《重慶市云陽(yáng)盛堡初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第25課《河中石獸》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)(新版)新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《重慶市云陽(yáng)盛堡初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第25課《河中石獸》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)(新版)新人教版(7頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《河中石獸》
課前預(yù)習(xí):
知識(shí)鏈接:作者簡(jiǎn)介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過(guò)人,再加之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。
本文選自他晚年所作的文言筆記小說(shuō)《閱微草堂筆記》。該書(shū)主要記述狐鬼神怪故事,其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字。
1.為下列加點(diǎn)字注音
圮( )于河 募( )金重修
2、 棹( )數(shù)小舟 曳鐵鈀( )
木柿( ) 湮( )沒(méi) 嚙( )沙 溯( ) 歟( )
2. 本文作者 ,字 ,是 朝的 、 家,也是《 》的總篡官。
3.本文選自《 》 一書(shū),這是一部 小說(shuō),全書(shū)主要記述 ,其中也有不少 。
4.用文中的句子寫(xiě)出本文的主旨
6.翻譯下列句子
山門(mén)圮于河
3、譯:
二石獸并沉焉 譯:
爾輩不能究物理。譯:
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯:
遂反溯流逆上矣 譯:
課堂思辨:
一、 檢查預(yù)習(xí)
二、 導(dǎo)入新課
三、 熟讀課文(抽讀、齊讀等方式)
四、 小組合作翻譯課文
1.結(jié)合課下注解弄懂課文意思 2.小組內(nèi)互相釋疑 3.小組內(nèi)串譯課文
五、 課堂探究
1. 課文說(shuō)了一件什么事?
說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
1、 故事中主要說(shuō)了哪幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一下他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
對(duì)于河中石獸的位置:
寺僧判斷其在
4、 ,
依據(jù)是 ;
講學(xué)家判斷其在 ;
理由是 ;
老河兵則判斷其在 ,
是因?yàn)?
5、 。
3、文中兩次寫(xiě)道了笑:“講學(xué)家聞之笑之”、“老河兵聞之又笑之”,這兩次“笑”各有什么含義?
講學(xué)家的“笑”:
老河兵的“笑”:
4、文中寺僧、講學(xué)家、老河兵各自表現(xiàn)出的性格特征是什么?
寺僧:
講學(xué)家:
老河兵:
5、老河兵的判斷為什么是正確的?
( )
6、作者由此得出了什么結(jié)論?怎樣理解這句話?
7、故事是如何發(fā)展變化的?概括各段大意。
第一段:
6、 ;
第二段: ;
第三段: 。
第四段: 。
分段:
第一部分( 段 — 段):寫(xiě)
這部分以 (填表達(dá)方式)為主。
第二部分( 段): 。
這部分以
7、 為主。
8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能 ,而要 。
當(dāng)堂鞏固:1、下列句子中加橫線的詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是:( )
A、是非木柿 如是再嚙 B、豈能為暴漲攜之去 后特征為洛陽(yáng)令
C、一老河兵聞之 當(dāng)求之于上流 D、山門(mén)圮于河 果得于數(shù)里外
2、聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)下列句中“之”字的意思
1)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰 2)豈能為暴漲攜之去?
8、
3)沿河求之,不亦顛乎? 4)一老河兵聞之
5)至石之半 6)求之下流,固顛
7)然則天下之事……
3、對(duì)下列句子翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.尋十余里,無(wú)跡。(尋找了十多里,也沒(méi)有石獸的蹤跡。)
B.眾服為確論。(眾人佩服他的話,認(rèn)為是正確的判斷。)
C.如其言,果得于數(shù)里外。(按照老水手的說(shuō)法去找,果然找到石獸在幾里外的上游。)D.竟不可得。(居然沒(méi)有找到。)
4、閱讀:1.滄州南,一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,
9、求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。2.一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦傎乎?”眾服為確論。3.一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?”如其言,果得于數(shù)里外。
4.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
1.用自己的話寫(xiě)出下列代詞指代的內(nèi)容
10、
⑴一老河兵聞之,又笑曰…… “之”指代
⑵求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎? “之”指代
2.講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________(A、爾輩不能究物理;B、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?C、湮于沙上,漸沉漸深耳;D、沿河求之,不亦顛乎?);老河兵的最終結(jié)論則為_(kāi)________(A、水不能沖石;B、再轉(zhuǎn)不已,遂反朔流逆上矣;C、求之下流,固傎;D、石必倒擲坎穴中)。
3、下列句中加點(diǎn)字的注音或解釋,不正確的一項(xiàng)是( ?。?
A.山門(mén)圮于河(倒塌) B.棹數(shù)小舟(劃船)
C
11、、不亦顛乎(顛倒,即本末倒置) D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)
4、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( ?。?
A、一種見(jiàn)解是從石性和沙性角度作分析,認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見(jiàn)解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析,認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見(jiàn)解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析,認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。D、三種見(jiàn)解都是正確的,只不過(guò)實(shí)踐更重要。
質(zhì)疑反思:
總結(jié)點(diǎn)評(píng):
家長(zhǎng)簽名:
文言文閱讀(12分)
河中石獸
①滄州南,一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣
12、,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。
②一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
③一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更顛乎?”
④如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
12.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
⑴一寺臨河干(
13、 ) ⑵山門(mén)圮于河( )
⑶閱十余歲( ) ⑷但知其一( )
13.指出下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。(4分)
⑴如是再嚙 古義:( ) 今義:( )
⑵爾輩不能究物理 古義:( ) 今義:( )
14.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.聞之笑曰 B.當(dāng)求之于上流
C.一老河兵聞之
14、 D.其反激之力
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)
⑴是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
翻譯
⑵然則天下事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
翻譯
16.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?(2分)
答案:
(二)12.⑴靠近 ⑵倒塌 ⑶經(jīng)歷 ⑷只
13.⑴這樣 判斷動(dòng)詞 ⑵事物的道理 物理學(xué)
14.D
15.⑴這不是木片,怎么能被河水沖走呢?
⑵既然這樣,那么天下的事情只知其一,不知其二的太多了,難道可以根據(jù)一點(diǎn)道理就可以主觀臆斷嗎?
16.事物的變化是很多的,不能憑主觀臆斷去判斷事物。(言之成理即可)