九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 第2課 大河流域2020人類文明的搖籃導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版

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1、第2課　大河流域──人類文明的搖籃 【課程導(dǎo)入】 “啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來(lái)，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。”這是古代埃及人贊頌?zāi)崃_河的詩(shī)篇，說(shuō)明了古代埃及和尼羅河息息相關(guān)。除了埃及，你還知道哪幾個(gè)文明古國(guó)？她們誕生的相同地理?xiàng)l件是什么？ ? ? ? 尼羅河 ? 四大文明古國(guó)分別形成于什么時(shí)間？她們各自的發(fā)展史是怎樣的？為什么稱她們?yōu)槲拿鞴艊?guó)？ ? 讓我們一起走進(jìn)那個(gè)久遠(yuǎn)而又神秘的時(shí)代吧。 ? 【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】 ? ? ? 【學(xué)習(xí)探索】 ? 1．如果你是班級(jí)中的宣傳委員，恰好學(xué)校要舉辦一期“感悟文明──回顧四大文明古國(guó)板報(bào)展”

2、比賽，你準(zhǔn)備搜集使用哪些資料來(lái)突出四大古國(guó)的特色？如果由你來(lái)?yè)?dān)任板報(bào)講解員，不妨現(xiàn)在就試著介紹一段給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。 ? 第一單元．2．大河流域──人類文明的搖籃新教材新學(xué)案世界歷史九年級(jí)上冊(cè)2．你是如何理解“埃及是‘尼羅河的饋贈(zèng)’”（Egypt is‘the gift of the Nile’）這句話的？同時(shí)，想一想為什么我國(guó)稱黃河為“母親河”？ ? 3．四大文明古國(guó)的確有其輝煌燦爛的文明成就，但這一切都是建立在奴隸主對(duì)奴隸的殘酷壓榨之上的。為什么人們共同勞動(dòng)、共同分享勞動(dòng)果實(shí)的原始社會(huì)沒(méi)有被稱作“文明”，而出現(xiàn)了人壓迫人的現(xiàn)象后，卻被稱為“文明古國(guó)”了呢？這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該如何解釋？ ?

3、 【自我測(cè)評(píng)】 ? 一、選擇題 ? 1．古代埃及是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一，其統(tǒng)一的時(shí)間為（　?。? ? A．約公元前3500年　　B．約公元前3000年 ? C．約公元前22世紀(jì)　　D．約公元前16世紀(jì) ? 2．下列關(guān)于金字塔的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（　?。? ? A．是國(guó)王的巨型陵墓　　B．是古巴比倫文明的象征 ? C．是奴隸和勞動(dòng)人民被奴役的象征　　D．是國(guó)王權(quán)力的象征 ? 3．亞洲西部人類文明的又一搖籃是（　?。? ? A．印度河流域　　B．尼羅河流域 ? C．兩河流域　　D．黃河流域 ? 4．“新月沃地”居住的人群中，建立了古巴比倫王國(guó)的是（　?。?

4、? A．古埃及人　　B．蘇美爾人 ? C．希伯來(lái)人　　D．腓尼基人 ? 5．漢謨拉比制定法典的主要目的是（　?。? ? A．維護(hù)奴隸主的利益　　B．?dāng)U大公民權(quán)利 ? C．實(shí)行種姓制度　　D．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ? 6．古代埃及、巴比倫、印度文明產(chǎn)生的相同原因有（　?。? ? A．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)　　B．地處大河流域 ? C．人類出現(xiàn)較早　　D．較早建立奴隸制國(guó)家 ? 7．世界上最古老的兩個(gè)文明發(fā)生在（　?。? ? ①長(zhǎng)江流域?、邳S河流域?、塾《群恿饔颉、芎愫恿饔颉、輧珊恿饔颉、弈崃_河流域 ? A．①③　　B．④⑥　　C．③②　　D．⑤⑥ ? 二、填空題 ? 1．公

5、元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王　　　　統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的　　　　制國(guó)家，制定了一部維護(hù)　　　　階級(jí)利益的法典，　　　　是世界現(xiàn)存古代第一部比較完備的　　　　法典。 ? 2．古代印度河流域約公元前　　　　年開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制城邦。后來(lái)，　　　　人入侵后，逐漸產(chǎn)生了不同的等級(jí)，史稱“　　　　”。 ? 三、識(shí)圖題 ? ? ? A　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　B ? 上圖是什么國(guó)家的什么建筑？ ? 圖B的用途是什么？該建筑說(shuō)明了什么？ ? 四、填表題 ? ? 等級(jí)名稱 社會(huì)階層 職責(zé)和義務(wù) ? ? 掌握神權(quán) ? ? 把持國(guó)家軍事

6、和行政大權(quán) ? ? 向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級(jí) ? ? 幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削和奴役，干最低賤的職業(yè) ? 五、材料解析題 ? 以下是古代的一些法律條文： ? 倘彼交出奴或女奴以為債權(quán)，則塔木卡（商人）可以繼續(xù)將［他或她］轉(zhuǎn)讓，可以將［他或她］收回。 ? 倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人?！眲t此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。 ? 請(qǐng)回答：（1）這些條文出自哪個(gè)國(guó)家的哪部法典？ ? （2）這部法典是由誰(shuí)制定的？ ? （3）制定這部法典的目的是什么？ ? （4）其歷史意義是什么？ ? 【資料下載】 ? 兩河流

7、域文明的創(chuàng)造者是蘇美爾人。早在公元前4000年前后，可能是來(lái)自伊朗高原上的蘇美爾人就已經(jīng)在兩河流域建立了規(guī)模較大的村鎮(zhèn)和城市，有了先進(jìn)的灌溉農(nóng)業(yè)，有了神廟。大約在公元前3500年前后，蘇美爾人已經(jīng)以神廟為中心建立了一些城邦國(guó)家。公元前3000前后，蘇美爾經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，城邦戰(zhàn)事不斷。最后，公元前2371年，來(lái)自北方的阿卡德人統(tǒng)一了蘇美爾城邦。蘇美爾人創(chuàng)造了輝煌的文明，如楔形文字、現(xiàn)今世界歷史上第一部成文法典《烏爾納姆法典》，但這部法典現(xiàn)在只有一些片斷，蘇美爾人的數(shù)學(xué)成就也很突出。阿卡德人建立的王朝只存在了一百多年就滅亡了。后來(lái)，文明相對(duì)落后的民族相繼侵入兩河流域，成為當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者。公元前1894年，閃族的一支──阿摩利人以幼發(fā)拉底河畔的巴比倫城為首都建立了阿摩利王國(guó)。這個(gè)王國(guó)空前強(qiáng)盛，以致人們把美索不達(dá)米亞稱為巴比倫尼亞，兩河流域的歷史從此進(jìn)入“古巴比倫王國(guó)時(shí)代”（公元前1894～前1595年）。當(dāng)?shù)鼐用?，無(wú)論是蘇美爾人、阿卡德人還是阿摩利人，從此都被稱為“巴比倫人”。 ? 【思維拓展】 ? 看一看四大文明古國(guó)誕生與發(fā)展的自然地理環(huán)境，想一想人類與自然的關(guān)系。 ? ? ? ?