高中語文蘇教版必修5 逍遙游（節(jié)選）

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1、逍遙游（節(jié)選） ●教學(xué)目標(biāo) 一、知識和能力 1．結(jié)合課文注釋及工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。 2．初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點，欣賞其渾莽開闊的意境和獨具特色的氣韻美。 二、過程和方法 誦讀、感受、理解、討論、鑒賞、背誦 三、情感態(tài)度和價值觀 能一分為二地恰當(dāng)評價莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度。 ●教學(xué)設(shè)想 本文的主旨比較難理解，為了強調(diào)“無所待”的觀點，文章從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給以否定，提出正面主張。因此，文章盡管千變?nèi)f化，詼詭譎怪，只要

2、抓住這一點，便可理清本文的思路。 重點、難點、疑點及解決方法 一、重點、難點 《逍遙游》是《莊子》的名篇，既較鮮明地體現(xiàn)了《莊子》的藝術(shù)風(fēng)格，又較集中地表現(xiàn)了莊子虛無主義與追求絕對自由的哲學(xué)思想。了解莊子世間萬物若“有所待”則不自由和應(yīng)區(qū)分“小大之辨”的觀點，最后理解其“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想，是內(nèi)容上的重點，也是學(xué)習(xí)的難點。了解、賞析本篇形象化說理的特點，則是表現(xiàn)技巧方面的學(xué)習(xí)重點。 二、解決辦法 理清思路，逐層剖析，幫助學(xué)生了解課文段落與層次間的邏輯聯(lián)系，是解決重點難點問題的基本方法。 ●師生互動活動設(shè)計 兩課時的學(xué)習(xí)中均應(yīng)要求學(xué)生反復(fù)誦讀課文，教師要作誦讀指導(dǎo)

3、。在初步理解文意的基礎(chǔ)上，再針對課文的觀點理解，組織學(xué)生進行討論。 ●教學(xué)步驟 一、莊子及其作品 莊子名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，大體與孟軻同時而稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。 莊子的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發(fā)，莊子對待生活的態(tài)度是，一切順應(yīng)自然，“安時而處順”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。 莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，魯迅先生說

4、：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學(xué)史綱要》） 《莊子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。 《逍遙游》是《莊子·內(nèi)篇》的首篇，是莊子的代表作，比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對自由的人生觀?！跺羞b游》全文分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界，以及通過“無為”達到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個重要方面，即虛無主義與絕對自由。課文選的

5、是第一部分，共三段。 二、疏通、積累 借助注釋及教師的點撥使學(xué)生理解課文疑難詞語，粗通文意。重點詞語如下： 通假字： 冥——溟 反——返 知——智 已——矣 辯——辨 而——耐 有——又 重點實詞（單音詞）： 怒而飛 志怪 摶扶搖 六月息 負大舟 覆杯 培風(fēng) 決起 槍榆枋 控于地 適千里 小年 知其修 絕云氣 斯已矣 天地之正 重點實詞（雙音詞及短語） 海運 扶搖 野馬 坳堂 夭閼 莽蒼 果然 泠然 數(shù)數(shù)然 羊角 重點生字 摶 坳

6、 蜩 舂 蟪蛄 斥鴳 三、誦讀、感知 誦讀指導(dǎo) 《逍遙游》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”，文筆汪洋恣肆。誦讀時，針對不同描述對象，應(yīng)讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢和力量；讀“蜩與學(xué)鳩”一層，要讀出其渺??；讀“小年與大年”一層，要讀出鮮明的對比；讀“湯之問棘”一段，要讀出對鯤鵬的贊美，讀出對斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證，對“知效一官……而征一國擴，讀時要帶不屑——顧的態(tài)度；對宋榮子、列子，要有贊美之情，又要強調(diào)他們“猶有未樹”、“猶有所待”。結(jié)尾“故曰”——句是結(jié)論，要讀得十分肯定。 四、分析、理解第一段 1．誦讀 2．理解 第1段，闡明世間萬物，大至鵬鳥，小至塵

7、埃，它們的活動都“有所待”，都是不自由的。這一段可分為三層。 第一層，描述鯤鵬的形象。鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。 第二層，寫鵬鳥南飛有所待，并以“野馬”“塵埃”作對比，表明萬物皆有所待。鵬鳥要在海運時水擊三千里，摶扶搖而上九萬里，然后乘六月的巨風(fēng)南飛，鵬鳥所待的是海運時的六月巨風(fēng)。山野中蒸騰的霧氣，空中的塵埃所待的是“以息相吹”。為了強調(diào)鵬鳥的“有所待”，作者連用了大舟飄浮有待深水，芥草杯水就能負載兩個比喻，說明鵬鳥要高飛九萬里必須憑借大風(fēng)，必須有遼闊的天空才能圖謀南行。 第三層，反駁蜩與學(xué)鳩，說明這兩種動物也有所待。蜩與學(xué)鳩，飛不高，行不遠，卻自以為得到逍遙，從而

8、嘲笑鵬鳥高飛遠行的壯舉。作者以行路備糧的比喻進行反駁?！斑m莽蒼者”“適百里者”“適千里者”的備糧各有不同，是因為行程遠近的不一樣。鵬鳥背寬翼大，要乘厚風(fēng)行萬里；蜩與學(xué)鳩身輕翼小，槍榆枋而知足。雖然所待各不相同，但都是各適其性而有所待。蜩與學(xué)鳩認識不到自己與鵬鳥的差別，反而嘲笑鵬鳥南飛是多此一舉。 3．問題 課文舉例說明世間萬物都“有所待”，即都要憑借外力才能活動，所涉及的事物和人有哪些？哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷、否定的？ 先后列舉的事物有：鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等。對鯤鵬作者抱贊美態(tài)度；對蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。 粗粗看去，本文的舉例很駁雜，其實是寓有

9、深意的。一方面，作者要說明世間萬物都“有所待”，但他又肯定了“小大之辯（辨）”，因而舉例時多有對比。關(guān)于這一點，第二段作了重點論述，下一課時我們還要再作分析，希望同學(xué)們課后能先作思考。 五、布置作業(yè) 誦讀全文，思考課文是怎樣從“有所待”和“小大之辯”推出三“無”的結(jié)論的。 附：板書設(shè)計 （大） （小） 鯤鵬 海運 水擊三千里 野馬、塵埃 以息相吹 持扶搖 培風(fēng) 芥 覆杯水于坳堂 大舟 水之積 蜩 學(xué)鳩 （適莽蒼、百里、 千里 具糧各別） 皆“有所待”