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1、
烏 衣 巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。
劉禹錫（772－842）字夢(mèng)得，洛陽人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動(dòng)”的豪氣。
首句 “ 朱雀橋邊野草花 ” ，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點(diǎn)相鄰，歷史上也有瓜葛。東晉時(shí)，烏衣巷是高門土族的聚居區(qū)，開國元?jiǎng)淄鯇?dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同
2、烏衣巷偶對(duì)天成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環(huán)境，既符合地理的真實(shí)，又能造成對(duì)仗的美感，還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想，是 “ 一石三鳥 ” 的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長(zhǎng)花開，表明時(shí)當(dāng)春季。 “ 草花 ” 前面按上一個(gè) “ 野 ” 字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意。記得作者在 “ 萬戶千門成野草 ” （《臺(tái)城》）的詩句中，就曾用 “ 野草 ” 象征衰敗?，F(xiàn)在，在這首詩中，這樣突出 “ 野草花 ” ，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經(jīng)荒涼冷落了嗎！
第二句 “ 烏衣巷口夕陽斜 ” ，表現(xiàn)出烏衣巷不
3、僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現(xiàn)在斜陽的殘照之中。句中作 “ 斜照 ” 解的 “ 斜 ” 字，同上句中作 “ 開花 ” 解的 “ 花 ” 字相對(duì)應(yīng)，全用作動(dòng)詞，它們都寫出了景物的動(dòng)態(tài)。 “ 夕陽 ” ，這西下的落日，再點(diǎn)上一個(gè) “ 斜 ” 字，便突出了日薄西山的慘淡情景。本來，鼎盛時(shí)代的烏衣巷口，應(yīng)該是衣冠來往、車馬喧闐的。而現(xiàn)在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。
經(jīng)過環(huán)境的烘托、氣氛的渲染之后，按說，似乎該轉(zhuǎn)入正面描寫烏衣巷的變化，抒發(fā)作者的感慨了。但作者沒有采用過于淺露的寫法，諸如， “ 烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家 ” （孫元宴《詠烏衣巷》）、
4、 “ 無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春 ” （無名氏）之類；而是繼續(xù)借助對(duì)景物的描繪，寫出了膾灸人口的名句： “ 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 ” 。他出人意料地忽然把筆觸轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn)，如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了。為了使讀者明白無誤地領(lǐng)會(huì)詩人的意圖，作者特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過去卻是棲息在王謝權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。 “ 舊時(shí) ” 兩個(gè)字，賦予燕子以歷史見證人的身份。 “ 尋常 ” 兩個(gè)字，又特別強(qiáng)調(diào)了今日的居民是多么不同于往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無限感慨。
飛燕形象的設(shè)計(jì)，好象信手拈來，實(shí)際上凝聚著作者的藝術(shù)匠心和豐富的想象力。晉傅咸《燕賦序》說： “ 有言燕今年巢在此，明年故復(fù)來者。其將逝，剪爪識(shí)之。其后果至焉。 ” 當(dāng)然生活中，即使是壽命極長(zhǎng)的燕子也不可能是四百年前 “ 王謝堂前 ” 的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點(diǎn)，這就足以喚起讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對(duì)比的作用。《烏衣巷》在藝術(shù)表現(xiàn)上集中描繪烏衣巷的現(xiàn)況；對(duì)它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。
七年級(jí)語文下冊(cè) 《烏衣巷》教案 鄂教版（通用）
