《四川省宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級中學(xué)校九年級語文下冊 23 愚公移山導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《四川省宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級中學(xué)校九年級語文下冊 23 愚公移山導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版(7頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、23. 愚公移山
《列子.湯問》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.復(fù)述、解釋、翻譯、朗讀、積累。
2.反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。
【自學(xué)檢測】
1.列子和《列子》
列子,名 ,又名御寇,鄭國人, 前期 家代表人物之一?!读凶印肥橇凶?、列子弟子、列子后學(xué)著作的匯編?!读凶印肥侵袊糯枷胛幕飞现牡浼?,是一部智慧之書,它能開啟人們心智,給人以啟示,給人以智慧。全書八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成。
2.文體鏈接
寓言是 來說明某種道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品
2、,達(dá)到
目的。大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來,成為我國文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財富。
3.朗讀課文,圈點課文中的生字詞。
仞( ) 懲( ) 塞( ) 迂( ) 荷( ) 箕畚( ) 孀( )妻
4.朗讀指導(dǎo)。下列句子的朗讀停頓怎樣劃分?
(1)懲山北之塞。(2)曾不能損魁父之丘。(3)遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
(4)鄰人京城氏之孀妻有遺男。(5)命夸娥氏二子負(fù)二山。
【整體感悟】
學(xué)法提示:用心閱讀課文,思考下列問題。(自己先獨立完成,然后小組交流)
1.全文一共四段,勾畫了幾幅圖畫?是哪幾幅圖畫?
2.移山非移物,在挖山過程中
3、有哪些困難?
【合作探究】
疏通文意
學(xué)法提示: 1.借助注釋慢讀課文,培養(yǎng)使用注釋的習(xí)慣。
2.試譯課文。兩個學(xué)生一組互譯,將疑難點進(jìn)行圈點批注,養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
3.集體討論。將困難提出,然后全班交流探討,教師適時點撥。
4.注意歸納通假字、詞類活用和一詞多義等文言現(xiàn)象。
.通假字
(1)始一反焉。(反:通 意思: )(2)汝之不惠。(惠:通 意思: )
(3)河曲智叟亡以應(yīng)。(亡:通 意思: )(4)一厝朝東。 (厝:通 意思: )
(5)指通豫南 (指:通 意思: )
詞類活用
(1)面山
4、而居 ? ? ? ? ? ? ? ? 面 ? ? (名詞做動詞, )
(2)懲山北之塞 ? ? ? ? ? ? ?懲 ? ? (動詞意動用法, )
(3)吾與汝畢力平險 ? ? ? 險 ? ? ?(形容詞用做名詞, )
(4)箕畚運于渤海之位 ? 箕畚 ? ?(名詞用做狀語, )
(5)帝感其誠 感 (被動用法, )
古今異義
(1)懲山北之塞 ? ? ? ? ?
5、 ? ? 懲 ? ? ? 古義: ? ? 今義:
(2)聚室而謀曰 ? ? ? ? ? ? ? 室 ? ? ? 古義: ? ? ? 今義:
(3)指通豫南 ? ? ? ? ? ? ? ? ?指 ? ? ? 古義: ? ? ?今義:
(4)曾不能損魁父之丘 ? ?曾 ? ? ? 古義: 今義:
(5)投諸渤海之尾 ? ? ? ? ? 尾 ? ? ? ?古義: ?今義:
(6)曾不能毀山之一毛 ? ?毛 ? ? ? 古義: ?今義:
(7)北山愚公長息曰 ? ? ?
6、 息 ? ? ?古義: ? 今義:
一詞多義
(1)且:年且九十: 且焉置土石:
(2)焉:且焉置土石: 始一反焉:
(3)之:出入之迂也: 冀州之南,河陽之北:
汝之不惠: 曾不能損魁父之丘:
操蛇之神聞之,告之于帝: 跳往助之:
河曲智叟笑而止之曰:
(4) 其:其妻獻(xiàn)疑曰: 感其誠:
其如土石何:
(5)而:面山而居:
7、 笑而止之:
聚室而謀: 而山不加增:
(6)于:達(dá)于漢陰: 告之于帝:
【拓展提升】
請同學(xué)們結(jié)合注釋讀課文。
【當(dāng)堂分層檢測】
B類練習(xí)題:用原文回答。
(1) 愚公移山的原因是
(2) 愚公移山的目的是
(3) 愚公移山的方法是
(4) 寫愚公移山深得人心的一個典型細(xì)節(jié)是
(5) 智叟阻止愚公的理由是
(6) 愚公認(rèn)為兩座山可
8、以移走的理由是
A類練習(xí)題:
1. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。
(1) 寒暑易節(jié),始一反焉。
(2) 甚矣,汝之不惠!
(3) 汝心之固,固不可徹。
序號
學(xué)科
課型
年級
班級
教學(xué)時間
學(xué)生姓名
語文
新授課
九
第二課時
課題:23.愚公移山
《列子.湯問》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.把握愚公這一人物形象,體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。
2.理解神話結(jié)尾的作用,體會“京城氏之子跳往助之”這細(xì)節(jié)的作用,理解本文的時代意義。
9、
3.學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長道路上的艱難險阻,勇往直前。
【舊知鞏固】
解釋下列加黑字的含義
(1) 懲山北之塞( )(2)雜然相許( )(3)荷擔(dān)者三夫( )
(4)亡以應(yīng) ( )(5)一厝朔東( )(6)箕畚運于 ( )
【自學(xué)檢測】
1. 下列句子朗讀節(jié)奏不正確的一項( )
A. 懲/山北/之塞,出入/之迂也 B.曾不/能損/魁父之丘
C.遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫 D.命/夸娥氏二子/負(fù)/二山
2. 下列加黑字意義和用法相同的一項( )
A. 年且九十 且焉置土石 B.以
10、君之力 俯身傾耳以請
C.投諸渤海之尾 處處志之 D.既出,得其船 其妻獻(xiàn)疑曰
【合作探究】
學(xué)法提示:自己先獨立完成,然后小組交流并展示。(說明:討論的問題多,學(xué)生參差不齊,所以教師在安排討論的過程中可以靈活處理。)
1. 閱讀第一二兩段,探究下面的問題:
(1) 第一段介紹太行、王屋二山的面積、高度、位置有什么作用?
(2) 愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同?從哪些語句可以看出來?
(3) “其妻獻(xiàn)疑”是不是不愿移山?
(4) 寫京城氏之孀妻遺男的參與移山有什么作用?
2. 閱讀第三段,探究下面的問題:
(1) 智叟的觀點是什么?提出這個
11、觀點的根據(jù)是什么?
(2) 愚公的觀點是什么?他提出這個觀點的根據(jù)是什么?
(3)愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方?
(4)智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的獻(xiàn)疑有什么不同?在文中各有什么作用?
3.閱讀第四段,探究下面的問題:
(1)故事用神話做結(jié)尾,是不是封建迷信?
(2)太行、王屋兩座山究竟是給誰搬走的?
4.人物賞析
(1)作者把歌頌的人物稱為“愚公”,把批判的人物稱為“智叟”,對此你有什么看法?
(2)你覺得愚公是個什么樣的人?
5.主旨探究
(1)愚公移山的成功說明了什么?
(2)愚公移山精神是什么呢?
【拓展提升】
1.從課文看得出來,
12、“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者這樣給他們命名,用意何在?2.就這則寓言本身而言,有人說,移山不合算,移屋合算些,怎樣正確看待這個問題?
3. 愚公一家挖山不止,一代傳一代,傳到這一代還是繼續(xù)挖山不止嗎?請發(fā)揮想象,續(xù)寫一段文字。
【當(dāng)堂分層檢測】
B類:
1.課后練習(xí)題第二大題。
2.下列加黑的字注音有誤的一項是( )
A.高萬仞(rèn )始齔(chèn ) B.山北之塞(sài )出入之迂也(yū )
C.箕畚(běn ) 荷擔(dān)者(hè ) D.魁父(kuí ) 窮匱(kuì )
3.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解不正確的一項是( )
A
13、.文章選自《列子.湯問》,表現(xiàn)了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄,說明了克服困難要下定決心的道理。
B.文章開頭寫太行、王屋二山的“高”、“大”,暗示了愚公移山的困難很大。
C.從“其妻獻(xiàn)疑曰”和“河曲智叟笑而止之曰”兩處可以看出愚公之妻和智叟對移山均持反對態(tài)度。
D.文中用天神搬走大山做結(jié)局是為了反映古代勞動人民實現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望。
A類:
1.文中刻畫智叟和愚公兩個人物,主要運用了 描寫?!昂忧芹判Χ怪弧敝械摹靶Α北憩F(xiàn)了智叟 ,“北山愚公長息曰”中的“長息”表現(xiàn)了愚公的 ,
“笑”和“長息”屬于人物描寫的
14、 描寫。
2. 詞語遷移理解
(1) 試寫出含有“易”字,且與“寒暑易節(jié)”中“易”字意思相同的成語 ,不同的成語: 。
(2) 根據(jù)《愚公移山》中“陰”和“陽”的知識,可知陜西省華陰縣在華山的 ,河南省洛陽在洛河的 。
3. “帝感其誠”中所謂的“誠”是指
4. 晉人張湛對本文曾有“屈其理而服其志也”的評點,這一評點是針對文中“
”而言的。
5. 愚公和智叟的對話反映了我國古代人民在人和自然的問題上的哪兩種觀點?
6. 流行歌曲《愚公移山》這樣唱道:“聽起來是奇聞,講起來是笑談------無路難啊開路更難,所以后來認(rèn)為你感嘆?!闭埬阏?wù)勀銓τ薰伴_路”精神的理解。