八年級(jí)歷史與社會(huì)人教版上冊(cè)練習(xí)：第一單元 第3課 西方古典文明

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八年級(jí)歷史與社會(huì)人教版上冊(cè)練習(xí)：第一單元 第3課 西方古典文明 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、單項(xiàng)選擇題 1 . 羅馬法中有很多法律原則、諸如公民權(quán)利平等原則、重視證據(jù)原則、法人制度原則等一直被現(xiàn)代法律所采用，這表明羅馬法 A．是現(xiàn)存第一部完備的成文法典 B．對(duì)后世的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 C．成為資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)性文件 D．奠定了近代西方民主制的基礎(chǔ) 2 . 文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志。古代文字為人類文明作出的貢獻(xiàn)是 A．埃及象形文字保存了古埃及文明并流傳至今 B．蘇美爾人創(chuàng)造楔形文字促進(jìn)了西歐文化發(fā)展 C．腓尼基字母文字為歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ) D．甲骨文成為秦朝統(tǒng)一后使用的全國(guó)規(guī)范文字 3 . 自然地理環(huán)境對(duì)人類文明的產(chǎn)生與形成有著重要影響，以下說(shuō)法正確的是（ ） A．西方文明產(chǎn)生較早，東方文明出現(xiàn)相對(duì)較晚 B．西方文明產(chǎn)生于海洋，東方文明發(fā)源于大河流域 C．西方文明以農(nóng)耕為主，東方文明工商業(yè)發(fā)達(dá) D．西方人傳統(tǒng)保守，東方人冒險(xiǎn)進(jìn)取 4 . 培根指出：“雅典公民認(rèn)為人一生下來(lái)不僅屬于父母，而且屬于國(guó)家，如國(guó)家處于被奴役的地位，他會(huì)感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?！鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因（ ） A．人文主義盛行 B．具有反抗精神 C．民主政治激發(fā)了公民的愛國(guó)熱情 D．對(duì)公民長(zhǎng)期進(jìn)行愛國(guó)主義教育 5 . 下列是某同學(xué)整理的歷史信息，據(jù)此判斷他研究的主題是（ ） ①雅典民主政治時(shí)期，公民大會(huì)，五百人會(huì)議和陪審法庭是掌握國(guó)家權(quán)利的最重要機(jī)構(gòu) ②元老院是羅馬共和國(guó)時(shí)期最重要的機(jī)構(gòu)，執(zhí)政官是最高的官職 ③西歐封建制度的核心是封建等級(jí)制度 ④圣索菲亞大教堂是拜占庭建筑藝術(shù)的精品 A．古代希臘 B．古代羅馬 C．中古時(shí)代的歐洲 D．古代歐洲文明 6 . 亞歷山大帝國(guó)是一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，它的前身是（ ） A．羅馬帝國(guó) B．波斯帝國(guó) C．馬其頓王國(guó) D．古巴比倫王國(guó) 7 . “如果奴隸主弄瞎了一個(gè)自由民的眼睛，只要拿出一定數(shù)量的錢就可以了事。如果奴隸主在 看病的時(shí)候死了，醫(yī)生就要被剁掉雙手?！睗h謨拉比法典的這一規(guī)定說(shuō)明（ ） ①該法典是迄今發(fā)現(xiàn)最早的、保存完整的成文法典 ②該法典是一部代表奴隸主意志的法律 ③該法典規(guī)定合理，與現(xiàn)代法律精神相符合 ④該法典宣傳人與人之間不平等 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 二、非選擇題 8 . 閱讀材料，回答問(wèn)題。 [變革.進(jìn)步]人類文明在變革中探索前進(jìn)，在變革中鑄就輝煌。 [強(qiáng)國(guó)之變]這注定是影響中國(guó)千年的變法，因?yàn)檫@場(chǎng)變法，秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，才有以后秦朝統(tǒng)一六國(guó)，才有以后的“百代皆行秦制”。 （1）材料中的變法是指哪一歷史事件？并舉出其中能夠提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的內(nèi)容。 [民主之變]該城邦執(zhí)政官克里斯提尼進(jìn)行改革，基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán)，擴(kuò)大了公民權(quán)利，確定了新的民主政治制度，對(duì)今天西方國(guó)家的民主政治制度產(chǎn)生了巨大影響。 （2）“該城邦”指的是哪一城邦？并請(qǐng)舉出其除了政治領(lǐng)域外的一項(xiàng)成就。 [融合之變]“從今以后要禁絕鮮卑語(yǔ)和北方其他少數(shù)民族語(yǔ)言，一律使用漢語(yǔ)。年三十以上習(xí)性已久，或許難以驟然改變；三十以下，凡朝廷中一切人等，不得使用舊語(yǔ)?！? （3）這是哪一次改革？有何歷史意義？ [仿效之變]公元7世紀(jì)中期，日本仿效中國(guó)的制度推行改革，把日本歷史推入一個(gè)新時(shí)代。 （4）材料反應(yīng)的是日本歷史上的哪一事件？該事件前后日本的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化？ （5）四個(gè)變法的結(jié)果共同告訴我們什么道理？ 9 . （2016重慶B卷25）在人類歷史的長(zhǎng)河中，多元的政治文明異彩紛呈，影響至深。結(jié)合所學(xué)回答： （1）古代雅典的民主政治開啟了西方民主制度的先河。請(qǐng)寫出雅典民主政治鼎盛時(shí)期的執(zhí)政者以及他執(zhí)政時(shí)期公民享有的民主權(quán)利。 （2）唐太宗常用“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟”警醒自己和大臣，這蘊(yùn)含了他“以民為本”的治國(guó)思想。請(qǐng)舉出在這一思想指導(dǎo)下唐太宗采取的經(jīng)濟(jì)政策，并說(shuō)明其影響。 （3）馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放、建設(shè)共享社會(huì)的政治理論。它誕生的標(biāo)志是什么？“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，發(fā)表《庶民的勝利》，在中國(guó)率先扛起馬克思主義大旗的人物是誰(shuí)？ 10 . 每個(gè)文明古國(guó)都給世界留下了重要的物質(zhì)或精神層面的文化財(cái)產(chǎn)。請(qǐng)回答： （1）請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)古代希臘哪個(gè)奴隸制城邦為世界貢獻(xiàn)了民主政治制度？ （2）公元前6世紀(jì)，這個(gè)奴隸制城邦在進(jìn)行了哪次改革后建立了“民主政治”？ （3）西歐最早為城市的重新興起做出貢獻(xiàn)的社會(huì)階層有哪些？ （4）你怎樣評(píng)價(jià)它的民主政治？ 11 . 閱讀下列材料： 有一位21世紀(jì)的學(xué)生穿越時(shí)空回到古代，這里正在進(jìn)行最杰出人物的大選，下面是幾段選詞： A：我是太陽(yáng)神之子，在我手里建成了最大的金字塔 B：我是著名的治水英雄，馴服了洶濤洪水，各部落首領(lǐng)都向我朝貢 C：我統(tǒng)一了兩河流域，在位時(shí)還制定了最古老的成文法典 D：我普渡眾生，幫助人脫離苦海，我的信徒不計(jì)其數(shù) 這位學(xué)生聽了一知半解，親愛的同學(xué)們，你能幫助他嗎？ （1）A是哪國(guó)國(guó)王？該國(guó)國(guó)王被稱為什么？最大的金字塔是誰(shuí)的？ （2）B是誰(shuí)？他的兒子破壞了民主推選首領(lǐng)的制度，而用一種影響了中國(guó)幾千年的制度代之，以鞏固王權(quán)，你知道它們分別是什么制度嗎？ （3）C是誰(shuí)？他統(tǒng)一后定都在那里？你知道他在位時(shí)制定的是什么法典？并且代表哪個(gè)階級(jí)的利益嗎？ （4）D是誰(shuí)？他建立的宗教意在反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的什么制度？ 12 . 閱讀下圖：古代希臘，請(qǐng)回答。 （1）古代希臘被稱為“西方文明的搖籃”。圖上標(biāo)有古代希臘的兩大著名城邦，A是，B是。 （2）安德魯生活在雅典民主政治的“黃金時(shí)代”，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者是誰(shuí)？安德魯為什么愿意參加公民大會(huì)？ （3）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治”這句話的理解。 13 . 討論會(huì)是學(xué)習(xí)、探究歷史的重要載體。 一位歷史學(xué)者說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家創(chuàng)造了輝煌的文明，卻因本身的弱小被野蠻而強(qiáng)大的國(guó)家所滅?！蹦嘲喔鶕?jù)此以古希臘為例，開展了一場(chǎng)以“文明會(huì)隨著國(guó)家的滅亡而消失嗎？”為主題的討論會(huì)。請(qǐng)你補(bǔ)充資料，參與討論。 （以史為證） ⑴小剛在收集資料時(shí)發(fā)現(xiàn)：在_________________當(dāng)政期間古希臘雅典的民主政治達(dá)到頂峰。后來(lái)希臘因城邦體制衰落而被北方興起的__________所滅。伴隨著亞歷山大的東征，希臘文化對(duì)外傳播開來(lái)。 （史論結(jié)合） 材料一：我們都是希臘人。 ——英國(guó)近代詩(shī)人雪萊 材料二： 美國(guó)國(guó)會(huì)開會(huì)場(chǎng)景 2016年巴西里約奧運(yùn)圣火在希臘點(diǎn)燃 ⑵依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，希臘文明對(duì)世界產(chǎn)生的影響有哪些？ （讀史明智） ⑶通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的討論與探究，希臘文明的傳播和影響說(shuō)明了什么？ 14 . 閱讀下列材料： 材料一：“西羅馬帝國(guó)滅亡之后，拜占廷帝國(guó)以其保存的希臘羅馬古典文化，傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲。作為希臘羅馬文明的繼承者和保存者，加之位于亞歐兩洲交界處的優(yōu)越地理位置，拜占廷保持了帝國(guó)的穩(wěn)定與繁榮。當(dāng)時(shí)的西歐人為拜占廷有如此壯麗的城市而倍感驚訝，他們認(rèn)為這就是天堂！” 材料二：“拜占廷的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度，生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。” 材料三：“古代中國(guó)創(chuàng)造了光輝燦爛的文明，它的許多城市都是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、最繁華的城市。但到了明清時(shí)期，天朝自居，閉關(guān)鎖國(guó)，明顯地落后了?！? 請(qǐng)回答: （1）材料一中的拜占庭帝國(guó)是被哪個(gè)國(guó)家滅亡的？ （2）根據(jù)材料一和材料二結(jié)合課文內(nèi)容分析拜占庭帝國(guó)衰落的原因是什么？ （3）結(jié)合材料三，拜占廷的衰落與中國(guó)明清時(shí)期的衰落有什么共同點(diǎn)？ （4）這段材料能給我們什么啟示？ 15 . （關(guān)鍵詞：改革）歷史上的變法與改革往往是應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化之需，成功改革都推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，然后回答問(wèn)題。 材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！鼻匦⒐唬骸吧啤?。以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。 材料二：伯利克里在該城邦執(zhí)政時(shí)期，改革擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——公民大會(huì)。 材料三：7世紀(jì)中葉，日本仿效中國(guó)的制度進(jìn)行改革，把日本歷史推到一個(gè)新時(shí)代。 （1）根據(jù)材料一指出任用衛(wèi)鞅變法的國(guó)君是誰(shuí)？該變法的理論基礎(chǔ)是諸子百家中哪一派別的思想。 （2）材料描寫哪一城邦的怎樣政治制度？該政治制度局限性體現(xiàn)在哪里？ （3）材料反映了日本歷史上的哪一歷史事件？這之后日本成為了一個(gè)怎樣的國(guó)家？ （4）商鞅因變法觸及舊貴族利益而慘遭車裂而死，有人認(rèn)為變法失敗了，也有人認(rèn)為變法是成功了。你認(rèn)為呢？評(píng)價(jià)歷史上變法（改革）成功或失敗的依據(jù)是什么？ 16 . （“一帶一路”）“一帶一路”貫穿亞、歐、非大陸，并經(jīng)過(guò)了人類文明的發(fā)祥地。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀材料，回答問(wèn)題。 (1)公元前3000多年開始，出現(xiàn)了多個(gè)古代文明中心。請(qǐng)你完成填空。(將古代文明名稱填入圖中相應(yīng)字母下的橫線上) (2)公元前5世紀(jì)前后，古希臘和古代中國(guó)各自在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面取得了諸多成就，分別成為現(xiàn)代西方文明和東方文明的重要源頭之一。請(qǐng)仿照示例，列舉古希臘和古代中國(guó)的相關(guān)史實(shí)各一例，來(lái)為上述歷史現(xiàn)象做注解。 示例：那一時(shí)期，涌現(xiàn)出柏拉圖和亞里士多德等思想家，他們的哲學(xué)思想影響了西方哲學(xué)的發(fā)展。 古希臘： 古中國(guó)： (3)早期文明間的交流不斷。請(qǐng)仿照示例，列舉一例史實(shí)來(lái)證明圖中文明區(qū)域間曾有過(guò)的交流。 示例：公元前1世紀(jì)，古羅馬執(zhí)政官凱撒，身著華麗的絲制長(zhǎng)袍去看戲。后來(lái)，穿著用中國(guó)絲綢縫制的衣服成為羅馬貴族的時(shí)尚。這說(shuō)明A和E之間存在著貿(mào)易上的交流。 17 . 閱讀材料回答問(wèn)題。 材料：當(dāng)時(shí)帝國(guó)地跨歐、亞、非三洲，境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來(lái)，海路暢通無(wú)阻，陸路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊(duì)調(diào)動(dòng)。帝國(guó)同北歐、印度、中國(guó)都有貿(mào)易往來(lái)，中國(guó)的絲綢也傳入帝國(guó)。 請(qǐng)回答： （1）材料中的“帝國(guó)”指哪一帝國(guó)？它的第一任皇帝是誰(shuí)？ （2）中國(guó)的絲綢是經(jīng)過(guò)哪條商道傳入該帝國(guó)的？在這條商道上東西文明的傳播者是哪國(guó)人？ （3）該帝國(guó)最初兩百年經(jīng)濟(jì)繁榮，盛極一時(shí)，請(qǐng)用一句大家所熟悉的西方諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)明它的繁榮。 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè) 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 二、非選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、