2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 精悍雋永的筆記小說(shuō) 1 李寄訓(xùn)練落實(shí)提升 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)》選讀

《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 精悍雋永的筆記小說(shuō) 1 李寄訓(xùn)練落實(shí)提升 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)》選讀》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 精悍雋永的筆記小說(shuō) 1 李寄訓(xùn)練落實(shí)提升 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)》選讀（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 1 李寄 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．長(zhǎng)七八丈，大十余圍　圍：量詞，表示長(zhǎng)度 B．都尉令長(zhǎng)，并共患之 患：擔(dān)憂，傷腦筋 C．預(yù)復(fù)募索 復(fù)：恢復(fù) D．寄從后斫得數(shù)創(chuàng) 創(chuàng)：傷口 【解析】　C項(xiàng)，復(fù)：又。 【答案】　C 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一組是(　　) A．祭以牛羊，故不得禍/以亂易整，不武 B．預(yù)復(fù)募索，未得其女/執(zhí)其手而與之謀 C．寄乃告請(qǐng)好劍及咋蛇犬/王曰：“善?！蹦讼铝? D．于是寄女緩步而歸/太后盛氣而揖之 【解析】　A項(xiàng)，都是介詞，“拿、用”；B項(xiàng)，都是代

2、詞，意思分別為：那樣的，指按條件要求要找到的/他的；C項(xiàng)，都是副詞，“于是、就”；D項(xiàng)，都是承接連詞，不翻譯。 【答案】　B 3．從文言特殊句式的角度來(lái)看，不同于其他三句的一句是(　　) A．東治都尉及屬城長(zhǎng)吏，多有死者 B．祭以牛羊，故不得禍 C．至八月朝祭，送蛇穴口 D．先將數(shù)石米餈，用蜜灌之，以置穴口 【解析】　“多有死者”是沒有被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句，意即“多有被蛇害死的”。B、C、D三句都是省略句。B項(xiàng)，“祭”后省略“之”，代蛇；C項(xiàng)，“送”后省略“之于”，“之”代祭蛇的童女，“于”，到；D項(xiàng)，“以”后省略“之”，代“用蜜灌”過的“米餈”。 【答案】　A 4．下列句子的譯

3、文，不完全正確的一項(xiàng)是(　　) A．或與人夢(mèng)，或下諭巫祝，欲得啖童女年十二三者。 ——有的托夢(mèng)給人，有的下告巫祝，說(shuō)想吃年齡十二三歲的小姑娘。 B．爾時(shí)預(yù)復(fù)募索，未得其女。 ——這一年，又預(yù)先招募尋找，結(jié)果沒有尋找到這樣的女孩。 C．寄乃告請(qǐng)好劍及咋蛇犬。 ——李寄向官府請(qǐng)求賜給鋒利的劍和專門咬蛇的獵狗。 D．自是東治無(wú)復(fù)妖邪之物。 ——從這以后東治再也沒有出現(xiàn)妖怪鬼邪類的東西。 【解析】　A項(xiàng)，兩個(gè)“或”均應(yīng)譯為“有時(shí)”。 【答案】　A 5．下列句子中不屬于側(cè)面烘托李寄的一句是(　　) A．都尉令長(zhǎng)，并共患之 B．越王聞之，聘寄女為后 C．土俗常懼 D．寄便放犬，犬

4、就嚙咋 【答案】　D 閱讀下面的文言文，完成6～9題。 王睿，字洛誠(chéng)，自云太原晉陽(yáng)人也。父橋，字法生，解天文卜筮。涼州平，入京，家貧，以術(shù)自給。歷仕終于侍御中散。睿少傳父業(yè)，而姿貌偉麗。恭宗之在東宮，見而奇之。興安初，擢為太卜中散，稍遷為令，領(lǐng)太史。承明元年，文明太后臨朝，睿因緣見幸，超遷給事中。俄而為散騎常侍、侍中、吏部尚書，賜爵太原公。于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。太和二年，高祖及文明太后率百僚與諸方客臨虎圈，有逸虎登門閣道，幾至御座。 左右侍御皆驚靡，睿獨(dú)執(zhí)戟御之，虎乃退去，故親任轉(zhuǎn)重。三年春，詔睿與東陽(yáng)王丕同入八議，永受復(fù)除。四年，遷尚書令，封爵中山王，加鎮(zhèn)

5、東大將軍。及沙門法秀謀逆，事發(fā)，多所牽引。睿曰：“與其殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從疑赦，不亦善乎？”高祖從之，得免者千余人。 睿出入帷幄，太后密賜珍玩繒彩，人莫能知，率常以夜帷車載往，閹官防致，前后巨萬(wàn)，不可勝數(shù)，加以田園、奴婢、牛馬、雜畜，并盡良美。大臣及左右因是以受赍錫外示不私所費(fèi)又以萬(wàn)計(jì)及疾病高祖太后每親視疾侍官省問相望于道。及疾篤，上疏曰：“濯纓清朝，垂周三紀(jì)，受先帝非分之眷，叨陛下殊常之寵。仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。臣聞為治之要，其略有五：一者慎刑罰，二者任賢能，三者親忠信，四者遠(yuǎn)讒佞，五者行黜陟?！? 尋甍，時(shí)年四十八。高祖、文明太后親臨哀慟，賜溫明秘器，宕昌公王

6、遇監(jiān)護(hù)喪事。贈(zèng)衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，謚曰宣王。內(nèi)侍長(zhǎng)董丑奴營(yíng)墳?zāi)?，將葬于城東，高祖登城樓以望之。京都文士為作哀詩(shī)及誄者百余人。京都士女謠稱睿美，造新聲而弦歌之，名曰《中山王樂》詔班樂府，合樂奏之。 (選自《魏書·列傳第八十一》，有刪改) 6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．大臣及左右/因是以受赍錫外示/不私所費(fèi)/又以萬(wàn)計(jì)/及疾病/高祖太后每親視/疾侍官省問/相望于道 B．大臣及左右因是以受赍錫/外示不私所費(fèi)/又以萬(wàn)計(jì)/及疾病/高祖太后每親視/疾侍官/省問/相望于道 C．大臣及左右/因是以受赍錫/外示不私所費(fèi)/又以萬(wàn)計(jì)/及疾病/高祖太后每親視疾/侍官省問/相望

7、于道 D．大臣及左右因是以受赍錫/外示不私/所費(fèi)又以萬(wàn)計(jì)/及疾病/高祖太后每親視疾/侍官省問/相望于道 【解析】　斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。“大臣及左右”是主語(yǔ)，所以后面不能停頓，排除A、C；“所費(fèi)又以萬(wàn)計(jì)”是一個(gè)完整的句子，“侍官省問”是主謂結(jié)構(gòu)，中間均不能斷開，所以排除B。選擇D。 【答案】　D 7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．卜筮，預(yù)測(cè)吉兇。用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。 B．沙門，泛指所有出家修行的佛教人士，對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。 C．贈(zèng)，指古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，

8、給已死大臣追封官爵。 D．“詔班樂府”中“樂府”是音樂行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂等。 【解析】　“懸壺”，指行醫(yī)賣藥的人，不用于指出家修行的佛教人士。 【答案】　B 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．王睿受到了多位有實(shí)權(quán)的人物的賞識(shí)。恭宗為太子時(shí)見到他就很賞識(shí)他，文明太后提拔他做給事中，高祖加封他為侍御中散。 B．王睿在危難之時(shí)表現(xiàn)勇敢。高祖及太后率領(lǐng)百官與賓客觀看猛虎時(shí)，猛虎突然出現(xiàn)，唯獨(dú)王睿執(zhí)戟抵御。 C．王睿在臨終前仍關(guān)心國(guó)事。在病重的時(shí)候，他上書陳述了慎刑罰、任賢能、親忠信等有利于政治清明天下太平的五要素。

9、D．王睿生前受器重，死后哀榮備至。高祖、文明太后親臨喪事，朝廷贈(zèng)給太宰、并州牧等職位，京城男女創(chuàng)作新曲來(lái)贊美他。 【解析】　“高祖加封他為侍御中散”無(wú)中生有，文中只提及王睿的父親做官做到侍御中散。 【答案】　A 9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)與其殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從疑赦，不亦善乎？ 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

10、　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯。 (1)豫，參與。隆，深厚。懾憚，害怕。 (2)寧，不如。宜，應(yīng)該。善，好。 【答案】　(1)于是他在宮內(nèi)參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。 (2)與其殺害無(wú)辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，剩下的隨從和嫌疑人都予以赦免，不是很好嗎？ 【參考譯文】 王睿，字洛誠(chéng)，自稱是太原晉陽(yáng)人。父親王橋，字法生，懂得天文卜筮。涼州被平定后，進(jìn)入京城，家中貧窮，依靠天文卜筮的技術(shù)來(lái)維持生計(jì)。做官做到侍御中散。王睿年少時(shí)繼承父業(yè)，其身

11、姿偉岸相貌俊美。恭宗還是太子的時(shí)候，看到他就認(rèn)為他很不一般。興安初年，王睿被提拔為太卜中散，不久又升遷為太卜令，兼任太史。承明元年，文明太后臨朝聽政，王睿因?yàn)闄C(jī)緣被太后寵幸，越級(jí)提拔為給事中。不久又擔(dān)任了散騎常侍、侍中、吏部尚書，被賜予太原公的爵位。 于是他在宮內(nèi)參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。太和二年，高祖和文明太后率百官與諸來(lái)賓去虎圈觀賞猛虎，有猛虎逃出來(lái)，登上樓閣之間的通道，幾乎躥到了御座之上。當(dāng)時(shí)左右侍御都驚恐無(wú)策，只有王睿一人拿著武器抵御，猛虎才退去，因?yàn)檫@件事，高祖和太后更加親近和信任他了。太和三年春，皇上下詔讓王睿與東陽(yáng)王元丕一起享有犯罪減

12、免刑罰的特權(quán)，并永遠(yuǎn)免除他們的徭役。太和四年，王睿升遷為尚書令，封中山王的爵位，另加封鎮(zhèn)東大將軍。后來(lái)，和尚法秀圖謀造反，事情被揭發(fā)出來(lái)，受到牽連的人很多。王睿向皇帝進(jìn)言說(shuō)：“與其殺害無(wú)辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，剩下的隨從和嫌疑人都予以赦免，不是很好嗎？”高祖聽從了他的建議，因此得以免受處罰的有一千多人。 王睿經(jīng)常出入內(nèi)宮，太后私下里賜給他的珍寶綢緞不計(jì)其數(shù)，沒有人能知道，很多都是在夜晚用有帷幕的車載著，由宦官護(hù)送到他家，前后賞賜的錢財(cái)極多，不可勝數(shù)，加上賜予的還有田園、奴婢、牛馬、雜畜，都是最好的。朝中大臣和左右之人由此也受到賞賜，讓外人看上去她不偏私，所費(fèi)去的錢財(cái)又以萬(wàn)

13、計(jì)。王?；疾〉臅r(shí)候，高祖、太后常親自去探視他，侍官們也前來(lái)看望慰問，絡(luò)繹不絕。王睿病重的時(shí)候，向皇帝上書說(shuō)：“我皇朝清明高潔，流傳延續(xù)了三代，我受到先帝過分的眷顧，蒙受陛下超出尋常的寵愛。依仗著皇上舊日給予的深厚眷愛，大膽陳述自己愚昧的管窺之見。我聽說(shuō)治理朝政的關(guān)鍵，大致有五個(gè)方面：一是慎用刑罰，二是任用賢能，三是親近忠信，四是遠(yuǎn)離讒佞，五是落實(shí)官員升降制度?！? 王睿不久去世了，時(shí)年四十八歲。高祖、文明太后親臨喪事表達(dá)哀慟，賜給棺木葬器，令宕昌公王遇監(jiān)理喪事。追贈(zèng)王睿為衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，賜予他宣王的謚號(hào)。內(nèi)侍長(zhǎng)董丑奴為他營(yíng)造墳?zāi)?，?zhǔn)備安葬在城東，高祖登上城樓遠(yuǎn)望憑吊。京城里文士作詩(shī)和誄

14、文來(lái)哀悼他的有一百多人。京城的男女稱贊王睿的美貌，為他創(chuàng)作了新的歌曲并彈琴歌唱，曲名為《中山王樂》。朝廷下詔給樂府，詔令用各種樂器合奏這支曲子。 10．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 處于中古早期的魏晉南北朝，①____________________；從政變頻繁、外族入侵和國(guó)家分裂的角度來(lái)看，②____________________；但是，如果以個(gè)體覺醒和文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的燦爛成就為出發(fā)點(diǎn)，看上去卻是一個(gè)開明的時(shí)期。同時(shí)，魏晉的士大夫大多儒、玄兼修：他們一方面追求道家理想，另一方面又執(zhí)著于儒家觀念。按照常理，③_

15、___________________，然而在魏晉時(shí)期，這兩種哲學(xué)觀念卻共存于許多士大夫的思想體系之中。 【解析】　本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力，所寫句子都是對(duì)上文的總結(jié)，讀懂這段話后根據(jù)前后內(nèi)容填寫。 【答案】?、龠@是一個(gè)充滿矛盾的時(shí)代?、谶@無(wú)疑是一個(gè)黑暗的年代?、圻@兩個(gè)思想體系本不會(huì)走到一起 11．右圖是第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)形象標(biāo)識(shí)的主體圖形，請(qǐng)寫出除文字外的構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

16、　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　解答本題，要注意把握標(biāo)識(shí)中相關(guān)的圖形，比如古代的車馬、祥云圖案等，然后根據(jù)標(biāo)識(shí)的主題思考其體現(xiàn)的寓意。這是第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)形象標(biāo)識(shí)的主體圖形，聯(lián)系歷史可以看出，“祥云”體現(xiàn)的是中國(guó)文化元素，“車馬”展示的是歷史與文明的演進(jìn)；整體圖案主要體現(xiàn)的是東方思想和民族韻味的融合等。 【答案】　該圖由祥云、漢畫像車馬構(gòu)成。祥云體現(xiàn)中國(guó)文化元素，漢畫像車馬寓意歷史的車輪，展示著歷史與文明的演進(jìn)；整個(gè)圖形體現(xiàn)了東方思想和民族氣韻的融合。 12．將下面的三個(gè)句子整合成一個(gè)單句，可以適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但主要信息不得缺

17、漏。 ①語(yǔ)意重復(fù)會(huì)造成詞語(yǔ)的含義與已提供的語(yǔ)境義相重復(fù)。 ②語(yǔ)意重復(fù)是由對(duì)詞語(yǔ)的意義和語(yǔ)法功能理解、把握不準(zhǔn)確而形成的。 ③語(yǔ)意重復(fù)是一種語(yǔ)病。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　短句變長(zhǎng)句，先找出主干句，“語(yǔ)意重復(fù)是一種語(yǔ)病”，然后把其他句子作為修飾成分融合進(jìn)去。 【答案】　語(yǔ)意重復(fù)是由對(duì)詞語(yǔ)的意義和語(yǔ)法功能理解、把握不準(zhǔn)確而造成詞語(yǔ)的含義與已提供的語(yǔ)境義相重復(fù)的一種語(yǔ)病。 - 6 -