江蘇省揚州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語文教學(xué)論文 淺談新課標(biāo)背景下農(nóng)村初中作文教學(xué)（通用）

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1、淺談新課標(biāo)背景下農(nóng)村初中作文教學(xué) 內(nèi)容:作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是語文水平和素質(zhì)的重要尺度和綜合表現(xiàn)，在新課程改革如火如荼的今天，農(nóng)村初中由于經(jīng)濟(jì)、文化、地理等諸方面的原因，作文教學(xué)水平比城市中學(xué)偏低的現(xiàn)象普遍存在，導(dǎo)致教師怕教作文，學(xué)生怕寫作文，學(xué)生作文水平低下。這一現(xiàn)象一直困擾著廣大農(nóng)村教師。本文針對這一問題提出來農(nóng)村中學(xué)學(xué)生面對生活現(xiàn)實，從說真話、敘真事、抒真情入手，以我手寫我心，來提高學(xué)生的寫作水平。 [關(guān)鍵詞]：作文 農(nóng)村學(xué)生 真話 真事 真情 農(nóng)村學(xué)生，尤其像我們這樣遠(yuǎn)離城市、地處偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生，他們的生活經(jīng)歷儲備可謂少之又少，他們接觸的社會面極

2、其狹窄，加上平時又沒有時間去閱讀除教科書以外的其它有益的寫作書籍，所以許多學(xué)生在寫作中只能咬破筆頭硬套、瞎扯。盡管每學(xué)期也讓學(xué)生至少寫八篇作文，但收效甚微。 “寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感?！边@是新課標(biāo)賦予作文教學(xué)的新理念。筆者認(rèn)為，在作文教學(xué)中，教師要讓學(xué)生說真話、寫真事、抒真情。 一、貼近實際，多一點兒真話。 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把作文要表達(dá)真情實感放在了首要位置，明確指出“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，強調(diào)作文要真實寫實實在在的事，說自己想說的話，要力求表達(dá)自己所獨有的思想和情感，而

3、不是假話、空話、套話，更不是人云亦云。因此教師要關(guān)注學(xué)生，了解學(xué)生的生活實際；接近學(xué)生，觸摸學(xué)生的情感世界，顯得尤其重要。在作文教學(xué)中，只有貼近學(xué)生的實際，從學(xué)生最喜愛、最熟悉、最想說處入手，緊緊抓住“生活”與“學(xué)生”之間不可分割的聯(lián)系，把作文的主動權(quán)還給學(xué)生，生活的涓涓細(xì)流才會在學(xué)生筆下汩汩地流淌，真摯的話語才會在學(xué)生習(xí)作中顯現(xiàn)。 1、堅持激勵，激活學(xué)生寫真話的愿望 農(nóng)村學(xué)生因在“家庭—學(xué)?！眱牲c一線中，在“上課—下課”“作業(yè)—考試”的活動中，對生活接觸過少，缺少寫作素材，經(jīng)常閉門造車。寫家庭生活，內(nèi)容往往表現(xiàn)家庭的幸?？鞓罚绺改溉绾卧谏钌详P(guān)心自己，在犯錯誤時如何教導(dǎo)自己，卻絕不學(xué)母

4、親的虐待，父親的懶惰；寫刻苦學(xué)習(xí)，只強調(diào)“頭懸梁，錐刺股”；交友，一味“近朱者赤，近墨者黑”；援引事例，是“陳芝麻爛谷子”的老論據(jù)在。 想要讓學(xué)生在作文中說真話，就要讓學(xué)生想寫，讓學(xué)生有強烈的愿望，首先教師的思想必須超前，樹立起讓學(xué)生說真話的意識，從多方面去引導(dǎo)學(xué)生，撞擊學(xué)生思想的火花，使學(xué)生樂于說真話，形成一種人人樂于說真話的范圍。 在課文分析及課外閱讀指導(dǎo)中，尤其是分析一些文字樸實、情感真摯的文章時，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文中的真情實事情的傾訴，在初中階段，有許多這樣的文章：《背影》、《散步》、《紙船》……我在課堂上注意引導(dǎo)和灌輸，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，并在作文中注意要說真話，只有說

5、真話作文才能打動人，才是好文章。 在作文訓(xùn)練指導(dǎo)時，我注意激勵學(xué)生在作文中敢于說真話，敢于傾訴自己的情感，敢于袒露出自己真實的內(nèi)心世界。所謂文學(xué)即人學(xué)，作文也應(yīng)該是心靈世界的展現(xiàn)，在作文中我們能真誠地敞開心扉，把自己的喜怒哀樂真實地與讀者交流，讓大家一起分享快樂，分擔(dān)憂憂愁，那我們就不會擔(dān)憂作文不好，看上去令人頭痛。記得有個學(xué)生在文中寫到“或許，父母的這段婚姻本來就是錯誤。爸爸長年在武漢做生意，一兩個月回一次家。我難以從腦海中搜索出一個詞來形容母親的生活。每天晚上，母親要花半個小時來梳妝打扮。我看著她往臉上涂一層一層粉，涂得白白的，然后就跑上在屋外守候的摩托車。之后，一夜就泡在舞池里。爸爸來

6、電話了，奶奶吞吞吐吐地說：‘她……她睡了’”。 在作文講評時，對學(xué)生習(xí)作中抒發(fā)了自己真情實感，有自己獨特體驗的閃光點，都予以鼓勵、表揚，使他嘗到說真話的甜頭，樂于在作文中說真話。因農(nóng)村生活的貧困在學(xué)生的習(xí)作中，既有現(xiàn)實生活中積極美好的一面，也存在消極陰暗低落的一面，為此我注重加以正確的引導(dǎo)。習(xí)作的過程其實也是學(xué)習(xí)做人的過程，這與語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格”是一致的。 2、尊重學(xué)生的人格，引導(dǎo)學(xué)生說真話 平時，我們可能都有這樣的體會，學(xué)生寫的日記、隨筆等，如果說了真話，一般不愿給同學(xué)看，更不愿給父母親朋看。這是因為青少年處于

7、青春期，有一種天然的自我保護(hù)意識，有些真實的想法或情感，怕表露出來被人笑話，有傷自尊。所以，我了解學(xué)生的這些心理變化，尊重他們的獨立人格，真誠地和學(xué)生做朋友，把作文作為師生心靈交流的天地。例如我在七年級（下）第一單元“成長的煩惱”的綜合性活動中，安排了這樣幾個環(huán)節(jié)：（一）、“讓我悄悄地告訴你”，每個同學(xué)在白紙上寫下自己的煩惱,不必署名,然后全班同學(xué)在一起交流：“對于這些煩惱，我該怎么看？”，“假如我有這種煩惱，我該怎么辦？”（二）、致“快樂的小天使”每位同學(xué)給快樂的小天使寫一封信，盡情地傾訴自己的苦悶、憂愁，（三）、“大朋友信箱”讓同學(xué)給自己信賴的老師或親朋寫封信，傾吐自己的煩惱。以上這三個活

8、動的編排，由于尊重了學(xué)生的人格，保護(hù)了他們的“隱私”，深受學(xué)生的歡迎，他們在寫作中既盡情地傾訴了心聲，又陶冶了性情，提高了分析問題、解決問題的能力。其實，尊重學(xué)生的人格，就是尊重學(xué)生的主體地位，就是以人為本，就是在教學(xué)生做“真人”。我們沒有必要擔(dān)心學(xué)生因要寫真話而在作文中講些離譜的或格調(diào)不高的話，只要教師能真誠對待他們，用自身高尚的人格去影響他們；用一篇篇文質(zhì)兼美的課文對他們進(jìn)行熏陶和感染，相信他們一定會在“細(xì)無聲”的“春雨”的滋潤下茁壯成長，他們就一定能以自己獨立的視角觀察生活，并能真切而有創(chuàng)意的表述自己對生活的見解。 二、融入社會，多一點兒真事。 “問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”源

9、頭活水從何而來？毛澤東當(dāng)年曾經(jīng)對文學(xué)藝術(shù)家們指出了一條真理，那就是：“生活是唯一的創(chuàng)作源泉?！币磉_(dá)真情實感和獨特感受，就必須“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”，這就要求作文教學(xué)要注意引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活，體驗生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的新東西，屬于自己的東西。只有這樣，學(xué)生習(xí)作中才會出現(xiàn)一件件真事，一掃往日的“本故事純屬虛構(gòu)”。 1、 欣賞家鄉(xiāng)美景，尋找習(xí)作素材。 山區(qū)有廣闊的田地，這是學(xué)生習(xí)作素材的寶庫。我們的家鄉(xiāng)梁弄是一個歷史悠久，風(fēng)景秀麗的千年古鎮(zhèn)，人杰地靈，物華景秀，吸引了歷代文人墨客，多少詩人曾經(jīng)揮毫贊美這錦繡河山。因此，我重視啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)

10、生去擁抱大自然，去親吻這青山綠水，欣賞家鄉(xiāng)的菜園、綠野、果林。那青山綠水、瓜果飄香就會激發(fā)學(xué)生的寫作情趣，《盈盈湖水幽幽情》《家鄉(xiāng)的秋天》《四明湖，我為你驕傲》等許多習(xí)作讓人耳目一新。有一個學(xué)生游賞了四明湖之后，寫下了《浙東明珠——四明湖》的習(xí)作，“藍(lán)藍(lán)的天，藍(lán)藍(lán)得水，涌起了朵朵浪花，嘩嘩得水聲，那是在歡樂的歌唱。”描風(fēng)光，贊家鄉(xiāng)，文中感受到學(xué)生對家鄉(xiāng)的一片真摯之情。 2、參與田間生活，豐富習(xí)作素材。 山區(qū)的孩子公園去得少，汽車乘得少，有許多學(xué)生去得最遠(yuǎn)的是縣城。反之，田園、菜園、果園，他們?nèi)サ枚?，板車推得多，他們的父母乃至祖輩，都從事著日出而作，日落而息的農(nóng)活。因此，他們最熟悉的都是栽種

11、、施肥、除草、松土、收獲等農(nóng)事。于是，我鼓勵和引導(dǎo)孩子們利用放學(xué)后、節(jié)假日涉足田間，走進(jìn)菜園，鉆進(jìn)果園，用眼去看，用手去動，用嘴去問，用腦去想、去發(fā)現(xiàn)，在充實生活的同時，使學(xué)生趣味盎然，創(chuàng)造了大量的習(xí)作題材。在習(xí)作課或語文課外活動課上，同學(xué)們爭先恐后地談從田間生活中獲得的感受。有學(xué)生在一篇習(xí)作《拔稗草》文中這樣寫道：“在爸爸的指導(dǎo)下，我認(rèn)識了稗草的特點：遠(yuǎn)看稗草，比稻苗略高；走到近處，撥開稻苗，發(fā)現(xiàn)稗草的莖呈白色，而稻苗的莖是綠色的；摸一摸，稻苗的莖是毛乎乎的，而稗草的莖是光滑的；拔一拔，稻苗的根是連在一起的，而稗草的根全都是單獨的?！卑伟薏荻嘤幸馑?，簡單的現(xiàn)象，深刻的道理，這是爸爸的經(jīng)驗??！

12、許多同學(xué)由于親身經(jīng)歷，親手實踐，寫出了一篇篇充滿生活氣息的文章。 3、開展綜合實踐活動，形成獨特生活體驗。 開展社會綜合實踐活動，既豐富了學(xué)生的生活，使學(xué)生活潑的個性得以發(fā)揮，又可以使孩子們在快樂中拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。更重要的是在活動中，學(xué)生耳聞目睹，親身經(jīng)歷，對許多事物增長了感性認(rèn)識，成為習(xí)作的典型題材，容易激發(fā)起學(xué)生習(xí)作的興趣、靈感和激情。 我們鎮(zhèn)內(nèi)有兩條大溪，溪水匯入四明湖，針對溪面漂浮物較多，污染比較嚴(yán)重，我們組織學(xué)生開展了“保護(hù)母親河”的社會調(diào)查活動，讓學(xué)生通過調(diào)查，查清原因，提出治理對策。首先以小組為單位，各自擬出調(diào)查提綱。第二，沿溪進(jìn)行觀察、訪問，并作好記錄。第

13、三，對調(diào)查的資料進(jìn)行整理。第四，交流調(diào)查結(jié)果。學(xué)生通過調(diào)查交流，歸納總結(jié)出江水污染的主要原因有三個：一是兩岸的許多居民將生活垃圾倒入溪中，既污染了溪水，還堵塞溪道。二是工廠的工業(yè)廢水未經(jīng)處理便排入溪中污染了溪水。三是有上流村民私自挖沙。針對污染的原因，學(xué)生提出了解決問題的辦法： (1) 大力宣傳“愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，增強兩岸居民的環(huán)保意識。 (2) 建議規(guī)范居民生活垃圾的處理，并對其進(jìn)行集中整治，嚴(yán)禁將生活垃圾倒入河中。 (3) 建議工廠科學(xué)處理工業(yè)廢水。（4）建議政府加強對挖沙的整治力度。通過社會性的調(diào)查活動，讓學(xué)生走進(jìn)社會大課堂 , 了解社會的現(xiàn)狀，認(rèn)識周圍的生活環(huán)境。從中指導(dǎo)學(xué)生作文，

14、擴(kuò)展學(xué)生寫作題材，學(xué)生在作文中真切地感受到了環(huán)保的重要性。 社會是個大舞臺，是本厚實的書。只要帶領(lǐng)學(xué)生用心深入，用心解讀，學(xué)生的寫作就不會沒有源頭活水。 三、感悟生活，多一點兒真情。 感悟是指對生活的理性認(rèn)識，即有所感觸和領(lǐng)悟。它是寫作的決定性因素，是連接生活和寫作之間的橋梁。只有通過對生活的感悟，才能發(fā)現(xiàn)真善美，才能在寫作中流露出自己的真實情感。如果沒有對生活的感悟，那么觀察來的材料只是僵死的東西，不能激活思維，也很難有強烈的表達(dá)欲望。 要使學(xué)生學(xué)會感悟生活，首先要引導(dǎo)學(xué)生用眼去觀察生活，做生活的有心人。羅丹曾經(jīng)說過這樣一句話：對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。要激發(fā)他們?nèi)リP(guān)

15、心身邊那些普普通通的人和平平常常的事，用敏銳的眼光和細(xì)膩的心靈去尋覓真善美的所在，去挖掘生活中的智慧和哲理。如一個在外打工的父親來為她送錢在校食堂就餐時，她發(fā)現(xiàn)父親總是撿盤中的青椒和茭菜吃，并有意無意地將盤中的瘦肉用筷子扒向她這邊。這一細(xì)節(jié)對許多人而言似乎極為平常，然而她卻從父親的這一細(xì)微舉動中感悟到了父親那真摯樸實的愛。后來這位學(xué)生將自己觀察到的這一細(xì)節(jié)寫進(jìn)習(xí)作中，文章感人肺腑。 第二要引導(dǎo)學(xué)生積極思考人生，善于聯(lián)想和想象?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)要“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想”，教師要讓學(xué)生做到，對于生活中的某一類事、某一件事、某一個現(xiàn)象都不要輕易放過，而要多加思考，想出點意思來，悟出點道理來，

16、品出點情味來。有一個學(xué)生一堂科學(xué)試驗課上觀察到：教師將一顆布滿黃褐色鐵銹的鐵釘投進(jìn)硫酸溶液中，不久取出來后它已經(jīng)脫掉那層銹，又恢復(fù)了它的銀白色發(fā)亮的色澤。由此現(xiàn)象聯(lián)想到“人一出生，就有了自己的個性，如同那包藏在鐵銹中的銀白色光澤，但能保存下來的很少。”“我們生活在強調(diào)個性的時代，我們不需要為了什么而改變自己，強迫自己所謂的隨大流?！边@就是通過聯(lián)想得到的人生感悟，貼切、自然。 第三要引導(dǎo)學(xué)生親自感受生活，深入體驗情感。葉圣陶先生指出：“作文的自然順序應(yīng)該是我認(rèn)識事物，心中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的愿望，便想傾吐，于是文章就誕生了?！边@說明創(chuàng)作的沖動來源于對生活的熱情。如果下筆前沒有對

17、事物的認(rèn)識，沒有心靈的體驗，沒有感情的波瀾，就不可能寫出好作文來。因此我在教學(xué)中，十分注意引導(dǎo)學(xué)生情感體驗，在引導(dǎo)學(xué)生情感體驗時，主要教會學(xué)生正確地認(rèn)識生活，正確地表現(xiàn)生活，提高學(xué)生的認(rèn)識能力。針對學(xué)生對父母嘮叨反感這一現(xiàn)象，我組織了一次討論會，讓每個學(xué)生談面對父母的嘮叨自己的感受、自己的看法及如何對待。討論會上，學(xué)生暢所欲言。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生寫作文《面對嘮叨》。在作文中，不少學(xué)生真實地表現(xiàn)了面對父母的嘮叨，先是討厭、煩惱、浮躁，最后終于理解、諒解父母。有些學(xué)生寫道：“父母嘮叨為的是什么?就是怕幼小的我走錯了路，做錯了事。父母的嘮叨就像醫(yī)生給我打針、吃藥一樣，為了我健康成長?！边€有位學(xué)生寫道：“以前，我一點也不理解媽媽的嘮叨，今天我知道了媽媽的苦惱。媽媽面對著爸爸的冷落和無所事事，是多么痛苦啊!我這做兒子的又經(jīng)常頂嘴，一點也不體諒母親，是多么不應(yīng)該啊!我愿和媽媽一起分擔(dān)這巨大的壓力，如果媽媽的嘮叨能減輕她的痛苦，我愿意傾聽：”學(xué)生在作文中明辨是非，正確看待自己，正確看待別人，提高了認(rèn)識。 當(dāng)然，提高農(nóng)村學(xué)生的寫作水平非一日之功，作文教學(xué)如文火煲湯，不能急功近利。但我相信，隨著廣大農(nóng)村一線語文老師的辛勤努力，農(nóng)村這塊長期被人忽視的沃土一定能在寫作教學(xué)這塊天地里生長出一朵朵寫作之苗，也一定能開出燦爛的寫作之花。