間的直接商業(yè)往來并不多,阿拉伯人是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的使者,故B項(xiàng)符合題意。

21、 [題組一 基礎(chǔ)大題] 21.(2018·浙江金麗衢十二校聯(lián)考)閱讀材料,回答問題。 材料一 “在許多方面,宋朝在中國都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。從很多方面來看,宋朝算得上一個(gè)政治清明、繁榮和創(chuàng)新的黃金時(shí)代。宋確實(shí)是一個(gè)充滿自信和創(chuàng)造力的時(shí)代。” ——美國學(xué)者羅茲墨菲《亞洲史》 材料二 “圣人堅(jiān)攬定趾以救天地之禍,非大反孤秦、陋宋之為不得延,固以天下為神器,毋凝滯而盡私之。……天地之產(chǎn),聰明材勇,物力豐犀,勢(shì)足資中區(qū)而給其衛(wèi)。圣人官府之,公天下而私存,因天下用而用天下。故曰‘天無私覆,地?zé)o私載,王者無私以一人治天下’,此之謂也?!? “是故因亦

22、一道也,革亦一道也。其通也,時(shí)也;萬古不易者,時(shí)之貞也。其塞也,時(shí)也;古今殊異者,時(shí)之順也?!? ——摘編自王夫之《宋論》《黃書宰制》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),從文化角度說明“宋確實(shí)是一個(gè)充滿自信和創(chuàng)造力的時(shí)代”。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出“孤秦、陋宋”的主要表現(xiàn)并概括王夫之的政治、哲學(xué)思想的主要內(nèi)容。 答案 (1)宋詞、文人畫、理學(xué)的形成,指南針、印刷術(shù)的發(fā)明和使用等。 (2)孤秦、陋宋的主要表現(xiàn):帝王橫征暴斂是民生疾苦的根源、帝王獨(dú)尊是君臣之道喪失的根源、法制之弊是政治腐敗的根源。 政治:循天下之公,批判君主專制;哲學(xué):天地之化日新的自然史觀和社會(huì)史觀。 解析 第(

23、1)問,根據(jù)材料問題限制“文化角度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從宋詞、繪畫、理學(xué)、科技等方面來分析出答案。第(2)問,第一小問,從材料“圣人堅(jiān)攬定趾以救天地之禍”“以天下為神器,毋凝滯而盡私之”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出孤秦、陋宋的表現(xiàn)為帝王橫征暴斂是民生疾苦的根源、帝王獨(dú)尊是君臣之道喪失的根源、法制之弊是政治腐敗的根源。根據(jù)材料“古今殊異者,時(shí)之順也”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出第二小問的答案。 [題組二 模擬大題] 22.(2018·海口摸底)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 兩晉南北朝至隋唐五代,醫(yī)學(xué)是在《內(nèi)經(jīng)》的理論基礎(chǔ)上,進(jìn)一步積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而宋金時(shí)代的醫(yī)學(xué),則是在前一階段實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)一步

24、進(jìn)行理論上的探討與提高。這一時(shí)期多是由官府設(shè)立比較完善的醫(yī)藥衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)、醫(yī)學(xué)教育設(shè)施,并多次頒發(fā)藥典。方書和本草醫(yī)書在社會(huì)上大量涌現(xiàn)。還產(chǎn)生了一些杰出的醫(yī)家和學(xué)派,金代有劉完素的河間派和張?jiān)氐难a(bǔ)氣派及張從政的攻下派,這些學(xué)派的理論主張和臨床經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國的醫(yī)學(xué)有重要影響。這一時(shí)期在針灸科、兒科、婦科及法醫(yī)學(xué)等方面均取得了較為突出的成就。 ——摘編自史仲文《中國全史》 材料二 宋朝編輯出版了大量醫(yī)藥書籍,傳播醫(yī)藥文化。仁宗時(shí),兩次集中??t(yī)書。1026年編輯出版了王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》三卷,并在汴京刻石。978年,王懷隱主編《太平圣惠方》一百卷,按1792種癥狀,收集168

25、34份處方,分1670門類編排,在992年和1088年先后出版。太宗雍熙年間,賈黃中等人編輯《神醫(yī)普救方》達(dá)一千卷之多。徽宗時(shí),曹孝忠主編《圣濟(jì)總錄》二百卷,收錄藥方二萬多個(gè),已雕版而不及付印,北宋亡。金軍占領(lǐng)汴京時(shí)取走書版,后在金、元刊刻。 ——摘編自范文瀾《中國通史》 (1)根據(jù)材料一,概括宋金時(shí)期醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋金時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要原因。 (3)我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)宋金時(shí)期的醫(yī)學(xué)? 答案 (1)特點(diǎn):注重理論上的探討與提高;官府設(shè)立醫(yī)藥衛(wèi)生等機(jī)構(gòu)推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展;涌現(xiàn)出大量的醫(yī)學(xué)著作和眾多的醫(yī)學(xué)流派;重視實(shí)踐和臨床經(jīng)驗(yàn);某些領(lǐng)域成就較為突出。 (

26、2)原因:科技進(jìn)步特別是活字印刷術(shù)的發(fā)明,為我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件;政府對(duì)醫(yī)藥事業(yè)的管理和重視;民族融合促進(jìn)醫(yī)藥知識(shí)在全國推廣;醫(yī)學(xué)家的理論與實(shí)踐探討。 (3)認(rèn)識(shí):宋金時(shí)期的醫(yī)學(xué)發(fā)展為當(dāng)時(shí)人們就醫(yī)提供了有利條件;有利于醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展;為中國燦爛輝煌的醫(yī)學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。 解析 第(1)問,材料一共五句話,概括這五句話的含義即為特點(diǎn)所在。第(2)問,從國家的重視、科技的發(fā)展、民族融合等方面分析原因。第(3)問,主要從宋金時(shí)期的醫(yī)學(xué)發(fā)展有助于醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展,有助于人們就醫(yī)水平的改善和為中國的醫(yī)學(xué)做出重大貢獻(xiàn)等角度分析說明。 [題組三 高考大題] 23.(2015·海南高考

27、)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。 材料 明代小說繁榮,在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上形成了《三國演義》《西游記》《水滸傳》等名著。明中后期,文人與市民的關(guān)系日益密切,出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子,他們更多地使用通俗生動(dòng)的日常語言,塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。 明代小說中的一些情節(jié)被人們津津樂道,如“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等。這些小說不僅增長(zhǎng)人們的知識(shí),開闊眼界,而且影響了人們的觀念。明代有人認(rèn)為,小說“雖稗官之流,而勸善懲惡,動(dòng)存鑒戒,不可謂無補(bǔ)于世……讀之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷墮淚者,蓋亦有之”。 ——摘編自周先慎《明清小說》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),

28、概括明代小說繁榮的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明代小說在當(dāng)時(shí)所起的社會(huì)作用。 答案 (1)唐宋元文學(xué)發(fā)展,留下了大量的素材;文人士大夫積極參與創(chuàng)作;小說通俗易懂,接近日常生活,易于被民眾接受;商品經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層擴(kuò)大。 (2)滿足了民眾的文化需求;有一定教化功能;提升民眾的知識(shí)水平。 解析 第(1)問,據(jù)材料第一句可得出明代小說受唐宋文學(xué)發(fā)展的影響;據(jù)材料第二句,可知當(dāng)時(shí)的小說創(chuàng)作貼近生活,人民容易接受。另外結(jié)合所學(xué)知識(shí),從小說的創(chuàng)作者和讀者兩方面分析,一邊是文人士大夫積極參與創(chuàng)作,另一邊是商品經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層擴(kuò)大,市民的需要。第(2)問,材料中“明代小說中的一些情節(jié)被人們津津樂道”說明小說滿足了大眾的文化需求,得到了他們的認(rèn)可;材料中“增長(zhǎng)人們的知識(shí),開闊眼界”可知有利于提高民眾的知識(shí)水平;據(jù)材料中“勸善懲惡,動(dòng)存鑒戒,不可謂無補(bǔ)于世”得出小說有一定的社會(huì)教育功能。 - 10 -

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