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1、七年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè) 第七單元 生活的變化 7.2《傳媒的行程》練習(xí)題(含解析) 新人教版
一、選擇題
1.(原創(chuàng))人是一種社會(huì)性的動(dòng)物,在社會(huì)中離不開(kāi)與他人的交往,在交往中也就實(shí)現(xiàn)了文化的傳播。以下關(guān)于生活中的文化傳播說(shuō)法正確的是( )
①在人際交往中的語(yǔ)言交流不屬于文化的傳播
②親朋好友聚會(huì)和外出旅游不屬于文化交流的途徑
③我們身邊的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)都是文化傳播的途徑
④文化傳播存在我們的身邊,融入我們的生活
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式,感受現(xiàn)代傳媒的
2、發(fā)展、特點(diǎn)和影響。本題著重考察的是文化傳播的方式。所有的交往過(guò)程,包括人際交往、朋友聚會(huì)、外出旅游、經(jīng)貿(mào)往來(lái)、政治文化活動(dòng)等都屬于文化傳播的過(guò)程。①②說(shuō)法都是錯(cuò)誤的,③④說(shuō)法正確,故選C
2.(xx·安徽中考模擬)如今,依托電子、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。這是因?yàn)榇蟊妭髅侥軌? )
①最大限度地超越時(shí)空限制,匯集來(lái)自世界各地的信息
②確保世界文化的多樣性
③較大程度地實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通和共享
④消除各個(gè)國(guó)家和民族文化的差別和沖突
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
【解析】課標(biāo)要求感受現(xiàn)代傳媒的影
3、響?,F(xiàn)代傳媒的發(fā)展其面向的群體呈現(xiàn)大眾化。在此發(fā)展過(guò)程中,大眾傳媒只是文化傳播的一種途徑,在此過(guò)程中既不會(huì)產(chǎn)生新的文化也不會(huì)導(dǎo)致國(guó)家和民族文化的消亡。因此②④選項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。答案為C。
3.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們常通過(guò)博客、微博等表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步( )
A.促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容
C.促成了新傳媒代替舊傳媒 D.促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展
【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式。依托技術(shù)的進(jìn)步,傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了從口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等階段。這一過(guò)程是文化傳播方式不斷變革與發(fā)展的過(guò)程。因此本題的正確答案選A。
4
4、.(xx·福建龍游·期末)關(guān)于新聞報(bào)道,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.對(duì)于同一事件的描述,不同媒體之間可能有出入
B.對(duì)于同一事件的評(píng)價(jià),不同媒體之間可能有出入
C.既然是新聞報(bào)道,肯定都是真實(shí)可信的
D.面對(duì)新聞報(bào)道,我們要鍛煉去偽存真的本領(lǐng)
【解析】課標(biāo)要求感受現(xiàn)代傳媒的影響。現(xiàn)代社會(huì)的大眾傳媒主要有報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)。其存在著各自的優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)于同一件事的描述和評(píng)價(jià),各個(gè)傳媒有可能存在不同。新聞報(bào)道作為一種文化傳播現(xiàn)象,其內(nèi)容不一定就是真實(shí)的,也就是我們俗稱的“假新聞”的存在,因此在面對(duì)新聞報(bào)道的時(shí),要依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧去偽存真。故針對(duì)本題要求選出的錯(cuò)誤答案應(yīng)該是C。
5、
5.(xx·湖北任家路中學(xué)·期中)據(jù)調(diào)查顯示,當(dāng)前青少年中有讀報(bào)習(xí)慣的所占的比例并不高。以下關(guān)于報(bào)紙的看法,錯(cuò)誤的是( )
A.互聯(lián)網(wǎng)可以取代報(bào)紙
B.報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)上仍然有巨大的影響力
C.可以反復(fù)閱讀,容易保存
D.通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以瀏覽報(bào)紙和電視這兩種媒體的信息
【解析】課標(biāo)要求是感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷著一個(gè)過(guò)程,但是并不意味著他們之間是一種取代的關(guān)系。新的傳媒的出現(xiàn),也并不意味著舊的傳媒的消失。因此互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新型的傳媒并不會(huì)取代傳播的傳媒報(bào)紙。所以本題的答案選A。
6.(原創(chuàng))在學(xué)習(xí)了生活中的文化傳播這一課之后,七(2)的同學(xué)就文化傳播展開(kāi)了討論。
6、你認(rèn)為以下說(shuō)法中 不正確的是( )
A.文化傳播僅僅是通過(guò)我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)進(jìn)行的
B.只要有交往,人們總是在自覺(jué)或不自覺(jué)地參與文化傳播過(guò)程
C.文化傳播就存在我們的生活之中
D.文化傳播有一定的途徑,如旅游、商貿(mào)和學(xué)校教育等
【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式。所有的交往過(guò)程,都可視為文化傳播的過(guò)程。文化傳播就存在于我們的生活之中,B,C兩種說(shuō)法正確。旅游,商貿(mào)和學(xué)校教育都是文化傳播的途徑,其中學(xué)校教育是一種基本途徑而非唯一的途徑,故D正確,B錯(cuò)誤。
7.(xx·湖北黃岡·期末)小明所在的班級(jí)將在周末組織春游,他想了解一下天氣狀況。除了可以從電視中了解外,其他的渠道還有
7、( )
①報(bào)紙 ②課本 ③電臺(tái) ④互聯(lián)網(wǎng)
A.①③④ B.②③④ C.③④ D.①③
【解析】課標(biāo)要求是感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。課本作為一種傳媒,主要是進(jìn)行已有的文化知識(shí)的傳播,其是一種固態(tài)的生成。而天氣情況這是一種鮮活的、變化的信息,我們可以通過(guò)報(bào)紙、電臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等渠道獲得,但無(wú)法從課本上獲得。
8.(原創(chuàng))現(xiàn)代社會(huì)中,大眾傳媒滲透了生活的方方面面,發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是( )
A.大眾傳媒唯一的功能就是獲取和傳遞信息
B.大眾傳媒對(duì)社會(huì)只有積極作用
C.大眾傳媒對(duì)社
8、會(huì)只有消極作用
D.大眾傳媒對(duì)社會(huì)有利也有弊
【解析】課標(biāo)要求是感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。大眾傳媒的基礎(chǔ)功能是傳遞文化,在此基礎(chǔ)上其還有監(jiān)督、娛樂(lè)等功能,因此其功能并不是單一的,故A錯(cuò)誤。大眾傳媒諸如報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、電視等其對(duì)社會(huì)的發(fā)展是利弊并存的,故B、C錯(cuò)誤。答案選D。
9.(原創(chuàng))我國(guó)古代的“絲綢之路”其包含的主要文化傳播方式是( )
A.學(xué)校教育 B.商貿(mào)活動(dòng) C.遷徙活動(dòng) D.外出旅游
【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式。文化傳播的方式具有多樣性,具體包括了學(xué)校教育、商貿(mào)活動(dòng)、旅游、聚會(huì)等?!敖z綢之路”因東西方商業(yè)貿(mào)易的開(kāi)展而出現(xiàn),因此其主要呈現(xiàn)的文化傳播方式是商貿(mào)活動(dòng),故答案選B
10.從“烽火連三月家書抵萬(wàn)金”到“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”的過(guò)程中,起重大作用的傳媒是( )
A.廣播 B.報(bào)紙 C.電話 D.電視
【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式,感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。無(wú)論是廣播、報(bào)紙、電話還是電視都是文化傳播的方式,其各自有著獨(dú)自的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這其中,大大縮短地域之間的限制,讓人們感受地域范圍變小的是電話。故本題答案為C