高一語(yǔ)文上學(xué)期 花未眠教案 人教版第一冊(cè)

《高一語(yǔ)文上學(xué)期 花未眠教案 人教版第一冊(cè)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高一語(yǔ)文上學(xué)期 花未眠教案 人教版第一冊(cè)（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、教學(xué)設(shè)計(jì)示例 　　教學(xué)目標(biāo) 　　1.學(xué)習(xí)本文定景換點(diǎn)，從不同側(cè)面描寫(xiě)景物，使景物特征畢現(xiàn)的寫(xiě)法。 　　2.體會(huì)文章準(zhǔn)確、生動(dòng)的用詞以及多種修辭的作用。 　　3.理解作者寄情于景表達(dá)的對(duì)“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往和熱愛(ài)大自然的情懷。 　　教學(xué)重點(diǎn) 　　通過(guò)語(yǔ)言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美。 　　教學(xué)難點(diǎn) 　　通過(guò)學(xué)生自讀，體會(huì)作者對(duì)自然美的認(rèn)識(shí)。 　　教學(xué)時(shí)數(shù) 　　1課時(shí) 　　教學(xué)過(guò)程 　　一、導(dǎo)入新課 　　散文追求的最高境界是詩(shī)情畫(huà)意，即具有詩(shī)一般的語(yǔ)言，畫(huà)一般的意境，還有深蘊(yùn)的人生哲理；我們今天要自主學(xué)習(xí)的這篇日本作家川端康成先生寫(xiě)的《花未眠》就是一篇融詩(shī)情、

2、畫(huà)意和哲理為一爐的絕妙好文。 　　二、感知課文 　?。保畡?chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂(lè)自讀。 　?。玻c(diǎn)撥：文章由一偶然的發(fā)現(xiàn)——海棠花未眠，聯(lián)想開(kāi)來(lái)，引發(fā)對(duì)人生和藝術(shù)的思考和感悟。由于花未眠，作者感受到人的一生中感受到的美是有限的，而自然的美是無(wú)限的；人們感受美的能力需要藝術(shù)品作為啟迪，藝術(shù)美讓人們更好地領(lǐng)略社會(huì)的真實(shí)美；發(fā)現(xiàn)美還得需要一定的條件。 　　文章形散神聚，畫(huà)家雷諾阿的話、羅丹和瑪伊約爾的作品、繁二郎的畫(huà)、長(zhǎng)次郎的茶碗、真正黃昏的天空等內(nèi)容都是由“花未眠”引發(fā)的對(duì)藝術(shù)的感悟。 　　三、重點(diǎn)提示 　　鑒賞一些語(yǔ)言優(yōu)美的散文，重在體味語(yǔ)言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語(yǔ)言優(yōu)美，通過(guò)

3、對(duì)語(yǔ)言的具體分析，使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來(lái)體會(huì)。 　?、偃绾卫斫狻叭绻f(shuō)，一朵花很美；那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！”這句話的含義。　　 　　點(diǎn)撥：海棠花怒放，作者從中感受到了它的旺盛的生命力，自己的生命意識(shí)受到了強(qiáng)烈震撼，他認(rèn)識(shí)到一個(gè)人無(wú)論處在什么樣的境地，有多少艱難困苦，都要努力地做下去，完成自己的人生美麗，所以，他說(shuō)“有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！” 　　 ②如何理解“一朵花也是好的”這句話的含義？ 　　點(diǎn)撥：從文中第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和文中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開(kāi)光”句，結(jié)合起來(lái)看，

4、這句話是從自然之物對(duì)于美的啟迪說(shuō)的，因而，這句話的意思是：“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說(shuō)“一朵花也是好的”。 　?、畚恼碌谒亩我隽死字Z阿、米開(kāi)朗基羅的例子，其意圖怎樣理解？ 　　結(jié)合上下文，應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來(lái)理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞?！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它與前文中的“有限”是同樣的意思。至此，作者引述兩例的意圖顯而易見(jiàn)。 　　他的意圖是：以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。 　?、転槭裁凑f(shuō)“它盛放，含有一種哀傷的美”？ 　　點(diǎn)撥：海棠花怒放，向人展示了它全部的生命，全部

5、的美，當(dāng)然是美麗的，給人以美感；但花之盛放，也就意味著它的衰落、凋零，再加上川端康成深受日本傳統(tǒng)美學(xué)中哀婉、幽玄、虛幻因素的影響，并且他的性格又有些憂郁，所以他認(rèn)為盛放的花，“含有一種哀傷的美”。 　　四、深入了解 　　川端康成，日本小說(shuō)家。1899年6月14日生于大阪，1972年4月16日在工作室自殺身亡。 　　生平 　　川端康成2歲喪父 ，3歲喪母 ，7歲祖母亡 ，15歲時(shí)祖父亡，孤兒的遭遇使他的童年郁悲涼，也對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響 。1920年9月 ，他進(jìn)入東京大學(xué)英文系，第二年轉(zhuǎn)入國(guó)文系。在大學(xué)期間，熱心文學(xué)事業(yè)，積極參加編輯同人雜志《新思潮》（第六屆），并在該刊發(fā)表

6、短篇小說(shuō)若干篇，其中《招魂節(jié)一景》獲得意處好評(píng)，打開(kāi)了他走上文壇的大門(mén)。大學(xué)畢業(yè)后踏入文壇，成為專業(yè)作家 。同年 10 月 ，他與橫光利一等人共同創(chuàng)辦同人雜志《文藝時(shí)代》。1927年5月《文藝時(shí)代》停刊后 ，川端又先后參加了《近代生活》雜志、十三人俱樂(lè)部和《文學(xué)》雜志的活動(dòng) 。進(jìn)入30年代以后，日本軍國(guó)主義勢(shì)力瘋狂推行戰(zhàn)爭(zhēng)政策。川端大部分時(shí)間過(guò)著半隱居的生活，繼續(xù)寫(xiě)作幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的作品。 由于在創(chuàng)作方面不斷取得成果，川端在戰(zhàn)后獲得了多種榮譽(yù)頭銜和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)?wù)隆?968年10月，瑞典決定將當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給他 ，表彰他以卓越的感受和高超的技巧，表現(xiàn)了日本人內(nèi)心精髓。1972年4月16日 ，川端

7、康成在他的工室里用煤氣自殺。 創(chuàng)作 　　川端康成一生寫(xiě)了100余部長(zhǎng)篇、中篇和短入篇小說(shuō)，此外還有許多散文、隨筆、講演、評(píng)論、詩(shī)歌、書(shū)信和日記等。他的創(chuàng)作，就思想傾向而言是相當(dāng)復(fù)雜的，并且經(jīng)歷了一個(gè)頗為曲折的發(fā)展過(guò)程。他戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)的創(chuàng)作，可以大致歸為兩類：一類是描寫(xiě)他的孤兒生活，抒發(fā)他的孤獨(dú)感情 ，描寫(xiě)他的失戀過(guò)程，抒發(fā)他痛苦感受的作品?！毒ㄔ岫Y的人》、《十六歲的日記》和《致父母的信》等是這類作品的代表。由于所寫(xiě)的是他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，所以往往具有描寫(xiě)細(xì)膩、感情真摯、激動(dòng)人心的藝術(shù)效果；但也由于僅僅寫(xiě)他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，并且自始至終充滿低沉、哀傷的氣息，所以思想高度和社會(huì)意義受到一定局限

8、。另一類是描寫(xiě)處于社會(huì)下層的人物，尤其是下層?jì)D女（如舞女、藝妓、女藝人、女侍者等）的悲慘遭遇，表現(xiàn)她們對(duì)生活、愛(ài)情和藝術(shù)的追求的作品，《 招魂節(jié)一景 》、《 伊豆的舞女 》、《溫泉旅館》、《花的圓舞曲》和《雪國(guó)》等是這類作品的代表。這類作品比較真實(shí)地再現(xiàn)出這些被侮辱者與被損害者的不幸 ，比較充分地表達(dá)出她們的痛苦，作者對(duì)她們報(bào)以同情和憐憫。一般說(shuō)來(lái)這類作品在思想價(jià)值上要超過(guò)第一類作品，其中如《伊豆的舞女》和《雪國(guó)》等名篇更是如此。他戰(zhàn)后的創(chuàng)作尤其復(fù)雜。一方面，他仍然沿著《伊豆舞女》和《雪國(guó)》的道路前進(jìn)，繼續(xù)寫(xiě)作表現(xiàn)人們正常生活和感情的作品，其中或反映出社會(huì)存在的某些問(wèn)題，或表達(dá)出對(duì)普通人民的同

9、情態(tài)度，或流露出作者積極健康的審美情趣 ，如《舞姬 》、《名人》和《古都》等堪稱代表。但另一方面，他又寫(xiě)出一批以表現(xiàn)官能刺激、色情享受和變態(tài)性愛(ài)為主題的作品，從《千鶴》、《山音》到《睡美人》、《一只胳膊》，他的作品、故事情節(jié)越來(lái)越離奇，在頹廢的道路越走越遠(yuǎn)。 ???? 他的創(chuàng)作，從藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)復(fù)雜的，并且也經(jīng)歷了一個(gè)頗為曲折的發(fā)展過(guò)程。他在實(shí)際創(chuàng)作中存在著兩種不同的傾向。有的作品采用純新感覺(jué)派的寫(xiě)法，極力強(qiáng)調(diào)主觀感覺(jué)，熱心追求新穎形式，另有一些作品卻沒(méi)有采用純新感覺(jué)派的寫(xiě)法，主要使用樸素、簡(jiǎn)潔的白描手法。20年代末期和30年代初期，他又被新心理方義和意識(shí)流小說(shuō)所吸引 ，相繼寫(xiě)出兩篇純 屬模仿式的小說(shuō)——《 針與玻璃與霧 》和《水晶幻想》；但后者中途輟筆，并且其后再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)這類作品。由此可見(jiàn)，川端不滿足于單純模仿，不肯跟在別人后面亦步亦趨，決心另辟新徑。所謂新徑，就是將日本古典文學(xué)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的道路。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，他在這條路上取得了很大的進(jìn)展，獲得了巨大的成功。