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1、第2課 原始的農耕生活
【學習目標】
知識目標：了解河姆渡、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。
能力目標：培養(yǎng)學生初步分析、讀圖的能力，做出簡單的歷史結論的能力。
情感目標：通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
【學習重點】 河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
【學習難點】 由于社會生產力的發(fā)展，出現了私有財產和貧富分化，產生了階級，這些概念和結論難于掌握。
【學習過程】
一、創(chuàng)設情境 質疑自探
1、課本引言中伏羲氏教民熟食、結網
2、捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預習課文， 進入學習狀態(tài)。
2、教師出示問題：
（1）假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？
（2）觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
（3）、學生自學課文。
（4）、學生展示。
二、分組學習 合作交流
1、學生分組討論問題
（1）、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
（2）、大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現象？
（3）、請列舉我國氏族公社遺址名稱
2、分組展示
3、三、精講點撥 鞏固訓練
原始居民 時間 地區(qū) 原始農耕 家畜飼養(yǎng)業(yè) 手工業(yè)
河姆渡原始居民
半坡原始居民
大汶口原始居民
1、精講
2、鞏固訓練
選擇題
1、1973年，浙江省余姚市農民在建排澇站挖地基時，意外地發(fā)現一處原始時代人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻桿、和稻葉堆積。這處遺址是（ ）
A、北京人遺址 B、山頂洞人遺址 C、半坡人遺址 D、河姆渡人遺址
2、中華文明以農耕文化為基礎。最能體現半坡原始農耕文化成就的是（ ）
A、粟的種植 B、水稻的種植 C、陶器的燒制 D、玉器的加工
3
4、.華夏族形成的基礎是（ ）
A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟
C．蚩尤的部落聯(lián)盟 D．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟
4、屬于我國母系氏族時期的原始人類有（ ）
①大汶口原始文化早期居民②河姆渡居民③大汶口文化中晚期居民④半坡原始居民
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D.②③④
5、世界上最早種植水稻的人是（ ）
A．北京人B.半坡原始居民C.山頂洞人D．湖南玉蟾巖人
6、在下列氏族公社人類遺址中，地理位置最東的是（?。?
A．山頂洞人 B．河姆渡原始居民
C．半坡原始居民 D.父系氏族公社遺址
7、下面幾項表現了我國原始人的生產生活情況，在母系氏族公社時期不可能出現的情況是（ ）
A．用火把肉燒成熟食用 B.使用陶器器皿
C．穿著麻布縫的衣服 D.人死后有玉器等陪葬物
8、下面幾個時期的氏族公社居民中，不屬于母系氏族公社時期的居民是（?。?
A．大汶口氏族公社 B．山頂洞人
C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
材料解析：
“大道之行也，天下為公，選賢與（通“舉”）能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！?-《禮記?禮運篇》
閱讀材料回答：
①這段古文講的是什么時候的情況？
②文中“天下為公，選賢與能”指的是哪些史實？
七年級歷史下冊 第2課 原始的農耕生活導學案（無答案） 新人教版
