《中體西用思想產(chǎn)生的原因及其影響》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中體西用思想產(chǎn)生的原因及其影響（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流
中體西用思想產(chǎn)生的原因及其影響
.....精品文檔......
“中體西用”思想產(chǎn)生的原因及其影響
2013.05.28 16:39?
來源： 吉林日報 ????作者： 何濤
字號：【?大?中?小?】
鴉片戰(zhàn)爭后，中國資本主義近代化以洋務(wù)運動為開端，開始了艱難的進程，它是學習西方的科學技術(shù)，引進西方機器設(shè)備，搞中國近代化的運動，是中華民族面對西方資本主義侵略，不甘滅亡，企圖建立近代化國家，以自強御侮的運動。這場運動是以“中體西用”貫穿始終，成為近代洋務(wù)思潮的總綱，也是近代洋務(wù)運動的指導思想?！爸畜w西用”
2、思想在近代思想史上占有非常重要的地位，影響很大。
“中體西用”是“中學為體，西學為用”的縮語，這里的“中學”，一般是指“綱常名教”、“四書五經(jīng)”、“歷朝典故”等一整套封建文化思想、道德觀念?！拔鲗W”最早是指“西藝”，即造船制炮及其他技術(shù)；爾后開始超出應用科技，推廣到自然科學基礎(chǔ)理論、經(jīng)濟思想等；再進一步涉及到西政、西史、轉(zhuǎn)向社會制度等方面。最早提出“中體西用”思想的是洋務(wù)政論家馮桂芬，對這個思想表述的最為全面的則是孫家鼐，他詳盡地說明了“中學”和“西學”在洋務(wù)運動中的地位，即以中國正統(tǒng)封建文化為主體，以西方近代文化為輔用。洋務(wù)論者一反中國傳統(tǒng)思想文化大一統(tǒng)的局面，跨出了興西學的第一步，興
3、辦同文館和各種洋務(wù)學堂，較大規(guī)模地派遣留學生和翻譯西學書籍，充分表現(xiàn)出“西學為用”的革新意義。他們提出“中學為體”，主要也是用以應付頑固派對所謂“用夷變夏”的攻擊，因為“中學”作為古代東方文化的核心，有幾千年積累起來的優(yōu)越感，在伴隨侵略者的炮艦和商船而來的西方文明面前，具有一種頑強的排他性，所以洋務(wù)派“中學為主體”的說法可減少來自頑固派方面的阻力和抵制，以保障“采用西學”的順利進行。
“中體西用”思想產(chǎn)生的原因有三：一是近代西方文化的傳入與傳播，是“中體西用”思想產(chǎn)生和發(fā)展最重要的思想基礎(chǔ)；二是西方列強的侵略是“中體西用”產(chǎn)生的外部原因；三是中國傳統(tǒng)儒家思想文化的精華是“中體西用”思潮產(chǎn)
4、生的重要因素之一。
“中體西用”思想產(chǎn)生很大的影響：一是打破了“閉關(guān)鎖國”的封閉文化思想，促進了開明思想和改革思潮的出現(xiàn)?！爸畜w西用”思潮貫穿洋務(wù)運動三十余年，對當時的歷史進程產(chǎn)生過重要影響，為十九世紀八九十年代的維新思潮的形成奠定了基礎(chǔ)；二是學習西方，創(chuàng)立軍事企業(yè)，開展“求強”運動；三是創(chuàng)辦民用企業(yè)，走向了工業(yè)近代化道路；四是仿效西方，努力造就和培養(yǎng)人才；五是“中體西用”思想的實踐產(chǎn)生了中國資本主義生產(chǎn)方式。正當中國封建社會內(nèi)部已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽時，外國資本主義侵入后促進了自然經(jīng)濟的解體，特別是經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，外國資本主義侵略勢力日益深入，使商品市場擴大，大量農(nóng)民和手工業(yè)工人破
5、產(chǎn)、失業(yè)，使勞動力市場擴大，為民族資本主義的產(chǎn)生造成了客觀的可能條件；洋務(wù)派利用官僚資本舉辦近代企業(yè)，從外國引進機器設(shè)備和技術(shù)，為民族資本主義產(chǎn)生創(chuàng)設(shè)了重要條件。一部分官僚、地主和商人利用手中積累的貨幣財富學習西方開辦企業(yè)，同時，少數(shù)原有的手工工場開始轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，采用機器生產(chǎn)，成為近代企業(yè)，民族資本主義就這樣應運而生。不過中國民族資本主義近代企業(yè)是在中國社會開始變?yōu)榘敕饨ò胫趁竦厣鐣臈l件下產(chǎn)生的，走了一條不同于西方的獨特道路，中國資本主義經(jīng)濟一開始就分為官僚資本主義和民族資本主義兩部分，中國的資產(chǎn)階級一開始也就分為早期官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級；六是“中體西用”對維新運動的影響。維新運動的迅猛發(fā)展，資產(chǎn)階級改良派提出學習西方的議會和實行君主立憲制，他們批評洋務(wù)派學習西方是舍本逐末，認為學習西方要從政治制度入手，才能“體用”一致，并開始改革維新，這些被以西太后為首的頑固勢力所不容，隨著西太后的權(quán)杖所指，天下頑固派群起而攻之，特別是洋務(wù)派。張之洞拋出了對抗維新思想的代表作《勸學篇》，他主張用封建綱常加強對人民的政治統(tǒng)治和思想束縛，而用西方的生產(chǎn)技術(shù)和堅船利炮來鎮(zhèn)壓人民，反對維新和政治制度的改革，堅持維護封建專制制度。在歷史的車輪前進的情況下，“中體西用”思想又跟不上形勢了，這時，又對歷史前進起到了不良影響。
中體西用思想產(chǎn)生的原因及其影響
