2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專(zhuān)制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 2 法國(guó)《人權(quán)宣言》學(xué)案 新人教版選修2

《2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專(zhuān)制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 2 法國(guó)《人權(quán)宣言》學(xué)案 新人教版選修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專(zhuān)制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 2 法國(guó)《人權(quán)宣言》學(xué)案 新人教版選修2（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 學(xué)案2　法國(guó)《人權(quán)宣言》 [課標(biāo)要求]　概述《人權(quán)宣言》中有關(guān)“自然權(quán)利”和“最高權(quán)力屬于人民”的基本思想，理解它對(duì)法國(guó)和世界民主化進(jìn)程的意義。 一、波旁王朝統(tǒng)治與大革命爆發(fā) 1．波旁王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治 (1)路易十四統(tǒng)治時(shí)期強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固專(zhuān)制統(tǒng)治，窮奢極欲，揮金如土，大力扶植天主教，對(duì)新教派嚴(yán)加迫害。 (2)路易十五荒淫無(wú)度，統(tǒng)治更加腐敗。 (3)路易十六統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)矛盾尖銳，財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重。 2．大革命爆發(fā) (1)原因 ①專(zhuān)制王權(quán)成為資本主義發(fā)展的嚴(yán)重障礙。 ②思想動(dòng)員：?jiǎn)⒚伤枷爰业膶W(xué)說(shuō)和理論為法國(guó)大革命做了重要的輿論準(zhǔn)備。 ③導(dǎo)火線：1789年三級(jí)會(huì)議召開(kāi)，路

2、易十六企圖向第三等級(jí)加稅。 (2)爆發(fā)：路易十六準(zhǔn)備動(dòng)用武力解散制憲議會(huì)，激起巴黎人民的起義。 [概念闡釋] 三級(jí)會(huì)議 法國(guó)中世紀(jì)由國(guó)王召集，有僧侶(第一等級(jí))、貴族(第二等級(jí))和市民、資產(chǎn)階級(jí)等(第三等級(jí))三個(gè)等級(jí)的代表參加的等級(jí)代表會(huì)議。通常是在國(guó)家財(cái)政遇到重大困難時(shí)，國(guó)王為了增稅和籌集資金而召集。第一次三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)，是在1302年，后來(lái)法國(guó)國(guó)王不定期召集三級(jí)會(huì)議。 [拓展延伸] 啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)的封建專(zhuān)制統(tǒng)治和特權(quán)等級(jí)制度進(jìn)行了深刻揭露和批判，激發(fā)了第三等級(jí)的反抗意識(shí)，為法國(guó)大革命做了充分的思想動(dòng)員。同時(shí)，啟蒙思想家倡導(dǎo)的自由、平等和天賦人權(quán)的觀念及他們?yōu)槲磥?lái)“理性王國(guó)”設(shè)計(jì)

3、的藍(lán)圖，為法國(guó)大革命提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐方向。 深化探究 材料一　“朕即國(guó)家”這句話(huà)據(jù)說(shuō)是路易十四發(fā)明的。他還宣揚(yáng)：“一個(gè)國(guó)王，一個(gè)法律，一個(gè)上帝?！? 思考 (1)路易十四加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的措施有哪些？ (2)法國(guó)君主專(zhuān)制日益加強(qiáng)與法國(guó)大革命有何關(guān)系？ 答案　(1)大力強(qiáng)化中央集權(quán)，大力扶植天主教，對(duì)新教派嚴(yán)加迫害。 路易十四 (2)君主專(zhuān)制加強(qiáng)導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，推動(dòng)了法國(guó)大革命爆發(fā)。 材料二 　　　　　　　 《獨(dú)立宣言》文書(shū)　 　　　　攻占巴士底獄 思考 結(jié)合兩幅圖及所學(xué)知識(shí)說(shuō)明《人權(quán)宣言》頒布的背景和目標(biāo)。 答案　背景：①美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和《獨(dú)立

4、宣言》的影響。②天賦人權(quán)、主權(quán)在民等民主啟蒙思想的傳播。③1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，政權(quán)從封建王室轉(zhuǎn)移到大資產(chǎn)階級(jí)和自由派貴族占統(tǒng)治地位的制憲議會(huì)。 目標(biāo)：以法律的形式將啟蒙思想家宣傳的人權(quán)、民主和法治等原則確立起來(lái)。 二、《人權(quán)宣言》的發(fā)布 1．頒布 (1)頒布機(jī)構(gòu)：制憲議會(huì)，君主立憲派在其中起主導(dǎo)作用。 (2)頒布目的：確定基本的政治原則。 (3)思想基礎(chǔ)：洛克和盧梭等歐洲啟蒙學(xué)者的“自然法”和“社會(huì)契約思想”。 [教材互補(bǔ)] 《人權(quán)宣言》頒布的歷史背景 源于法國(guó)的啟蒙思想首先推動(dòng)了美利堅(jiān)民族意識(shí)的覺(jué)醒和獨(dú)立。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，法國(guó)人民在國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾不斷激化的情況

5、下，也被啟蒙思想強(qiáng)大的精神力量喚醒。于是他們以高昂的革命斗志、不妥協(xié)的革命精神，發(fā)動(dòng)了震撼世界的大革命，并制定了體現(xiàn)民主與自由精神的《人權(quán)宣言》。(人民版) 2.內(nèi)容 (1)核心思想 ①自由、平等：人們生來(lái)而且始終是自由的，在權(quán)利上是平等的。 ②天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫都是天賦的，私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。 (2)法治思想 ①法律是公眾意志的表現(xiàn)。 ②全國(guó)公民都有權(quán)親身或通過(guò)代表參與法律的制定。 ③在法律面前，所有公民都是平等的。 (3)主權(quán)在民：國(guó)家的最高權(quán)力來(lái)自于人民。 [教材互補(bǔ)] 《人權(quán)宣言》體現(xiàn)的民主精神 《人權(quán)宣言》主要以天賦人權(quán)理論為依據(jù)，

6、以洛克、盧梭等啟蒙學(xué)者的“自然權(quán)利”、“社會(huì)契約”和“主權(quán)在民”思想為主要內(nèi)容，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)要求改變法國(guó)封建制度和社會(huì)不平等狀況的強(qiáng)烈政治愿望。(人民版) 《宣言》的核心是人權(quán)、民主和法治。針對(duì)法國(guó)的等級(jí)制度，《宣言》尤其強(qiáng)調(diào)了平等。(岳麓版) 3．影響 (1)對(duì)法國(guó)：實(shí)際上宣告了舊封建王權(quán)的滅亡和資產(chǎn)階級(jí)政治制度的誕生。 ①猛烈批判了法國(guó)的舊貴族和專(zhuān)制王權(quán)。 ②揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則，否定了封建等級(jí)制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專(zhuān)制的要求。 ③成為法國(guó)1791年憲法的前言，其公布表明，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)用以法律為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利取代了以君主個(gè)人意志為標(biāo)志的封建特權(quán)。 (2)對(duì)

7、世界：推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主化進(jìn)程。 ①對(duì)歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 ②推動(dòng)了其他很多國(guó)家民主思想的發(fā)展，對(duì)亞洲和中國(guó)革命都產(chǎn)生了不同程度的影響。 [重點(diǎn)精講] 啟蒙思想、《人權(quán)宣言》和早期資產(chǎn)階級(jí)革命之間的關(guān)系怎樣？ (1)法國(guó)啟蒙思想和《人權(quán)宣言》的傳承關(guān)系：《人權(quán)宣言》借鑒的主要啟蒙思想主張是洛克和盧梭等啟蒙思想家的“自然法”和“社會(huì)契約思想”。 (2)《人權(quán)宣言》所表達(dá)的基本政治原則是：人們生來(lái)自由、權(quán)利平等，自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫都是不可動(dòng)搖的人權(quán)，法律是公眾意志的表現(xiàn)，在法律面前人人平等，財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的等。 (3)《人權(quán)宣言》對(duì)早期資

8、產(chǎn)階級(jí)革命的影響：為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)提供了強(qiáng)大的思想武器，規(guī)劃了美好的政治藍(lán)圖。 [知識(shí)補(bǔ)充] 《人權(quán)宣言》的局限性：《人權(quán)宣言》所宣揚(yáng)的自由與平等是用資本主義基于財(cái)產(chǎn)的不平等，取代了封建主義基于出身的不平等。 深化探究 材料一　“自由傳達(dá)思想和意見(jiàn)是人類(lèi)最寶貴的權(quán)利之一。因此，各個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任?！薄度藱?quán)宣言》第十一條 思考 此材料體現(xiàn)了《人權(quán)宣言》的哪項(xiàng)基本內(nèi)容？除此之外，《人權(quán)宣言》還規(guī)定人們享有什么權(quán)利？在當(dāng)時(shí)有什么重大意義？ 答案　人們生來(lái)而且始終是自由的，人民有言論、著述和出版的自由。其他

9、權(quán)利：平等的主張，即法律面前人人平等和平等地根據(jù)自己的能力擔(dān)任一切職務(wù)的權(quán)利，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的權(quán)利。意義：否定了封建等級(jí)制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專(zhuān)制的要求，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器。 材料二　見(jiàn)右圖 思考 在《人權(quán)宣言》封面上方的中間有一只“理智的眼睛”，光芒四射。談?wù)勀銓?duì)這一設(shè)計(jì)寓意的理解和認(rèn)識(shí)。 答案　理解與認(rèn)識(shí)：“理智的眼睛”寓意著《人權(quán)宣言》在啟蒙思想的指導(dǎo)下，打開(kāi)了理智之門(mén)，給人類(lèi)帶來(lái)了光明和希望。(如有其他答案，言之《人權(quán)宣言》封面 有理即可) 課堂小結(jié) 1．路易十六在日記中寫(xiě)道：“14日，星期二，無(wú)事。”然而，這一天卻成為改寫(xiě)法國(guó)歷史的

10、日子。因?yàn)樵谀翘?　　) A．第三等級(jí)召開(kāi)了國(guó)民會(huì)議 B．制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》 C．巴黎人民攻占了巴士底獄 D．拿破侖頒布了《法蘭西民法典》 答案　C 解析　抓住關(guān)鍵詞“14日”，很容易聯(lián)想到法國(guó)國(guó)慶日是“7月14日”，1789年7月14日，巴黎人民攻占了巴士底獄。 2．1789年法國(guó)制憲議會(huì)頒布法令：“一切公民和一切財(cái)產(chǎn)均應(yīng)納稅?！边@條法令在當(dāng)時(shí)的實(shí)際意義是(　　) A．標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立 B．承認(rèn)了財(cái)產(chǎn)的不平等，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益 C．否定了特權(quán)等級(jí)不納稅的特權(quán) D．強(qiáng)調(diào)法治 答案　C 解析　從革命的兩個(gè)對(duì)立面就可以看出，法國(guó)當(dāng)時(shí)的兩個(gè)對(duì)立階層是第一

11、、第二等級(jí)與第三等級(jí)。 3．1988年，法國(guó)一家民意調(diào)查機(jī)構(gòu)與《費(fèi)加羅雜志》聯(lián)合進(jìn)行的一次調(diào)查中，當(dāng)被問(wèn)及什么是法國(guó)革命的最好象征時(shí)，法國(guó)人把《人權(quán)宣言》放在首位。這主要是因?yàn)樗?　　) A．體現(xiàn)了西方近代民主思想 B．否定封建專(zhuān)制和特權(quán)制度 C．首次確定了君主立憲制度 D．強(qiáng)調(diào)“法律面前，人人平等” 答案　B 解析　A、B、D三項(xiàng)都屬于《人權(quán)宣言》的主要內(nèi)容，但B項(xiàng)是A、D兩項(xiàng)的主要目的，故B項(xiàng)符合題意；《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著君主立憲制的基本框架形成，故排除C項(xiàng)。 4．《人權(quán)宣言》條條都是對(duì)舊貴族和專(zhuān)制王權(quán)濫用權(quán)力的批判。其揭示的基本原則有(　　) ①天賦人權(quán)原則?、谌龣?quán)

12、分立原則　③自由、平等原則 ④君主立憲原則 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 答案　A 解析　《人權(quán)宣言》揭示的基本原則有天賦人權(quán)、自然權(quán)利、社會(huì)契約論和主權(quán)在民等原則。不包含三權(quán)分立原則和君主立憲原則。 5．《人權(quán)宣言》的公布帶來(lái)了政治和法律領(lǐng)域的根本性變化，主要是因?yàn)榉▏?guó)資產(chǎn)階級(jí)(　　) A．揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則 B．否定了封建等級(jí)制度 C．用以法律為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利取代了以君主個(gè)人意志為標(biāo)志的封建特權(quán) D．對(duì)舊貴族和專(zhuān)制王權(quán)濫用權(quán)力進(jìn)行了徹底的揭露和批判 答案　C 解析　以法治代替人治是封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)化的突出特征。 6．17

13、89年的法國(guó)革命是人類(lèi)歷史上劃時(shí)代的事件，歷史學(xué)家稱(chēng)之為“大革命”。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　革命爆發(fā)前，西哀耶斯發(fā)表了被譽(yù)為《圣經(jīng)》般的小冊(cè)子《什么是第三等級(jí)？》。在書(shū)中，他吶喊道：“第三等級(jí)是什么？是一切?！? 材料二　1789年7月14日，巴黎人民攻占了巴士底獄。當(dāng)路易十六的臣下向他報(bào)告這一事件時(shí)，國(guó)王吃驚地問(wèn)道：“這不是造反嗎？”臣下回答道：“不，陛下，這是一場(chǎng)革命?！? 材料三　路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來(lái)是伏爾泰和盧梭毀了法國(guó)！” (1)西哀耶斯為什么要發(fā)出這樣的吶喊？ (2)為什么說(shuō)“這是一場(chǎng)革命”？ (3)為什么說(shuō)“是伏爾泰和盧梭毀了法國(guó)”？

14、 答案　(1)第三等級(jí)深受壓迫，沒(méi)有社會(huì)地位；資產(chǎn)階級(jí)要求獲得政治權(quán)利，改變現(xiàn)狀，發(fā)展資本主義。 (2)攻占了象征專(zhuān)制統(tǒng)治的巴士底獄(或推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治)；資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，建立資本主義制度。 (3)他們是啟蒙思想家的代表；他們反對(duì)教會(huì)和封建專(zhuān)制，要求自由民主；他們的思想推動(dòng)了法國(guó)大革命的到來(lái)。 解析　結(jié)合法國(guó)的等級(jí)制度、大革命的目標(biāo)和意義、啟蒙思想的影響等相關(guān)史實(shí)回答問(wèn)題。 歷史縱橫 材料中法國(guó)三級(jí)會(huì)議的簡(jiǎn)介反映出第一、第二等級(jí)為特權(quán)等級(jí)，第三等級(jí)與封建專(zhuān)制制度間矛盾尖銳。 學(xué)思之窗 理解法國(guó)大革命的背景，理解法令內(nèi)容的針對(duì)性，分析波旁王朝封建統(tǒng)治的腐朽性。 學(xué)習(xí)延伸

15、 政治自由包括自由傳達(dá)思想和意見(jiàn)的權(quán)利，這是人權(quán)中最重要的權(quán)利之一。因此，思想自由是人類(lèi)最寶貴的權(quán)利之一，應(yīng)受到法律的保護(hù)。但自由的實(shí)現(xiàn)又受到法律的制約，政治自由并不是愿意做什么就做什么。正如《人權(quán)宣言》指出的，“自由就是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為。因此，各人的自然權(quán)利的行使，只以保證社會(huì)上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之”。這說(shuō)明，意見(jiàn)的發(fā)表應(yīng)以不擾亂法律所規(guī)定的公共秩序?yàn)榍疤帷? [基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)] 1．“朕即國(guó)家”這句話(huà)據(jù)說(shuō)是路易十四發(fā)明的。這典型體現(xiàn)了路易十四(　　) A．以國(guó)為家 B．窮奢極欲 C．篤行專(zhuān)制 D．好大喜功 答案　C 解析　題干

16、中“朕即國(guó)家”即國(guó)王代表了國(guó)家的一切，體現(xiàn)了其君主專(zhuān)制的思想。 2．1789年法國(guó)三級(jí)會(huì)議上，掌璽大臣巴朗登致詞說(shuō)：“諸位先生們，你們要憤然摒棄這些危險(xiǎn)的改革，公眾利益的敵人想要把這些東西和好的、必要的改變混為一談……”文中所說(shuō)的“公眾利益的敵人”和“危險(xiǎn)的改革”分別是指(　　) A．特權(quán)等級(jí)代表、增加賦稅 B．第三等級(jí)代表、制定憲法 C．資產(chǎn)階級(jí)代表、建立共和政體 D．封建貴族、減輕賦稅 答案　B 解析　從材料中看，這個(gè)大臣代表的是封建地主階級(jí)利益，結(jié)合所學(xué)，這里所指的“公眾利益的敵人”一定是指第三等級(jí)的代表，危險(xiǎn)的改革是指要實(shí)行憲政改革。 3．法國(guó)大革命中，“自由”“平等”

17、之所以被資產(chǎn)階級(jí)視為天賦人權(quán)并寫(xiě)入《人權(quán)宣言》是因?yàn)?　　) ①反對(duì)外國(guó)武裝干涉的需要?、诜磳?duì)君主專(zhuān)制的需要?、鄯捶饨ǖ燃?jí)制度的需要?、鼙Ｗo(hù)私有財(cái)產(chǎn)的需要 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 答案　C 4．《人權(quán)宣言》頒布后，成為資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件。其與啟蒙思想的關(guān)系是(　　) A．《人權(quán)宣言》與啟蒙思想在內(nèi)容上是一樣的 B．《人權(quán)宣言》將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大，并用法律的形式固定下來(lái) C．《人權(quán)宣言》與啟蒙思想沒(méi)有關(guān)系 D．《人權(quán)宣言》的制定者就是啟蒙思想的代表人物 答案　B 解析　《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了啟蒙思想的內(nèi)容，同時(shí)它又以法律的形式將啟蒙思想固定

18、下來(lái)。兩者是繼承與發(fā)展的關(guān)系。 5．民主思想理論蓬勃發(fā)展是近代民主進(jìn)程的一個(gè)特征，近代民主思想的主流主要有(　　) ①天賦人權(quán)思想?、谌嗣裰鳈?quán)論　③“人人生而平等” ④民主理論變成法律 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案　A 6．法國(guó)憲法修改頻繁，但多部法國(guó)憲法都以《人權(quán)宣言》作為序言，這是因?yàn)樗?　　) A．宣布廢除君主制 B．確立了法國(guó)的政治體制 C．宣布了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法治的一系列原則 D．充分闡明了三權(quán)分立原則 答案　C 解析　《人權(quán)宣言》以法律形式確立了啟蒙思想家主張的天賦人權(quán)、“主權(quán)在民”等觀念，成為資產(chǎn)階級(jí)立憲的基本原則。

19、 [能力提升] 7．閱讀下列材料： 材料一　1789年8月26日《人權(quán)宣言》由制憲會(huì)議通過(guò)，但是，路易十六拒絕批準(zhǔn)。10月，巴黎群眾手持武器向凡爾賽進(jìn)軍，沖進(jìn)王宮。路易十六才無(wú)可奈何地批準(zhǔn)了《人權(quán)宣言》。在1791年憲法通過(guò)時(shí)，《人權(quán)宣言》作為1791年憲法的序言再次向全社會(huì)宣告了資產(chǎn)階級(jí)的信念和追求。 材料二　在法國(guó)國(guó)家檔案館里，陳列著法國(guó)最昂貴的文件——《人權(quán)與公民權(quán)宣言》，這份文件，被史學(xué)家們稱(chēng)為“舊制度的死亡證書(shū)”和“新制度的誕生證書(shū)”。宣言誕生后，被印成許許多多的傳單、小冊(cè)子、書(shū)籍，迅速傳遍歐洲大陸。 請(qǐng)回答： (1)《人權(quán)宣言》被稱(chēng)為“舊制度的死亡證書(shū)”和“新制度的誕生證

20、書(shū)”。依據(jù)宣言的思想內(nèi)容和它對(duì)法國(guó)革命的影響，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。 (2)為什么《人權(quán)宣言》能夠在歐洲迅速傳播？ 答案　(1)宣言從根本上否定了封建專(zhuān)制制度和宗教神學(xué)，推動(dòng)了法國(guó)大革命的發(fā)展，成為資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)武器，實(shí)際上宣告了“舊制度的死亡”。宣言以法律的形式確立了“人權(quán)”、“自由”、“法治”、“平等”的基本原則，成為資本主義社會(huì)最根本的治國(guó)原則，成為“新制度的誕生證書(shū)”。 (2)歐洲正進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，推翻封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政成為時(shí)代的要求?！度藱?quán)宣言》為資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)提供了思想武器。 解析　第(1)問(wèn)實(shí)際考查了《人權(quán)宣言》的相關(guān)影響和意義。第(2)問(wèn)注意結(jié)合當(dāng)時(shí)

21、歐洲的革命形勢(shì)和《人權(quán)宣言》的主要內(nèi)容作答。 8．閱讀下列材料： 材料一　當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用職權(quán)和強(qiáng)取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專(zhuān)制統(tǒng)治之下時(shí)，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個(gè)政府，并為他們未來(lái)的安全建立新的保障——這就是這些殖民地過(guò)去逆來(lái)順受的情況，也是它們現(xiàn)在不得不改變以前政府制度的原因。當(dāng)今大不列顛國(guó)王的歷史，是接連不斷的傷天害理和強(qiáng)取豪奪的歷史，這些暴行的唯一目標(biāo)，就是想在這些州建立專(zhuān)制的暴政。——美國(guó)《獨(dú)立宣言》 材料二　這份宣言(《人權(quán)宣言》)闡明了關(guān)于自由、財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則——就人們的權(quán)利而論，人人生而自由、平等，且始終如此……法律是公眾的意志的表達(dá)……

22、宣言的最后一條則表明，資產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有失去對(duì)革命方向的控制：“財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的，除了在有明顯的公共需要、法律上得到確定和先前規(guī)定的損失賠償是公正的情況下，沒(méi)有一個(gè)人應(yīng)當(dāng)被剝奪這種權(quán)利。”這份宣言是革命的基本要旨，用一位法國(guó)歷史學(xué)家的話(huà)來(lái)說(shuō)，它相當(dāng)于舊制度的死亡書(shū)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》 (1)材料一體現(xiàn)了怎樣的思想？對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了怎樣的影響？ (2)依據(jù)材料二，說(shuō)明這份宣言體現(xiàn)的“革命的基本要旨”有哪些？據(jù)材料一、二，說(shuō)明美、法革命在指導(dǎo)思想方面的共同點(diǎn)。 答案　(1)人民主權(quán)思想；為北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了思想武器。 (2)要旨：自由、平等、法律是公眾的需要；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 共同點(diǎn)：都受啟蒙思想的影響。 9