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1、多思善想 學習選取立論的角度即學即練
1.運用“多向思維”方式,對下面材料從不同角度立論。
19世紀法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納,一生寫了104部科幻小說。當初他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回,他既痛苦又氣憤,打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿,給他以鼓勵。于是他嘗試著走進第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后,當即表示同意出版,還與儒勒·凡爾納簽訂了為期20年的寫作出版合同。
這則材料敘述時沒有一定的中心,屬于開放性材料,分析材料中人物、人物關系、故事的不同側(cè)面,可以從不同角度立論:
角 度
立 論
凡爾納
成功在于不懈努力
妻子
鼓勵給人信心
2、,促人成功
赫哲爾
從事一項事業(yè)需要膽識
凡爾納與赫哲爾
世有伯樂,然后有千里馬
2.閱讀《放手的愛》,從不同的角度提煉論點。
一個好心人看到一只蝴蝶在繭里掙扎著要出來,很想幫忙,就輕輕地把繭上的絲拉開一個口。蝴蝶出來了,撲著翅膀,卻不能飛。這位好心人沒有懂得蝴蝶只有通過生的掙扎,翅膀才能硬得飛起來?,F(xiàn)在,這只蝴蝶只能短命地待在地上,從不知自由的滋味,就像沒有真正生活過。
答:
3、
(1)不能違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律,拔苗助長不可取。(2)成長要經(jīng)歷磨難。
3.根據(jù)下面的材料,聯(lián)系實際,運用辯證思維,看能提煉出幾個論點。
古希臘神話中有這樣一個故事:安泰是眾所公認的無敵英雄,地神蓋婭是他的母親。安泰在格斗時,只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。(提示:從三個人物入手,進行多角度分析)
答:
4、
(1)從安泰的角度分析,無敵英雄安泰失敗是因為離開了大地母親,失去了自己力量的來源。據(jù)此,可以提煉出這樣的論點:①個人只有緊緊依靠集體,才能有所作為;②黨只有緊密依靠群眾,才能立于不敗之地;③時刻不忘祖國母親的栽培。運用反向求異分析,進行假設推理,假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量,他就不會被對手騙至空中決斗,由此可以提煉出這樣的論點:④要有自知之明,只有能自知,才能無往而不勝;⑤要揚長避短;⑥要不斷完善自己。
(2)從母親的角度分析,可以提煉出:①適當給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子自
5、立的能力;②讓“安泰”們早些獨立;③看起來是愛,其實是害。
(3)從赫拉克勒斯的角度分析,可以提煉出:①知己知彼,百戰(zhàn)不殆;②出奇才能制勝;③要講究方法。
4.以“論美”為題,運用“對比式開門見山法”提出論點。
答:
論 美
古今中外歷史上的一些人物被人們千古傳頌,并不在于他們的漂亮外表,而在于他們的精
6、神。相反,那些徒有美麗外表而靈魂骯臟的人則被永遠釘在歷史的恥辱柱上。
一個人有出眾的容貌、健全的體魄固然令人羨慕,漂亮的衣著打扮無疑能彌補身體的缺憾,但這些“美”的條件只能是短暫的。而那些在語言、行為、心靈等精神方面表現(xiàn)出來的美才是永恒的美。
5.運用“歸納引申法”提出“只有堅持不懈才能成功”的論點。
答:
每當下雨時,我最愛在我家屋檐下看雨景,看那朦朧的樹木,朦
7、朧的人家,看成串的雨滴砸落在檐下的石板地上,濺起點點水珠。日久天長,我忽然發(fā)現(xiàn),那堅硬的石板上竟顯出了一個個小小的凹坑,我不禁驚嘆水滴的勇氣。
小小的水滴與堅硬的石頭是不可同日而語的,但那水滴卻在石頭上鑿出了凹坑,靠的是什么?不是投機取巧,而是堅持不懈的勇氣,這種勇氣對于人也是同樣重要的。只有堅持不懈才能成功。
從下面兩個作文題中任選一個,寫一篇文章。
1.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
有人說現(xiàn)在是知道“周迅”的越來越多了,知道“魯迅”的越來越少了;知道“關之琳”的越來越多了,知道“卞之琳”的越來越少了;知道“馬克”的越來越多了,知道“馬克·吐溫”的越來越少了;知道“比爾”的越來越
8、多了,知道“保爾”的越來越少了;知道“景崗山”的越來越多了,知道“井岡山”的越來越少了;知道“愛情”的越來越多了,知道“艾青”的越來越少了;知道“就要發(fā)”的越來越多了,知道“九一八”的越來越少了。
對以上材料你有何感想?請自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
[思路點撥] 本題材料從正反兩個方面羅列了當今社會中存在的一些現(xiàn)象,其實透過材料可以歸納出所給材料的前面部分代表的是“時尚”,所給材料的后面部分代表的是“傳統(tǒng)”,因此可以從“時尚和傳統(tǒng)”的角度來立意,可以支持時尚文化,也可以支持傳統(tǒng)文化,還可以辯證立論。
[參考例文]
百年之后,我們留下什么?
數(shù)百年前,在那個叫作意
9、大利的國度里,一場轟轟烈烈的文藝復興,點亮了那個時代的天空,閃亮了幾個世紀,把那一片斑斕留給了我們。
數(shù)百年后,在這個叫作“地球村”的土地上,自詡站在科技最前沿的我們,百年之后,將留下些什么樣的文化,給我們的后人?
有人說,這是個文化豐盛的時代。是嗎?什么是所謂的豐盛?是所謂“天王巨星”一張又一張的專輯,還是所謂“天才作家”們一本又一本的“力作”?
面對從那個烽火時代走出的田漢,哪個歌手敢說自己的歌曲敢媲美《義勇軍進行曲》的激情,更不要說它對于那個時代的意義了;面對站于那個時代的另類杰克·倫敦,哪個作家敢于把他們引以為豪的頹廢文字去對抗《熱愛生命》給予人心的震撼,更不要說它給予世人的反省
10、了……
那些個,怎么能夠稱為文化?充其量,不過是這時代的一朵朵浮世的蓮花罷了。
文化,我們還有什么文化?撥開那些浮華,我們手中剩下的,怕是只有上輩留下的種種了。
然而,更讓我們不安,甚至惶恐的是:我們在遺忘,這個時代在遺忘。
當有人告訴你他不知道“魯迅”而知道“周迅”、不知道“卞之琳”而知道“關之琳”時,那不是一個笑話,而是一種悲哀,一種屬于這個時代與下一個時代的悲哀。
我們無力創(chuàng)造新的輝煌,卻又把祖先的東西一點一點拋棄在時光中——文化自古就有傳承性,而失去了它們,我們談什么創(chuàng)造新文化,我們怎么能夠創(chuàng)造新文化!
巴爾扎克走了,巴金走了,魯迅也走了,還有誰替我們詮釋“人間喜劇”?還有
11、誰替我們“守望月亮”?還有誰替我們“吶喊”?
難道我們真的要把那種沒有意義的頹廢情緒流傳下去嗎?難道我們真的要讓巴金的燈熄滅在那些灰暗中,讓魯迅的吶喊湮滅在世間的嘈雜中嗎?
慶幸魯迅在精神偶像中還占有一席之地,證明世人還不曾完全忘卻。但百年之后呢?我們是否能把這些真正的文化流傳下去?我不敢想象。
忽然懷念起“文藝復興”來,在這個時代,卻是真的需要一場“文藝復興”的。不能夠翻天覆地沒有關系,但至少要抓牢先輩給予我們的,讓我們面對后代時,不至于兩手空空。
時光在流逝,手中的一切也在流逝。如果再不抓牢,那么請你告訴我:百年之后,我們將留下什么?
本文作者站在“傳統(tǒng)文化”的高度立論,再聯(lián)系
12、材料提出觀點,振聾發(fā)聵。對比行文,觀點鮮明,論證語言流暢而嚴謹。
2.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
一棵在深山里長了好多年的大樹,被修剪枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個說:“沒有這次修剪,它不會被人賞識的。要被人賞識,就要改變自己的生存環(huán)境!”一個說:“修枝剪葉,傷根破皮,到這里還要重新扎根生葉,還要適應環(huán)境,一定是要付出代價的??!”一個說:“是金子在哪里都會發(fā)光,何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢?”……
讀了這段文字,你有何感悟?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。
[思路點撥] 這則材料表現(xiàn)了人們對“成功與環(huán)境”的不同看法。三個人的看法可以歸結(jié)
13、為兩種態(tài)度:一是贊同變換環(huán)境,認為善于變換自己的生存環(huán)境,并適應環(huán)境會被賞識,注意材料中的“改變”在這里是“變換”的意思,而不是“改造”“創(chuàng)造”;二是不贊同變換環(huán)境,有的人認為變換環(huán)境要付出代價,有的人認為真正有才華,在哪里都可以得到認可,沒有必要變換環(huán)境。
具體可從以下幾個角度立論:(1)改變環(huán)境可以帶來成功;改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài);要靈活變通——窮則變,變則通,通則久;給自己一個舞臺;要學會表現(xiàn)自己;酒香也怕巷子深。(2)學會推銷自己;改變環(huán)境需要付出代價;沒有付出就沒有收獲;生活中,總有些必要的喪失。(3)是金子在哪里都能發(fā)光;堅守我心;修養(yǎng)自身,練好內(nèi)功。
[參考例文]
找準自
14、己的位置
一棵深山里的大樹,多年來未被人發(fā)現(xiàn),移植到公園,多少人為之驚羨。如旁人所說:要被人賞識,就要改變自己的生存環(huán)境,而我說,找準自己的位置,才能綻放美麗的光彩。改變自己的環(huán)境,才能登上人生的舞臺。
溪流因其改變了自己的生存環(huán)境,方能為虎添翼成就大海的波瀾壯闊;平凡的一抔沙土,因其改變了自己的生存環(huán)境而最終成就高山的莊嚴巍峨。人也應當適時地改變自己的生存環(huán)境,這樣才有可能更好地彰顯自己的迷人風采。
李白,轉(zhuǎn)變的是詭譎官場,找尋的是浪跡天涯、終成一代詩仙。你曾酒意大發(fā),令高力士脫靴,貴妃捧硯;你曾詩興大發(fā),與朋同銷萬古愁。而今卻作別官場,浪跡天涯。官場險惡,人心叵測,你毅然轉(zhuǎn)身,去尋找
15、屬于自己的一片天地。一襲白衣,衣袂飄飄,山川江海,酒坊客棧。一路上,你頻頻作賦,佳篇飛傳。改變了環(huán)境,找準了位置。終于半詩半酒一個詩仙,一吞一吐半個盛唐。你將自己放對了位置,改變了身處之境,將唐詩浪漫主義推向時代巔峰,讓李太白這個名字百世流芳。
昭君,轉(zhuǎn)變的是深墻冷院,找尋的是大漠黃沙,吟唱出千古絕唱。深院清秋鎖住梧桐,粉黛庸裝鎖不住你。與其老守空閨,不如赴匈奴和親。自此,和親隊伍迎來笑靨如花的你。黃沙漫天,青絲飛舞,大紅的喜轎內(nèi),你眉緊鎖,嘴緊抿,一滴滴離鄉(xiāng)淚奏成動人的胡曲??墒悄銖牟换?,因為你的選擇,保住了半個世紀的安定,免去了多少父兄沙場喋血。離開了深閨冷院,找準了漫漫大漠。你用青春換
16、回安寧,你用無悔換得輝煌。你把自己放對了位置,在大漠中獨立風沙,在萬世人的心中立起豐碑,你的選擇讓后人景仰。
沈浩,轉(zhuǎn)變了環(huán)境,找準了位置,那一顆顆鮮紅的手印,寫成你的碑文。為官兩任,離家六載。你的離開太匆忙,怎么對得起嬌妻幼女高堂……你生活艱苦卻毅然為村民開創(chuàng)天地,轉(zhuǎn)變落后的環(huán)境,找準奉獻的位置。發(fā)展特色農(nóng)業(yè),開展農(nóng)家樂旅游,一切有聲有色之后,你卻悄然離開,在崗位上逝去。村民們那顆顆手印沒留住你,卻成為你永遠的碑文。
轉(zhuǎn)變環(huán)境,找準位置,才有了運籌帷幄之中、決勝千里之外的張良,才有了連百萬之兵,戰(zhàn)必勝,攻必取的韓信,才有了千千萬萬顆奪目的明星。
莫把自己放錯位,轉(zhuǎn)變環(huán)境,找準綻放美麗的舞臺。
本文開門見山點出論點“找準自己的位置,才能綻放美麗的光彩”,接著從正面列舉了三個典型事例闡述觀點,分析簡潔、深刻。首尾照應,論證結(jié)構(gòu)嚴謹。
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