遼寧省法庫縣東湖第二初級中學(xué)2020屆九年級語文上冊 專項復(fù)習(xí)提綱 魚我所欲也(無答案)

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1、二、魚我所欲也 一、課內(nèi)閱讀突破 (一)解釋詞語 二者不可得兼( )故患有所不辟也( ) 如使人之所欲莫甚于生( )賢者能勿喪耳( ) 蹴爾而與之( ) 向為身死而不受( ) 萬鐘于我何加焉( ) 妻妾之奉為之( ) 所識窮乏者得我歟( ) 非獨賢者有是心也( ) 是亦不可以已乎( ) 此之謂失其本心( ) (二)一詞多義 舍 舍魚而取熊掌者也(

2、 ) 屋舍儼然( ) 得 二者不可得兼( ) 所識窮乏者得我歟( ) 故不為茍得也( ) 加 萬鐘于我何加焉( ) 犧牲玉帛,弗敢加也( ) 于 所欲有甚于生者( ) 萬鐘于我何加焉( ) (三)翻譯下列句子 二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也 非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 萬鐘則不辨禮義而受之。 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? (四)根據(jù)課文內(nèi)容回答 1、現(xiàn)在人們常用孟子 魚我所欲也 中的 , 。 來表明在關(guān)鍵時刻作出正確的選擇。

3、 2、魚我所欲也 一文告訴我們,當(dāng)生與義面臨選擇時,正確的做法是 ;證明義重于生的句子是 ;孟子認為能做到舍生取義的人是 , 。 3、孟子在 魚我所欲也 中,用取譬設(shè)喻的手法來闡述道理,其中 , 。一句,則重點從舍利取義的角度,進一步證明了本文 舍生而取義 這個中心論點。 4、陳毅在 梅嶺三章 中寫到 取義成仁今日事,人間遍種自由花。詩中的 成仁 出自論語 殺

4、身成仁 , 取義 出自 魚我所欲也 中的 。 5、孔子在 (論語 衛(wèi)靈公)中說 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 孟子在 魚我所欲也 中進一步闡述了孔子的思想,表明儒家的生死義利之鞭的句子是 . 6、生命是寶貴,生命的價值與意義是永恒,正如孟子在 魚我所欲也 中指出的當(dāng) 生 與 死 二者不可得兼時,應(yīng)當(dāng) 。這種以死明志的氣節(jié)在文天祥的 過零丁洋 一詩中得到了鮮明的體現(xiàn),體現(xiàn)這種氣節(jié)的詩句是 ,

5、 。 7、魚 與 熊掌 分別比喻什么?本文主要贊揚了什么?批判了什么? 8、魚我所欲也 以魚和熊掌設(shè)喻,是為了引出本文的論點 ,用關(guān)于 , 。的推理和 , ; , 的事實論證了 義 的存在。 9、結(jié)尾 此之謂失其本心 照應(yīng)開頭的是哪一句? 10、魚我所欲也 表明了作者的生活情趣和人生態(tài)度,你是怎樣看待這種情趣和態(tài)度的? 11、孟子 中有這樣的名言 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 你認為其中的哪一句話最能說明 行道之

6、人 和 乞人 的行為? 12、本文的中心論點是什么?請結(jié)合具體實例,談?wù)勛髡呤沁\用什么論證方法(談一種即可)來證明文章的中心論點。 13、文章開頭 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。 有什么作用? 14、聯(lián)系實際,談?wù)勀銓? 舍生取義 這一道理的理解?寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。 二、比較閱讀訓(xùn)練 (一) [甲]魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡

7、有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者由是心也,人皆有之,賢者勿喪耳。 [乙]天祥至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其沫有云:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂虎鄢鎏?,曰:“國亡不能捄

8、④,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!” (節(jié)選自《宋史·文天祥傳》) 【注】①弘范:元軍元帥。②捍(hàn):保衛(wèi)。③泫(xuàn)然:水滴下的樣子。④捄:同“救” 1、解釋下列加點的詞在文中的意思。(2分) (1)故患有所不避也??避:?????? ??(2)天祥泫然出涕? 涕: 2、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) (1)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。 譯文: (2)弘范遂以客禮見之。 譯文: 3、請從乙文中分別找出最能體現(xiàn)文天祥“富貴不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分) 答:①富貴不能淫: ②威武不能屈: 4、乙文中,文天祥的所作所為印證

9、了甲文中的哪句話?(1分) 5、請結(jié)合文體特點,簡要分析甲、乙兩文在寫法上有何不同?(4分) (二) (甲〕魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生, 亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所 欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者, 則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 (乙〕曾子(名參)衣敝

10、衣以耕。普君使人往致邑(給一座城)焉,曰:“請以此修衣。”曾子不受。反,復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻之,奚為不受?” 曾子曰: “臣聞之,受人者畏人,予人者驕人。縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?" 終不受??鬃勇勚?,曰:“參之言足以全其節(jié)也?!保ㄟx自《說苑》) 1 .解釋下列加點詞語的意思。(4 分) ① 故患有所不避也? 患???????? 避 ② 縱子有賜,不我驕也? 賜 ?????????????驕 2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4 分) ① 非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 ② 先生非求于人,人則獻之,奚為不受? 3.〔甲〕文中作者闡述的主要觀點是???????????????????????? ; 〔乙〕文中贊揚了曾子不受別人施舍?????????????????????? ?的高貴品質(zhì)。(4 分) 4.請你從〔 甲〕 〔 乙〕 兩文中提煉一個為人處世的基本準(zhǔn)則。( 3 分)

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