2018-2019學(xué)年高中歷史 第3單元 近代西方資本主義政治制度 第08課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課時同步試題 新人教版必修3

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2018-2019學(xué)年高中歷史 第3單元 近代西方資本主義政治制度 第08課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課時同步試題 新人教版必修3_第1頁
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1、第08課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 一、單項選擇題 1.下表為唐宋時期不同文獻對人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是 記述 文獻出處 “回紇縱掠坊市及妝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣?!? 《舊唐書·回紇傳》 “云鎖木龕哪息影,雪香紙襖不生塵?!? 《全唐詩》 “諸邵多透紙襖為衣。” 宋代《澠水燕談錄》 轉(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿,常服紙衣,號紙衣和尚?!? 宋葉紹翁《四朝聞見錄》 A.唐宋時造紙技術(shù)有重大發(fā)展 B.唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴重衰退 C.貧困百姓只能穿紙制的衣服 D.紙衣一度成為唐宋流行服飾 【答案】A 2.十五世紀時,梵蒂岡一個圖書

2、管理員說:“過去稀有而索價上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣,不論古今,罕有人類發(fā)明之重要堪以媲美”。材料中的“發(fā)明”是指 A.造紙技術(shù) B.活字印刷 C.出版自由 D.書籍裝訂 【答案】B 【解析】材料中“十五世紀時”“上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價格下降,與價格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù),15世紀時活字印刷術(shù)傳入歐洲,故B項正確;因為造紙術(shù)出現(xiàn)以后書籍都是用手抄的,它沒有辦法使書籍變便宜,裝訂書籍再快,也要有書籍供裝訂才有用,如果書籍還是用手抄,裝訂速度再快也沒用,故A、D項排除;出版自由不屬于“發(fā)明”,故C項排除。 3.史書記載了1280年的一場“砲禍”:“

3、碾硫之際,光焰倏起……未幾透入砲房,諸砲并發(fā),大聲如山崩海嘯,傾城駭恐……平地皆成坑谷,至深丈余。四比居民二百余家,悉罹奇禍,此亦非常之變?!边@反映出中國古代火藥技術(shù) A.在唐宋時期發(fā)達成熟 B.給中國帶來的是巨大災(zāi)難 C.在宋朝廣泛使用于軍事 D.在元朝時帶來規(guī)模生產(chǎn) 【答案】D 4.中國的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位,是中國成為文明古國的標(biāo)志之一。在四大發(fā)明中被稱為“水手之友”的發(fā)明是 A.印刷術(shù) B.火藥 C.造紙術(shù) D.指南針 【答案】D 【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知“水手之友”指的是四大發(fā)明中的指南針,因此D項

4、正確;其他選項與航海并無直接關(guān)系,因此A、B、C三項錯誤。 5.火藥、指南針和印刷術(shù)在西方發(fā)揮了重要作用,但它們在同時期的中國卻未能推進社會變革,主要原因在于當(dāng)時的中國 A.固守自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式 B.受到西方殖民者侵擾 C.國家分裂、國力衰弱 D.經(jīng)濟停滯倒退 【答案】A 【解析】中國的四大發(fā)明傳到歐洲后,在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進作用。但它們在明清時期的中國卻未能推進社會變革,這是由當(dāng)時中國的社會環(huán)境決定的。明清時期,在經(jīng)濟上,固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式;在政治上,封建君主專制進一步強化。所以A項正確;四大發(fā)明傳入歐洲時中國并未受到西方殖

5、民者侵擾,所以B項錯誤;國家分裂、國力衰弱不是新技術(shù)無法應(yīng)用的主要原因,所以C項錯誤;經(jīng)濟停滯倒退是結(jié)果不屬于原因,所以D項錯誤。 6.楚漢之爭中,有這樣一個故事:韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計的非常清楚。他的這些智慧最可能記載于 A.《石氏星表》 B.《九章算術(shù)》 C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 【答案】B 【解析】本題考查古代中國的數(shù)學(xué)成就。材料中楚漢戰(zhàn)爭中韓信將新谷、陳糧的數(shù)量統(tǒng)計出來的算術(shù)方法最可能記載于戰(zhàn)國問世的《九章算術(shù)》中,故選B。A項所述為天文學(xué)成就,D項為醫(yī)學(xué)著

6、作,故排除;《齊民要術(shù)》為南北朝時期的農(nóng)學(xué)著作,故C項錯誤。 7.漢歷,中國傳統(tǒng)歷法之一,也被稱為“陰歷”、“農(nóng)歷”。一方面以月球繞地球運行一周為“一月”,另一方面設(shè)置“閏月”使每年的平均長度盡可能接近回歸年,設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征。中國古代歷法 A.服務(wù)于精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.極力排斥外來歷法成果 C.違背了“天人感應(yīng)”學(xué)說 D.未受國家政治因素的影響 【答案】A 8.《農(nóng)政全書》記載:“每聞他方之產(chǎn)可以利濟人者,往往欲得而藝之”“精揀核,早下種,深根,短干,稀科,肥壅”“遇一人輒問,至一地輒問,聞則隨聞隨筆。一事一物,必講究精研,不窮其極不已”。這表明

7、①徐光啟非常熱衷于新作物的試驗與推廣 ②《農(nóng)政全書》內(nèi)容涉及作物的種植制度,土壤耕作和豐產(chǎn)措施 ③徐光啟十分重視農(nóng)業(yè)文獻的研究 ④徐光啟是勤于咨訪、嚴謹求實的科學(xué)家 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 【答案】C 9.閱讀《齊民要術(shù)》一書,可以了解 A.5—6世紀江淮流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗 B.5—6世紀黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗 C.6—8世紀北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進 D.6—8世紀北方游牧民族的生活經(jīng)驗 【答案】B 【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知,《齊民要術(shù)》系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗,排除A,B項正確。C、D項時間“6—8世紀

8、”與《齊民要術(shù)》記載的時間不符,排除。綜上所述,本題答案為B。 10.唐代對御醫(yī)的管理很嚴格,唐律中明確規(guī)定,制作御藥如果跟處方不相符,包括藥量不符、合成方法不對、服藥說明書寫錯誤等,依律可處以絞刑。據(jù)此可推斷 A.理學(xué)觀念主導(dǎo)古代司法 B.傳統(tǒng)科技遵循自然和諧 C.中醫(yī)臨床固守辨證施治 D.專制體制影響醫(yī)學(xué)發(fā)展 【答案】D 【解析】根據(jù)題干制作御藥如果跟處方不相符,依律可處以絞刑可知,唐朝對醫(yī)療管理制度執(zhí)法嚴格,故專制體制影響醫(yī)學(xué)發(fā)展,D項正確。理學(xué)出現(xiàn)在宋代,與材料時間不符,排除A。題干沒有涉及傳統(tǒng)科技遵循自然和諧,排除B。題干沒有涉及中醫(yī)臨床固守辨證施治,排除C。所以選D。

9、 11.有一部古代著作,集我國16世紀以前的藥學(xué)研究之大成,在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。這本著作是 A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《齊民要術(shù)》 D.《本草綱目》 【答案】D 【解析】“集我國16世紀以前的藥學(xué)研究之大成”指的是成書于16世紀的《本草綱目》,故D項正確?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢、《傷寒雜病論》成書于東漢、《齊民要術(shù)》成書于北魏,故A、B、C錯誤。 12.兩漢時期的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》涉及的方田,粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股等范疇,都與當(dāng)時生產(chǎn)生活實際直接相關(guān)。魏晉時期的《九章算術(shù)注》不但推證

10、了原書各面積、體積公式的正確性,還在推證過程中提出了“以盈補虛”與“出入相補”原理來貫通各公式的關(guān)聯(lián)。明朝的《幾何原本》最大的優(yōu)點在于運用了具有確定性的演繹推理的方法和嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。據(jù)此可知我國古代數(shù)學(xué) A.具有濃厚的實用性特征 B.注重理論的探討和概括 C.沖擊了儒家的傳統(tǒng)規(guī)范 D.由傳統(tǒng)到具有近代色彩 【答案】D 二、非選擇題 13.中國古代科技領(lǐng)先世界,閱讀下列材料,回答問題。 材料一 《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計 材料二 下圖為中國、西方古代科技成果比較 材料三 農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,為人類文明的進步奠定了堅實基礎(chǔ)。我國是世界農(nóng)業(yè)起源

11、地之一,古代中國以農(nóng)立國,農(nóng)耕文明長期居于世界先進水平,精耕細作是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的一個基本特征。14世紀后,西方工商業(yè)經(jīng)濟得到了很大的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)并不斷得到成長與發(fā)展……隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展,人們對自然界各種現(xiàn)象的認識也產(chǎn)生了革命性的變化。面向世界,注重實踐的精神,激勵人們以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。生產(chǎn)經(jīng)驗的積累,技術(shù)能力的提高,也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。近代自然科學(xué)興起。 (1)據(jù)材料一,中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)成就主要分布在哪些領(lǐng)域?其原因是什么? (2)據(jù)材料二,指出中國在世界科技發(fā)展史上地位的變化并據(jù)材料三簡要說明原因。 【答案】(1)主要分布

12、在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。原因:中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)耕文明發(fā)達,統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。 (2)3—15世紀中國科技領(lǐng)先于西方,15世紀以后中國科技逐漸落后于西方。原因:領(lǐng)先是因為發(fā)達的農(nóng)耕文明催生了高度發(fā)達的傳統(tǒng)科技。落后是因為14、15世紀以后,歐洲資本主義興起,中國資本主義萌芽緩慢發(fā)展。 【解析】(1)主要考查中國古代的科學(xué)技術(shù)的知識,旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)成就主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)領(lǐng)域。古代中國是農(nóng)業(yè)大國,所以統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)相關(guān)的科學(xué)。 14.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 中國很早就以農(nóng)為本,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)

13、展得相當(dāng)早而且成熟。先進的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)帶來了先進的技術(shù),其中不少包含著數(shù)學(xué)知識。據(jù)戰(zhàn)國時成書的《考工記》記載,那時人們在制造農(nóng)具、車輛、兵器、樂器等工作中,已經(jīng)對角的概念有了認識并能加以應(yīng)用……但也反映了這種認識的原始性和局限性,反映了中國古代對角的數(shù)學(xué)意義的不重視。面積和體積計算與稅收制度的建立和度量衡制度的完善直接有關(guān)。先秦重要典籍《春秋》記載魯宣公十五年(公元前594年)開始按畝收稅,產(chǎn)十抽一,這說明春秋戰(zhàn)國時代我國已經(jīng)有丈量土地以及計算面積與體積的方法……中國古代數(shù)學(xué)不同于希臘古代數(shù)學(xué),它不是建立在邏輯演繹基礎(chǔ)上的概念思維系統(tǒng),而是一種非演繹的算法理論。 ——摘編自盧嘉錫、路甬祥主編

14、《中國古代科學(xué)史綱》 材料二 13世紀,游牧民族帶著從中國中原地區(qū)學(xué)會制造的火藥火器席卷歐洲。到16世紀,中國人已經(jīng)開始接受從歐洲回流的火器制造技術(shù),但遺憾的是,未能在技術(shù)上實現(xiàn)更高的超越。不但如此,中國的火器制造技術(shù)如這個古老帝國一樣開始變得停滯甚至衰落。倒是火藥和火器在改變歐洲戰(zhàn)場的同時,也改變了這個大陸長久以來受游牧民族威脅的歷史,進而開始讓他們帶著被自己日益完善的火器,開始了對整個世界的入侵和征服。這個暴力的過程改變了歐洲本身,同樣也改變了整個世界的進程。 ——摘編自蔡偉《改變歐洲歷史的中國火藥火器》 (1)根據(jù)材料一,以中國古代數(shù)學(xué)為例,說明中國古代科技發(fā)展的特點及其原因。

15、 (2)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料二中“中國的火器制造技術(shù)如這個古老帝國一樣開始變得停滯甚至衰落”的社會原因?!斑@個暴力的過程改變了歐洲本身,同樣也改變了整個世界的進程”的本質(zhì)含義是什么? (3)綜合上述材料,談?wù)勀銓萍嫉恼J識。 【答案】(1)特點:起源早且長期領(lǐng)先世界,涉及領(lǐng)域廣泛;產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)中并服務(wù)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn);側(cè)重于具體應(yīng)用而不是探求概念及概念間的關(guān)系。 原因:統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟的繁榮;農(nóng)本思想。 (2)社會原因:專制主義的強化;自然經(jīng)濟占據(jù)統(tǒng)治地位;儒家思想追求和諧、和平的理念;海禁和閉關(guān)鎖國政策的實行。 本質(zhì)含義:促進了歐洲資本主義的興起發(fā)展、推動新航路開辟和世界連成一個整體、世界由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。 (3)啟示:科技作用的發(fā)揮與社會環(huán)境緊密相關(guān);科技能夠加速社會發(fā)展,也有可能破壞人類文明。 第(2)問,第一小問,抓住材料二中的“16世紀”并結(jié)合所學(xué)知識,從明清時期的政治、經(jīng)濟、文化、外交等方面分析得出答案;第二小問,要從資本主義的發(fā)展以及全球化、文明史觀等角度思考。 第(3)問,從科技作用的發(fā)揮與社會環(huán)境、社會發(fā)展關(guān)系的角度作答。 8

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