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1、2022年《教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐》學(xué)習(xí)體會(huì)范文
今天有幸學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐》。
文章分別從五大方面去講述了教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐。
第一，當(dāng)今教師____要不斷謀求專業(yè)發(fā)展。從古代教學(xué)談到現(xiàn)代的教學(xué)，師生的態(tài)度轉(zhuǎn)變，教學(xué)內(nèi)容的不斷豐富，以及教師所承擔(dān)所有的責(zé)任都有巨大的變化。普及教育時(shí)代的早期，教師是知識(shí)上的多面手。普及教育時(shí)代，學(xué)科的分工，教師職責(zé)明確而單一。而到了今天及未來教師，要求有更高的“課程意識(shí)”與“學(xué)習(xí)意識(shí)”。越來越頻繁的教育改革對(duì)教師的能力不斷提出新的要求，出生率下降使學(xué)校和教師面臨日益緊迫的競爭壓力，這些因素使當(dāng)今教師的專業(yè)發(fā)展壓力增加。
從這一點(diǎn)，
2、我可以感受到，老師的壓力與責(zé)任越來越重大，提高自己的專業(yè)素質(zhì)是勢(shì)在必行的，而且感覺到發(fā)展的緊迫性。如何促成自身的持續(xù)發(fā)展。如何促進(jìn)自己的持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。是我們要思考的問題。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的基本理解。這里有三種取向。教師專業(yè)發(fā)展的理智取向，教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐—反思取向，教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向。
在這三種取向中，我比較贊成教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐—反思取向，就我國目前的情況而言，從師范院校的課程設(shè)置，到各種各樣的在職培訓(xùn)，占主流的是也是教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐—反思這一取向。這個(gè)狀況有沒有改進(jìn)的必要，方向會(huì)在哪里。這也是我們要思考的問題。
第三，影響教師專業(yè)發(fā)展的因素及有效教師專業(yè)發(fā)展途徑的特點(diǎn)。
3、教師專業(yè)發(fā)展受到包括個(gè)人歷史、投放程度、職業(yè)階段、學(xué)校文化、活動(dòng)形式等在內(nèi)的多種因素的影響，研究表明，有效教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)通常具備五個(gè)特點(diǎn)。
回想自己的專業(yè)成長經(jīng)歷，我覺得象____外出學(xué)習(xí)這種途徑對(duì)你的專業(yè)發(fā)展影響最為深遠(yuǎn)。深刻體會(huì)到讀萬卷書不如行萬里路，或許，在自己專業(yè)成長中，能更多地去觀摩各地的名師上課，各地的教育或許能給我們有不同的啟示。如果條件不允許，也可以多去觀看錄像，同樣通過反思可以達(dá)到我們的目的。
第四，教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。從“吸收外來知識(shí)”、“加深對(duì)自己及其實(shí)踐的理解”和“改進(jìn)教師文化”三個(gè)維度，教師可以采用多種促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的途徑。
在學(xué)校中，在教師專業(yè)發(fā)展方面
4、，象“把教授請(qǐng)進(jìn)來，把教師送出去”是值得保留和發(fā)揚(yáng)的經(jīng)驗(yàn)?；蛟S，在將來可以把這些經(jīng)驗(yàn)再推廣。
第五，校本教師專業(yè)發(fā)展途徑。首先，促進(jìn)教師對(duì)外來知識(shí)的吸收與____。其次，促進(jìn)教師的自我理解和專業(yè)自覺。最后，促進(jìn)學(xué)校文化或教師文化的改進(jìn)。提出構(gòu)建日常實(shí)踐為基礎(chǔ)的教學(xué)—研究—專業(yè)發(fā)展—體化專業(yè)生活方式。
學(xué)習(xí)完以后，我對(duì)王教授說到的“皮格馬利翁效應(yīng)”印象比較深刻，其實(shí)這一現(xiàn)象是普遍存在在我們教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中的，如何處理好師生的關(guān)系，如何去對(duì)一個(gè)學(xué)生做出一個(gè)評(píng)價(jià)，這都方式都需要我們?nèi)ド钏级笮械摹?
2022年《教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐》學(xué)習(xí)體會(huì)范文（二）
____年____月____日，學(xué)校上傳
5、了《教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃》資料和教育____這項(xiàng)工作的安排文件，正式啟動(dòng)了我校制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃的工作。我積極學(xué)習(xí)，用心理解，并制定了自己教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，現(xiàn)談本次學(xué)習(xí)心得。
教師在專業(yè)發(fā)展規(guī)劃最值得____和思索的是什么。我自問。
要____自己的教育教學(xué)，要思索教書育人是否引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助了學(xué)生，是否有利于學(xué)生的進(jìn)步與成長。
教師眼光內(nèi)聚，聚焦課堂，提升自身的教學(xué)技能和技藝，從遵行教育教學(xué)規(guī)律到自覺科學(xué)施教，再到教學(xué)富有藝術(shù)性，這是教師必然要走的從教之路。一步步穩(wěn)健走過，走來一個(gè)清純、自然、平和、睿智教師。
教師要眼睛平視，要目中有人，學(xué)生不僅僅是施教對(duì)象，更應(yīng)是生命中的貴人。今日殷
6、切地____學(xué)生的成長，學(xué)生就會(huì)有充滿希望的明日。
教師不可心猿意馬，心有旁鶩。要沉得住氣，靜得下心，走內(nèi)含式發(fā)展之路。教師長期的知識(shí)儲(chǔ)備與文化沉淀，加之豐富的教學(xué)實(shí)踐，必定厚積薄發(fā)，無意中形成文化的張力，成為名副其實(shí)的文化人，成為真正意義上的專家和學(xué)者。外延式發(fā)展也許是一時(shí)的喧鬧，不足于成大氣。
教師因教學(xué)成績使然，常心浮氣躁；因職稱的評(píng)聘使然，易心灰意冷，處于社會(huì)弱勢(shì)教師，經(jīng)常自慚形穢。此時(shí)教師容易將自身這條船開向錯(cuò)誤的航道，抱怨社會(huì)，指責(zé)學(xué)生，憤世嫉俗。修心，就成為教師必然的課題。唐詩宋詞是修行的良方，一句一頓，吐納之間，華章緩緩道來。寧靜中沉思，誦讀中感悟，美麗的詞句滋養(yǎng)心靈。
7、寫到這里，想起了春秋時(shí)魯國大夫叔孫豹稱“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”?！傲⒌隆?，即樹立高尚的道德；“立功”，即為國為民建立功績；“立言”，即提出具有真知灼見的言論。此三者是雖久不廢，流芳百世的。用現(xiàn)在更平易的話來說，就是“三做”—“做人、做事、做文章”。
“立功”“立言”和“立德”是中國傳統(tǒng)倫理人生價(jià)值觀的核心內(nèi)容。封建時(shí)代，立德無非是做帝王的忠臣孝子；立功不外做君主的良犬猛禽，立言不過宣揚(yáng)綱常禮儀。但“三立”所蘊(yùn)含的民族文化、民族精神，博大精深，世代傳承。于是，“三立”便成為古今多少仁人志士的人生目標(biāo)和理想。但這“三立”的標(biāo)準(zhǔn)之高，有如登天。古代的文人在“三不朽”面前慚愧自責(zé)了，將自己的一腔熱情賦予高山流水、清風(fēng)明月，誰知竟洞天別開，開創(chuàng)了自己的人生境界，無意中讓自己流芳百世。
人生在世，縱有千萬憾但也得實(shí)實(shí)在在地過?；钪鸵小傲⒌铝⒐α⒀浴背绺吒信c使命感，即使明知不可為也要為之，要使“養(yǎng)天地正氣法古今完人”成為畢生的追求。
師者，信守師德，遵行教育規(guī)律，此謂立德；教育教化學(xué)生，讓其成人成才，此謂立功；教育敘事，記錄下所思所想，可謂立言。這樣想來，教師時(shí)時(shí)刻刻實(shí)踐著“三不朽”，也在超越著“三不朽”。何憂之有，何憾之有，何恨之有。
選擇了教師，離不開三尺講臺(tái)，經(jīng)年孜孜不倦的磨煉，在教室這不大的天地間，長袖善舞。
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2022年《教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐》學(xué)習(xí)體會(huì)范文
