（新課標(biāo)）2021版高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3

《（新課標(biāo)）2021版高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2021版高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第五課　文化創(chuàng)新 [課程要求] 1．文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力　2.文化創(chuàng)新的意義　3.創(chuàng)新與繼承的關(guān)系　4.創(chuàng)新與借鑒、融合　5.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書p135 一個(gè)主體：人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 一個(gè)根本途徑：社會(huì)實(shí)踐 二個(gè)基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng) 二個(gè)意義：文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；促進(jìn)民族文化的繁榮 二種錯(cuò)誤傾向：守舊主義和封閉主義；民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義 考點(diǎn)一　文化創(chuàng)新的源泉和作用 1．文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開社會(huì)實(shí)踐，人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造。 (2)社會(huì)實(shí)踐是文

2、化創(chuàng)新的動(dòng)力。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。 【提示】文化創(chuàng)新的根基和源泉不是一回事 文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化；文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。 2．文化創(chuàng)新的作用 (1)文化創(chuàng)新的必要性 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。 (2)文化創(chuàng)新的重要性 ①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。 ②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢

3、驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 3．文化創(chuàng)新的主體 (1)主體：人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。 (2)要求：文化創(chuàng)新必須關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活日益增長(zhǎng)的需要，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。 正確理解社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系 (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)，新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡和先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社

4、會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。 (2)文化創(chuàng)新又可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 (3)二者關(guān)系如下： 1．(2019·全國(guó)卷Ⅰ)2019年上映的國(guó)產(chǎn)電影《流浪地球》，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價(jià)值理念，借鑒國(guó)外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評(píng)，被稱為“開啟了中國(guó)科幻電影元年”。從中獲得的啟示是(B) ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強(qiáng)大基因?、谥哺诿褡鍤v史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展　③不同

5、國(guó)家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體?、苤腥A文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展 A．①②B．①④C．②③D．③④ 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的根基、文化創(chuàng)新的途徑。不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新，漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基，①正確；文化是引領(lǐng)一個(gè)民族前行的旗幟，“植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展”說法錯(cuò)誤，②排除；不同民族的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色，③錯(cuò)誤；面向世界，博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基本途徑之一，中華文化在交流、借鑒與融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展，④正確。故選B。 2．(2019·天津)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民

6、族不能沒有靈魂。作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作。古人講：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”今天我們提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》；提起陶淵明、李白、杜甫，想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要(A) ①立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲　②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)文化精品?、蹅鞒薪?jīng)典文化，摒棄流行文化?、芎霌P(yáng)革命文化，發(fā)展先進(jìn)文化 A．①②B．①③C．②④D．③④ 【解析】“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要立足時(shí)代、反映時(shí)代呼聲，①正確。材料強(qiáng)調(diào)了《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》以及陶淵

7、明、李白、杜甫的千古名篇的影響力，啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，奉獻(xiàn)文化精品，②正確。 3．(2019·江蘇)近年來，國(guó)內(nèi)一些現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇獲得了翩翩廣泛好評(píng)。它們以多視角反映生活、塑造人物，同時(shí)以積極、光明、溫情作為堅(jiān)定的藝術(shù)選擇，帶給人們溫暖與前進(jìn)的動(dòng)力。這些電視劇的成功表明(D) ①文化市場(chǎng)的繁榮豐富了文化產(chǎn)品　②社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉?、鄞蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ闹匾侄巍、苌鐣?huì)主義文化以高尚精神塑造人 A．①③B．①④C．②③D．②④ 【解析】?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇反映了當(dāng)代人的生活和實(shí)踐，從而獲得了廣泛好

8、評(píng)，②正確；優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇以積極、光明、溫情作為藝術(shù)選擇，給人以溫暖與前進(jìn)的動(dòng)力，體現(xiàn)了社會(huì)主義主旋律文化的積極作用，④正確。 4．(2018·江蘇)央視播出的紀(jì)錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評(píng)。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，展現(xiàn)了那個(gè)烽火連天的時(shí)代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明(C) A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B．文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C．社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉 D．文化創(chuàng)新促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繁榮 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的途徑。紀(jì)錄片《民族的吼聲》以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，展現(xiàn)了那個(gè)烽火連天的時(shí)代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶，說明文化

9、創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。材料強(qiáng)調(diào)通過社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)文化創(chuàng)新，B、D不符合題意。材料未體現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，A不符合題意。答案為C。 考點(diǎn)二　文化創(chuàng)新的途徑 1．文化創(chuàng)新的根本途徑 立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 2．繼承傳統(tǒng)，推陳出新 (1)著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 (2)一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。 3．面向世界，博采眾長(zhǎng) (1)不同民族文化之間的交流、借鑒

10、與融合，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 (2)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 (3)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。 (4)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。 4．堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 (1)克服“守舊主義”和“封閉主義”的錯(cuò)誤傾向——即固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。 (2)克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向——即一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。 【提示】文化創(chuàng)新的途徑與應(yīng)克服的錯(cuò)誤傾向的對(duì)應(yīng)關(guān)系 1．文化創(chuàng)新

11、的途徑之間的關(guān)系 根本途徑 基本途徑 區(qū)別 社會(huì)實(shí)踐 一是處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系，做到繼承傳統(tǒng)，推陳出新； 二是處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，做到面向世界，博采眾長(zhǎng) 聯(lián)系 ①進(jìn)行文化創(chuàng)新的兩條基本途徑都必須建立在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上； ②兩條基本途徑之間也是相互聯(lián)系的?！袄^承傳統(tǒng)，推陳出新”的過程中，離不開與外來文化的交流、借鑒、融合；“面向世界，博采眾長(zhǎng)”的過程中，必須以傳統(tǒng)文化為根基，保持本民族文化特色，做到以我為主、為我所用 2.全面理解文化的繼承、發(fā)展、交流與創(chuàng)新的關(guān)系 (1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化是通過繼承積累下來的，并滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各

12、個(gè)領(lǐng)域，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。 (2)文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，二者是同一過程的兩個(gè)方面。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 (3)文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，二者都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。 (4)文化自身的繼承與發(fā)展，是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。 1．(2018·海南)習(xí)近平指出，構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。這里強(qiáng)調(diào)的有(C) ①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源

13、?、谥挥斜３置褡逦幕谋旧拍芡七M(jìn)文化創(chuàng)新?、畚諊?guó)外文化的精華是推進(jìn)文化創(chuàng)新的時(shí)代要求?、芪幕瘎?chuàng)新的本質(zhì)在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值 A．①②B．①④C．②③D．③④ 【解析】文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐，不是要立足于融通中外文化資源，①錯(cuò)誤；“堅(jiān)持不忘本來”是強(qiáng)調(diào)要保持民族文化的本色，這樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新，②說法正確；“吸收外來”是強(qiáng)調(diào)要面向世界，博采眾長(zhǎng)，要吸收國(guó)外文化的精華，③說法正確；文化創(chuàng)新的本質(zhì)并不是深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值，④說法錯(cuò)誤，故本題答案選擇C。 2．(2018·全國(guó)卷Ⅱ)2017年3月，中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化

14、領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就(C) ①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合 ②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)文化自信?、蹣?biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破　④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán) A．①②B．①④C．②③D．③④ 【解析】①“取決于科技的融合”表達(dá)錯(cuò)誤。④不符合事實(shí)，不選。正確選項(xiàng)為C。 3．(2017·江蘇)在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照，都具有時(shí)代的烙印和特征。今天

15、要?jiǎng)?chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作，就要(B) A.超越生活、改變社會(huì) B．立足實(shí)踐、扎根生活 C.繼承傳統(tǒng)、滿足大眾 D．博采眾長(zhǎng)、海納百川 【解析】“超越生活”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，A項(xiàng)不選；文藝創(chuàng)作只有立足實(shí)踐，扎根生活才能有持久的生命力，這是文化創(chuàng)新的根本途徑，B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)與題意不符。 4．(2018·天津)閱讀材料，回答問題。 德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨(dú)特品質(zhì)著稱于世，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝，又在工藝和設(shè)計(jì)方面不斷有新的提高和拓展，成為世界公認(rèn)的藝術(shù)精品。宋元以來，德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區(qū)生產(chǎn)的觀

16、音像等佛教用品，有銷往阿拉伯地區(qū)的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤。精美的德化瓷長(zhǎng)期暢銷海外，豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活，成為傳播中華文化的使者。 運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析德化瓷暢銷海外的原因。(9分) 【解析】本題要求考生運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析德化瓷暢銷海外的原因。本題的知識(shí)范圍是《文化生活》知識(shí)，問題指向是分析德化瓷暢銷海外的原因，屬于原因類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料中的有效信息并回扣《文化生活》的相關(guān)知識(shí)來組織答案。德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨(dú)特品質(zhì)著稱于世，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，可從中華文化的獨(dú)特性和民族性來分析說明德化瓷富有中華文化的內(nèi)涵；“其制作既保持了傳統(tǒng)

17、刻花和印花工藝，又在工藝和設(shè)計(jì)方面不斷有新的提高和拓展”，可從文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新來分析說明；“精美的德化瓷長(zhǎng)期暢銷海外，豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活”，可從尊重文化多樣性，適應(yīng)不同地域的文化特點(diǎn)(文化需求)來分析說明。 【答案】①德化瓷具有獨(dú)特性和民族性，富有中華文化的內(nèi)涵。②尊重文化多樣性，德化瓷適應(yīng)不同地域的文化特點(diǎn)(文化需求)。③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。 【?？蓟A(chǔ)知識(shí)辨析】 1．人民群眾的聰明才智是文藝創(chuàng)作的根本動(dòng)力。(×) 糾錯(cuò)：文化創(chuàng)新與創(chuàng)新者的聰明才智分不開，但社會(huì)實(shí)踐才是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 2．只要深入社會(huì)實(shí)踐，就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品。(×)

18、 糾錯(cuò)：社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉，能否創(chuàng)作出激蕩人心的作品還與主體素質(zhì)等因素有關(guān)，上述說法過于絕對(duì)。 3．傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉。(×) 糾錯(cuò)：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的不竭源泉，傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。 4．文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(×) 糾錯(cuò)：社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 5．教育是文化創(chuàng)新的根本途徑。(×) 糾錯(cuò)：立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。 6．文化交流、借鑒與融合是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑。(×) 糾錯(cuò)：文化交流、借鑒與融合是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，但不是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑。立足于社會(huì)實(shí)踐，才是文化創(chuàng)

19、新(即文化發(fā)展)的根本途徑。 7．漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的源泉。(×) 糾錯(cuò)：漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的根基。文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書p137 “北京8分鐘” 2018年2月25日，在平昌冬奧會(huì)閉幕式上。北京完成了讓世界為之驚艷的8分鐘表演?！氨本?分鐘”的主題：2022，相約北京，用世界的語(yǔ)境講中國(guó)故事。 8分鐘演出中，演員“熊貓”與目前我們處于世界領(lǐng)先水平的高科技產(chǎn)品“冰屏”共同在地幕上勾勒出了龍、鳳凰、中國(guó)結(jié)、扇子等多個(gè)具有中國(guó)文化代表性的傳統(tǒng)元素，同時(shí)高速鐵路、中國(guó)現(xiàn)代化城市、國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”、國(guó)家大劇院、中國(guó)橋梁、高速公

20、路、“中國(guó)天眼”、大飛機(jī)、未來空間站等紛紛出現(xiàn)在“冰屏”上，向全世界展示“中國(guó)以前有什么”“中國(guó)現(xiàn)在有什么”“將來還會(huì)有什么”，北京冬奧組委在春節(jié)期間還推出了“冬奧有我”的互動(dòng)，凡在閉幕式開始前參與活動(dòng)，微信頭像將有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在冬奧閉幕式現(xiàn)場(chǎng)。 冬奧會(huì)“北京8分鐘”引起強(qiáng)烈反響，巴西FSB新聞社的記者說：“這8分鐘是關(guān)于中國(guó)的文化的歷史課。”韓國(guó)志愿者金藝琳表示：“8分鐘立意很出彩，‘簡(jiǎn)單但富含高科技’?！庇?guó)人史蒂芬·蘭特爾則表示：“中國(guó)選對(duì)了‘代言人’，熊貓可愛又富有親和力，是很好的和平友誼使者?！? 結(jié)合材料，說明“北京8分鐘”在推動(dòng)中國(guó)文化創(chuàng)新過程中是怎樣發(fā)揮作用的。(12分)

21、【答案提示】①文化在交流的過程中傳播?！氨本?分鐘”利用冬奧會(huì)這個(gè)平臺(tái)，用世界的語(yǔ)境講中國(guó)故事，促進(jìn)中外文化交流，有利于推動(dòng)中國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展。②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展?！氨本?分鐘”挖掘和展示了中國(guó)豐富多彩的文化，成為繼承和傳播中國(guó)文化的載體，有利于中國(guó)文化在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。③科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。“北京8分鐘”利用高科技產(chǎn)品“冰屏”在地幕上勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)文化的畫面的同時(shí)，新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果也得以展示給全世界，很好地促進(jìn)了中國(guó)文化的傳播、繼承和發(fā)展，有利于中國(guó)文化創(chuàng)新。④立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。北京冬奧組委在春節(jié)期間推出了“冬奧有我”的互動(dòng)，有利于推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新。 9