2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 階段質(zhì)量測(cè)試卷6 第三單元 能力提升卷 新人教版必修3

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1、階段質(zhì)量測(cè)試卷(六) 第三單元　能力提升卷 (用時(shí)150分鐘，滿分150分) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 一般而言， 氣質(zhì)所指對(duì)象往往是具體的人， 而較少與國(guó)家聯(lián)系在一起。那什么是大國(guó)氣質(zhì)呢？大國(guó)氣質(zhì)就是一個(gè)大國(guó)基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。 中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過(guò)程，就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑；而其他的文明，有的消

2、失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明?？梢哉f(shuō)，中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國(guó)不能比擬的。這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定，更具有持續(xù)性。 中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含著中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)。中國(guó)哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系等問(wèn)題。中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式。《論語(yǔ)》中說(shuō)：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無(wú)過(guò)無(wú)不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折

3、衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。中國(guó)人注重次序與穩(wěn)定，有序性與整體性密切聯(lián)系是中國(guó)哲學(xué)思維的基本特性之一。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。 從總體上看， 中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹(shù)敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。這在中國(guó)外交內(nèi)政的政策與行為中能夠看得非常清晰。第一，和為貴，是中國(guó)外交的首要特質(zhì)。“和”是中國(guó)思想史上一個(gè)很重要的概念，其含義由音樂(lè)之和，到人際關(guān)系之和，到國(guó)家政事之和，逐步深化。追求和諧、珍視和平是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的價(jià)值取向。第二，穩(wěn)為上，是中國(guó)政治改革的關(guān)鍵目標(biāo)。中國(guó)人向來(lái)注重次序和穩(wěn)定。盡管中國(guó)歷史上戰(zhàn)亂頻繁，但是，好治

4、惡亂、好穩(wěn)惡變的思想一直占有重要地位。第三，順勢(shì)而變是中國(guó)治理轉(zhuǎn)型的重要特征。中國(guó)人非常重視審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)而變。當(dāng)前， 中國(guó)社會(huì)面臨許多新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)，由此促使中國(guó)治理不得不順勢(shì)而變。 (摘編自熊光清《中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的基本稟賦》) 1．下列對(duì)“中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)”的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)，是建立在中國(guó)自身的文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征的基礎(chǔ)之上的。 B．中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)因與國(guó)家聯(lián)系在一起，就有了相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。 C．中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)有著其他大國(guó)無(wú)法比擬的深厚歷史底蘊(yùn)和文明優(yōu)勢(shì)。 D．中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)并非總保持一致，因?yàn)樗茸非蟠涡蚝头€(wěn)定，也追求因勢(shì)

5、而變。 解析：選A　B項(xiàng)，因果關(guān)系不成立。C項(xiàng)，“文明優(yōu)勢(shì)”無(wú)中生有。D項(xiàng)，“追求次序和穩(wěn)定，也追求因勢(shì)而變”恰恰是中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的總體表現(xiàn)，并不能說(shuō)明氣質(zhì)不一致。 2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、外交內(nèi)政等方面來(lái)說(shuō)明中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的成因和特點(diǎn)。 B．文章第二段通過(guò)與幾大文明發(fā)展過(guò)程的比較，論證了中國(guó)有著深厚的歷史底蘊(yùn)的觀點(diǎn)。 C．中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式，以此為例，有助于說(shuō)明中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的特征。 D．文章以中國(guó)外交內(nèi)政的政策與行為中的表現(xiàn)，來(lái)說(shuō)明中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的內(nèi)涵特點(diǎn)。 解析：選B　應(yīng)該是論證了“中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)

6、中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)”。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．因?yàn)槌恋淼臍v史底蘊(yùn)深厚，所以中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)相對(duì)表現(xiàn)得更穩(wěn)定，更具持續(xù)性。 B．中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)，繼續(xù)塑造這種氣質(zhì)不能拋開(kāi)這些特點(diǎn)。 C．中國(guó)人的思維特點(diǎn)深受中國(guó)哲學(xué)的影響，而中國(guó)哲學(xué)的思想內(nèi)涵是其他文明沒(méi)有的。 D．中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)的內(nèi)涵，有助于應(yīng)對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)面臨的許多新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)。 解析：選C　“中國(guó)哲學(xué)的思想內(nèi)涵是其他文明沒(méi)有的”不符合實(shí)際。 (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分) 閱讀下面的文字，完成4～6題。 材料一：中國(guó)信息通信研究院公布的數(shù)據(jù)顯示

7、，2018年國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)出貨量為5.21億部，未來(lái)幾年每年更新量可能達(dá)到4億至5億部， 而此前已經(jīng)沉積了約10億部廢舊手機(jī)，但目前卻只有2%左右的回收率。 手機(jī)屬于電子產(chǎn)品，在蘊(yùn)含多種貴金屬的同時(shí)也意味著，一旦處理不當(dāng)，這些資源反而會(huì)成為環(huán)境污染的“幫兇”。即使手機(jī)閑置在家，也終將會(huì)老化，面臨被丟棄的結(jié)果。隨意丟棄這類(lèi)電子產(chǎn)品很容易將其中的汞、鉛、水銀、鎘、多溴聯(lián)苯和多溴二苯醚以及其他放射性物質(zhì)釋放到水、土壤和大氣中。 再者，由于我國(guó)垃圾分類(lèi)制度推行剛剛起步，廢舊手機(jī)被隨意丟棄之后，難免混入其他生活垃圾之中，進(jìn)入填埋場(chǎng)或者是垃圾焚燒廠。無(wú)論是手機(jī)塑料外殼，還是鋰電池，燃燒所釋放的有毒氣體

8、將直接造成污染甚至致癌。 (摘編自中國(guó)環(huán)保在線網(wǎng)《廢舊手機(jī)回收之路 遇阻，沉默的千億市場(chǎng)何時(shí)爆發(fā)》) 材料二：有業(yè)內(nèi)人士透露， 以5～10年前的廢舊手機(jī)為例，每噸可以提煉出200～300 g黃金，1 000～3 000 g白銀，100 kg左右銅， 以及幾克到十幾克不等的鈀、鉑金。而傳統(tǒng)的承包礦山做金礦開(kāi)采，一噸金礦石的含金量大概也就只有15～20 g。相比之下，一噸廢舊手機(jī)的黃金含量要遠(yuǎn)高于一噸金礦石的黃金含量。 廢舊手機(jī)拆解，這是“暴富”的生意。但同時(shí)，在“洗金”的過(guò)程中產(chǎn)生的廢水和拆解后廢棄的垃圾，對(duì)環(huán)境造成了污染。 如何培養(yǎng)消費(fèi)者的回收習(xí)慣，也是個(gè)難題。一來(lái)，消費(fèi)者

9、缺乏對(duì)回收商的信任，擔(dān)心信息安全隱私問(wèn)題；另一方面，對(duì)回收手機(jī)的價(jià)格，消費(fèi)者也經(jīng)常會(huì)和回收商產(chǎn)生分歧。 (摘編自《天津日?qǐng)?bào)》《廢舊手機(jī)都去哪兒了》) 材料三：手機(jī)廠商回收舊手機(jī)，即便定價(jià)偏低， 用戶也是可以接受的， 因?yàn)樗鼰o(wú)需消耗用戶討價(jià)還價(jià)的時(shí)間成本以及交易過(guò)程中的溝通成本，還避免了交易過(guò)程中的欺詐現(xiàn)象，關(guān)鍵是渠道正規(guī)、用戶對(duì)其信任度高。 在當(dāng)前來(lái)看，蘋(píng)果公司的做法值得其他廠商借鑒。今年3月，在推出iPhone7半年后，蘋(píng)果再一次上線以舊換新服務(wù)，這一次蘋(píng)果甚至將舊手機(jī)的類(lèi)別擴(kuò)展到了Android手機(jī)。 (摘編自中國(guó)通信網(wǎng)《廢舊手機(jī)回收會(huì)不會(huì)是 手機(jī)廠商未來(lái)的一個(gè)大生意？》)

10、 材料四：完善廢舊手機(jī)回收處理體系，具體來(lái)講，可以從以下幾方面發(fā)力： 制定專(zhuān)門(mén)的法律法規(guī)。應(yīng)盡快完善相關(guān)法律法規(guī)， 以保證廢舊手機(jī)的高效回收與合理利用。 依靠先進(jìn)的技術(shù)、工藝和專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員。只有進(jìn)行高效的無(wú)害化處置，才能避免對(duì)環(huán)境造成二次污染，因此，拆解、處理廢舊手機(jī)需要走規(guī)范化、產(chǎn)業(yè)化的道路，堅(jiān)決取締、嚴(yán)格查辦非法手工拆解翻新作坊。 誰(shuí)生產(chǎn)誰(shuí)收購(gòu)，構(gòu)建環(huán)?；厥债a(chǎn)業(yè)鏈。鼓勵(lì)手機(jī)生產(chǎn)商完善回收體系，在運(yùn)營(yíng)商的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)和手機(jī)專(zhuān)營(yíng)商店設(shè)置回收箱，籌建網(wǎng)上舊手機(jī)回收站等，增加廢舊手機(jī)的回收途徑。 規(guī)范管理回收市場(chǎng)，讓用戶維權(quán)時(shí)有法可依。相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)廢舊手機(jī)回收企業(yè)的監(jiān)督管理，在保證企業(yè)

11、獲取利潤(rùn)的同時(shí)，最大限度地提高回收價(jià)格，保障用戶權(quán)益。還要加大對(duì)手機(jī)信息徹底清除的研究應(yīng)用，消除用戶對(duì)信息安全的顧慮。 打造全程可追溯的管理體系。在相關(guān)法律法規(guī)的框架內(nèi)，手機(jī)生產(chǎn)商可通過(guò)一定方式，實(shí)現(xiàn)手機(jī)生產(chǎn)、 銷(xiāo)售、使用、回收整個(gè)使用周期的全程可追溯，讓消費(fèi)者知曉回收手機(jī)的價(jià)值、流向和處理方式；同時(shí)，明確手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任，將生產(chǎn)、回收數(shù)量作為企業(yè)測(cè)評(píng)的重要指標(biāo)，鼓勵(lì)企業(yè)把回收業(yè)務(wù)做大做強(qiáng)。 (摘編自《光明日?qǐng)?bào)》《廢舊手機(jī)回收須完善體系》) 4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．我國(guó)廢舊手機(jī)存量很大，但回收率并不高，對(duì)這些廢舊手機(jī)進(jìn)行有效回收處理，

12、已成為一個(gè)不容忽視和回避的問(wèn)題。 B．廢舊手機(jī)蘊(yùn)含眾多的貴金屬，黃金、白銀、銅、鈀、鉑金的含量遠(yuǎn)高于這些金屬礦石的含量，這是較有開(kāi)發(fā)價(jià)值的項(xiàng)目。 C．鼓勵(lì)手機(jī)生產(chǎn)商回收舊手機(jī)，構(gòu)建環(huán)保回收產(chǎn)業(yè)鏈，是一種正規(guī)渠道，能夠更便利地服務(wù)用戶，也較容易獲得用戶信任。 D．要保證廢舊手機(jī)的高效回收和合理利用，必須依靠先進(jìn)的技術(shù)、工藝和專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員，必須走規(guī)范化和產(chǎn)業(yè)化的道路等。 解析：選B　“廢舊手機(jī)蘊(yùn)含眾多的貴金屬，黃金、白銀、銅、鈀、鉑金的含量遠(yuǎn)高于這些金屬礦石的含量”錯(cuò)誤，文中只說(shuō)“一噸廢舊手機(jī)的黃金含量要遠(yuǎn)高于一噸金礦石的黃金含量”，并沒(méi)說(shuō)其他金屬的含量都比這些金屬的礦石含量高。 5．

13、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．材料一和材料二運(yùn)用了列數(shù)據(jù)的方法，顯示了我國(guó)手機(jī)產(chǎn)量、更新量、廢舊手機(jī)存量和手機(jī)中貴金屬的含量等，揭示了廢舊手機(jī)回收市場(chǎng)之大。 B．廢舊手機(jī)閑置在家、隨意丟棄、非法手工拆解，都會(huì)將有毒和放射性物質(zhì)釋放到水、土壤和大氣中，造成污染甚至致癌。 C．材料三以蘋(píng)果公司推出的以舊換新服務(wù)為例，倡導(dǎo)手機(jī)生產(chǎn)商回收舊手機(jī)，構(gòu)建廢舊手機(jī)回收正規(guī)渠道，明確了手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任。 D．廢舊手機(jī)的回收途徑很多，可設(shè)實(shí)體店回收，也可網(wǎng)上回收，如設(shè)置實(shí)體的回收箱、回收點(diǎn)、回收站以及在網(wǎng)上搭建舊手機(jī)回收服務(wù)平臺(tái)等。 解析：選D　A項(xiàng)，混淆概念，

14、“手機(jī)產(chǎn)量”和“手機(jī)市場(chǎng)出貨量”是兩個(gè)概念，原文說(shuō)“2018年國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)出貨量為5.21億部”，并沒(méi)有提及手機(jī)產(chǎn)量。B項(xiàng)，“都會(huì)……”的說(shuō)法有誤。C項(xiàng)，“明確了手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任”的分析有誤，材料三只是介紹了蘋(píng)果公司回收舊手機(jī)的做法，希望其他廠商借鑒。 6．廢舊手機(jī)回收難，難在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分) 答案：①消費(fèi)者沒(méi)有回收習(xí)慣。②用戶擔(dān)心個(gè)人隱私信息泄露和財(cái)產(chǎn)安全。③回收體系不完善。④相關(guān)政策制度不健全。 (三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，15分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。 索　畫(huà) 柳喜和 犟黃老退休了，在風(fēng)情小鎮(zhèn)上買(mǎi)了房，便常住在此。犟黃老姓黃，但因

15、脾氣犟，人們背后常稱他“犟牛黃”，當(dāng)他面則稱他“犟黃老”。犟黃老是當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家，畫(huà)作盈尺便價(jià)格數(shù)萬(wàn)。 犟黃老落戶風(fēng)情小鎮(zhèn)的消息，像風(fēng)一樣，沒(méi)幾天就傳開(kāi)了，不少人都想結(jié)識(shí)犟黃老， 以便索得他的畫(huà)作。 最早登門(mén)索畫(huà)的，是小鎮(zhèn)上唯一一家經(jīng)營(yíng)書(shū)畫(huà)商店的老板的兒子小屠。 那日，小屠來(lái)到犟黃老家，說(shuō)明來(lái)意。犟黃老問(wèn)： “索畫(huà)何用？”小屠思索了片刻，就避重就輕地說(shuō)： “我們單位的領(lǐng)導(dǎo)崇拜您，特別喜歡您的畫(huà)兒，就派我來(lái)求一幅?！标顸S老問(wèn)：“你們領(lǐng)導(dǎo)是管什么的？”小屠說(shuō)： “我們領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力可大了，譬如住宅樓的水電氣暖，我們領(lǐng)導(dǎo)都管?！标顸S老冷冷道：“你讓你們領(lǐng)導(dǎo)把我的水電氣暖都停了，把我困在屋里以后

16、，你們?cè)賮?lái)取畫(huà)！” 小屠回家把索畫(huà)的過(guò)程告訴了老屠，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)，局里最近要提拔一批科長(zhǎng)，咱家又無(wú)長(zhǎng)物，商店里賣(mài)的字畫(huà)都是一些粗俗之作，我們領(lǐng)導(dǎo)根本就看不上眼。 老屠很拿兒子的事當(dāng)回事兒，就裝上鼓鼓一提包錢(qián)來(lái)找犟黃老。 犟黃老見(jiàn)老屠，依然是那句話： “索畫(huà)何用？”老屠不假思索言道：“我是搞書(shū)畫(huà)經(jīng)營(yíng)的，想買(mǎi)您的畫(huà)，或銷(xiāo)售，或作為鎮(zhèn)店之物懸于店中?！标顸S老不屑一顧，說(shuō)：“我不賣(mài)畫(huà)，買(mǎi)我的畫(huà)請(qǐng)到拍賣(mài)行去拍?！? 老屠回到家，不僅帶回了那鼓鼓一提包錢(qián)，還帶回鼓鼓一肚子氣。老屠和小屠大罵犟牛黃不識(shí)好歹，不進(jìn)油鹽！ 某日，犟黃老家來(lái)了一個(gè)村婦，她衣衫破舊，也來(lái)索畫(huà)。 犟黃老和村婦見(jiàn)面，還是那句開(kāi)場(chǎng)

17、白：“索畫(huà)何用？”村婦說(shuō)：“我是個(gè)農(nóng)民，又是一個(gè)寡婦，兒子大學(xué)畢業(yè)，在市里找了一個(gè)媳婦。媳婦家有房有車(chē)，我什么也做不了，眼看兒媳婦要娶回家了，可我這當(dāng)婆婆的連個(gè)見(jiàn)面禮也拿不出來(lái)。聽(tīng)說(shuō)兒媳婦家一家子都是文化人，我想一準(zhǔn)兒喜歡個(gè)書(shū)呀畫(huà)呀的，今天我就舍下這張臉，求您給我畫(huà)一張畫(huà)。我要啥沒(méi)啥，等秋完了，地里的莊稼收成了，我再來(lái)感謝您！” 犟黃老聽(tīng)后有幾分感動(dòng)，便吩咐保姆把村婦領(lǐng)入會(huì)客室，看座，上茶，嘮家常。 也就是三五杯茶的工夫，村婦被保姆引入犟黃老的畫(huà)室。村婦至畫(huà)案前，見(jiàn)犟黃老正往一幅四尺斗方水墨畫(huà)上加印。 這幅畫(huà)是犟黃老最擅長(zhǎng)的水墨畫(huà)，潔白的宣紙上僅有一支火苗跳躍的老式油燈和一只雙須舒張的靜

18、伏蟋蟀。油燈用小寫(xiě)意筆法，顯得古香古色；蟋蟀用工筆畫(huà)法，描得惟妙惟肖。油燈的火苗隨風(fēng)搖曳，靜伏的蟋蟀呼之欲出。犟黃老在畫(huà)的空白處還現(xiàn)配了四句詩(shī)： 窗外秋風(fēng)朔，屋內(nèi)暖如春。人忙天時(shí)短，夜已五更深。 整幅畫(huà)面皆為墨色，濃淡相宜，只有油燈的火苗為下潤(rùn)上枯的一筆朱紅。這幅畫(huà)可謂犟黃老觸景生情之作，雖是一揮而就，但格調(diào)高雅，意境深遠(yuǎn)。 村婦見(jiàn)這幅畫(huà)如此簡(jiǎn)單，神色有些黯然地說(shuō)： “怎么連一朵花兒也沒(méi)有？” 保姆看了一眼犟黃老，對(duì)村婦解釋說(shuō)： “這幅畫(huà)的意境是夜深人靜了，別人都熟睡了，只有母親還在燈下操勞，教育人不要忘本，別忘感恩！” 村婦卷起畫(huà)作，臨出門(mén)時(shí)說(shuō)了一句：“畫(huà)一幅大紅牡丹花兒多好，

19、多熱鬧。” 犟黃老聽(tīng)后心中一沉。 半年后，犟黃老接到一個(gè)電話，說(shuō)是要和他核實(shí)一幅畫(huà)的真?zhèn)魏瓦@幅畫(huà)的價(jià)格。犟黃老問(wèn)是一幅什么樣的畫(huà)，打電話的人描述了畫(huà)面的構(gòu)圖，念了畫(huà)上配的四句詩(shī)，這讓犟黃老想起了村婦索畫(huà)的事情。犟黃老說(shuō)： “有情物落于無(wú)情之水，真是無(wú)可奈何花落去，花落去……” (有刪改) 7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．小說(shuō)開(kāi)頭介紹了犟黃老的個(gè)人情況，突出了他的稱呼和特長(zhǎng)，這不僅為下文故事情節(jié)的發(fā)展作了很好的鋪墊，也有利于表現(xiàn)犟黃老的性格特點(diǎn)。 B．小屠因領(lǐng)導(dǎo)崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫(huà)而來(lái)向犟黃老索畫(huà)，老屠是為兒子能獲得領(lǐng)導(dǎo)提拔

20、而來(lái)向犟黃老索畫(huà)，但都遭到了犟黃老的拒絕。 C．小說(shuō)描述了犟黃老為村婦畫(huà)水墨畫(huà)的情節(jié)，不僅表現(xiàn)了犟黃老高超絕妙的繪畫(huà)技藝，也突出了犟黃老為人正直，體諒貧弱者，富有人情味。 D．村婦不懂欣賞，不滿意犟黃老的水墨畫(huà)作，不理解犟黃老的良苦用心，讓犟黃老感到有些失望，這也暗示了這幅畫(huà)作可能會(huì)被賣(mài)掉的結(jié)局。 解析：選B　B項(xiàng)， “因領(lǐng)導(dǎo)崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫(huà)”錯(cuò)，從文章“小屠思索了片刻，就避重就輕地說(shuō)”以及小屠對(duì)老屠所說(shuō)的話來(lái)看，小屠索畫(huà)的原因應(yīng)該是“局里最近要提拔一批科長(zhǎng)”，小屠想得到提拔。 8．小說(shuō)以“索畫(huà)”為中心謀篇布局，這有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分) 答案：①情節(jié)結(jié)構(gòu)上，

21、“索畫(huà)”貫穿全文，使情節(jié)更為集中。②形象塑造上，通過(guò)寫(xiě)犟黃老對(duì)小屠、老屠父子索畫(huà)和村婦索畫(huà)的不同態(tài)度，使犟黃老這一人物形象更為豐滿。③主題表現(xiàn)上，通過(guò)寫(xiě)犟黃老對(duì)不同人索畫(huà)的態(tài)度和索畫(huà)的結(jié)局，使主題更為突出。 9．小說(shuō)以犟黃老在電話中的感慨結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分) 答案：①犟黃老因畫(huà)作被賣(mài)感慨一番心意付諸東流，增添了感傷的氛圍。②情節(jié)巧妙，與上面村婦所說(shuō)的“花”形成呼應(yīng)。③引起讀者的思考，留下了更多想象回味的空間。運(yùn)用暗喻，點(diǎn)出這幅教育人不要忘本、不忘感恩的畫(huà)才是真正的“花”。④化用古詩(shī)文，有濃厚的文學(xué)色彩。 二、古代詩(shī)文閱讀(34分) (一)文言文閱

22、讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 蕭俛，字思謙。貞元七年進(jìn)士擢第。元和十三年，皇甫镈用事，言于憲宗，拜俛御史中丞。俛與镈及令狐楚，同年登進(jìn)士第，二人雙薦俛于上。自是，顧眄日隆，進(jìn)階朝議郎，襲徐國(guó)公，賜緋魚(yú)袋。穆宗即位之月，議命宰相，令狐楚援之，拜中書(shū)侍郎、平章事，仍賜金紫之服。 十月，吐蕃寇涇原，命中使以禁軍援之。穆宗謂宰臣曰：“用兵有必勝之法乎？”俛對(duì)曰：“兵者兇器，戰(zhàn)者危事，圣主不得已而用之。以仁討不仁， 以義討不義，先務(wù)招懷，不為掩襲。古之用兵，不斬祀，不殺癘，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，師之上也。如救之甚于水火。故王者之師，有征無(wú)戰(zhàn)，此必勝之道

23、也。如或縱肆小忿，輕動(dòng)干戈，使敵人怨結(jié)，師出無(wú)名，非惟不勝，乃自危之道也。固宜深慎！”帝然之。 時(shí)令狐楚左遷西川節(jié)度使，王播廣以貨幣賂中人權(quán)幸，求為宰相。而宰相段文昌復(fù)左右之。俛性嫉惡，延英(殿)面言播之奸邪納賄，喧于中外，不可以污臺(tái)司。事已垂成，帝不之省，俛三上章求罷相任。俛居相位，孜孜正道重慎名器每除一官常慮乖當(dāng)故鮮有簡(jiǎn)拔而涉克深然志嫉奸邪脫屣重位時(shí)論稱之。 俛趣尚簡(jiǎn)潔，不以聲利自污。在相位時(shí)，穆宗詔撰《故成德軍節(jié)度使王士真神道碑》，對(duì)曰：“臣器褊狹，此不能強(qiáng)。其子王承宗先朝阻命，事無(wú)可觀，如臣秉筆，不能溢美?；蜃M(jìn)之后，例行貺遺。臣若公然阻絕，則違陛下?lián)峒{之宜；僶俛受之，則非微臣平生

24、之志。臣不愿為之秉筆。”帝嘉而免之。 俛家行尤孝。母韋氏， 賢明有禮，理家甚嚴(yán)。俛雖為宰相，侍母左右，不異褐衣時(shí)。丁母喪，毀瘠逾制。免喪，文宗征詔，懇以疾辭。既致仕于家， 以洛都官屬賓友，避歲時(shí)請(qǐng)謁之煩，乃歸濟(jì)源別墅，逍遙山野，嘯詠窮年。 (節(jié)選自《舊唐書(shū)·列傳卷一百二十二》) 10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)故/鮮有簡(jiǎn)拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時(shí)論稱之 B．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)/故鮮有簡(jiǎn)拔而涉克深/然志嫉奸邪脫屣/重位時(shí)/論稱之 C．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)故/鮮

25、有簡(jiǎn)拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位時(shí)/論稱之 D．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)/故鮮有簡(jiǎn)拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時(shí)論稱之 解析：選D　“乖當(dāng)”意思是“是否妥當(dāng)”，后面要斷開(kāi)，排除A、C；“時(shí)論稱之”中的“時(shí)”意思是“當(dāng)時(shí)”，前面要斷開(kāi)，排除B。 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．緋魚(yú)袋，指緋衣和魚(yú)符袋，舊時(shí)朝官的服飾。唐朝三品以上紫袍，五品以上緋袍；而魚(yú)袋是唐、宋時(shí)官員佩戴的證明身份之物，唐代五品以上佩魚(yú)符袋。 B．節(jié)度使，官職名。唐代開(kāi)始設(shè)立的地方長(zhǎng)官，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱“節(jié)度使”。節(jié)度使作為軍事統(tǒng)帥，主

26、要掌管軍事、防御外敵，不負(fù)責(zé)民政。 C．禁軍，是封建時(shí)代直轄屬于帝王，擔(dān)任護(hù)衛(wèi)帝王或皇宮、首都警備任務(wù)的軍隊(duì)。因時(shí)代、文化與地域的不同，有其他異名同義的名稱，如禁衛(wèi)軍、御林軍等。 D．吐蕃，公元七至九世紀(jì)，我國(guó)古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)。它的實(shí)際立國(guó)者松贊干布與唐朝文成公主聯(lián)姻，因此吐蕃與唐朝經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系甚為密切。 解析：選B　節(jié)度使?jié)u漸總攬一區(qū)的軍、民、財(cái)、政，所轄區(qū)內(nèi)各州刺史均為其節(jié)制。 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．蕭俛反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。吐蕃進(jìn)犯涇原，朝廷派宦官帶領(lǐng)禁軍前去支援，蕭俛對(duì)此表示反對(duì)，認(rèn)為不要輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。 B．

27、蕭俛本性嫉恨奸邪。王播用金銀財(cái)寶賄賂宦官寵臣，求取宰相之位，蕭俛對(duì)此痛恨至極，力諫無(wú)果，自己請(qǐng)辭相位。 C．蕭俛為人耿介自清?；实圩屖拏a為王承宗之父撰寫(xiě)碑文，蕭俛認(rèn)為王承宗在先朝違抗王命，無(wú)可觀事跡，因此不愿為其父執(zhí)筆。 D．蕭俛追求清靜灑脫。蕭俛退休后，為避免老部下和朋友逢年過(guò)節(jié)宴請(qǐng)、拜謁的麻煩，就回歸濟(jì)源別墅，過(guò)著吟詠逍遙的生活。 解析：選A　并非“反對(duì)派兵支援”。 13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)古之用兵，不斬祀，不殺癘，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，師之上也。(5分) (2)延英(殿)面言播之奸邪納賄，喧于中外，不可以污臺(tái)司。(5分) 答案：(1

28、)古代用兵打仗，不攻打祭祀場(chǎng)所，不殺害患疫病的人，不擒獲年老的人，不損壞農(nóng)田莊稼。安撫人民，禁絕暴虐，是最好的軍隊(duì)。 (2)在延英殿(向皇帝)當(dāng)面陳述王播的奸邪行賄劣跡，宮廷內(nèi)外議論紛紛，不應(yīng)容許這種人玷污宰相(的名聲)。 ［參考譯文］ 蕭俛，字思謙。在德宗貞元七年(791)考中進(jìn)士。元和十三年(818)，皇甫镈當(dāng)權(quán)，向憲宗建議，委任蕭俛為御史中丞。蕭俛與皇甫镈和令狐楚，同年考中進(jìn)士，他們二人雙雙向皇帝舉薦蕭俛。從此憲宗對(duì)蕭俛眷顧日重一日，晉升他為朝議郎，承襲徐國(guó)公爵位，賜給他標(biāo)示五品以上官階的緋衣、銀魚(yú)袋。穆宗即位的當(dāng)月，下詔大臣議論宰相的任命，令狐楚舉薦蕭俛，穆宗授予蕭俛中書(shū)侍郎、平

29、章事官職，并賜給他標(biāo)示二品官員的紫衣、金魚(yú)袋官服。 同年十月，吐蕃進(jìn)犯涇原，朝廷派宮中使臣率領(lǐng)禁軍前往涇原援助。穆宗詢問(wèn)宰相們說(shuō)：“用兵打仗有必定取勝的法則嗎？”蕭俛回答說(shuō)：“兵器是傷人的兇器，打仗是兇險(xiǎn)的事情，圣明的君主迫不得已才用兵打仗。以仁愛(ài)之師討伐殘暴兇徒，以正義之軍討伐不義行徑，務(wù)必事先以仁德感召、安撫招降，不乘人不備突然襲擊。古代用兵打仗，不攻打祭祀場(chǎng)所，不殺害患疫病的人，不擒獲年老的人，不損壞農(nóng)田莊稼。安撫人民，禁絕暴虐，是最好的軍隊(duì)。前往援救，緊急之勢(shì)超過(guò)救水火之災(zāi)。因此王者的軍隊(duì)，有征討之舉而沒(méi)有殺伐之事，這就是必勝之道。如若不克制小的怨憤，輕易地動(dòng)用干戈，使敵人郁積怨恨，

30、師出無(wú)名，不但不能取勝，反而是自招危難之途。用兵打仗實(shí)在應(yīng)當(dāng)極其慎重！”穆宗認(rèn)為這種見(jiàn)解很對(duì)。 這時(shí)令狐楚降職任西川節(jié)度使，王播以錢(qián)財(cái)廣泛行賄得寵有勢(shì)的宦官，謀求擔(dān)任宰相，而宰相段文昌還幫助他。蕭俛憎恨邪惡，在延英殿(向皇帝)當(dāng)面陳述王播的奸邪行賄劣跡，宮廷內(nèi)外議論紛紛，不應(yīng)容許這種人玷污宰相(的名聲)。但王播謀求相位的事已快要成功，皇帝又不醒悟，于是蕭俛接二連三呈上奏章請(qǐng)求免去自己的宰相職務(wù)。蕭俛官居相位，孜孜不怠地循守恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則，看重、慎守等級(jí)稱號(hào)和車(chē)服儀制。每授予一個(gè)官職，總是一再考慮恰當(dāng)與否，因此少有人被選拔而近乎陷入苛刻嚴(yán)厲，但一心憎恨奸邪，看輕高官顯位，當(dāng)時(shí)的輿論很稱贊他。 蕭

31、俛崇尚為人質(zhì)樸、潔身自好，不為名利而玷污自己。在身居相位時(shí)，穆宗下詔讓他撰寫(xiě)《故成德軍節(jié)度使王士真神道碑》，他回答說(shuō)：“為臣器量狹隘，此事不能勉強(qiáng)。王士真的兒子王承宗在先朝時(shí)拒抗命令，沒(méi)有可以炫耀的事跡，如果讓我執(zhí)筆撰寫(xiě)，不能違背實(shí)情夸獎(jiǎng)。即或?qū)懗蛇M(jìn)獻(xiàn)之后，按照例規(guī)給我賞賜。臣如公然拒絕，就將違背陛下?lián)嵛窟M(jìn)獻(xiàn)的適宜做法；為臣勉強(qiáng)接受，卻又不是微臣平素為人所立的志向。微臣不愿意執(zhí)筆撰寫(xiě)碑文?！蹦伦趯?duì)他表示嘉許，并且免去他撰寫(xiě)這個(gè)碑文的任務(wù)。 蕭俛在家內(nèi)尤其注重孝行。母親韋氏賢明重禮，治家甚嚴(yán)。蕭俛即使做了宰相，在母親身邊侍奉，與未做官時(shí)一樣。其母故去，他守喪哀傷過(guò)度以致身體消瘦，超過(guò)通常的規(guī)定

32、。文宗免去他遵制守喪，下詔征召任用，他以有病為由懇切推辭。辭官隱退在家后， 因?yàn)闁|都洛陽(yáng)的屬下官吏、賓朋好友眾多，為了躲開(kāi)逢年過(guò)節(jié)這些人前來(lái)進(jìn)見(jiàn)問(wèn)候的煩勞，于是返回濟(jì)源別墅，在草野生活中自在度日，在吟詩(shī)嘯歌中終其一生。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。 發(fā)商水道中 陳與義① 商水西門(mén)語(yǔ)，東風(fēng)動(dòng)柳枝。年華入危涕，世事本前期。 草草檀公策②，茫茫杜老詩(shī)③。山川馬前闊，不敢計(jì)歸時(shí)。 【注】?、訇惻c義(1090～1138)，宋朝詩(shī)人。1127年，北虜入寇，詩(shī)人南奔，途經(jīng)河南商水作此詩(shī)。②檀公策：指劉宋將軍檀道濟(jì)，他出擊魏軍時(shí)因糧餉不繼而倉(cāng)

33、猝撤兵，致魏軍深入。③杜甫有“干戈浩茫茫”詩(shī)句。 14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)是商水西門(mén)，時(shí)間是春天柳枝飄動(dòng)的時(shí)節(jié)，標(biāo)題表明將從商水出發(fā)。 B．第二句以春風(fēng)吹動(dòng)柳枝烘托離愁別緒，寫(xiě)出奔亡途中、行程催促、不得不離開(kāi)的傷感。 C．第三句寫(xiě)自己年事已高，體弱多病，但在動(dòng)亂時(shí)局又無(wú)所作為，只能傷心落淚。 D．詩(shī)人借檀公典故有追究北宋貽誤戰(zhàn)機(jī)的罪過(guò)之意，借杜詩(shī)抒發(fā)自己漂泊無(wú)定的感慨。 解析：選C　“年華”并非指年事已高，另“體弱多病”無(wú)依據(jù)。 15．尾聯(lián)兩句有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答案：①前句寫(xiě)景，寫(xiě)出山川的遼遠(yuǎn)；后句寫(xiě)自己不

34、敢作歸鄉(xiāng)之計(jì)。②以開(kāi)闊之景反襯難歸之情。③與上聯(lián)中的前途“茫?！毙纬汕楦泻魬?yīng)。 (三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1題，6分) 16．補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。 (1)《孟子·魚(yú)我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“ ， ”。 (2)李白《蜀道難》中“ ， ”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫(xiě)，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。 (3)杜牧《阿房宮賦》中以“ ， ”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望著皇帝臨幸。 解析：本題考

35、查根據(jù)語(yǔ)境的要求默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。(1)注意“得兼”的順序。(2)“嗟爾”“胡為乎”容易出錯(cuò)。(3)“肌”“妍”容易出錯(cuò)。 答案：(1)二者不可得兼　舍生而取義者也　(2)其險(xiǎn)也如此　嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉　(3)一肌一容　盡態(tài)極妍 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字，完成17～19題。(9分) 3月15日，舉世矚目的“人機(jī)大戰(zhàn)” ，人工智能“阿爾法狗圍棋”以4∶1的比分戰(zhàn)勝人類(lèi)圍棋頂尖高手李世石九段。 “阿爾法狗圍棋”的勝利，背后的最大價(jià)值在于，它激勵(lì)人們持續(xù)不斷地探索過(guò)去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實(shí)現(xiàn)的人類(lèi)智能級(jí)別。從這一點(diǎn)上看，(　　　)。 翻開(kāi)人類(lèi)歷史

36、，沒(méi)有哪一次技術(shù)革命不帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力和人類(lèi)自身的發(fā)展。任何人工智能技術(shù)的成功一定是當(dāng)代最新技術(shù)綜合運(yùn)用的成功，片面說(shuō)成誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)是不公平的，也是無(wú)意義的，說(shuō)人類(lèi)智慧的最后壁壘被攻破，這都是 。 “阿爾法狗圍棋”的勝利，是不是會(huì)掀起又一次技術(shù)革命，我們還需 。然而，人工智能的進(jìn)步，卻可以讓我們展望到人類(lèi)美妙無(wú)比的前景。我們似乎可以看到，不久的將來(lái)，到處都是機(jī)器人在人們的指令下為人們服務(wù)；我們似乎可以看到，那些對(duì)于目前醫(yī)術(shù)來(lái)說(shuō)幾乎無(wú)解的人類(lèi)大腦和神經(jīng)疾病，如自閉癥、老年癡呆癥這樣的國(guó)際醫(yī)學(xué)難題，隨著人工智能的進(jìn)步，一切都會(huì)

37、 ；我們似乎可以看到，有了人工智能的協(xié)助，人類(lèi)真正步入了大同的理想社會(huì)。 17．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．翻開(kāi)人類(lèi)歷史，哪一次技術(shù)革命不帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類(lèi)自身的解放。 B．翻開(kāi)人類(lèi)歷史，沒(méi)有哪一次技術(shù)革命帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是人類(lèi)自身的發(fā)展和生產(chǎn)力的解放。 C．翻開(kāi)人類(lèi)歷史，沒(méi)有哪一次技術(shù)革命不帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的進(jìn)步和人類(lèi)自身的發(fā)展。 D．翻開(kāi)人類(lèi)歷史，哪一次技術(shù)革命沒(méi)有不帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)翻天覆地的變化？每

38、一次技術(shù)革命，伴隨的都是人類(lèi)自身的解放和生產(chǎn)力的發(fā)展。 解析：選A　畫(huà)線句子有以下語(yǔ)?。翰缓线壿?，“沒(méi)有……不”雙重否定表示肯定，但這又是一個(gè)反問(wèn)句，表意反了；搭配不當(dāng)，應(yīng)為“生產(chǎn)力的發(fā)展和人類(lèi)自身的解放”。 18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．人工智能的勝利有非凡的意義，也可以說(shuō)具有劃時(shí)代的意義 B．人工智能的勝利也有劃時(shí)代的、非凡的意義 C．人工智能的勝利也有非凡的、劃時(shí)代的意義 D．人工智能的勝利也有非凡的意義，甚至可以說(shuō)具有劃時(shí)代的意義 解析：選D　這句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在“人工智能的意義”，A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)意味不強(qiáng)烈。B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，也起不到強(qiáng)調(diào)的作用

39、。C項(xiàng)對(duì)“人工智能的劃時(shí)代意義”強(qiáng)調(diào)不足。 19．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．塵埃落定　無(wú)稽之談　拭目以待　迎刃而解 B．蓋棺定論　天方夜譚　翹首以待　迎刃而解 C．塵埃落定　天方夜譚　拭目以待　水到渠成 D．蓋棺定論　無(wú)稽之談　翹首以待　水到渠成 解析：選A　塵埃落定：多表示事情經(jīng)過(guò)了曲折變化終于有了結(jié)果。多用于書(shū)面語(yǔ)。蓋棺定論：指一個(gè)人的是非功過(guò)到死后才能做出結(jié)論。文中是說(shuō)“人機(jī)大戰(zhàn)”比賽結(jié)束，選用“塵埃落定”。無(wú)稽之談：毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法。天方夜譚：比喻虛誕、離奇的議論。文中是對(duì)“人類(lèi)智慧的最后壁壘被攻破”這種說(shuō)法的否定，選用“無(wú)稽之談”。拭目

40、以待：擦亮眼睛等待著，形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。翹首以待：形容殷切盼望。文中是要看“阿爾法狗圍棋”是否會(huì)掀起一次技術(shù)革命，選用“拭目以待”。迎刃而解：比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。水到渠成：比喻條件成熟，事情自然會(huì)成功。文中應(yīng)選用“迎刃而解”。 20．以下是某位同學(xué)寫(xiě)給某高校的自薦信的正文部分，其在語(yǔ)體風(fēng)格、用詞、語(yǔ)言得體等方面均有不當(dāng)之處，請(qǐng)找出并改正。(5分) ①我學(xué)習(xí)刻苦，考過(guò)好幾次學(xué)年第一。②此外，我愛(ài)好廣泛，在文學(xué)、體育方面均有建樹(shù)，③曾獲市“五四”征文大賽一等獎(jiǎng)，④并曾代表班級(jí)參加校運(yùn)動(dòng)會(huì)，取得過(guò)400米第九名的驕人成績(jī)。⑤希望貴校能慧眼識(shí)金，⑥如有幸能到你校就讀

41、，我將加倍努力，爭(zhēng)取成為貴校的優(yōu)秀學(xué)子。 解析：①“考過(guò)好幾次學(xué)年第一”口語(yǔ)化詞語(yǔ)改為書(shū)面用語(yǔ)；②“建樹(shù)”詞義太重，用詞不當(dāng)；④“驕人”與第九名的成績(jī)不相稱，且不得體；⑤自稱“金”，用語(yǔ)不得體；⑥“你?！辈坏皿w。 答案：①“考過(guò)好幾次學(xué)年第一”改為“多次榮登學(xué)年榜首”；②“建樹(shù)”改為“突出表現(xiàn)”；④刪去“驕人”；⑤“慧眼識(shí)金”改為“給我一個(gè)機(jī)會(huì)”；⑥“你?！备臑椤百F?！?。 21．下面是微信公眾賬號(hào)(公眾平臺(tái))的工作原理圖示，請(qǐng)用文字表述這個(gè)圖示，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。(6分) 解析：本題要求“用文字表述這個(gè)圖示”，答題時(shí)要抓住箭頭指示的方向，按照文字的提

42、示，將微信公眾號(hào)的工作原理按順序表述即可。 答案：微信用戶向微信后臺(tái)服務(wù)器發(fā)送信息，公眾賬號(hào)(公眾平臺(tái))通過(guò)微信后臺(tái)服務(wù)器接收信息，再將信息響應(yīng)給微信后臺(tái)服務(wù)器，最后由微信用戶接收公眾賬號(hào)回復(fù)的信息。 四、寫(xiě)作(60分) 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 子夏和曾子都是孔子的學(xué)生。有一天，兩個(gè)人在街上碰見(jiàn)。曾子上下打量著子夏，吃驚地問(wèn)道：“老兄一向瘦骨伶仃，怎么近來(lái)肥胖多了？”子夏得意地說(shuō)：“我戰(zhàn)勝了，所以發(fā)胖了?！薄斑@是什么意思呢？”曾子疑惑不解地問(wèn)?！斑^(guò)去，我在書(shū)房里讀到堯舜禹湯的道德仁義，十分羨慕?？墒钱?dāng)我走到街上看見(jiàn)世俗的富貴榮祿，心中也十分羨慕。兩種心思在我的胸中斗個(gè)

43、不停，未知?jiǎng)儇?fù)，所以我痛苦不堪，不思茶飯，人也瘦了?！痹雍闷娴刈穯?wèn)道：“那現(xiàn)在誰(shuí)戰(zhàn)勝了呢？”“現(xiàn)在仁義戰(zhàn)勝了。所以你看，”子夏摸著自己的雙下巴，“我就發(fā)福了?！? 這便是“子夏勝肥”的故事，我們通過(guò)學(xué)習(xí)，較之以前更多地了解了儒家思想，讀完這個(gè)故事，你有何感悟？請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)你的觀點(diǎn)，體現(xiàn)你的思考。 ［寫(xiě)作提示］　本題是一則材料作文，所給材料是子夏勝肥的故事，說(shuō)的是子夏以道義戰(zhàn)勝了富貴的欲念，因而胖了起來(lái)。這則材料反映了以子夏為代表的儒家的義利觀。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)看，像子夏這樣不為富貴所動(dòng)，潛心于研究的人已不多見(jiàn)，真正有價(jià)值的成果更是難于產(chǎn)生，究其原因就是在困難和享受面前難以戰(zhàn)勝自己。子夏戰(zhàn)勝了自己的欲望，是一個(gè)真正的強(qiáng)者。據(jù)此來(lái)看，也可以寫(xiě)如何戰(zhàn)勝自己。因題干要求中提到“我們通過(guò)學(xué)習(xí)，較之以前更多地了解了儒家思想”等內(nèi)容，所以考生具體寫(xiě)作中如果能結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容，如“富貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也”，深入探討儒家的“義利觀”，強(qiáng)調(diào)恪守人格操守，在世俗生活中進(jìn)行精神超越，也不失為較好的角度。 13