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1、第23課 愚公移山
學 習 目 標
1．熟讀并準確翻譯課文
2．理解對比對表現(xiàn)人物的作用，把握文中蘊涵的深刻寓意。
教材助讀
作者：列子，名寇（又名御寇），鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。
文體：寓言這種體裁的特點是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
這是一個帶有神話色彩的寓言故事，講的是寓公要帶領等人把山移走，最后感動天帝，天帝令神把兩座大山背走了。
注意文中句子停頓：
示例：??懲／山北之塞????曾不能／損魁父之丘????
2、遂／率子孫荷擔者／三夫?
???? 鄰人京城氏之孀妻／有遺男????命／夸娥氏二子／負二山
預 習 案
一、 根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句。
1．找出下面句中的通假字并解釋
（1）始一反焉 （ ）
（2）汝之不惠 （ ）
（3）河曲智叟以應 （ ）
2．解釋句中加點的字
（1）吾與汝畢力平險? 畢： 險：
（2）箕畚運于渤海之尾? 箕畚：
3、
（3）懲山北之塞，出入之迂也。 懲：
（4）汝心之固，固不可徹。 固：
（5）甚矣,汝之不惠 惠：
3．翻譯句子
（1）北山愚公者，年且九十，面山而居。
（2）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
（3）甚矣，汝之不惠！
（4） 何苦而不平?
（5）遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。
（6）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?
（7）自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
二、愚公為什么要把山移走？移山的目的是什么？移山的結果怎樣？用原文中句子回答。
三、
4、第二段可分為三層，請用文中語句寫出二、三層大意。
我的疑問：
探 究 案
分組探究：
1．愚公決心移山要克服哪些困難？
2．文章中兩個人物的名字，以“愚公”和“智叟”對比，有什么深意？
3.下面兩人說的話，在表達的意思和情感上有無異同?請作簡要說明。
①愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”
②智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”
4．作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是 寫
愚公與智叟辯論的作用是
5、
5．愚公移山的成功說明了什么？
6．如何理解課文的神話結尾??
7．讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示？請聯(lián)系生活實際簡要談談你的看法。
8．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？
．
訓 練 案
1．愚公認為兩座山可以移走的理由，錯誤的一項是(? )
A.有不可動搖的決心。? B.有無窮無盡的子孫。
C.這兩座山不會再增高。 ?D.有操蛇之神的幫助。
2.用科學的眼光看，愚公移走兩座大山是不必要的，而且結果由天帝派神搬走了兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫，其目的是：(
6、 ?)
A.宣揚封建迷信思想，夸大神的作用。
B.反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
C.宣傳人定勝天，不必用科學，只須用苦力的思想。
D.批判不求進取、知難而退、不識時務的消極思想。
3.對下面句子理解錯誤的一句是( ?)
A.曾不若孀妻弱子：連孤兒寡婦都比不上。 B.雖我之死：雖然我死了。
C.無隴斷焉：沒有山岡高地阻隔了。 D.懼其不已也：害怕他不停地干下去。
4.智叟阻止愚公移山的理由是： (用原文填寫) 。
5．從課
7、文學習中知道， “陰”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關的方位，如“河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。
⑴江(長江)陰____ _ ⑵洛(洛河)陽 ____
⑶ 衡（衡山）陽____ _ ⑷華（華山）陰_____
6．在人和山這對矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度．愚公認為：子孫無窮，人力 無限，而山不加增，人定勝山；智叟認為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談談你對二人的評價。
7．我們這個時代還需要愚公精神嗎??
8．在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫出故事的題目，不少于2個。
9．以“有志者事竟成——讀《愚公移公》有感”為題，寫一篇讀后感。
學習小結：
重慶云陽盛堡初級中學九年級語文下冊 23《愚公移山》學案（學案） 新人教版
