2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專(zhuān)制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第1課 美國(guó)《獨(dú)立宣言》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修2

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2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專(zhuān)制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第1課 美國(guó)《獨(dú)立宣言》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修2_第1頁(yè)
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2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專(zhuān)制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第1課 美國(guó)《獨(dú)立宣言》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修2_第2頁(yè)
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2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專(zhuān)制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第1課 美國(guó)《獨(dú)立宣言》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修2_第3頁(yè)
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1、 第1課 美國(guó)《獨(dú)立宣言》 [課標(biāo)要求] 說(shuō)出《獨(dú)立宣言》中體現(xiàn)民主思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主化進(jìn)程要有一個(gè)從思想理論到制訂法律的準(zhǔn)備階段。 一、《獨(dú)立宣言》的發(fā)表 1.歷史背景 (1)理論基礎(chǔ):歐洲啟蒙思想中的自然權(quán)利、社會(huì)契約、主權(quán)在民和三權(quán)分立等學(xué)說(shuō),深刻影響了北美社會(huì)。 (2)思想宣傳 ①富蘭克林反對(duì)奴隸制,主張黑人和印第安人應(yīng)享有與白人同等的權(quán)利,并主張實(shí)行普選制。 ②杰斐遜強(qiáng)調(diào)人民享有自由、平等的權(quán)利,主張建立民主共和國(guó)。 ③潘恩發(fā)表《常識(shí)》,消除人民對(duì)英王的幻想,激勵(lì)人們?yōu)楠?dú)立而勇敢地走向戰(zhàn)爭(zhēng)。 (3)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng):殖民地人民的和解幻想破滅,爭(zhēng)取獨(dú)立成為整個(gè)殖

2、民地人民的共同目標(biāo)。 2.發(fā)表 (1)機(jī)構(gòu):北美13個(gè)殖民地代表組成大陸會(huì)議。 (2)提出:1776年6月初,弗吉尼亞的代表提出決議案,宣稱(chēng)各殖民地應(yīng)是自由與獨(dú)立的國(guó)家。 (3)通過(guò) ①大陸會(huì)議指派杰斐遜等人草擬《獨(dú)立宣言》。 ②1776年7月4日,《獨(dú)立宣言》經(jīng)修改后被通過(guò),分送13州的議會(huì)簽署及批準(zhǔn)。 [名師點(diǎn)撥] 《獨(dú)立宣言》在人類(lèi)歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則,比法國(guó)《人權(quán)宣言》早13年,被馬克思稱(chēng)為“世界上第一個(gè)人權(quán)宣言”。 二、《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)的民主思想 1.內(nèi)容組成 (1)第一部分為前言,闡述了宣言的目的。 (2)第二部分高度概括了當(dāng)時(shí)資

3、產(chǎn)階級(jí)最激進(jìn)的政治思想,即自然權(quán)利學(xué)說(shuō)和主權(quán)在民思想。 (3)第三部分歷數(shù)英國(guó)壓迫北美殖民地人民的條條罪狀。 (4)第四部分莊嚴(yán)宣告獨(dú)立。 2.思想體現(xiàn) (1)天賦人權(quán):認(rèn)為人生下來(lái)就應(yīng)該是自由平等的,是上帝賦予的。 (2)主權(quán)在民:人民是主權(quán)者,政府的一切權(quán)力來(lái)自人民。 (3)人民革命權(quán)利:人民有權(quán)革命以保障自己的自然權(quán)利。 三、《獨(dú)立宣言》的評(píng)價(jià) 1.意義 (1)宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生。 (2)第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則。 (3)宣布人的權(quán)利是神圣不可侵犯的,被稱(chēng)為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”。 2.作用 (1)推動(dòng)了歐洲反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命,直接

4、影響了法國(guó)大革命。 (2)對(duì)亞洲、拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)也具有推動(dòng)作用。 3.局限 (1)沒(méi)有譴責(zé)奴隸制的內(nèi)容。 (2)真正享有民主權(quán)利的只是擁有一定財(cái)產(chǎn)的白人男性。 [名師點(diǎn)撥] 《獨(dú)立宣言》是歐洲啟蒙思想和北美啟蒙思想相結(jié)合的產(chǎn)物,其民主思想主要體現(xiàn)在平等與天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民革命權(quán)等方面。 主題一 《獨(dú)立宣言》與啟蒙思想的關(guān)系 1.啟蒙思想是《獨(dú)立宣言》的思想來(lái)源 (1)法國(guó)的啟蒙思想:早在美國(guó)獨(dú)立前的一百年間,歐洲啟蒙思想就開(kāi)始在北美傳播,啟蒙思想的各種主張都在北美的激進(jìn)思想家中得到共鳴。 (2)北美大陸思想家的主張:在接受了來(lái)自歐洲的先進(jìn)思想后,以富蘭克林、杰斐

5、遜為代表的北美思想家開(kāi)始以這些思想為指導(dǎo),探索解決北美社會(huì)問(wèn)題的方法,提出了一系列的政治設(shè)想。 2.《獨(dú)立宣言》是對(duì)啟蒙思想的應(yīng)用和發(fā)展 (1)應(yīng)用:18世紀(jì)時(shí),啟蒙思想家的許多具體主張?jiān)缫褳槿藗兯熘?,但是美?guó)革命者的貢獻(xiàn)在于,他們第一次在人類(lèi)歷史上以政府文件的形式肯定了它們的正當(dāng)性,從而使這些先進(jìn)思想貫徹到近代國(guó)家的政治實(shí)踐中。 (2)發(fā)展:《獨(dú)立宣言》所應(yīng)用的基本思想是盧梭一貫倡導(dǎo)的人民主權(quán)說(shuō),但是《獨(dú)立宣言》的基本取向卻不是闡明基本人權(quán),而是借此說(shuō)明美國(guó)人民脫離英國(guó)、建立新型民主國(guó)家的理由,因而它缺乏關(guān)于人民權(quán)利的具體說(shuō)明。這是《獨(dú)立宣言》對(duì)啟蒙思想加以應(yīng)用的顯著特色。 材

6、料一 洛克第一次系統(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō),他把在英國(guó)革命中提出的各種基本要求概括成自由權(quán)、生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán),并把它們說(shuō)成了天賦人權(quán)。 材料二 我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!丢?dú)立宣言》 (1)結(jié)合兩則材料分析《獨(dú)立宣言》與洛克的主張的相同點(diǎn)。 (2)結(jié)合兩則材料及所學(xué)知識(shí),分析《獨(dú)立宣言》與洛克的主張的不同點(diǎn)。 答案 (1)都闡述了天賦人權(quán),人人生而自由、平等。 (2)①洛克把人權(quán)概括成自由權(quán)、生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán),適應(yīng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治,實(shí)行法治的民主要求。 ②《獨(dú)立宣言》把人權(quán)

7、概括成生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利,適應(yīng)了北美人民擺脫殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的要求。 《獨(dú)立宣言》中天賦人權(quán)思想與洛克思想的異同   思想 項(xiàng)目  《獨(dú)立宣言》中的天賦人權(quán) 洛克思想中的天賦人權(quán) 不同點(diǎn) 內(nèi)容 自由權(quán),生命權(quán),追求幸福權(quán) 自由權(quán),生命權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán) 對(duì)象 擺脫殖民統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立 反對(duì)封建專(zhuān)制,實(shí)行法治 相同點(diǎn) 根據(jù)自然法的原則提出人人生而自由、平等的思想 主題二 《獨(dú)立宣言》的局限性 1.工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和南方種植園主共同領(lǐng)導(dǎo)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),《獨(dú)立宣言》必然體現(xiàn)雙方的利益。 2.在階級(jí)社會(huì)中,民主從來(lái)都是一定階級(jí)的民主。 3.法律所賦予人民的

8、各項(xiàng)權(quán)利并不是立即兌現(xiàn)的,這些權(quán)利的取得與逐步擴(kuò)大,需要人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。 材料 1963年美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金牧師在林肯紀(jì)念堂前向25萬(wàn)人發(fā)表了著名的演說(shuō)——《我有一個(gè)夢(mèng)想》:……我夢(mèng)想有一天,在佐治亞州的紅色山岡上,昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐,親如手足。我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以膚色的深淺,而是以品格的優(yōu)劣為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家里…… 根據(jù)材料,概括馬丁·路德·金的夢(mèng)想。為什么《獨(dú)立宣言》通過(guò)近二百年后,馬丁·路德·金仍在追求這一夢(mèng)想?它反映了民主政治演進(jìn)歷程有何特點(diǎn)? 答案 理想:人人生而平等。原因:美國(guó)建國(guó)后實(shí)行的

9、民主政治具有局限性,一直存在著種族歧視。特點(diǎn):民主政治歷程具有漸進(jìn)性;追求真正的民主政治的道路具有曲折性;民主政治的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)不懈的斗爭(zhēng)。 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的雙重性 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)具有民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)民主革命的雙重性質(zhì)。 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是由美利堅(jiān)民族與英國(guó)宗主國(guó)之間的矛盾激化引起的,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)象是英國(guó)殖民者,戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是摧毀了英國(guó)的殖民枷鎖,贏得了民族獨(dú)立。因此,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的另一起因是北美殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同英國(guó)殖民壓迫之間的矛盾。其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和種植園奴隸主階級(jí),戰(zhàn)爭(zhēng)的另一結(jié)果是為北美資本主義的迅速發(fā)展掃清

10、了道路。因此,它又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 1.在一次歷史知識(shí)競(jìng)賽中,主持人問(wèn)選手:“18世紀(jì)后期北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是什么?”選手的正確回答應(yīng)是(  ) A.歐洲啟蒙思想的傳播 B.華盛頓等人的呼吁 C.《獨(dú)立宣言》的發(fā)表 D.英國(guó)殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 答案 D 解析 注意題干中“根本原因”這一限定,C項(xiàng)是美國(guó)建立的標(biāo)志;A、B兩項(xiàng)都不是根本原因。 2.1776年,潘恩發(fā)表了《常識(shí)》,這本小冊(cè)子一經(jīng)問(wèn)世,立刻風(fēng)行整個(gè)北美殖民地。它的廣泛傳播產(chǎn)生的最直接的影響在于(  ) A.使歐洲啟蒙學(xué)說(shuō)深入人心 B.促使英王對(duì)北美人民進(jìn)行更血腥的鎮(zhèn)壓 C.使

11、北美殖民地?cái)嘟^了與英王的一切聯(lián)系 D.使更多的人投入到爭(zhēng)取獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)中去 答案 D 解析 《常識(shí)》的流行,使人民消除了對(duì)英國(guó)國(guó)王的幻想,激勵(lì)更多的人為獨(dú)立而勇敢地走向戰(zhàn)爭(zhēng)。 3.“沒(méi)有代表權(quán),就不得征稅!”這是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間北美人民為捍衛(wèi)自己權(quán)益、反抗英王統(tǒng)治的口號(hào)。根據(jù)該口號(hào),北美人民認(rèn)為(  ) A.殖民地議會(huì)沒(méi)有對(duì)殖民地征稅的權(quán)力 B.英國(guó)政府無(wú)權(quán)在殖民地征稅 C.英國(guó)政府可以替殖民地制定新的稅法 D.上議院應(yīng)該有殖民地的代表 答案 B 解析 北美殖民地人民認(rèn)為,惟有殖民地議會(huì)具有對(duì)殖民地征稅的權(quán)力。英國(guó)下議院中沒(méi)有北美人民選出的代表,所以英國(guó)政府無(wú)權(quán)在殖民地征稅。

12、4.美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草人杰斐遜有以下言論:在美國(guó),我認(rèn)為有必要吸收人民參加政府的每一個(gè)部門(mén),只要他們勝任,這是保證長(zhǎng)期并正直地管理國(guó)家權(quán)力的唯一方法。文中所反映的觀點(diǎn)是(  ) A.人民主權(quán)(或“主權(quán)在民”) B.天賦人權(quán)(或人權(quán)平等) C.提倡科學(xué)知識(shí) D.反對(duì)終身制或長(zhǎng)期當(dāng)政 答案 A 解析 解答本題的關(guān)鍵是要讀懂材料,知道杰斐遜言論所要表達(dá)的意思,吸收人民參加政府體現(xiàn)了主權(quán)在民思想,天賦人權(quán)、提倡科學(xué)知識(shí)、反對(duì)終身制等思想在材料中都未體現(xiàn),故排除B、C、D三項(xiàng)。 5.在美國(guó)紐約港口的自由島有座自由女神像,舉世聞名(如圖)。她右手高擎火炬,左手中拿一塊銅板制作的書(shū)。此書(shū)應(yīng)是

13、(  ) A.《常識(shí)》 B.《人權(quán)宣言》 C.《獨(dú)立宣言》 D.1787年憲法 答案 C 解析 自由女神像是美國(guó)紀(jì)念獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)100周年時(shí)由法國(guó)贈(zèng)送給美國(guó)的禮物,是美國(guó)人追求獨(dú)立、自由、民主的象征。左手中拿一塊銅板制作的書(shū),上面刻著美國(guó)《獨(dú)立宣言》的文字和發(fā)表時(shí)間,故答案選C項(xiàng)。 6.閱讀下列材料: 材料一 英格蘭有那么多貧窮農(nóng)民終年勞碌,早起晚睡,生活拮據(jù),向他們的地主交納租稅就是一個(gè)大難題,此外每天還要為養(yǎng)家糊口而操心勞累。他們要是在弗吉尼亞會(huì)何等幸福:不承擔(dān)任何義務(wù)就能得到土地,需要考慮的僅僅是他們施肥耕種的能力,以及能否用一半的勞動(dòng)就得到過(guò)冬的果實(shí)和利潤(rùn)?!?616年弗

14、吉尼亞一位移民的信 材料二 我們將成為整個(gè)世界的山巔之城,全世界人民的眼睛都將看著我們,如果我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這一事業(yè)的過(guò)程中欺騙了上帝,如果上帝不再像今天那樣幫助我們,那么我們終將成為世人的笑柄?!?630年開(kāi)辟馬薩諸塞殖民地的 領(lǐng)導(dǎo)人在船上宣講的布道詞 請(qǐng)回答: (1)據(jù)上述材料,北美的早期移民有哪些精神動(dòng)力? (2)18世紀(jì),北美人民追求的目標(biāo)又有哪些新的發(fā)展?產(chǎn)生了怎樣的影響? 答案 (1)逃避封建剝削,追求幸福生活;創(chuàng)造世界奇跡。 (2)新發(fā)展:隨著啟蒙思想的傳播,北美人民把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、自由平等作為新的追求目標(biāo)。影響:北美殖民地與英王之間的矛盾日益激化,并最終導(dǎo)致了北美獨(dú)立

15、戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。 解析 回答第(1)問(wèn),要把材料一、二的內(nèi)容進(jìn)行綜合概括,簡(jiǎn)明扼要地指出即可?;卮鸬?2)問(wèn),要結(jié)合啟蒙思想對(duì)北美的影響,分析說(shuō)明北美人民追求目標(biāo)的新發(fā)展,并進(jìn)一步說(shuō)明北美與英王之間矛盾激化所產(chǎn)生的影響。 基礎(chǔ)鞏固 1.英國(guó)還處在封建專(zhuān)制統(tǒng)治下時(shí),英屬北美殖民地卻具有自由傳統(tǒng),這主要是因?yàn)?  ) ①殖民地各級(jí)地方政府享有不同程度的自治權(quán)?、谥趁竦鼐用裣碛斜扔?guó)人更廣泛的參政機(jī)會(huì)與權(quán)利 ③英國(guó)移民大多為追求自由和財(cái)富來(lái)到北美?、軞W洲啟蒙思想在北美殖民地傳播 A.①② B.①②③ C.①②③④ D.③④ 答案 D 解析 考查的知識(shí)點(diǎn)是北美殖民地的自由傳統(tǒng)形成的

16、原因。①②是表現(xiàn),③④是原因。故選D。 2.“那些為17世紀(jì)的大部分歐洲人難于理解和在當(dāng)時(shí)的大不列顛尚未獲得全勝的原則(自由與平等),已在新英格蘭(英國(guó)在北美的殖民地)的法律上得到了全部承認(rèn),并被訂于法律的條款之內(nèi)?!睂?duì)這句話的正確理解是(  ) A.17世紀(jì)的新英格蘭已是一個(gè)法制國(guó)家 B.美國(guó)的民主政治早在17世紀(jì)就開(kāi)始孕育 C.17世紀(jì)的英國(guó)還處于封建勢(shì)力統(tǒng)治之下 D.歐洲在17世紀(jì)時(shí)并未受到自由平等影響 答案 B 解析 依據(jù)材料中“為17世紀(jì)的大部分歐洲人難于理解”“自由與平等”“新英格蘭(英國(guó)在北美的殖民地)”“法律上得到了全部承認(rèn)”等信息可知,材料反映出美國(guó)的民主政治早

17、在17世紀(jì)就開(kāi)始孕育,故選B。A項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn);C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。 3.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前,啟蒙思想在北美得到了廣泛的傳播,當(dāng)時(shí)北美流行的學(xué)說(shuō)包括(  ) ①君主立憲學(xué)說(shuō)?、谧匀粰?quán)利學(xué)說(shuō) ③主權(quán)在民學(xué)說(shuō)?、苋龣?quán)分立學(xué)說(shuō) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 答案 B 解析 北美沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)封建社會(huì),北美的啟蒙思想家并不推崇君主立憲制,因此①的敘述不正確。 4.七年戰(zhàn)爭(zhēng)后,為了緩解財(cái)政困難,英國(guó)政府決定向北美殖民地征收各種賦稅,遭到了殖民地人民的強(qiáng)烈反對(duì)。對(duì)此,駐北美英軍司令評(píng)論說(shuō):“問(wèn)題不是印花稅法不合時(shí)宜,也不在于殖民地居民沒(méi)有能力支付稅額,而是它不合‘憲法’

18、,違反了他們的權(quán)利?!痹撛u(píng)論反映出(  ) A.英國(guó)增加賦稅的做法是正確的 B.殖民地經(jīng)濟(jì)獲得了空前的發(fā)展 C.殖民地人民的權(quán)利意識(shí)在增強(qiáng) D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)已經(jīng)不可避免 答案 C 解析 英軍司令強(qiáng)調(diào)的是“它不合‘憲法’,違反了他們的權(quán)利”,這說(shuō)明在啟蒙思想的影響下,在北美啟蒙思想家的宣傳和鼓動(dòng)下,北美殖民地人民的權(quán)利意識(shí)空前增強(qiáng)。 5.馬克思曾評(píng)價(jià)道:“18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲資產(chǎn)階級(jí)敲響警鐘?!睂?duì)此評(píng)價(jià)理解最準(zhǔn)確的是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(  ) A.沖擊了歐洲統(tǒng)治秩序 B.使歐洲殖民者感到恐懼 C.沉重打擊了歐洲封建統(tǒng)治者 D.給歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命以推動(dòng)作用 答案 D 解析 

19、A項(xiàng)過(guò)分?jǐn)U大獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的作用;B項(xiàng)未能反映問(wèn)題本質(zhì);C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 6.下列《獨(dú)立宣言》所體現(xiàn)的民主思想,屬于對(duì)歐洲啟蒙思想發(fā)展的是(  ) A.平等思想 B.天賦人權(quán)學(xué)說(shuō) C.“主權(quán)在民”學(xué)說(shuō) D.人民革命權(quán)利 答案 D 解析 解題關(guān)鍵是要對(duì)兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)認(rèn)識(shí)透徹,才能辨析出正確答案。A、B、C項(xiàng)均屬于啟蒙思想的內(nèi)容,在《獨(dú)立宣言》中也有體現(xiàn),而人民革命權(quán)利,是在天賦人權(quán)和主權(quán)在民理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出的,是對(duì)歐洲啟蒙思想的發(fā)展。 能力提升 7.美國(guó)《獨(dú)立宣言》中原有這樣一段文字:英王喬治三世“侵犯了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有冒犯過(guò)他的遠(yuǎn)方的民族的人身,神圣的使命和自由的權(quán)利,俘虜了他們并把

20、他們作為奴隸賣(mài)到另一個(gè)半球去,使許多黑人慘死于運(yùn)輸途中”。后來(lái)卻把這一段刪掉了,其原因是(  ) ①它具有煽動(dòng)黑人反抗白人種族歧視的意味 ②它不利于美國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致對(duì)付英國(guó) ③它指責(zé)英王犯下了侵犯人權(quán)的罪行?、鼙泵来嬖诜N族歧視,而這段文字替黑人申辯 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 答案 C 解析 解答本題的關(guān)鍵是要知道《獨(dú)立宣言》對(duì)英王的態(tài)度。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以英王為敵,如果單單指責(zé)英王侵犯人權(quán)的罪行,這段文字沒(méi)必要?jiǎng)h除。然而由于涉及了敏感的黑人問(wèn)題,這無(wú)異于在譴責(zé)英王的同時(shí),對(duì)美國(guó)的白人也是一種鞭撻,這是讓其難以容忍的,因此必須刪去。排除含③的選項(xiàng),故選C。

21、8.《獨(dú)立宣言》被馬克思稱(chēng)為“第一個(gè)‘人權(quán)宣言’”,最主要是因?yàn)樗?  ) A.是爭(zhēng)取民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的旗幟 B.宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生 C.是最早闡明天賦人權(quán)的政治綱領(lǐng) D.與法國(guó)《人權(quán)宣言》的目標(biāo)一致 答案 C 解析 馬克思之所以這樣說(shuō),主要在于《獨(dú)立宣言》與《人權(quán)宣言》所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵具有一致性,即都體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“天賦人權(quán)”“自由”“平等”等思想,但兩者的目標(biāo)并不一致,《人權(quán)宣言》主要是為了反對(duì)封建專(zhuān)制,建立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,《獨(dú)立宣言》則主要是為了推翻殖民統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立。 9.閱讀有關(guān)美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草人杰斐遜的以下言論: 材料一 在美國(guó),我認(rèn)為有必要吸收人民參

22、加政府的每一個(gè)部門(mén),只要他們勝任。這是保證長(zhǎng)期并正直地管理國(guó)家權(quán)力的唯一方法?!R隆《杰斐遜及其時(shí)代》 材料二 對(duì)于一切人都同樣嚴(yán)格地公平對(duì)待,而不論他的社會(huì)地位、宗教信仰和政治信仰。 ——彼得森《杰斐遜作品選》 材料三 知識(shí)就是力量,知識(shí)就是安全,知識(shí)就是幸福。 ——梅奧《杰斐遜自述》 材料四 (杰斐遜在連任兩屆總統(tǒng)期滿時(shí)說(shuō))華盛頓將軍在8年后樹(shù)立了一個(gè)自愿退休的榜樣。我將追隨他。能夠有更多的先例,就會(huì)形成一種慣例,從而使那些妄想延長(zhǎng)任期的人無(wú)計(jì)可施。 ——鄧博爾《杰斐遜政治著作選》 請(qǐng)回答: 上述言論反映了哪些重要觀點(diǎn)?據(jù)此,對(duì)杰斐遜作出一個(gè)簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)。 答案 觀點(diǎn):人

23、民主權(quán)(或“主權(quán)在民”)、天賦人權(quán)(或人權(quán)平等)、提倡科學(xué)知識(shí)、反對(duì)終身制或長(zhǎng)期當(dāng)政。 評(píng)價(jià):杰斐遜具有關(guān)心國(guó)家和社會(huì)、不貪戀權(quán)位的高貴品質(zhì)。 解析 第一問(wèn)重在歸納、概括每段材料的核心思想(主張);第二問(wèn)重在結(jié)合材料公正地評(píng)價(jià)杰斐遜的個(gè)人品質(zhì)。解題時(shí)要注意結(jié)合杰斐遜的生活年代和美國(guó)的社會(huì)狀況,堅(jiān)持論從史出,客觀公正地概括、評(píng)價(jià)。 【學(xué)思之窗】(教材第27頁(yè)) 請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系近代中國(guó)的社會(huì)狀況,思考為什么美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和《獨(dú)立宣言》會(huì)在中國(guó)引起如此強(qiáng)烈的反響? 提示 近代中國(guó)陷入半殖民地社會(huì),受到西方列強(qiáng)的殖民壓迫和奴役,與北美社會(huì)狀況(殖民地)相似,面臨著民族解放、國(guó)家獨(dú)立的相同任務(wù)。美

24、國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了英國(guó)殖民統(tǒng)治,贏得了國(guó)家的獨(dú)立。《獨(dú)立宣言》在人類(lèi)歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則,這對(duì)中國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)起了極大的鼓舞和推動(dòng)作用,成為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)效仿的榜樣。因此,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和《獨(dú)立宣言》在中國(guó)引起了強(qiáng)烈的反響。 【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】(教材第28頁(yè)) 一、本課測(cè)評(píng) 1.《獨(dú)立宣言》是在什么歷史背景下產(chǎn)生的? 提示 歐洲啟蒙思想在北美社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響,為《獨(dú)立宣言》的問(wèn)世奠定了理論基礎(chǔ)。北美產(chǎn)生了自己的啟蒙思想家富蘭克林和杰斐遜,民族民主意識(shí)覺(jué)醒;潘恩發(fā)表的《常識(shí)》產(chǎn)生了巨大影響,激勵(lì)更多的人為獨(dú)立而戰(zhàn);獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,爭(zhēng)取獨(dú)立成為整個(gè)殖民地人民的共同

25、目標(biāo);大陸會(huì)議決定宣布獨(dú)立,1776年7月4日,杰斐遜為首的五人委員會(huì)草擬的《獨(dú)立宣言》通過(guò)。 2.《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了哪些民主思想? 提示 平等與自然權(quán)利:認(rèn)為人生下來(lái)就應(yīng)該是自由平等的,這些權(quán)利是上帝所賦予的、與生俱有的,因此是不可剝奪或轉(zhuǎn)讓的。這些基本權(quán)利包括“生命、自由和追求幸福的權(quán)利”。主權(quán)在民:提出人民是主權(quán)者,政府的一切權(quán)力來(lái)自人民,政府應(yīng)服從人民意志,為人民幸福和保障人民權(quán)利而存在。人民革命權(quán)利:指出如果政府不履行自己的職責(zé),侵犯了人民的自然權(quán)利,人民為了保障這種權(quán)利,就有權(quán)起來(lái)革命以改變或推翻它。 二、學(xué)習(xí)延伸 閱讀與思考 (1)請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀并翻譯這段文字,并探討其中所表達(dá)的主要思想。 提示 表達(dá)的主要思想是:平等與自然權(quán)利、主權(quán)在民、人民革命權(quán)利。 (2)下面這幅漫畫(huà)發(fā)表于1779年。請(qǐng)同學(xué)們辨認(rèn)并嘗試翻譯這幅畫(huà)的標(biāo)題,理解這幅畫(huà)所表達(dá)的思想,并回答圖中的馬和馬背上被掀翻的馬的主人分別代表什么? 提示 表達(dá)的思想是:北美殖民地奮力掙脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治,爭(zhēng)取獲得獨(dú)立。圖中的馬和馬背上被掀翻的馬的主人分別代表正在為獨(dú)立而戰(zhàn)的北美殖民地人民和英國(guó)殖民統(tǒng)治者。 9

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