江蘇省揚州市江都區(qū)宜陵中學初中語文教學論文 激活思維綻放課堂的亮點

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1、激活思維，綻放課堂的亮點 “問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。源頭活水怎么來，我以為關鍵在于激活思維。恩格斯曾說：“思維是地球上最美麗的花朵?！苯處熢谡n堂上調(diào)動一切教學手段，激活思維，使學生的思維處于積極狀態(tài)，就會綻放出創(chuàng)新的思維之花，才會真正在課堂中綻放出亮點。 如何在課堂中激活思維呢？ 一、可從挖掘文本的深度入手 “閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”通常許多老師之所以把課上得平淡無奇，很有可能就是缺少語文味，也就是不注重對文本的深度挖掘，老師對文本的解讀大多只停留在人云亦云的淺表層面，有著驚人的一致性。要走出這個誤區(qū)，我們就要想方設法引領學生對文

2、本進行深度體驗，引導學生從“文本地面”進入到“文本底層”，去感悟文本的文化，觸摸文本的靈魂，激活學生的“智慧潛能”，讓他們得到精神的享受。 如對《楊修之死》的解讀傳統(tǒng)的一般有兩種文化視點：一種認為楊修有些“小聰明”，結(jié)果他聰明反被聰明誤；一種認為楊修人格不健全，心理不健康。這些看法顯然源于韜光養(yǎng)晦的中國傳統(tǒng)人生哲學，有其合理性。但是上次聆聽楊聰老師的《楊修之死》真是讓人耳目一新，他打破了這一常規(guī)，從而引導學生建立一種多元的處世觀。他在教學時，先拋出一個問題“楊修到底該不該殺？”頓時學生紛紛舉手，各抒己見。大多數(shù)學生認為楊修恃才放曠，他的被殺是咎有自取。然后老師又引導許多同學認為楊修自恃聰明，

3、結(jié)果反被聰明誤。在亂世之中，要少說話，多做事。外露之人是小聰明，不露之人是大聰明。這與儒家思想不謀而合。大家的這些評價源于儒家的人生哲學，大家的交鋒已上升到了哲學的高度，這就是自古以來倡導的一種人生態(tài)度——韜光養(yǎng)晦。如果我們?nèi)哉驹陧w光養(yǎng)晦的文化立場來審視楊修，那么楊修的舉止無疑自取滅亡，令人費解。然而，隨著社會的逐步開放和多元，這種源于人治社會的韜光養(yǎng)晦的人生哲學是否仍把它視為處世金針呢？問題一出，學生思索，踴躍交流。 最后讓學生明白：我們可以選擇韜光養(yǎng)晦的人生哲學，然而我們不應該鄙棄甚至打擊那些才華外顯、放曠直言之人。 通過挖掘文本的深度，學生的思維被激活了。 二、可從引領情感的體驗入手

4、 課堂是飽含“人文與情感”的課堂。專家斷言：21世紀的教育是關愛學生生命發(fā)展、弘揚學生靈性的教育。學生作為一種生長著的生命的存在，它需要教師從人文的高度對其的生命發(fā)展加以觀照，課堂教學應當為學生創(chuàng)設放飛靈性翅膀的機會。也只有洋溢著人性之美的課堂，才能體現(xiàn)語文教學的人文價值取向?！扒楦小笔俏恼碌撵`魂。劉勰在《文心雕龍》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！闭Z文課堂遠離了“情感”只能是“一潭死水”。課堂教學中，教師的教學情感直接影響師生關系，直接關系到教學情境的創(chuàng)設。在課堂上，一個好的教師應善于以自己的情感調(diào)動起學生的情感，使師生的情感與文章蘊涵的情感相吻合，當喜則喜，該怒則怒，師生一

5、道激動、平靜、愉快、悲哀、得意、緊張、悠閑，讓整個課堂充滿著和諧的氛圍。 課堂上，我們應該發(fā)揮老師獨特的人格魅力，用自身的人文蘊涵去滋養(yǎng)、提升學生的人文素養(yǎng)，使學生感受到教學的人性美，受到“潤物細無聲”的人文熏染。如《散步》寫的是一家祖孫三代散步的事情，文章寓意深刻而文辭恬淡，教學中一般將它主題定為：親情，要求學生一遍遍地朗讀，讓學生通過朗讀體驗這種親情的美好。結(jié)果，學生認為《散步》文字淺顯，事情稀松平常，情感平淡無奇，盡管我們費勁口舌，學生卻無動于衷。有一位老師是這樣教學的，先引入莫懷戚的話：“《散步》是發(fā)一種‘生命的感慨’”，要求學生找出文中與“生命”有關的句子。學生發(fā)現(xiàn)文中直接或間接寫

6、“生命”的句子有：“今年的春天來得太遲了，太遲了，有一些老人的挺不住”；“我的母親又熬過了一個嚴冬”；“田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想著一樣東西——生命”；“我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長”。然后，再要求學生從這四句話的字里行間去發(fā)現(xiàn)作者對母親生命將逝所表現(xiàn)出來的恐懼感。這是一般中年人常有的心理，隨著父母年歲的增加，我們總是擔心父母會離開我們，每每想到這些，總有一種莫名的恐懼感悄悄涌上心頭。最后，把這篇文章的核心推動力——“母親生命將逝”挖掘出來展現(xiàn)于學生的面前。其意在讓學生明白，正是因為母親生命將逝，所以作者特別看重這次散步，所以才“決定委屈兒子”“走大路”，所以才在結(jié)尾說

7、：“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”，一旦母親逝去，作者的世界將會轟然倒塌。這是一種生命的悲情。 為了讓學生更好的理解作者的情感，又引入了畢淑敏的《孝心無價》的最后幾段，讓學生感悟到“趁父母健在為父母盡孝”的重要性。 通過這些教學環(huán)節(jié)，學生內(nèi)心受到了極大的觸動，在體驗中讓學生感受到時間的殘酷和生命的短暫，從而與作者產(chǎn)生強烈的共鳴。 三、可從創(chuàng)建詩意的課堂入手 人們常說，語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的經(jīng)史子集……面對如此意蘊深厚、豐富多彩的語文，我們的語文教學應抓住“詩意”的靈魂，讓詩意在語文課堂間流

8、淌。除了追求語文課堂教學的詩意外，在課堂上，我們要尊重學生閱讀中的多元感受，呵護學生在課堂教學中閃現(xiàn)的智慧火花，讓課堂成為學生個性和靈性得到發(fā)展的港灣。 語文的本質(zhì)就是詩性的，它是超越現(xiàn)實功利的精神性存在。語文老師就應利用一切語文資源義無返顧地致力與學生詩性情懷激活與建構，讓我們的語文課氤氳詩性的光輝。再看楊聰老師的《楊修之死》，他引導學生對楊修形象進行重新定位，理解楊修坦蕩筆立天地的理想人格。楊修沒有被世俗的活命觀遮蔽了雙眼，而是一個生活在理想中的人。難道說楊修的情懷不是詩性嗎？當學生們理解了楊修，當學生聲情并茂地訴說楊修有才之事時，學生們的詩性情懷又一次被浸潤、激活了。 記得我在教學朱

9、自清的《春》時，讓學生在品味文章語言的基礎上，結(jié)合自己的理解想象和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一幅美麗的春景圖。等學生交上后，我選了最好的五幅作品添在黑板上，然后我要求學生選擇最喜歡的一幅為它配上一二句古詩。有的學生說喜歡《春花圖》，看著它，仿佛感覺到了百花爭艷、競相開放的情景，可用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，于是許多學生紛紛補充，還可用“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”，“亂花漸欲迷人眼”，“萬紫千紅總是春”；有的喜歡《春雨圖》，說它把細密的情景描繪得很逼真，尤其是在春雨中勞作的人們，靜默的房子，給人一種詩情畫意之感，“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲”；有的喜歡《春草圖》配上“淺草才

10、能沒馬蹄”“草色遙看近卻無” …… 學生詩一樣的語言在語文課堂里流淌 。 我們在平時教學中，要努力創(chuàng)建詩意的課堂，激活思維，讓學生迸發(fā)出個性與靈性的火花，讓語文課堂上有“千樹萬樹梨花開”的創(chuàng)新境界。 四、可從關注“一”字細節(jié)入手 語文教學應該是一個學生在閱讀和和感悟中表達、充實和提升自己靈性的過程，學生豐富多彩的個性、獨特的觀察視角、綺麗的

11、想像能力為語文課堂帶著許多不確定因素的同時，也為語文課留下了許多無法預約的精彩。所以我們不妨關注一下教學中的“一”字細節(jié)。 一句話課文內(nèi)容概括。我在教學《散步》時，讓學生們用一句話課文內(nèi)容概括。經(jīng)過學生的思考，有的說是一篇表現(xiàn)家庭生活、表現(xiàn)親情的美文；有的說反映了三代人之間深沉的愛；有的說這是互相愛護、尊重、體貼和理解的一家人；有的說唱出了一曲尊老愛幼的頌歌…… 一句話課文妙要列舉?！独恰芬晃?，要求學生用一句話列舉課文妙在哪里。有的學生說妙在文章開門見山，扣人心弦，又在表達過程預伏波瀾，為情節(jié)的展開埋下了伏筆；妙在開頭渲染出了緊張的氣氛；妙在描寫細膩、生動，投，復投——表現(xiàn)屠夫一再退讓；妙

12、在用了一連串的動詞——恐、顧、奔、倚、弛、持——寫出了屠夫在緊張險惡的環(huán)境中還保持清醒的頭腦，搶占有利地勢，準備與狼搏斗…… 一個字課中人物評說?！稐钚拗馈方虒W環(huán)節(jié)中的“一字評楊修”可謂是個特色，在學生充分了解文本內(nèi)容的基礎上，讓他們在“楊修”之前填上一個嘆詞，以此道出對楊修的不同看法?！鞍?，楊修！”這是對楊修的惋惜之情；“呸，楊修！”這是對楊修的厭惡之情；“嘿，楊修！”這是對楊修的不屑之情……學生們各抒己見，妙語連珠，掀起陣陣高潮。 設計一些讓學生暢所欲言的細節(jié)，有時往往也會有意想不到的效果。 語文課堂中始終應以學生為主體，加強對學生思維的引導，激活學生的思維，這樣的課堂才更富有智慧。對學生主體地位的尊重最核心的一點就是要關懷學生的思想，我們老師不僅要尊重維護學生自由的思想，而且要盡可能地給每個學生創(chuàng)造獨立思考的機會，教會他們思考。 當然，使語文課堂教學綻放亮點的方法、途徑還有很多很多。但是，教師惟有瞅準時機，正確的引導、激活學生的思維，才能使學生迸發(fā)出思維的火花，才能真正成就語文課堂的精彩。