(江蘇專(zhuān)用)2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第九單元 近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷單元提升學(xué)案 新人教版

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1、 第九單元 近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 單元提升(九) 1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的 (1)鎮(zhèn)壓革命目的論。 (2)反侵略目的論。 (3)雙重目的論。 2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)資本主義的關(guān)系 (1)是中國(guó)資本主義發(fā)展的特殊形式和途徑。 (2)阻礙民族資本主義的發(fā)展。 (3)對(duì)民族資本主義發(fā)展的促進(jìn)作用是主要的。 (4)對(duì)民族資本主義發(fā)展的阻礙作用是主要的。 3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)局 (1)徹底失敗說(shuō)。認(rèn)為無(wú)論從它的主觀目的、客觀要求,以及洋務(wù)派自己提出的自強(qiáng)求富的目標(biāo),都是以破產(chǎn)和失敗而告終的。 (2)非徹底失敗說(shuō)。認(rèn)為中國(guó)發(fā)展資本主義的航道是由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)打開(kāi)的,

2、促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展;抵制和反抗了帝國(guó)主義的侵略;轉(zhuǎn)變了社會(huì)風(fēng)氣,是中國(guó)歷史第一次近代化的運(yùn)動(dòng)。 4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響 (1)加速了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。所練軍隊(duì)、所辦工業(yè)具有明顯的半殖民性質(zhì),在此時(shí)期,商埠由5口發(fā)展到36口,總稅務(wù)司控制中國(guó)財(cái)政大權(quán)都表明半殖民地化加深。 (2)延緩了中國(guó)半殖民地化進(jìn)程。“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想具有進(jìn)步意義,所辦事業(yè)前期具有較多的反動(dòng)性,但后期具有明顯的抵御外侮,防止中國(guó)殖民地化的傾向,在一定程度上起到了抵制外國(guó)資本主義擴(kuò)大在華勢(shì)力的作用,延緩而不是加速了中國(guó)的半殖民地化進(jìn)程。 社會(huì)史觀下的高考命題新動(dòng)向 隨著新課程改革的進(jìn)行,社會(huì)史觀也逐

3、漸進(jìn)入了高考命題專(zhuān)家們的視野,社會(huì)史觀也在高考命題中逐漸從“邊緣”向“中心”拓展。具體可從如下視角進(jìn)行考查: 視角一 社會(huì)變革背景下民眾觀念的嬗變 由于近代西方思想傳入、近代民族資本主義發(fā)展、國(guó)家政策改變、國(guó)內(nèi)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響,中西文明的碰撞導(dǎo)致了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和思想的近代化。隨著社會(huì)變革,人們的家庭、婚姻和倫理觀念都發(fā)生重大嬗變。斷發(fā)易服、廢除纏足,改變婚姻制度和社交禮儀等均是高考命題的重點(diǎn)。 視角二 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新問(wèn)題的凸顯 每逢社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,都有新思潮萌發(fā),同時(shí)也滋生一些新的社會(huì)問(wèn)題。以英國(guó)工業(yè)革命為例,工業(yè)革命一方面促進(jìn)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn),另一方面,圈地運(yùn)動(dòng)中大批失去土地的農(nóng)

4、民涌入城市,帶來(lái)嚴(yán)重的城市問(wèn)題。隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,無(wú)產(chǎn)階級(jí)相對(duì)貧困、人口暴增和環(huán)境污染等問(wèn)題凸顯。生態(tài)環(huán)境整治以及轉(zhuǎn)型時(shí)期道德重塑均是高考命題的重點(diǎn)。 視角三 西方工業(yè)文明沖擊下生活方式變遷軌跡 衣、食、住、行作為社會(huì)生活的載體,展現(xiàn)了時(shí)代特有文化,是濃縮和鮮活的歷史。伴隨西方列強(qiáng)侵略,西方工業(yè)文明成果傳入中國(guó),在促進(jìn)中國(guó)人生活方式轉(zhuǎn)變的同時(shí)也勾勒出近現(xiàn)代以來(lái)人們物質(zhì)生活的變遷軌跡。服裝、住宅和交通通訊事業(yè)的變遷成為高考命題的重點(diǎn)。 視角四 下層民眾對(duì)社會(huì)大變革的認(rèn)識(shí) 一般的社會(huì)變革伴隨著社會(huì)民眾的思潮反應(yīng)。辛亥革命是中國(guó)近代轉(zhuǎn)型時(shí)期里程碑式事件,它不僅推翻了清王朝,建立了資產(chǎn)階級(jí)共

5、和國(guó),還促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,使民主共和觀念逐漸深入人心。辛亥革命前后人們觀念的變化是高考命題的重點(diǎn)。 【考題例證】 (2015·江蘇單科,11)下圖是1949年3月美國(guó)記者伯恩斯拍攝于上海的兩張照片。從中可以看出(  ) A.民族工商業(yè)受到列強(qiáng)與官僚的雙重?cái)D壓 B.國(guó)民政府覆滅時(shí)上海陷入了混亂與動(dòng)蕩 C.下層民眾遭受了沒(méi)有硝煙的侮辱與傷害 D.中國(guó)社會(huì)萌生著反差強(qiáng)烈的富裕與貧窮 解析 照片人物是“偷棉花的婦女”“流浪兒”,未涉及民族工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1949年4月23日,解放軍占領(lǐng)南京,統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民政府覆滅,與“1949年3月”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“偷棉花的婦

6、女”“流浪兒”反映了對(duì)下層民眾的侮辱與傷害,照片中看不到戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,符合“沒(méi)有硝煙”,故C項(xiàng)正確;反映“富裕與貧窮”反差,但不是“1949年3月”才“萌生”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 C 1.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) 舊時(shí)婦女織成布匹,經(jīng)緯之紗,都出女手。自洋紗盛行,而軋花、彈花、紡紗等事,棄焉若忘?!擞纸裎舨煌欢?,而生活中又少一技能矣?!け臼录徔?,今則洋紗、洋布盛行,土布因之減銷(xiāo),多有遷至滬地,入洋紗廠、洋布局為女工者。雖多一生機(jī),而風(fēng)俗不無(wú)墮落。 ——方鴻鎧等修、黃炎培等纂《川沙縣志》(民國(guó)二十六年版) 【解讀】 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略,洋紗洋布傾銷(xiāo)中國(guó),

7、使中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)從業(yè)者大量破產(chǎn)失業(yè);失業(yè)的婦女遷到上海等地,進(jìn)入西方資本家開(kāi)設(shè)的工廠做工;材料中的變化從本質(zhì)上反映出近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,中國(guó)已被卷入了資本主義世界市場(chǎng),成為西方列強(qiáng)的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。 2.中國(guó)逐步卷入資本主義世界市場(chǎng) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出猛烈增加,中國(guó)進(jìn)口的貨物,第一是鴉片,第二是紡織品。1885年以后,棉紗和棉布的進(jìn)口值超過(guò)鴉片進(jìn)口值,中國(guó)出口商品仍然以傳統(tǒng)的絲、茶為大宗,但是,絲、茶在出口總值中所占的比重逐步下降,其中,茶葉最為明顯。1886年以前,出口貨物中茶葉占第一位。此后,中國(guó)茶葉在國(guó)際市場(chǎng)上受到印度、錫蘭(今斯里蘭卡)和日本茶葉的排

8、擠,數(shù)量日減。19世紀(jì)70年代以后,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逐漸由順差向逆差轉(zhuǎn)變。 ——趙德馨《中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史》 【解讀】 材料論述了近代中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)的情況:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方國(guó)家加緊對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略,大量向中國(guó)輸出鴉片和紡織品;中國(guó)茶葉在國(guó)際市場(chǎng)上面臨印度、錫蘭等國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈;19世紀(jì)70年代以后,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逐漸由順差向逆差轉(zhuǎn)變,棉紡織品進(jìn)口增加,土特產(chǎn)品(茶葉)出口減少。中國(guó)日益卷入資本主義世界市場(chǎng)。 3.清政府“獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)” 清政府“獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)”之舉發(fā)端于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,但作為一項(xiàng)具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的政策在全國(guó)范圍內(nèi)施行卻是在1903年商部設(shè)立之后。1902年清政府在……“庫(kù)儲(chǔ)一空

9、如洗”的財(cái)政困境中,開(kāi)始注目于“商政”,講求商務(wù),并接受了督辦政務(wù)大臣奕劻等人的奏請(qǐng),于翌年7月在中央設(shè)立商部,以為“振興商務(wù)”之地。……商部之設(shè),由政府出面倡導(dǎo)實(shí)業(yè),不能不說(shuō)是一個(gè)大變化。 ——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》 【解讀】 材料反映了清政府對(duì)發(fā)展民族工業(yè)政策的變化:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府需要支付巨額賠款,但財(cái)政困難;一些大臣支持發(fā)展實(shí)業(yè);清政府“獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)”政策在全國(guó)范圍內(nèi)施行始于1903年商部的設(shè)立,這是清政府經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)巨大變化,有利于改變社會(huì)對(duì)工商的歧視觀念,推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展。 4.近代社會(huì)生活的變化 20世紀(jì)初,對(duì)于清朝統(tǒng)治者當(dāng)年強(qiáng)迫漢人接受的發(fā)辮,大多數(shù)人都主

10、張剪去,并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”“也不算時(shí)髦”。在服飾上,“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠,一概束之高閣”,人們穿衣“務(wù)趨自由平等的理性原則建立起來(lái)的一種完美時(shí)髦”。當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來(lái)的理想社會(huì)模式,代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。相比之下,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰(shuí)就是文明、開(kāi)化,屬于新派人物。 ——王文泉主編《中國(guó)近代史》 【解讀】 作者對(duì)近代中國(guó)社會(huì)生活領(lǐng)域的新現(xiàn)象以及對(duì)出現(xiàn)新現(xiàn)象原因的分析。(1)材料體現(xiàn)了20世紀(jì)初人們把剪發(fā)辮、易

11、服飾、接受西方生活習(xí)俗視為時(shí)尚的新現(xiàn)象,近代中國(guó)社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)生了巨變。(2)作者認(rèn)為由于辛亥革命的推動(dòng)、民主思想的傳播、進(jìn)步人士的提倡、社會(huì)心理的認(rèn)同等因素推動(dòng)了近現(xiàn)代物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變化。 5.城市社會(huì)生活的變遷 光緒年間的黃浦江畔,房屋多為西式,軒敞華麗,有高至六、七層者,鐘樓矗立,煙囪如林,入夜則燈火輝煌,明如白晝?!髲B商鋪、中西郵局、洋行、海關(guān)、銀行、電報(bào)局、絲廠、船塢、輪船公司皆在焉?!@里修建了許多教堂,在眾多的外國(guó)領(lǐng)事館的小教堂,都有鐘樓和高聳的十字架。還有一些以營(yíng)利為目的的“番菜館”“面包房”“咖啡店”出現(xiàn),許多身著西裝的中國(guó)人在此出入。 ——李維清《上海鄉(xiāng)土志

12、》 【解讀】 作者描述了以上海為代表的城市社會(huì)生活的變遷。(1)上海的建筑出現(xiàn)了西式樓房。(2)西方的商品、交通、通訊、信貸、工廠等遍布上海,上海儼然是西化城市。(3)大量教堂的存在說(shuō)明西方宗教信仰影響到中國(guó)人的思想。(4)上海的飲食、服裝呈現(xiàn)西化趨勢(shì)。 6.近代報(bào)刊的出現(xiàn) 我國(guó)民報(bào)之產(chǎn)生,當(dāng)以同治十二年在漢口出版之《昭文新報(bào)》為最早。次為同治十三年在上海出版之《匯報(bào)》,在香港出版之《循環(huán)日?qǐng)?bào)》,光緒二年在上海出版之《新報(bào)》,及光緒十二年在廣州出版之《廣報(bào)》;斯四者皆當(dāng)時(shí)深悉外情者之所為,惜國(guó)人尚不知閱報(bào)為何事,未為社會(huì)所見(jiàn)重耳。迨光緒二十一年,時(shí)適中日戰(zhàn)后,國(guó)人敵愾之心頗盛,強(qiáng)學(xué)會(huì)之《

13、中外紀(jì)聞》與《強(qiáng)學(xué)報(bào)》,先后刊行于京滬,執(zhí)筆者皆魁儒碩士,聲光炳然。我國(guó)人民發(fā)表政論,蓋自此始。后此《時(shí)務(wù)報(bào)》與《時(shí)務(wù)日?qǐng)?bào)》等接踵而起,一時(shí)報(bào)紙,興也勃焉。 ——戈公振《中國(guó)報(bào)學(xué)史》 【解讀】 材料反映了中國(guó)近代報(bào)刊的產(chǎn)生與發(fā)展。作者認(rèn)為:(1)《昭文新報(bào)》是近代中國(guó)人自己創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙。(2)早期的報(bào)紙主要集中在漢口、香港、上海、廣州等地,即近代中國(guó)開(kāi)風(fēng)氣之先之地,而在內(nèi)地仍然存在著“國(guó)人尚不知閱報(bào)為何事,未為社會(huì)所見(jiàn)重”等問(wèn)題。(3)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)的戰(zhàn)敗使有識(shí)之士受到巨大的震撼。他們紛紛行動(dòng)起來(lái),以辦報(bào)的方式來(lái)救亡圖存。戊戌變法時(shí)期某些主張的提出,在客觀上也推動(dòng)了近代報(bào)刊的發(fā)展。

14、 7.近代交通業(yè)的發(fā)展 若和世界先進(jìn)各國(guó)相比,中國(guó)距現(xiàn)代式的模式之形成,尚相去甚遠(yuǎn)?!袊?guó)政府之力尚不能完全控制國(guó)境內(nèi)的一切交通事業(yè),中國(guó)自辦的交通機(jī)關(guān)尚不能充分發(fā)揮其效能,因循浮惰營(yíng)私的情形尚不能真正鏟除;中國(guó)尚無(wú)能力在交通事業(yè)的建設(shè)上,作全部分的甚至一極小部分之材料上及機(jī)械上的自給,一根電線或一條枕木有時(shí)也要向洋人購(gòu)得。領(lǐng)域太狹,普及的范圍太小。這方面的人才還不太夠用,專(zhuān)門(mén)研究的獨(dú)立機(jī)構(gòu)也甚為稀少。 ——白壽彝《中國(guó)交通史》(1937年) 【解讀】 材料指出了阻礙中國(guó)近代交通發(fā)展的主要障礙。根據(jù)材料中“政府之力尚不能完全控制國(guó)境內(nèi)的一切交通事業(yè)”“因循浮惰營(yíng)私的情形”可得出政府腐敗無(wú)能是導(dǎo)致中國(guó)近代交通發(fā)展的障礙之一;“一根電線或一條枕木有時(shí)也要向洋人購(gòu)得”說(shuō)明近代中國(guó)技術(shù)落后,這是中國(guó)近代交通發(fā)展的障礙之一;“這方面的人才還不太夠用,專(zhuān)門(mén)研究的獨(dú)立機(jī)構(gòu)也甚為稀少”說(shuō)明近代中國(guó)人才缺乏。 6

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